ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ ოსტროვსკის პიესა "ჭექა-ქუხილი" დრამატურგმა დაწერა 1859 წელს. შედგება ხუთი მოქმედებისგან. მოვლენები ვითარდება ვოლგის ქალაქ კალინოვოში. სიუჟეტის გასაგებად აუცილებელია გავითვალისწინოთ, რომ მესამე და მეოთხე მოქმედებას შორის გადის ათი დღე.
შეთქმულება საკმაოდ მარტივია: ვაჭრის ცოლს, აღზრდილ მკაცრ მორალურ წესებში, შეუყვარდა სტუმრად მოსკოვი, სხვა ადგილობრივი ვაჭრის ძმისშვილი. მასთან ერთად ის ღალატობს ქმარს, შემდეგ, დანაშაულის გრძნობით დაღლილი, საჯაროდ ინანიებს და კვდება, თავს ვოლგის აუზში აგდებს.
ცნობილია, რომ სპექტაკლი დაიწერა მსახიობ ლიუბოვ პავლოვნა კოსიცკაიას თხოვნით, რომელთანაც ავტორს სათუთი გრძნობები ჰქონდა. მთავარი გმირის მონოლოგები კი დრამატურგმა შექმნა ამ ქალის სიუჟეტების გავლენით მისი ოცნებებისა და გამოცდილების შესახებ. სპექტაკლში, რომელმაც მაშინვე დიდი პოპულარობა მოიპოვა საზოგადოებაში, მსახიობმა ბრწყინვალედ შეასრულა კატერინას როლი.
გავაანალიზოთ პიესის რეზიუმე ა.ნ. ოსტროვსკის "ჭექა-ქუხილი" მოქმედებებზე.
მოქმედება პირველი
ივენთები იწყებაშემობრუნდით ვოლგის ნაპირზე, ქალაქის მოედანზე.
სპექტაკლის დასაწყისში, მუდმივი მოძრაობის მანქანის თვითნასწავლი გამომგონებელი კულიგინი, ვანია კუდრიაში (ვაჭარი დიკის კლერკი) და ბორისი (მისი ძმისშვილი) განიხილავენ ტირანი ვაჭრის პერსონაჟს და, ამავდროულად ქალაქში გაბატონებული ზნე-ჩვეულებები.
"მეომარი" "მოლაპარაკე" გვარით უაილდი ყოველდღე აგინებს ყველასთან და ნებისმიერი მიზეზით. ბორისმა უნდა გაუძლოს, რადგან ანდერძის პირობებით, იგი მისგან მემკვიდრეობის წილს მხოლოდ პატივისცემითა და მორჩილებით მიიღებს. საველ პროკოფიევიჩის სიხარბე და ტირანია ყველასთვის კარგად არის ცნობილი, ამიტომ კულიგინმა და კუდრიაშმა ბორისს აცნობეს, რომ ის დიდი ალბათობით ვერ ნახავს მემკვიდრეობას.
დიახ, და მანერები ამ ბურჟუაზიულ ქალაქში მტკივნეულად სასტიკია. აი, როგორ ამბობს კულიგინი ამის შესახებ:
ფილისტიზმში, ბატონო, თქვენ ვერაფერს ნახავთ უხეშობისა და შიშველი სიღარიბის გარდა. ჩვენ კი, ბატონო, არასოდეს გამოვალთ ამ ქერქიდან! იმიტომ, რომ პატიოსანი შრომით მეტი ყოველდღიური პური არასოდეს მოგვეპოვება. და ვისაც ფული აქვს, ბატონო, ის ცდილობს ღარიბების დამონებას, რათა კიდევ უფრო მეტი ფული გამოიმუშაოს თავისი უფასო შრომით.
შემდეგ თვითნასწავლი მეცნიერი გარბის თავისი გამოგონებისთვის სახსრების საძიებლად და მარტო დარჩენილი ბორისი საკუთარ თავს აღიარებს, რომ უპასუხოდ და პლატონურად შეყვარებულია კატერინაზე, ვაჭარი ტიხონ კაბანოვის მეუღლეზე.
შემდეგ ფენომენში მთელი ეს ოჯახი დადის ბულვარზე - თავად მოხუცი კაბანიკა (მარფა იგნატიევნა კაბანოვა), მისი ვაჟი ტიხონი, მისი მეუღლე (რომელიც ოსტროვსკის პიესის "ჭექა-ქუხილის" მთავარი გმირია) და მისი. ქმრის დასახელად ბარბარა.
დომოსტროის ერთგული ღორი ასწავლის და წუწუნებს, შვილს "სულელს" უწოდებს, შვილებისა და რძლისგან მადლიერებას ითხოვს და, თუმცა, დაუყონებლივ საყვედურობს ყველა საყვარელ ადამიანს დაუმორჩილებლობისთვის.
შემდეგ მიდის სახლში, ტიხონი - დიკის ყელის დასველების მიზნით, ვარვარასთან დარჩენილი კატერინა კი განიხილავს მის რთულ ბედს.
კატერინა ამაღლებული და მეოცნებე ადამიანია. აქ (მეშვიდე ფენომენი) ჟღერს მისი მონოლოგი იმის შესახებ, თუ როგორ ცხოვრობდა ის გოგოებში და ეს სიტყვები, რომლებიც ცნობილი გახდა:
რატომ არ დაფრინავენ ადამიანები! მე ვამბობ: რატომ არ დაფრინავენ ადამიანები ჩიტებივით? იცი, ხანდახან ვგრძნობ თავს, თითქოს ჩიტი ვარ. როცა მთაზე დგახარ, ფრენა გიზიდავს. ასე აფრინდა, ხელები ასწია და გაფრინდა. სცადე რამე ახლა?
კატერინა აღიარებს ვარვარას, რომ მას აწამებს ცუდი წინასწარმეტყველება და აწუხებს სიზმრები მის გარდაუვალ სიკვდილზე და რაღაც არასრულყოფილ ცოდვაზე. ვარვარა ხვდება, რომ კატერინა შეყვარებულია, მაგრამ არა ქმართან.
ჰეროინს ძალიან აშინებს გიჟური მოხუცი ქალბატონის მოსვლა, რომელიც ყველას ჯოჯოხეთურ ტანჯვას უწინასწარმეტყველებს. გარდა ამისა, ჭექა-ქუხილი დაიწყება. ტიხონი ბრუნდება. კატერინა ყველას ევედრება სახლში წავიდნენ.
მეორე მოქმედება
ივენთები კაბანოვების სახლამდე მიგვიყვანს. მოახლე აგროვებს ტიხონის ნივთებს, რომელიც სადმე მიდის დედის სახელით.
ვარვარა საიდუმლო მისალმებას უგზავნის კატერინას ბორისისგან, მისი სიყვარულის ობიექტიდან. მისი სახელის ხსენებაზეც კი ეშინია და ამბობს, რომ მხოლოდ ქმარი შეუყვარდება.
ღორი ხელმძღვანელობს შვილს: ის ეუბნება, რომ იყოს მკაცრი და მიაწოდოს მისი მითითებები ახალგაზრდა ცოლს: პატივი ეცით დედამთილს, მოიქცეთ მოკრძალებულად, იმუშავეთ და ფანჯრებიდან არ გაიხედოთ.
ქმართან მარტო დარჩენილი კატერინა უყვება მას მძიმე განსაცდელზე და სთხოვს ან არ წავიდეს ან წაიყვანოს მასთან ერთად მოგზაურობაში. მაგრამ მას მხოლოდ ერთი ოცნება აქვს - რაც შეიძლება მალე გაექცეს დედობრივი უღლის ქვეშ, თუნდაც ორი კვირით, და იზეიმოს თავისუფლება. რასაც ის, დამალვის გარეშე, აცნობებს კატერინას.
ტიხონი მიდის. ვარვარა მოდის და ამბობს, რომ მათ ბაღში დაძინების საშუალება მისცეს და კატერინას ჭიშკრის გასაღებს აძლევს. ის, ეჭვს და შიშს გრძნობს, მაინც ჯიბეში მალავს.
მესამე მოქმედება
სცენა პირველი. საღამო. კაბანიკა და ფეკლუშა სხედან კაბანოვების სახლის ჭიშკართან და საუბრობენ იმაზე, თუ როგორ გახდა დრო ქალაქის აურზაურიდან "დამამცირებელი".
Spawns Wild. ის არის დახვეწილი და კაბანოვას სთხოვს, რომ თავად "დალაპარაკოს", როგორც მან იცის როგორ. ის მას სახლში ეპატიჟება.
ბორისი ჭიშკართან უახლოვდება კატერინას ნახვის სურვილით მიზიდული. ხმამაღლა ფიქრობს, რომ ამ ქალაქში გათხოვილი ქალი დაკრძალულად ითვლება. გამოჩენილი ბარბარე აცნობებს, რომ ღამით ხევში „ღორის ბაღის იქით“დაელოდებიან. ის დარწმუნებულია, რომ თარიღი შედგება.
მეორე სცენაზე უკვე გვიანი ღამე იყო. კუდრიაში და ბორისი ხევთან დგანან. დიკის ძმისშვილი აღიარებს ახალგაზრდა კლერკს, რომ შეყვარებულია კატერინაზე. Curly ურჩევს მისი თავიდან აცილებას:
…ნახე, ნუ შეაწუხებ თავს დანუ ჩააყენებ მას გასაჭირში! დავუშვათ, მიუხედავად იმისა, რომ მისი ქმარი სულელია, დედამთილი კი მტკივნეულად მრისხანეა.
კატერინა გამოდის ბორისთან პაემანზე. ჯერ შეშინებულია და მთელი მისი ფიქრი ცოდვის მოახლოებულ შურისძიებაზეა, მაგრამ მერე ქალი დამშვიდდება.
მოქმედება მეოთხე
წვიმის დაწყებიდან მოსიარულე მოქალაქეები იკრიბებიან დანგრეული ძველი გალერეის სახურავის ქვეშ, იკვლევენ და განიხილავენ ფრესკებს მის კედლებზე ჯერ კიდევ შემონახული ბრძოლის სცენების გამოსახულებით.
კულიგინი და საველი მაშინვე საუბრობენ. გამომგონებელი არწმუნებს ვაჭარს, შემოწიროს ფული მზის საათისა და ელვისებური ჯოხისთვის. ველური, ჩვეულებისამებრ, საყვედურობს: ამბობენ, რომ ჭექა-ქუხილი ღმერთის სასჯელად არის მოცემული და ეს არ არის ელექტროენერგია, საიდანაც შეგიძლიათ დაიცვათ თავი უბრალო რკინით.
წვიმა ჩერდება, ყველა იფანტება. გალერეაში შესული ბარბარა და ბორისი კატერინას საქციელს განიხილავენ. ვარვარა ამბობს, რომ ქმრის მოსვლის შემდეგ იგი
კანკალებს, თითქოს სიცხე სცემს; ასე ფერმკრთალი, ჩქარობს სახლში, მხოლოდ იმას, რასაც ეძებდა. გიჟივით თვალები! ამ დილით მან დაიწყო ტირილი და ტირილი.
იწყება
ჭექა-ქუხილი. ხალხი ისევ იკრიბება გალერეის სახურავის ქვეშ, მათ შორის არიან კაბანოვა, ტიხონი და დაბნეული კატერინა.
გიჟი მოხუცი მაშინვე ჩნდება. ის კატერინას ცეცხლოვანი ჯოჯოხეთითა და ჯოჯოხეთური ტანჯვით ემუქრება. ჭექა-ქუხილი ისევ ღრიალებს. ახალგაზრდა ქალი ფეხზე არ დგება და ქმარს ღალატს აღიარებს. ტიხონი დაიბნა, დედამთილი ახარებს:
რა, შვილო! სად მიგვიყვანს ნება? ისე გითხარი, რომ მოსმენა არ გინდოდა. ამიტომ ველოდი!
მეხუთე მოქმედება
ყაბანოვი, რომელიც ბულვარში ხვდება კულიგინს, უჩივის მას სახლში არსებულ გაუსაძლის ვითარებას: კატერინა, ურეაქციო და მშვიდი, დადის ჩრდილივით, დედა, ამბობენ, ჭამს მას. მან დაამტვრა და გაამახვილა ვარვარა, ჩასვა საკეტში და მისი ქალიშვილი სახლიდან გაიქცა - სავარაუდოდ კუდრიაშთან ერთად, რადგან ისიც გაუჩინარდა.
ბორის უაილდი იგზავნება მხედველობიდან - სამი წლის განმავლობაში ციმბირის ქალაქ ტიახტაში.
გლაშას მოახლე მოდის და ამბობს, რომ კატერინა სადღაც წავიდა. მასზე შეშფოთებული ბორისი კულიგინთან ერთად მის საძებნელად მიდის.
კატერინა გამოდის ცარიელ სცენაზე, რომელიც ოცნებობს ბორისთან ბოლოჯერ ნახოს და დაემშვიდობოს. მას ახსოვს მისი ტირილი:
ჩემო სიხარულო, ჩემო სიცოცხლე, ჩემო სულო, მიყვარხარ! პასუხი!
მისი ხმის გაგონებისას ბორისი ჩნდება. ერთად გლოვობენ. ბორისი მთლიანად გადადგა ბედს: ის მზადაა წავიდეს იქ, სადაც მას გაგზავნიან. კატერინას არ სურს სახლში დაბრუნება. რა არის სახლში, რა არის საფლავში, ის ასახავს. და კიდევ უკეთესია საფლავში. თუ მხოლოდ არ წაართვეს და ძალით არ დააბრუნეს სახლში. ძახილი:
ჩემო მეგობარო! ჩემო სიხარულო! ნახვამდის!
შემდეგ ფენომენში ჩნდება კაბანოვა, ტიხონი, კულიგინი და მუშა ფარანით. ისინი ეძებენ კეტრინს. უფრო მეტი ხალხი ლამპიონებით მოდის. უმეტესობა ვარაუდობს, რომ, ამბობენ, არა უშავს, დაკარგული მალე დაბრუნდება. ხმა კულისებში ითხოვს ნავს, რომელიც ამბობს, რომ ქალმა თავი წყალში ჩააგდო.
ბრბოდან ამბობენ, რომ კატერინა კულიგინმა გამოიყვანა და მისი კაბა მორევში შენიშნა. ტიხონს სურს მისკენ გაიქცეს, მაგრამ დედა არ დაუშვებს.წყევლის მუქარა.
კატერინას ცხედარი ტარდება. კულიგინი ამბობს:
აი შენი კატერინა. გააკეთე რაც გინდა მასთან! მისი სხეული აქ არის, წაიღე; და სული შენი აღარ არის: ის ახლა შენზე მოწყალე მოსამართლის წინაშეა!
ტიხონი ცდილობს დედას დააბრალოს უბედურება, მაგრამ ის, როგორც ყოველთვის, მტკიცედ დგას. "საჩივრის არაფერია," ამბობს ის.
მაგრამ სპექტაკლში ბოლო მაინც არის ტიხონის სიტყვები, რომელიც თავის გარდაცვლილ ცოლზე მიუთითებს:
კარგი შენთვის, კატია! რატომ დამრჩენია ვიცხოვრო ამქვეყნად და ვიტანჯო!
ქვემოთ ჩამოვთვლით ოსტროვსკის "ჭექა-ქუხილის" მთავარ გმირებს და ვაძლევთ მათ მეტყველების თავისებურებებს.
კატერინა
ახალგაზრდა ქალი, ტიხონ კაბანოვის ცოლი. ბუნება შთამბეჭდავია, ამაღლებული, დახვეწილად გრძნობს ადამიანებსა და ბუნებას, ღვთისმოშიში. მაგრამ ამავე დროს უმაღლესი მისწრაფებებით, ლტოლვა რეალური ცხოვრებისკენ.
ეუბნება ვარვარას, რომ "იგი გაუძლებს მანამ, სანამ მოითმენს", მაგრამ:
ოჰ, ვარია, შენ არ იცნობ ჩემს ხასიათს! რა თქმა უნდა, ღმერთმა ქნას ეს მოხდეს! და თუ აქ ძალიან გაცივდა, არავითარი ძალით არ შემიკავებენ. თავს ფანჯრიდან გადავაგდებ, ვოლგაში ჩავვარდები. არ მინდა აქ ცხოვრება, ასე რომ არ მინდა, თუნდაც მომჭრათ!
მთავარ გმირს ავტორმა შემთხვევით არ დაარქვა კატერინა (საერთო ვერსია, სრული ფორმა, უფრო გავრცელებული დიდებულებში - ეკატერინე). მოგეხსენებათ, სახელწოდება თავის წარმოშობას ძველ ბერძნულ სიტყვას „ეკატერინი“ევალება, რაც ნიშნავს „სუფთა, უმწიკვლო“. გარდა ამისა, სახელი მე-3 საუკუნეში მცხოვრებ ქალს უკავშირდებაეკატერინე ალექსანდრიელი, რომელიც მოწამე გახდა ქრისტიანული სარწმუნოების მიღებისთვის. მისი სიკვდილით დასჯა რომის იმპერატორმა მაქსიმინუსმა ბრძანა.
ტიხონი
კატერინას ქმარი. პერსონაჟის სახელიც „ლაპარაკია“– წყნარი გმირია და ბუნებით რბილი, თანამგრძნობი. მაგრამ ყველაფერში მკაცრ დედას ემორჩილება და თუ აპროტესტებს, მაშინ თითქოს არასერიოზულად, ქვეტონით. აზრი არ აქვს, რჩევას ყველას ეკითხება. აქ კი კულიგინი:
რა ვქნა ახლა, მითხარი! მასწავლე როგორ ვიცხოვრო ახლა! მეზარება სახლი, მრცხვენია ხალხის, საქმეს შევუდგები - ხელები მცვივა. ახლა სახლში მივდივარ; სიხარულისთვის რა მივდივარ?
ყაბანოვა
ოსტროვსკის ჭექა-ქუხილის პერსონაჟებს შორის ეს ყველაზე ფერადია. მარფა იგნატიევნა კაბანოვაში განსახიერებული სურათი ავტორიტარული „დედის“ლიტერატურაში საკმაოდ გავრცელებული სურათია, რომელმაც ყველაფერი იცის. ეყრდნობა ტრადიციებს და იცავს მათ, „ღვთისმოსაობის ნიღბის ქვეშ“, ლანძღავს ახალგაზრდებს უცოდინრობის გამო:
ახალგაზრდობა არის ის რასაც ნიშნავს! სასაცილოა მათი შეხედვაც კი! ჩემი რომ არა, გულიანად გამეცინა. არაფერი იციან, არავითარი ბრძანება. მათ არ იციან როგორ დაემშვიდობონ. კარგია, ვისაც სახლში უხუცესები ჰყავს, სანამ ცოცხლები არიან, სახლს ინახავენ. და ბოლოს და ბოლოს, სულელებსაც უნდათ გათავისუფლება, მაგრამ როცა გათავისუფლდებიან, იბნევიან კარგი ადამიანების სირცხვილისგან და სიცილისგან. რა თქმა უნდა, ვინ ინანა, მაგრამ ყველაზე მეტად იცინიან. …ასე რომ ძველი რაღაცაა და ნაჩვენები. სხვა სახლში წასვლა არ მინდა. და თუ ახვიდე, მაშინ შეაფურთხებ და რაც შეიძლება მალე გამოხვალ. რა მოხდება, მოხუცები როგორ დაიღუპებიან, როგორ დადგება შუქი, აღარვიცი.
მაგრამ უპირველეს ყოვლისა მისთვის, მისი საკუთარი ავტორიტეტი. ჯიუტი და გაბატონებული - ამიტომაც ეძახიან მას ღორს.
კულიგინი, რომელიც მართებულად და ლაკონურად ახასიათებს ბევრს, ეუბნება ბორისს მის შესახებ:
პრუდე, ბატონო! მათხოვრები ჩაცმულნი არიან, მაგრამ შინაურობა მთლიანად ჩაკეტილია!
ბორის
"წესიერად განათლებული", როგორც მასზე ამბობენ ოსტროვსკის ნაწარმოების "ჭექა-ქუხილის" დასაწყისში, ახალგაზრდა კაცი, რომელიც მოწყალებას ელის ბიძამისისგან, ვაჭარი უაილდისგან. მაგრამ განათლების არსებობა არ უწყობს ხელს მის გადამწყვეტობას და არანაირ როლს არ თამაშობს მისი ხასიათის ჩამოყალიბებაში. როგორც ტიხონი არის დამოკიდებული კაბანიხზე, ასევე ბორისი არის დამოკიდებული "შრიალ კაცზე" დიკიზე. გააცნობიერა, რომ ის ვერასოდეს მიიღებს მემკვიდრეობას და ვაჭარი საბოლოოდ გააძევებს მას, იცინის, ის აგრძელებს ცხოვრებას ისე, როგორც ცხოვრობდა და მიდის დინებაში:
და მე, როგორც ჩანს, გავაფუჭებ ჩემს ახალგაზრდობას ამ ღარიბში…
ბარბაროსი
ტიხონის და. გოგონა ეშმაკური, ფარული, პრაქტიკული დედასთან.
მისი თვისება შეიძლება გამოიხატოს მის ერთ-ერთ ფრაზში:
და ჩემი აზრით: რაც გინდა ის აკეთე, მხოლოდ შეკერილი და დაფარული იყოს.
სპექტაკლის ბოლოს ბარბარეს, არ სურს ჩაკეტილი დაისაჯოს, სახლიდან გარბის.
კულიგინი
თვითნასწავლი გამომგონებელი, ასევე რთული გვარით, რომელიც აშკარად ეხმიანება კულიბინს. გრძნობს როგორც ბუნების სილამაზეს, ასევე ადამიანთა საზოგადოების მანკიერებებს და უსამართლობას.
უინტერესოა, იდეალისტი და თვლის, რომ ადამიანების გაუმჯობესება შესაძლებელია ყველას დაკავებითსიგელი. როდესაც ბორისს ეკითხება, რა დახარჯავს ჯილდოს, რომელიც მიიღო „პერეპეტუ-მობილის“გამოგონებისთვის, კულიგინი პასუხობს:
როგორ, ბატონო! ბრიტანელები ხომ მილიონს აძლევენ; მთელ ფულს საზოგადოებისთვის, მხარდაჭერისთვის გამოვიყენებდი. სამუშაო უნდა მიეცეს ბურჟუაზიას. და შემდეგ არის ხელები, მაგრამ სამუშაო არაფერია.
კულიგინის შეთქმულება აშკარად აუცილებელია ავტორისთვის. ამ მეორეხარისხოვან პერსონაჟს მთავარი გმირები უყვებიან თავიანთი ცხოვრების ყველა დეტალს - და რა მოხდა და კიდევ რა შეიძლება მოხდეს. კულიგინი, როგორც ჩანს, მთელ შეთქმულებას აერთიანებს. გარდა ამისა, ეს სურათი ატარებს იგივე მორალურ სიწმინდეს, როგორც მთავარი გმირი. შემთხვევითი არ არის, რომ სპექტაკლის ბოლოს ეს პერსონაჟი მდინარიდან გამოჰყავს დამხრჩვალ კატერინას.
ეს არის ოსტროვსკის ჭექა-ქუხილის და მისი მთავარი გმირების შეჯამება.
