ფოლკლორი ხალხის ცნობიერების ერთგვარი ანარეკლია. და ეს განასხვავებს მას ენობრივი ხელოვნების სხვა ფორმებისგან, მათ შორის ლიტერატურისგან, რომელშიც ხალხური სიბრძნე გამოიხატება ავტორის მარტოსული პიროვნებით. ლიტერატურულ ნაწარმოებს ასევე შეუძლია ასახოს გარემოს წმინდა პირადი აღქმა, ხოლო ფოლკლორი აერთიანებს კოლექტიურ, საზოგადოებრივ ხედვას. თანამედროვე ლიტერატურული კრიტიკა სულ უფრო მეტად მიმართავს მასობრივი ლიტერატურის ფენომენს და რუსეთის შიგნით მისი ფუნქციონირების თავისებურებებს. 21-ე საუკუნის ავტორებმა ბოლო დროს გამოავლინეს ტრადიციული კულტურის ნადავლის აქტიური ინტერპრეტაციის ტენდენცია. პოპულარული ლიტერატურის პოპულარობის ზრდას უზრუნველყოფს მწერლების მიერ მკითხველის უნარის ქვეცნობიერის დონეზე რეპროდუცირება მისთვის უკვე ცნობილი გამოსახულებებისა და ნაკვეთების ნაწარმოებში წარმოდგენილი. ძალიან ხშირად ასეთი "ბაზა" არის ფოლკლორი.
ფოლკლორული მოტივები
ფოლკლორულ მოტივებს ადრე თუ გვიან იყენებს როგორც მასობრივი, ისე ელიტური ლიტერატურის ყველა მწერალი, განსხვავება ამ დონეზე მათ ფუნქციაშია. პოპულარულ ლიტერატურაში ფოლკლორი უპირველეს ყოვლისა არის „ნაციონალური ლიტერატურის ფორმირების ფაქტორი“, ანუ ტექსტის კორელაციის გარანტი ლიტერატურის ზოგადად მიღებულ სტანდარტებთან, რომელიც მკითხველი მზად არის მოიხმაროს. ასეთ ვითარებაში ლიტერატურათმცოდნეები ცდილობენ დაადგინონ: რა არის ფოლკლორი ლიტერატურაში, როგორ ურთიერთქმედებენ ფოლკლორული მოტივები მასობრივი ლიტერატურის ნაწარმოებებთან და რა არის მათი გავლენის თავისებურებები ავტორის ტექსტზე, აგრეთვე იმ გარდაქმნებს, რასაც ფოლკლორული ტექსტი განიცდის. რადგან იგი შედის თანამედროვე ლიტერატურული ნაწარმოების სიბრტყეში და ცვლის მას ტრადიციულ მნიშვნელობებს. მკვლევარები ადგენენ ფოლკლორული ტექსტის არსებობის საზღვრებს ლიტერატურულ ტექსტში და აკვირდებიან უნივერსალური ფოლკლორული არქეტიპების გარდაქმნებს. ერთ-ერთი მთავარი ამოცანა იქნება გაარკვიოს რა არის ფოლკლორი ლიტერატურაში, გამოვიკვლიოთ მათი ურთიერთგავლენა და კავშირები პოპულარული ლიტერატურის ნაწარმოებებში.
ტრადიციული ფოლკლორი
პოპულარული ლიტერატურის ავტორები ნაწარმოების დაწერის მთავარ ამოცანას მკითხველის ინტერესისთვის აყენებენ. ამისათვის, უპირველეს ყოვლისა, ისინი მიისწრაფვიან ინტრიგის ოსტატურად გამოსახვისკენ. ზოფია მიტოსეკი სტატიაში „მიმესისის დასასრული“წერს, რომ „ინტრიგების აგება ტრადიციისა და ინოვაციის თამაშია“. და თუ ტრადიციების ცნებაში ვგულისხმობთ „ტრადიციული ფორმების ერთი თაობიდან მეორეზე გადაცემასსაქმიანობა და კომუნიკაცია, ასევე მათ თანმხლები წეს-ჩვეულებები, წესები, იდეები, ღირებულებები,”მკითხველისთვის ფოლკლორი ლიტერატურაში ტრადიციის ღირსეული წარმომადგენელია. თანამედროვე საზოგადოებაში აუცილებელია ახალგაზრდა თაობაში ჩაუნერგოს ტრადიციული ფოლკლორის შესწავლის აუცილებლობა.
სასკოლო სასწავლო გეგმა: ლიტერატურა (5 კლასი) - ფოლკლორის ჟანრები
მეხუთე კლასი მნიშვნელოვანი ეტაპია სკოლის მოსწავლეთა ენობრივი განათლების განვითარებაში. ფოლკლორული მასალების გამოყენებით ნაწარმოებებისადმი მიმართვა განპირობებულია თვითდადასტურების საჭიროებით, მეხუთე კლასის მოსწავლეების მნიშვნელოვანი მიდრეკილებით ხალხური შემოქმედებისადმი, ფოლკლორის, როგორც სალაპარაკო სიტყვის შესაბამისობით, ბავშვის აქტიურ მეტყველებასთან, რომელიც იმყოფება მუდმივი განვითარების ეტაპი. ასეთი განათლება უმაღლესში მოსწავლეს აძლევს ლიტერატურის გაკვეთილს.
ფოლკლორული ჟანრები, რომლებიც უნდა ისწავლებოდეს თანამედროვე სკოლებში:
რიტუალური კრეატიულობა
- კალენდარულ-რიტუალური პოეზია.
- ოჯახური რიტუალური პოეზია.
- ხალხური დრამა.
- გმირული ეპოსი.
- აზრები.
ბალადები და ლირიკული სიმღერები
- ბალადები.
- ოჯახური სიმღერები.
- საზოგადოების სიმღერები.
- მსროლელი და მეამბოხე სიმღერები.
- ჩატუშკი.
- ლიტერატურული წარმოშობის სიმღერები.
ზღაპრული და არაზღაპრული ისტორიული პროზა
- ხალხური ზღაპრები.
- ლეგენდები და ტრადიციები.
ხალხური პარემიოგრაფია
- ანდაზები და გამონათქვამები.
- გამოცანები.
- ხალხური სარწმუნოება.
- იგავები.
ფოლკლორი მსოფლმხედველობის "გენეტიკური" ელემენტია
მხატვრული მოქმედება ლიტერატურის ნაწარმოებების სიუჟეტში ყველაზე ხშირად მარტივი და გასაგებია, შექმნილია მკითხველის ყოველდღიური ცნობიერების დასაკმაყოფილებლად. ფოლკლორი მსოფლმხედველობის „გენეტიკური“ელემენტია და, როგორც წესი, ბავშვობიდანვე იბადება გონებაში პირველი სიმღერებით, ზღაპრებით, გამოცანებით. ასე რომ, სკოლაში ფოლკლორული ნაწარმოებების თავისებურებები მოსწავლეს აძლევს გაკვეთილს ლიტერატურაში (მე-5 კლასი). ფოლკლორი სამყაროს ნათელს ხდის, ცდილობს ახსნას უცნობი. ამიტომ, როდესაც ფოლკლორისა და ლიტერატურის ფუნქციები ურთიერთქმედებენ, იქმნება მძლავრი რესურსი, რომ გავლენა მოახდინოს მიმღების ცნობიერებაზე, რომელშიც ტექსტს შეუძლია ადამიანის ცნობიერების მითოლოგიზირება და ადამიანის აზროვნების რაციონალური სფეროს ტრანსფორმაციაც კი. პასუხი კითხვაზე „რა არის ფოლკლორი ლიტერატურაში“განისაზღვრება ინტეგრალური შემოქმედებითი გაგებისა და გამოყენების მთელი მიმართულებით. ფოლკლორის ნაწარმოებებში შემოქმედების იდეები ხშირად ვლინდება ლიტერატურასთან გადაკვეთის ზღვარზე. შესაძლოა, ესეც ორიგინალური რიტუალური ფოლკლორის გავლენას ახდენს. თანამედროვე სკოლაში ლიტერატურა (მე-5 კლასი) სულ უფრო და უფრო უბრუნდება სულიერი და კულტურული აღორძინების აქტუალურ თემას, ჩვენი ხალხის არსებობის ფუნდამენტურ პრინციპს, რომლის შესახებ ინფორმაციის ერთ-ერთი მთავარი მატარებელია ფოლკლორი.
ანალიზის ტრადიცია
ჩვენს დროში უკვე არსებობს ლიტერატურაში ფოლკლორის გაანალიზების გარკვეული ტრადიცია, რომლის მიხედვითაც.შემოქმედების გაიგივება მასობრივი კულტურის სტანდარტებთან მიჩნეულია შეუფერებლად: მიუხედავად რომანების „მასობრივი ხასიათის“იარლიყისა, მათ აქვთ საკუთარი სტილი, შემოქმედებითი მანერა და, რაც მთავარია, ნაწარმოებების თემატიკა. მათ სულის სიღრმიდან „აღორძინეს“მარადიული თემები, რომელთა მიმართ მკითხველის ინტერესი ახალი ეპოქის დასაწყისიდანვე მიძინებული იყო. ანტიკური ავტორების საყვარელი თემებია სოფელი და ქალაქი, თაობათა ისტორიული კავშირი, მისტიური ისტორიები სასიყვარულო-ეროტიკული შეფერილობით. ჩამოყალიბებული ისტორიული სურათების საფუძველზე აგებულია მოვლენების „პირდაპირი“აღწერის თანამედროვე მანერა, ტრადიციული კულტურა წარმოდგენილია შეცვლილი ვერსიით. ნაწარმოების გმირებს ახასიათებთ ცხოვრებისა და ფსიქოლოგიური გამოცდილების გაგების სიფართოვე, მათი პერსონაჟების აღწერილობა ხაზგასმულია ჩვენი ხალხის ისტორიისა და კულტურის მოგონებებით, რაც ყველაზე ხშირად გამოიხატება ავტორის გადახრებში და შენიშვნებში.
ფოლკლორის დესაკრალიზაცია
აქცენტი კეთდება სურათების ვიზუალიზაციაზე, რომელიც ხორციელდება მოვლენების წარმოდგენის გაზრდილი დინამიზმისა და გაუფასურების ეფექტის დახმარებით, რაც მკითხველს კრეატიულ „თანამშრომლობისკენ“უბიძგებს. თითოეულ რომანში გმირი არსებობს თავად ავტორის მიერ შექმნილ სამყაროში, თავისი გეოგრაფიით, ისტორიითა და მითოლოგიით. მაგრამ კითხვისას მიმღები ამ სივრცეს ისე აღიქვამს, როგორც უკვე ცნობილია, ანუ ნაწარმოების ატმოსფეროში პირველივე გვერდებიდან შეაღწევს. ავტორები ამ ეფექტს სხვადასხვა ფოლკლორული სქემების ჩართვის გზით აღწევენ; ანუ საუბარია „არამითოლოგიური ცნობიერების მიერ მითის მიბაძვაზე“, რომლის მიხედვითაც ფოლკლორული ელემენტები ჩნდება მათ ტრადიციულ კონტექსტში და იძენს.განსხვავებული სემანტიკური მნიშვნელობა, მაგრამ ამავე დროს ისინი ასრულებენ მისთვის უკვე ცნობილი უძველესი მნიშვნელობების მკითხველის იდენტიფიკაციის ფუნქციას. ამრიგად, პოპულარული ლიტერატურის ტექსტებში დესაკრალიზებულია ტრადიციები და ფოლკლორი.
წარსულისა და აწმყოს მოდიფიკაციის ფენომენი
წარსულისა და აწმყოს მოდიფიკაციის ფენომენს შეიძლება მივაკვლიოთ თითქმის ყველა სამუშაოს კონსტრუქციის ბუნებაშიც კი. ტექსტები სავსეა ანდაზებითა და გამონათქვამებით, რაც შესაძლებელს ხდის ხალხის მრავალსაუკუნოვანი გამოცდილების გადმოცემას შეკუმშული, შეკუმშული სახით. ნაწარმოებებში მთავარია, რომ ისინი მოქმედებენ როგორც გმირის მონოლოგებისა და დიალოგების ელემენტები - ყველაზე ხშირად ამაში გამოიყენება ხანდაზმული პერსონაჟები, სიბრძნისა და ზნეობის მატარებლები. ნიშნები და გამონათქვამები ასევე მინიშნებას ემსახურება იმდროინდელი გმირების ტრაგიკულ ბედზე. მათ აქვთ ღრმა მნიშვნელობა, ერთ ნიშანს შეუძლია თქვას გმირის მთელი ცხოვრების გზაზე.
ფოლკლორი შინაგანი სამყაროს ჰარმონიაა
ასე რომ, ნაწარმოებებში გარკვეული მითოლოგიზაცია და ფოლკლორის მითითება არის შექმნილი სამყაროს ბუნებრივი და განუყოფელი ნაწილი, როგორც გლეხობის სპეციფიკა, ეთნიკური ფერი და პირდაპირი, რეალური მაუწყებლობა. მასობრივი ლიტერატურა აგებულია მოცემული ხალხის მკითხველის ცნობიერების „ძირითად მოდელებზე“(რომლებიც დაფუძნებულია „საწყის ზრახვებზე“). ნაწარმოებებში ასეთი „საწყისი ზრახვები“სწორედ ფოლკლორული ელემენტებია. ფოლკლორული მოტივების დახმარებით ხდება ბუნებასთან სიახლოვე, შინაგანი სამყაროს ჰარმონია და ფოლკლორის დანარჩენი ფუნქციები უკანა პლანზე ქრება, ხდება გამარტივება.სიწმინდე.
