სიბრძნე და ერუდიცია ყოველთვის დიდად იყო დაფასებული თითქმის ყველა სოციალურ სისტემაში. უფრო მეტიც, უფრო პრიორიტეტულად ითვლებოდა არა მხოლოდ ცოდნის ფლობა, არამედ პრაქტიკაში გამოყენების შესაძლებლობა. ამას ჰქვია სიბრძნე. ელადა ითვლება ევროპული კულტურის აკვნად. ამ მხრივ, სულაც არ არის გასაკვირი, რომ სწორედ ძველი საბერძნეთის ბრძენკაცები ითვლებიან, ვინც პირველებმა მოჰფინეს ცოდნის სინათლე ძველი სამყაროს მაშინდელ ბნელ ხალხებს. სწორედ მათ მიაწერენ კაცობრიობის მიერ მანამდე დაგროვილი გამოცდილების სისტემატიზაციას და საკუთარი ცხოვრების მაგალითზე მის განხორციელებას.
უძველესი დროიდან ადამიანები ცდილობდნენ გამოეყოთ კაცობრიობის ყველაზე გამორჩეული წარმომადგენლები. ჯერ კიდევ ანტიკურ ხანაში დასახელდა ძველი საბერძნეთის შვიდი ბრძენი, პიროვნებები, რომლებსაც ელინთა აზრით, უდიდესი ცოდნა ჰქონდათ. ეს რიცხვი შემთხვევით არ აირჩია. რიცხვს „შვიდს“ჰქონდა წმინდა და რელიგიური მნიშვნელობა. მაგრამ თუ გენიოსების რაოდენობა უცვლელი დარჩა, მაშინ მათი სახელები შეიცვალა სიის დროისა და ადგილის მიხედვით. მისი რამდენიმე ვარიანტი დღემდეა შემორჩენილი, რომელშიც ძველი საბერძნეთის ბრძენკაცები ჩნდებიან.
პლატონის სია
ლეგენდის მიხედვით,ძველი საბერძნეთიდან შვიდი ბრძენი სახელით დასახელდა ათენში არქონ დამასუსის დროს ძვ.წ. 582 წელს. ე. პირველი და ყველაზე ცნობილი სია, რომელიც დღემდეა შემორჩენილი, დარჩა ძვ.წ. ე. დიდი ფილოსოფოსი პლატონი თავის დიალოგში პროტაგორა. ვინ მოხვდა ამ სიაში და რამ გახადა ცნობილი ძველი საბერძნეთის შვიდი ბრძენი?
თალესი მილეტელი (ძვ. წ. 640 - 546)
თალესი იყო ერთ-ერთი პირველი უძველესი ფილოსოფოსი და ე.წ. იონიური სკოლის დამფუძნებელი. იგი დაიბადა ქალაქ მილეტში, რომელიც მდებარეობს მცირე აზიაში, თანამედროვე თურქეთის ტერიტორიაზე, საიდანაც მიიღო მეტსახელი. ფილოსოფიის გარდა, მან მიაღწია განსაკუთრებულ ცოდნას ასტრონომიასა და გეომეტრიაში, ეგვიპტელთა და მესოპოტამიის მეცნიერთა მემკვიდრეობის შესწავლის წყალობით. სწორედ მას მიეწერება კალენდარული წლის 365 დღედ დაყოფა. სამწუხაროდ, თალეს მილეტელის ყველა აზრი და გამონათქვამი ჩვენამდე მოვიდა მხოლოდ შემდგომი ფილოსოფოსების ნაშრომებით.
სოლონ ათენელი (ძვ. წ. 640 - 559)
სოლონი არის ცნობილი ათენელი ფილოსოფოსი, პოეტი და კანონმდებელი. ლეგენდის თანახმად, ის კოდრიდების სამეფო ოჯახიდან იყო, მაგრამ ამის მიუხედავად, მისი მშობლები მცირე შემოსავლის მქონე ადამიანები იყვნენ. შემდეგ სოლონმა შეძლო გამდიდრება და ამის შემდეგ გახდა ყველაზე გავლენიანი პოლიტიკური ფიგურა ათენში. სწორედ ის ითვლება დემოკრატიული კანონების შემქმნელად, რომელიც თითქმის უცვლელი დარჩა ამ ქალაქში რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში. სიცოცხლის ბოლოს მან თავისი ნებით დატოვა ხელისუფლება. სოლონს ასევე დიდად აფასებდნენ მისი თანამედროვეები, როგორც პოეტი.და მოაზროვნე. ლიდიის მეფის კროისოსის კითხვაზე, იცნობს თუ არა სოლონს მასზე ბედნიერი ვინმე, ათენელმა ფილოსოფოსმა უპასუხა, რომ ამის განსჯა მხოლოდ ადამიანის სიკვდილის შემდეგ შეიძლება.
პრიენის ბიანტი (ძვ. წ. 590 - 530)
ბიანტი ალბათ უფრო იდუმალი ფიგურაა, ვიდრე ძველი საბერძნეთის დანარჩენი ბრძენები. მისი ცხოვრების შესახებ ძალიან ცოტაა ცნობილი. ის იყო მოსამართლე ქალაქ პრიენში, სადაც ცნობილი გახდა თავისი ბრძნული გადაწყვეტილებებით და ერთხელაც კი იხსნა მშობლიური ქალაქი ლიდიის მეფე ალიატისგან. მაგრამ როდესაც სპარსეთის მმართველმა კიროსმა დაიპყრო მისი სამშობლო, ბიანტი იძულებული გახდა დაეტოვებინა დასახლება თან არაფრის წაყვანის გარეშე.
მიტილენელი პიტაკუსი (ძვ. წ. 651 - 569)
პიტაკუსი იყო ცნობილი ბრძენი, სარდალი და მმართველი მცირე აზიის ქალაქ მიტილენაში. მან დაიმსახურა ტირან-მებრძოლის დიდება, გაათავისუფლა მშობლიური ქალაქი მელანჰრის დესპოტიზმისგან. ასევე ცნობილია, როგორც გამოჩენილი კანონმდებელი. მისი ნათქვამი, რომ ღმერთებიც კი არ კამათობენ გარდაუვალობაზე, ძალიან აფასებდნენ, ისევე როგორც ძველი საბერძნეთის ბრძენთა სხვა აფორიზმები. ნებაყოფლობით გადადგა ხელისუფლება.
ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი მოაზროვნე და ფილოსოფოსი შედიოდა ძველი საბერძნეთის 7 ბრძენკაცის სიაში აბსოლუტურად ყველა გამოცემაში. ისინი, ვისზეც ქვემოთ იქნება განხილული, შედიოდა ელადის უდიდესი ხალხის სიის პლატონურ ვერსიაში და რამდენიმე სხვა შემდგენელი. მაგრამ მაინც, ისინი შორს არიან იმ სიაში, რომლებშიც შედის ძველი საბერძნეთის შვიდი ბრძენი.
ლინდუსის კლეობული (ძვ. წ. 540 - 460)
კლეობულუსი, ერთი ვერსიით, მოვიდა ქალაქ ლინდადან, როდოსზე, ხოლო მეორის მიხედვით, მცირე აზიის კარიიდან. მისი მამა იყო ევაგორა, რომელიც თავად ჰერკულესის შთამომავლად ითვლებოდა. მან მოიპოვა პოპულარობა, როგორც ბრძენი მმართველი და ქალაქის დამგეგმავი, ააგო ტაძარი ლინდაში და ააშენა წყლის მილი. გარდა ამისა, კლეობულუსი ცნობილი გახდა, როგორც სიმღერების ავტორი და გენიალური გამოცანები. მისი ქალიშვილი კლეობულინა ასევე ითვლებოდა თავისი დროის ერთ-ერთ ყველაზე განმანათლებელ ფილოსოფოსად.
მისონი ჰიუნიდან (ძვ. წ. VI საუკუნე)
მისონმა, მიუხედავად იმისა, რომ მისი მამა იყო მმართველი ხენაში ან იტიაში, აირჩია თავისთვის მშვიდი და ჩაფიქრებული ფილოსოფოსის ცხოვრება, შორს ამქვეყნიური აურზაურისგან. იგი ყველაზე ცნობილი გახდა, როგორც დიდი გამონათქვამების ავტორი, რომელთაგან ზოგიერთი ღირსი იყო ძველი საბერძნეთის ბრძენკაცების 7 გამონათქვამში შეყვანა. ზოგიერთი ექსპერტი თვლის, რომ ის პლატონმა ყველაზე ბრძენი ადამიანების სიაში პოლიტიკური მიზეზების გამო შეიყვანა.
ჩილონი სპარტიდან (ძვ. წ. VI ს.)
ჩილონი ცნობილი სპარტანელი პოეტი და კანონმდებელია. ეფორის თანამდებობა ეკავა. თავის პოსტში მან თავისი წვლილი შეიტანა მრავალი პროგრესული კანონის შემოღებაში, რომლებიც მოგვიანებით ლიკურგუსს მიაწერეს. ჩილოს მეტყველება, თანამედროვეთა აზრით, სავსე იყო ღრმა მნიშვნელობით, მაგრამ გამოირჩეოდა ლაკონურობით, სპარტელების უმეტესობის დამახასიათებელი თვისება. სწორედ მას მიეწერება იმის თქმა, რომ ისინი არ საუბრობენ ცუდ ადამიანებზე.
დიოგენე ლაერტესის სია
პლატონის სიის გარდა, ყველაზე ცნობილი სია, რომელშიც შედის ძველი საბერძნეთის შვიდი ბრძენი, გამორჩეულიფილოსოფიის ისტორიკოსი დიოგენე ლაერტესი, რომელიც ცხოვრობდა სავარაუდოდ II საუკუნის ბოლოს - III საუკუნის დასაწყისში. ახ.წ ერთადერთი განსხვავება ამ სიასა და წინა სიას შორის არის ის, რომ მისონის ნაცვლად მასში შედის კორინთელი ტირანი პერიანდერი. ზოგიერთი მეცნიერი ამ სიას ორიგინალურად თვლის, მიუხედავად იმისა, რომ დიოგენე პლატონზე გაცილებით გვიან ცხოვრობდა. ეს პარადოქსი აიხსნება იმით, რომ ამ უკანასკნელს, ტირანიის უარყოფის გამო, შეეძლო პერიანდერის სიიდან გამორიცხვა და ნაკლებად ცნობილი მისონი. დიოგენემ თავის ნაშრომში გამოიყენა უფრო უძველესი წყარო.
ყველა სხვა ბრძენი კაცის სახელები ორივე სიაში ზუსტად იგივეა.
კორინთოს პერიანდრე (ძვ. წ. 667 - 585)
პერიანდერი, კორინთის მმართველი, ალბათ ყველაზე საკამათო ფიგურაა ძველი საბერძნეთის 7 ბრძენიდან. ერთის მხრივ, იგი გამოირჩეოდა საოცარი გონებით, ის იყო დიდი გამომგონებელი და მშენებელი, რომელმაც მოდერნიზება გადასასვლელი ისთმუსის გასწვრივ, რომელიც გამოყოფდა პელოპონესის ნახევარკუნძულს მატერიკიდან, შემდეგ კი დაიწყო არხის მშენებლობა. გარდა ამისა, პერიანდერი მფარველობდა ხელოვნებას და ასევე მნიშვნელოვნად გააძლიერა არმია, რამაც საშუალება მისცა კორინთოს ამაღლებულიყო, როგორც არასდროს. მაგრამ მეორე მხრივ, ისტორიკოსები მას ახასიათებენ, როგორც ტიპურ სასტიკ ტირანს, განსაკუთრებით მისი მეფობის მეორე ნახევარში.
ლეგენდის თანახმად, პერიანდერი გარდაიცვალა იმის გამო, რომ მან ვერ გაუძლო შვილის სიკვდილს, რისთვისაც თავად განწირა იგი.
სხვა სიები
სხვა ავტორების სიებში უცვლელი რჩება მხოლოდ თალესის, სოლონის, ბიანტისა და პიტაკუსის სახელები. სხვა ბრძენების პიროვნებებიშეიძლება განსხვავდებოდეს და მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდეს ორი კლასიკური ვერსიისგან.
აკუსილაი (ძვ. წ. VI ს.) - ელინი ისტორიკოსი, რომელიც ცხოვრობდა ჰეროდოტემდე. დორიანი წარმოშობით. ტრადიცია მას ანიჭებს პროზაში დაწერილ პირველ ისტორიულ ნაწარმოებს.
ანაქსაგორა (ძვ. წ. 500 - 428 წ.) - ფილოსოფოსი და ცნობილი მათემატიკოსი მცირე აზიიდან. ასევე ეწეოდა ასტრონომიას. ცდილობდა აეხსნა სამყაროს სტრუქტურა.
ანაჩარსისი (ძვ. წ. 605 - 545) - სკვითური ბრძენი. ის პირადად იცნობდა სოლონს და ლიდიის მეფე კროისოსს. მას მიაწერენ წამყვანის, იალქნის და ჭურჭლის ბორბლის გამოგონებას. გარდა ამისა, ანაჩარსისი ცნობილია თავისი ღირებული გამონათქვამებით. ის მოკლეს სკვითებმა ელინური წეს-ჩვეულებების მიღების გამო. მისი არსებობის რეალობა ბევრ მეცნიერს ეჭვქვეშ აყენებს.
პითაგორა (ძვ. წ. 570 - 490) - ცნობილი ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი და გეომეტრი. სწორედ მას მიეწერება ცნობილი თეორემა მართკუთხა სამკუთხედში კუთხეების ტოლობის შესახებ. გარდა ამისა, ის არის ფილოსოფიური სკოლის დამფუძნებელი, რომელმაც მოგვიანებით მიიღო სახელი პითაგორეანიზმი. გარდაიცვალა სიბერეში საკუთარი სიკვდილით.
გარდა ამისა, მათ შორის, ვინც ძველი საბერძნეთის ბრძენებში იყო ჩაწერილი, შეიძლება დავასახელოთ ფორეკიდას, არისტოდემოსის, ლინას, ეფორას, ლას, ეპიმენიდეს, ლეოფანტუსი, პამფილუსი, ეპიქარმოსი, პეისტრატე და ორფეოსი..
პრინციპები ჩამონათვალისთვის
შეიძლება დავასკვნათ, რომ ბერძნებმა შეიტანეს სხვადასხვა პროფესიის წარმომადგენლები ყველაზე ბრძენი ხალხის სიაში, მაგრამ ყველაზე ხშირად ისინი ფილოსოფოსები იყვნენ. თუმცა, ფაქტობრივად, მათ შეეძლოთ ამ საგანის გაერთიანება სხვა მნიშვნელოვან პროფესიასთან - მათემატიკის, ასტრონომიის შესწავლით,მეცნიერება, მთავრობა. თუმცა, იმდროინდელი თითქმის ყველა მეცნიერება განუყოფლად იყო დაკავშირებული ფილოსოფიასთან.
ეს სიები შეიძლება მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდეს და განსხვავდებოდეს ორი ეგრეთ წოდებული კლასიკური ვერსიისგან. მრავალი თვალსაზრისით, მათში შეტანილი კონკრეტული სახელები დამოკიდებული იყო შემდგენელის საცხოვრებელ ადგილსა და პოლიტიკურ შეხედულებებზე. ასე რომ, პლატონმა, როგორც ჩანს, სწორედ ამ მიზეზების გამო გამორიცხა კორინთელი ტირანი პერიანდერი დიდ ბრძენთაგან.
ბერძნები ყოველთვის არ იყვნენ დიდი მოაზროვნეთა სიაში. იქ ზოგჯერ შედიოდნენ სხვა ხალხების წარმომადგენლები, როგორიცაა ელინიზებული სკვითური ანაქარსისი.
თემის მნიშვნელობა ამ დღეებში
რა თქმა უნდა, ბერძნების მცდელობა, გამოეყოთ ყველაზე გამორჩეული წარმომადგენლები მათი რიცხვიდან და სისტემატიზაცია მოახდინონ, ერთ-ერთი პირველია ძველ სამყაროში. ამ სიის შესწავლით შეგვიძლია ვიმსჯელოთ, თუ რომელი პიროვნული თვისებები ითვლებოდა ყველაზე მნიშვნელოვანად ძველ სამყაროში და უკავშირდებოდა სიბრძნეს. მნიშვნელოვანია გაეცნოთ ელინთა ამ იდეებს, რათა შეძლოთ თანამედროვე ადამიანის თვალით შეხედოთ ამ კონცეფციის ევოლუციას მრავალი საუკუნის განმავლობაში.
რუსეთში ამ ასპექტის შესასწავლად ცალკე თემაა გამოყოფილი სასკოლო კურსზე - „ძველი საბერძნეთის ბრძენები“. მე-5 კლასი არის სწავლის ოპტიმალური პერიოდი ასეთი ფუნდამენტური კითხვების გასაგებად.
