მითს, რომელსაც ახლა ვუწოდებთ რაღაც ფანტასტიკურს, გამოგონილს, რასაც არ არსებობდა რეალურ ისტორიულ რეალობაში. ჩვენი სიტყვა "მითი" მომდინარეობს ძველი ბერძნული სიტყვიდან "mythos". ძველ ბერძნებს შორის, ან ელინებში, როგორც ისინი საკუთარ თავს უწოდებდნენ, ეს თარგმანში ნიშნავდა "სიტყვას, მეტყველებას ან საუბარს, განზრახვას, ანდაზებს, მოსმენას, განცხადებას, მოთხრობებს, თარგმანს, ზღაპარს, მოთხრობის შინაარსს". ამიტომ ამ სიტყვას უფრო მეტი მნიშვნელობა ჰქონდა, ვიდრე თანამედროვე „მითს“. როდესაც გვინდა ვთქვათ, რომ რეალურად რაღაც არ იყო დოკუმენტურ ისტორიაში, ვიყენებთ ზედსართავ სახელს „მითიური“. მაგალითად, ცნობილი ჰერკულესი (ან ჰერკულესი, როგორც მას რომაელები უწოდებდნენ) არის მითიური პიროვნება, მრავალი ძველი ბერძნული მითის გმირი. ასევე არის სიტყვა „მითოლოგია“(ასევე ბერძნული წარმოშობისა). ჩვენ მას ვუწოდებთ როგორც კონკრეტული ხალხის მითების მთლიანობას, ასევე ცოდნის დარგს, მეცნიერებას, რომელიც სწავლობს მითებს.
მიტოებისადმი დამოკიდებულება ძველ საბერძნეთში
თითქმის ნებისმიერ ერს უძველესი დროიდან აქვს ტრადიციები, რომლებშიც ისტორიული გადაჯაჭვულია გამოგონილთან, რეალობასთან - ფანტაზიასთან. ამ ზღაპრებშიარა მხოლოდ ადამიანები მოქმედებენ, არამედ საოცარი არსებებიც - შემოქმედების ნაყოფი. ესენი არიან უკვდავი ღმერთები და ნახევარღმერთები, უპრეცედენტო არსებები. საოცარი სასწაულები ხდება. ძველ დროში ადამიანები მითებს აღიქვამდნენ, როგორც სანდო ისტორიებს იმის შესახებ, რაც ადრე მოხდა. მაგრამ გავიდა საუკუნეები და ისინი თანდათან გადაიქცნენ ჩვეულებრივ ბებიის ზღაპრებში. უკვე მხოლოდ პატარა ბავშვებს სჯეროდათ მათი რეალობის. ლეგენდების ინტერპრეტაცია დაიწყო არა პირდაპირი, არამედ გადატანითი მნიშვნელობით. მითები ადამიანის ოცნებების განსახიერება იყო. მაგალითად, ნაწარმოებში „დედალუსი და იკაროსი“ნათლად არის ასახული ფრენის სურვილი. თუმცა აქ მორალიც არის. მითი "დედალუსი და იკაროსი" გვასწავლის, რომ მიუწვდომელი სიმაღლიდანაც კი შეიძლება დამხობა.
მითები, როგორც ძველი ბერძნული კულტურის საფუძველი
ძველ საბერძნეთში (ან ელადაში) მითები იყო ქანდაკების, ლიტერატურის, ფერწერის, თეატრალური ხელოვნების საფუძველი. მათ ფორმა მიიღეს მანამ, სანამ იქ მწერლობა გავრცელდებოდა - ბერძნული ანბანი. ერთი და იგივე ლეგენდა რომელიმე ღმერთის ან გმირის შესახებ შეიძლება არსებობდეს სხვადასხვა ვერსიითა და ინტერპრეტაციით: ლოკალური, დროებითი (სხვადასხვა დროს წარმოშობილი) და ავტორის (ყველაფერი დამოკიდებული იყო იმაზე, თუ ვინ გამოიგონა ან თქვა). გამონაკლისი არც ნაწარმოები იყო „დედალუსი და იკაროსი“. მსგავსი მითები იყო სხვადასხვა ტომებსა და ხალხებში. აქ საქმე მხოლოდ ის არ არის, რომ ერთ ტომს შეეძლო ესა თუ ის ლეგენდა მეორისგან სესხება. ყველაზე ხშირად ეს ხდებოდა მაშინ, როდესაც სხვადასხვა ხალხი იდგნენ განვითარების ერთსა და იმავე დონეზე, ცხოვრობდნენ მსგავს პირობებში. ზოგჯერ სხვადასხვა ტომის მითების მსგავსება აიხსნება თავდაპირველი ურთიერთობით,ამ თემების საერთო წარმომავლობა, მაგალითად, ბერძნები, რომაელები, კელტები, გერმანელები, სლავები, ირანელები, ინდიელები. ძალიან საინტერესოა ძველი ბერძნული ლეგენდა „დადალუსი და იკაროსი“. მისადმი მიძღვნილი ნახატები და ქანდაკებები, ასევე მისი რეზიუმე შეგიძლიათ იხილოთ ამ სტატიაში.
ძველი ბერძნული პანთეონი
უმცროს ღმერთებს (ზევსი, პოსეიდონი, გმირი, ჰესტია, დემეტრე და სხვები) და უფროსებს - ტიტანებს შორის - იყო საშინელი ათწლიანი ომი. ბოლოს პირველებმა ასი შეიარაღებული და ქვესკნელიდან გათავისუფლებული ციკლოპების დახმარებით დაამარცხეს მეორე და ოლიმპოსზე დასახლდნენ. ღმერთების საქმეების შესახებ უამრავი მითი იყო - მოკვდავი ადამიანებისთვის სასარგებლო და ზოგჯერ დამღუპველი. ისინი ჰგვანან ადამიანებს თავიანთი ძლიერი და სუსტი მხარეებით.
მითიური არსებები
ფანტასტიკური არსებები - მონსტრები ხშირად მოქმედებენ მითებში. მაგალითად, ძველი ბერძნული მითი "დადალუსი და იკაროსი" მთავარ სიუჟეტთან ერთად მოგვითხრობს საშინელ მინოტავრზე - მეფე მინოსის მხეცზე. ძველი ბერძნების ფანტაზიამ შექმნა კენტავრები - ნახევრად ადამიანები, ნახევრად ცხენები, შესანიშნავი გორგონები გველებით თმის ნაცვლად, შვიდთავიანი ჰიდრა (ჰერკულესის მითი), სამთავიანი ძაღლი ცერბერუსი, რომელიც იცავდა მიწისქვეშა სამეფოს. ჰადესი და ა.შ.
მითები და ასტრონომია
თითქმის ყველა თანავარსკვლავედის სახელები გარკვეულწილად უკავშირდება ძველ ბერძნულ მითებს. თანავარსკვლავედი ანდრომედა ჩვენს მეხსიერებაში აღვიძებს ლეგენდას პერსევსის შესახებ და თავად მანაც დაარქვა სახელი ვარსკვლავთა გროვას, როგორც ანდრომედას მშობლები - ცეფეოსი და კასიოპია. პეგასუსი არის ის ფრთოსანი ცხენი, რომელზეცგმირი ბელეროფონი დაუპირისპირდა ქიმერებს. ურს დიდი არის ნიმფა კალისტო (არკადის დედა, არკადიანების წინაპარი), მცირე ურსი არის ნიმფა კინოსურა. ვერძი ის ვერძია, რომელზედაც ფრიქსე და გელა გაფრინდნენ კოლხეთში. ჰერკულესი ასევე გადაიქცა თანავარსკვლავედად (ჰერკულესი), ორიონი არის მონადირე, რომელიც იყო არტემისის თანამგზავრი. ლირა არის ორფეოსის ციტარა და ა.შ. მზის სისტემის პლანეტებიც კი თავიანთ სახელებს მითებს უხდიან. შემდეგ მოთხრობილია ლეგენდა დედალუსის და იკარუსის შესახებ. ეს გამაფრთხილებელი ამბავია.
"დადალუსი და იკაროსი": შეჯამება. ღონისძიების ბმული
ოდესღაც, ძველ დროში, ათენში ცხოვრობდა ნიჭიერი მხატვარი, კვეთის და მშენებელი დედალუსი - სამეფო ოჯახის შთამომავალი. ითვლებოდა, რომ ათენა თავად ასწავლიდა მას სხვადასხვა ხელობას. დედალუსმა ააგო დიდი სასახლეები და ტაძრები, რომლებიც ყველას აოცებდა მათი ჰარმონიით. მათთვის მან თავად გამოკვეთა ხისგან უკვდავი ღმერთების ფიგურები, იმდენად ლამაზი, რომ შემდეგ ადამიანები გულდასმით ინახავდნენ მათ საუკუნეების განმავლობაში.
დედალუსის მოსწავლე იყო მისი ძმისშვილი ტალი, ჯერ კიდევ მოზარდი. ერთხელ ბიჭმა დახედა თევზის ძვალს, დააკვირდა მას და მალევე გააკეთა ხერხი - ახალი რამ ხალხისთვის. მან გამოიგონა ჭურჭლის ბორბალი, რათა გაადვილებულიყო ჭურჭლის გამოძერწვა. ტალმა ასევე გამოიგონა კომპასი.
ტალის სიკვდილი და გადასახლება
ათენელებმა შეიტყვეს დადალუსის მოწაფის არაჩვეულებრივი უნარის შესახებ და სამართლიანად სჯეროდათ, რომ ეს უკანასკნელი მალე გადააჭარბებდა თავის მასწავლებელს. და რა საშინლად დაარტყა ათენმა ამ ამბავმა, რომ ტალმა, რომელიც დედალუსთან ერთად აკროპოლისის გასწვრივ მიდიოდა, დაბრუნდა და სიმაღლიდან დაეცა. ათენელებმა მის სიკვდილში მასწავლებელს დაადანაშაულეს და მხატვარს განაჩენი გამოუტანესგადასახლებას. დედალუსი კრეტასკენ გაემართა, სადაც მინოსი მეფობდა. იქ დაქორწინდა. მას შეეძინა ვაჟი, იკაროსი. თუმცა დედალოსს ძალიან ენატრებოდა მშობლიური მიწა. მაშინ მეფეს უბედურება შეექმნა. ვაჟის ნაცვლად მისმა ცოლმა ურჩხული - მინოტავრი გააჩინა. ოსტატმა ურჩხულს ააგო ლაბირინთი, რათა ის ხალხის თვალს დაემალა.
დადალუსი და იკაროსი (თხრობა): გზა სახლისკენ
წლები გავიდა. დედალუსი და იკაროსი ათენში მიდიოდნენ. თუმცა მინოსმა ოსტატი არ გაუშვა. დედალუსი გამოვიდა ამ მდგომარეობიდან და თავისთვის და შვილისთვის ფრთები გაუკეთა, როგორც ჩიტების ფრთები, რათა ცაზე გაფრენილიყო, თუ ზღვა უკვე დაკეტილია მათთვის. ოსტატმა თავის შთამომავლობას ფრენა ასწავლა და უბრძანა, ზედმეტად მაღლა არ ფრენა, წინააღმდეგ შემთხვევაში მზე ცვილს (ფრთების კონსტრუქციის შემადგენელი ნაწილი) დნება. ასევე არ იყო ნაბრძანები ზღვაზე დაბლა აფრენა, რათა წყალმა არ დაასველოს საფრენი მოწყობილობა. ოსტატმა შვილს ოქროს შუალედის დაცვა ასწავლა. თუმცა, დედალუსმა და იკარუსმა ვერ იპოვეს საერთო ენა (ფრთებით სურათები შეგიძლიათ იხილოთ ამ სტატიაში).
იკარუსის სიკვდილი
მეორე დღეს მათ ითამაშეს უღრუბლო ცაში. მმართველის სასახლეში ეს არავის უნახავს. ფრენას მინდორში მხოლოდ გუთანები აკვირდებოდნენ, მწყემსი, რომელიც ფარას ატარებდა, მეთევზემ დაინახა. ყველა ფიქრობდა, რომ ეს უკვდავი ღმერთები აფრინდნენ. თავდაპირველად იკაროსი მორჩილად გაჰყვა მამას. თუმცა გაფრენის გრძნობა, ამოუცნობი და გასაკვირი, აუწერელი სიხარულით ავსებდა მას. ბოლოს და ბოლოს, დიდი ბედნიერებაა უზარმაზარი ჩიტივით აფრინდე დიდი ფრთებით და გრძნობდე, რომ ისინი კიდევ უფრო მაღლა აგიყვანენ.
აღუწერელი სიამოვნებით, იკარუსმა დაივიწყა მშობლის გაფრთხილება და ძალიან მაღლა ადგა -ოქროს მზე. უცებ დიდი საშინელებით დაიწყო იმის შეგრძნება, რომ ფრთები ისე ძლიერად აღარ ეჭირა, როგორც ადრე. მზის ცხელმა სხივებმა ცვილი გაადნო და ბუმბულები დაეცა. ახლა ამაოდ ცდილობდა ახალგაზრდა უფრთო ხელების ქნევას. მან მამას დახმარება დაუძახა, მაგრამ დედალუსმა არ გაიგო. მერე დიდხანს და სასოწარკვეთილი ეძებდა შვილს. მაგრამ ტალღებზე მხოლოდ ბუმბული ვიპოვე. მიხვდა რაც მოხდა, მწუხარებისგან გაგიჟდა. იკაროსის ცხედარი ჰერკულესმა დამარხა, ხოლო ზღვას, რომელშიც ის ჩავარდა, იკარია..
თავად დედალუსი დიდი ხნის განმავლობაში იმყოფებოდა სიცილიაში, შემდეგ კი საცხოვრებლად ათენში გადავიდა, სადაც იგი გახდა დადალიდების მხატვართა ოჯახის დამფუძნებელი.
