მსოფლიოში ბევრი სრულიად განსხვავებული რამ არის, რომელთა შესახებ ჩვენ არ ვიცით. საკულტო ნიშანი არის კონცეფცია, რომელიც ჩვენ, როგორც ჩანს, წმინდად ინტუიციურად გვესმის, მაგრამ მისი სრული მნიშვნელობა არ არის ისეთივე, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს. ამ სტატიაში ვისაუბრებთ იმაზე, თუ რა არის საკულტო ნიშნები, მათ როლზე, დანიშნულებაზე, რატომ არის ჩვენთვის მნიშვნელოვანი ვიცოდეთ რა არის ისინი.
მაგრამ სანამ უშუალოდ დავიწყებთ საუბარს ჩვენი სტატიის თემაზე, მოდით ჩავუღრმავდეთ ამ კონცეფციის ისტორიას.
ისტორია
მაშ, როდის გაჩნდა საკულტო ნიშნები? პირველად, ამ კონცეფციის განმარტება მისცა ჩარლზ სანდერს პირსმა, ამერიკელმა ფილოსოფოსმა და მათემატიკოსმა, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა ისეთ მეცნიერებას, როგორიცაა სემიოტიკა. ამ მეცნიერის სიცოცხლე მეცხრამეტე საუკუნის შუა ხანებში - მეოცე საუკუნის დასაწყისში მოდის. აქედან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ისტორიის სტანდარტებით, ხატოვანი ნიშნები და სიმბოლოები, როგორც კონცეფციები, არც ისე დიდი ხნის წინ გამოჩნდა. თუმცა მას შემდეგ ტერმინის განმარტებამ მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა. მაგალითად, თავის სემიოტიკის თეორიაში, პირსმა დაასკვნა, რომ ხატოვანი ნიშანი და ის, რასაც ის წარმოადგენს, „ერთი და იგივეა“. მაგრამ თუ ყურადღებით დააკვირდებით და ჩაუღრმავდებით ამ თემას, შეგიძლიათ დაუსვათ საკუთარ თავს კითხვა: „აქვს თუ არა ფოტოგრაფია იგივე.თვისებები, რომლებიც მასზე ასახავს საგანს ან ტერიტორიას? რა თქმა უნდა არა.
წარმოქმნილი პრობლემების როგორმე გადაჭრის მიზნით, იტალიელმა მეცნიერმა და ფილოსოფოსმა უმბერტო ეკომ ჩამოაყალიბა შემდეგი იდეა: განსხვავება საკულტო ნიშანსა და რეალურ სურათს შორის არის განსაკუთრებული აღქმა. ანუ რაიმე სახის გამოსახულების აღქმისას ვიყენებთ ადრე შეძენილ ცოდნას მასზე მდებარე საგნებისა და საგნების შესახებ.
რადგან უკვე შევეხეთ ისეთ ტერმინს, როგორიცაა სემიოტიკა, მას უფრო დეტალურად განვიხილავთ.
რა არის სემიოტიკა?
როგორც ზემოთ აღინიშნა, ეს ტერმინი ნიშნავს მეცნიერებას, რომელიც ლინგვისტიკის ნაწილია. ის საკმაოდ ცოტა ხნის წინ გამოჩნდა და მას შემდეგ ძალიან აქტიურად ვითარდება. დღესდღეობით ტექსტების სხვადასხვა დონეზე ანალიზი მნიშვნელოვანი პრობლემაა, რომელსაც მთელი ინსტიტუტები და მეცნიერთა კვლევითი ჯგუფები ამუშავებენ.
სემიოტიკის დახმარებით ნებისმიერი ინფორმაცია შეიძლება განიმარტოს როგორც ტექსტი. და ეს არის მისი თვისება. ტექსტური ინფორმაცია შეიძლება წარმოდგენილი იყოს სხვადასხვა გზით. მათ შორის ჩვეულებრივი სიტყვიერი (ან ვერბალური) და ხატოვანი შეტყობინებები. ხატოვანი შეტყობინების კონცეფცია ასევე შეიძლება მოიცავდეს ვიდეოჩანაწერს. ყოველივე ამის შემდეგ, დღეს ეს არის ხალხის მიერ მოხმარებული შინაარსის უზარმაზარი რაოდენობა. ვიდეოჩანაწერები რეალურად არის საკულტო ნიშნების კოლექცია, რაც იმას ნიშნავს, რომ თავად ვიდეო ერთია.
სინამდვილეში, სემიოტიკა არ არის ისეთი მარტივი მეცნიერება, როგორც ჩანს. მაგალითად, იმ სურათებსაც კი, რომლებსაც კონტენტად ვიყენებთ ბევრ ბეჭდურ და ელექტრონულ მედიაში, როგორც საკულტო, შეიძლება, თუმცა,განსხვავებულად იყოს განმარტებული. იმისათვის, რომ გავიგოთ ნიშანი იმ გაგებით, თუ რა გაგებით მოეთხოვებათ მას, როგორც წესი, კომენტარს აკეთებენ: აკეთებენ ხელმოწერებს ან სქოლიოებს..
განვიხილეთ სემიოტიკის ფუნქციები, როგორც მეცნიერება და როგორც ტექსტის ანალიზის ინსტრუმენტი. თუმცა დეტალებში არ შევალთ და პირდაპირ ჩვენი სიუჟეტის თემას გადავალთ. დავიწყოთ განმარტებით.
რა არის საკულტო ნიშნები?
კომპიუტერულ მეცნიერებაში სხვადასხვა სიმბოლოს დიდი მნიშვნელობა აქვს. მათ შორის საკულტო პირობა. ეს არის, როგორც თქვენ ალბათ მიხვდით, ხატები სამუშაო მაგიდაზე. მათ აქვთ პირდაპირი მსგავსება დანიშნულ ობიექტთან. დაახლოებით ასე ესმება საკულტო ნიშნები ლინგვისტიკაში. ასეთი სიმბოლოს ერთ-ერთი წინაპირობაა მისი შესაბამისობა (მსგავსება) დანიშნულ ობიექტთან. ჩვენს ცხოვრებაში მათ საკმაოდ აქტიურად იყენებენ. მაგალითად, საგზაო სამუშაოების ნიშანი, მათი განხორციელების ადგილის მითითებით. მაგრამ ჩვენ არ დავიწყეთ ყველაზე გავრცელებული მაგალითით. ალბათ ყველაზე გასაგები იქნება განცხადება, რომ ყველა სმაილიკი და ხატულა, რომელსაც ვიყენებთ რაიმეს კომენტირებისას ან სოციალურ ქსელებში ჩვენი აზრის გამოთქმისას, ასევე საკულტო ნიშნებია.
ახლა მოდით გადავიდეთ ამ სტატიის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან ნაწილზე. ჩვენ უნდა დავადგინოთ და გავიგოთ განსხვავება საკულტო ნიშნებსა და სიმბოლოებს შორის. როგორც ჩანს, ეს იგივეა, რადგან პირველი სინამდვილეში მეორეა. თუმცა, აქ არის მნიშვნელოვანი დახვეწილობა, რაც გულისხმობს სიმბოლოს და საკულტო ნიშნის ცალ-ცალკე განმარტებას.
სხვათა შორის, უშუალოდ საკულტო ნიშნების მაგალითებიდა სიმბოლოები შეგიძლიათ იხილოთ ქვემოთ.
განსხვავებები
რა განსხვავებაა საკულტო ნიშნებსა და სიმბოლოებს შორის? სინამდვილეში, არსებობს მხოლოდ ერთი ფუნდამენტური განსხვავება. განიხილეთ რაიმეს სიმბოლო, როგორიცაა ქიმიური ელემენტი. ეს არის ლათინური ანბანის ერთი ან ორი ასო (ფაქტობრივად, ამჟამინდელ ცხრილში ასევე არის სამასოიანი). მათ არ აქვთ პირდაპირი კავშირი ატომთან. ქიმიური ელემენტის სიმბოლოს დათვალიერებისას, შეუძლებელია იმის თქმა, ქიმიის დარგში კონკრეტული ცოდნის გარეშე, რამდენი, მაგალითად, ელექტრონი არის მის გარე გარსზე, ან რამდენი ბმა შეიძლება შექმნას. ამრიგად, სიმბოლო შეიძლება გავიგოთ, როგორც გარკვეული კოდი, რომლის გასაღები ჩვენს გონებაში დევს. და თუ არ იცით ქიმიური ელემენტის რა სახელი იმალება მისი სიმბოლოს მიღმა, მაშინ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ გამოიცნობთ მას მისი ინდივიდუალური მახასიათებლებისა თუ თვისებების გაანალიზებით.
სრულიად განსხვავებული ამბავი საკულტო ნიშნებით. ისინი შექმნილია ისე, რომ ადამიანმა ადვილად გაიგოს რა არის სასწორზე. ნებისმიერი ასეთი ნახატის წინაპირობაა ამოცნობა და მსგავსება იმ ობიექტთან, რომელსაც იგი ასახავს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, „ხატი“კარგავს თავის უნიკალურ თვისებებს და იქცევა სიმბოლოდ. ჩვენ უკვე მოვიყვანეთ ასეთი ნიშნის მაგალითი წინა ნაწილში, მაგრამ მაინც გავაანალიზებთ კიდევ ერთს კონსოლიდაციისთვის. ტუალეტში შესვლისას თითოეულმა ჩვენგანმა შენიშნა მამაკაცებისა და ქალების განყოფილების აღმნიშვნელი ნიშნები. როგორც წესი, ისინი მზადდება ქალისა და მამაკაცის ფიგურების სახით. მათი შემხედვარე, ზედმეტი მოთხოვნის გარეშე გვესმის, ვისთვის არის განკუთვნილი ესა თუ ის.კარი. და ეს არის საკულტო ნიშნების მთავარი უპირატესობა.
დროა ვისაუბროთ როლების დაყოფაზე. ჩვენ ხომ „ხელჩაკიდებული“ვცხოვრობთ როგორც სიმბოლოებით, ასევე საკულტო ნიშნებით.
ნიშანთა და სიმბოლოების როლები
წინა ნაწილში ბევრი დაიწერა იმ ცნებებს შორის განსხვავების შესახებ, რომლებსაც ჩვენ განვიხილავთ. ხატოვანი ნიშნები, რომელთა მაგალითებიც ზემოთ განვიხილეთ, ისევე როგორც სიმბოლოები, მნიშვნელოვან ფუნქციას ასრულებენ ჩვენს ენასა და ყოველდღიურ ცხოვრებაში. თქვენი ნებართვით, ჩვენ გამოვიყენებთ წინა განყოფილებებში მოყვანილ მაგალითებს ახალი მასალის ასახსნელად.
მაშ, სად არის სიმბოლო და საკულტო ნიშანი? და რა სიტუაციებში ჯობია ობიექტის ამა თუ იმ გზით დანიშვნა? ყველაფერი საკმაოდ მარტივია და, ალბათ, ინტუიციურად გასაგები. დავუშვათ, გვაქვს გარკვეული რაოდენობის ინფორმაცია, რომელიც უნდა ჩავდოთ მომავლის ნიშანში. მისი შექმნისას უნდა გავიგოთ, იქნება ეს საკულტო ნიშანი თუ სიმბოლური ობიექტი. დიახ, ხატულა უფრო ადვილად გასაგები და უფრო სწრაფად დასამახსოვრებელია, მაგრამ სიმბოლოში ბევრი ინფორმაციის ჩასმა შეიძლება, თუმცა წინასწარ გაცნობას მოითხოვს. მაგალითად, ქიმიური ელემენტების ატომების აღნიშვნა შეიცავს უზარმაზარ ინფორმაციას: მოლეკულის ფორმულის ნახვის შემდეგ, შეგვიძლია დაუყოვნებლივ ვთქვათ, რამდენ ბმას ქმნის თითოეული ატომი, ან შეგვიძლია დათვალოთ მისი ელექტრონების რაოდენობა. ეს ყველაფერი შესაძლებელია ჩვენი ქიმიის ცოდნის წყალობით, რომელიც ამ სიტუაციაში მოქმედებს როგორც სიმბოლური კოდის „დეკოდერი“ჩვენს ტვინში.
ამ ყველაფრის შემდეგჩნდება ლოგიკური კითხვა: „მაგრამ როგორ და სად გამოიყენება აღნიშვნის ესა თუ ის ტიპი, როგორ უკავშირდება ისინი ერთმანეთს და არის თუ არა საერთოდ დაკავშირებული? შემდეგ ნაწილში ვისაუბრებთ იმაზე, თუ როგორ გამოიყენება ხატები ჟურნალისტიკაში.
როგორ იყენებენ ჟურნალისტები მას?
სემიოტიკის სექციაში უკვე განვიხილეთ ნიშნების როლი კონკრეტული მასალის წარმოდგენისას. დროა ვისაუბროთ იმაზე, თუ რა ინფორმაციის ამოღება შეიძლება გარკვეული სემიოტიკური ობიექტებიდან ტექსტის გაანალიზებისას.
არსებობს კრეოლიზებული ტექსტი. ეს არის სემიოტიკური ნიშნების ისეთი ნაკრები, რომელიც მოიცავს რამდენიმე სხვადასხვა ტიპის შეტყობინებას. მაგალითად, განვიხილოთ, მაგალითად, სტატია ჟურნალში. იგი შეიცავს როგორც ვერბალურ ნაწილს - ვერბალურ პრეზენტაციას, ასევე ხატოვან ნიშნებს - ფერწერულ ნაწილს.
კრეოლიზებული ტექსტები ერთმანეთისგან განსხვავდება და ორი ძირითადი ტიპისაა. პირველი არის მასალა, რომელშიც ტექსტის ორივე ნაწილი თანაბარ ურთიერთობაში შედის ერთმანეთთან, მაგრამ ამავე დროს სიტყვიერი ნაწილი დამოუკიდებელია და არ კარგავს მნიშვნელობის წვეთს, როდესაც მისგან ფერწერული ელემენტები ამოღებულია. ამრიგად, ხატოვანი ნიშნები და სიმბოლოები გამოსახულების სახით ავსებს ზემოაღნიშნულის სიტყვიერ ნაწილს. ამ ტიპის კრეოლიზებული ტექსტი ძალიან გავრცელებულია საგაზეთო სტატიებში, ახალი ამბების სტატიებსა და არამხატვრულ სტატიებში. მეორე ტიპი, როგორც თქვენ ალბათ მიხვდით, არის ამ ორი ტიპის ინფორმაციის პრეზენტაციის მჭიდრო კომბინაცია. როდესაც სურათი ავსებს ტექსტს, შეიძლება ითქვას, არის ამ კომპონენტების სინერგია (ანუ ეფექტის ურთიერთგაძლიერება.აღქმული შეტყობინება). ასეთი ტექსტების მაგალითებს ყოველდღე ვამჩნევთ, ინტერნეტში სერფინგს ან ქუჩაში სეირნობას: ეს არის რეკლამა. მასში ჩვენ ვიზიდავთ იმიჯს და მხოლოდ ამის შემდეგ ვკითხულობთ მასალას, საიდანაც ვსწავლობთ ყველაფერს, რაც გვჭირდება რეკლამირებული პროდუქტის ან სერვისის შესაძენად.
უეჭველად, ჟურნალისტიკა არის ძირითადი გამოყენება იმ ნიშნებისა და სიმბოლოებისა, რომლებსაც ჩვენ განვიხილავთ. სწორედ მისი განვითარებით დაიწყო პროგრესი სემიოტიკის სფეროში კვლევებმა. მაგრამ მოდით მივმართოთ ხატებისა და სიმბოლოების გამოყენების არც თუ ისე ტრივიალურ დარგს.
როგორ გამოიყენება ეს კომპიუტერულ მეცნიერებაში?
ამ მეცნიერების სახელი - კომპიუტერული მეცნიერება - ვარაუდობს, რომ იგი ყურადღებით სწავლობს ინფორმაციას, მისი გადაცემის გზებს და აღქმას. ტექნოლოგიაში იკონური ნიშნები გამოიყენება მომხმარებლისთვის მონაცემების გადასაცემად. მაგალითად, ყველაზე მარტივი არის ხატები თქვენს სამუშაო მაგიდაზე. თვით სახელიც კი - "ხატები" - მიანიშნებს, რომ დესკტოპის ყველა ხატულა არის ხატოვანი. და მართლაც ასეა. ისინი გვაწვდიან ინფორმაციას იმ ობიექტის შინაარსის შესახებ, რომელზეც ვაჭერთ. ანუ, მათი გარეგნობით, ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ, რა გველოდება დაახლოებით, თუ ამა თუ იმ საკულტო ეკრანზე გავხსნით მალსახმობას.
ზოგადად, უძველესი დროიდან სიმბოლოები ემსახურება ადამიანებს ინფორმაციისა და მონაცემების გადმოცემას. დღეს უძველესი სიმბოლოები გადაიქცა ასოებად მსოფლიოს სხვადასხვა ენებში, ასევე უნიკალურ მანქანათა პროგრამირების ენებად, რომლებშიც ყველა ოპერაცია და კოდი იწერება გარკვეული სიმბოლოების გამოყენებით.
მიხვდა რა როლს თამაშობს ხატები ჟურნალისტიკაში.მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, ასეთი საინტერესო და, როგორც გავარკვიეთ, აუცილებელი კონცეფციის ფარგლები არ შეიძლება შემოიფარგლოს მხოლოდ ჟურნალისტიკით და კომპიუტერული მეცნიერებით. ისინი გამოიყენება ჩვენი ცხოვრების სხვა სფეროებში.
კულტურულ კვლევებში ხატოვანი ნიშნები
თქვენ ალბათ იცით რა არის კულტუროლოგია და რას აკეთებს ის. ეს არის ცოდნის უზარმაზარი სფერო (შეიძლება ითქვას მეცნიერებაც), რომელიც მოიცავს კაცობრიობის მთელ კულტურას მისი დაარსების დღიდან. ფაქტობრივად, ჩვენს ცხოვრებაში ბევრი რამ ვალალობთ ჩვენი არსების ამ ნაწილს. ჩვენ რომ არ გვქონოდა კულტურა, თანამედროვეობის მუდმივად განვითარებად და მზარდ სამყაროში ცხოვრება შეუძლებელი იქნებოდა.
კულტუროლოგია სხვა საკითხებთან ერთად ასევე სწავლობს მწერლობას, ნახატებს, ნიშნებს, რომლებიც ადამიანმა დატოვა სხვადასხვა დროს. რა თქმა უნდა, მათ შორის არის სხვადასხვა გამოსახულებები, კლდეზე ნახატები, წერილები და ხელნაწერები. და ეს ყველაფერი შეიძლება მიეწეროს საკულტო ნიშნებს. ძველ დროში ადამიანები მათ გაცილებით მეტ მნიშვნელობას ანიჭებდნენ, ვიდრე ჩვენ ახლა. მათ სჯეროდათ, რომ გარკვეულ სიმბოლოს შეეძლო სულის გამოძახება ან, ვთქვათ, ადამიანის განკურნება. აქამდე ჩვენ ვხედავთ წარსულის ამ ნარჩენებს: მაგალითად, ვუდუს თოჯინას. ითვლება, რომ თუ თქვენ შექმნით თოჯინას, რომელიც გარკვეულ ადამიანს ჰგავს, შემდეგ კი მის გარკვეულ ნაწილებს ნემსით გახვრეტთ, მაშინ რეალურ ადამიანს ექნება ტკივილი იმ ადგილებში, სადაც ვუდუს ნემსი გამოდის. სინამდვილეში, ეს ყველაფერი მხოლოდ საკულტო ნიშნის გაუგებრობაა. ყოველივე ამის შემდეგ, მას არ აქვს ასი პროცენტიანი მსგავსება გამოსახულ ობიექტთან და თითქმის არასოდეს აქვს იგივე თვისებები. საკულტო ნიშანი მხოლოდ ობიექტია, რომლითაც შეგვიძლია რაღაც რეალური სურათის აღქმა.ან მიიღეთ ინფორმაცია მის შესახებ.
ახლა ყველაფერი უფრო ნათელი გახდა კულტურული კვლევებით. მაგრამ რა როლს ასრულებენ ის საგნები, რომლებსაც განვიხილავთ ყოველდღიურ ცხოვრებაში? როგორ იმოქმედებენ ისინი ჩვენზე? ამ კითხვებზე პასუხები მოცემულია შემდეგ განყოფილებაში.
რატომ არის ეს ყველაფერი საჭირო?
ჩვენ თვითონ ზოგჯერ ვერ ვამჩნევთ, როგორ ვაძლევთ ნიშანს ისეთ თვისებებს, რაც მათ გამოსახულ ობიექტებს ჰგვანან. მაგრამ გასათვალისწინებელია: მართალია? აქვს თუ არა ნიშანს, რომელიც ასახავს რაიმე საგანს ან ფენომენს, ნამდვილად აქვს რაიმე საერთო გლობალურად იმ ობიექტთან, რომლის აღნიშვნასაც ის აპირებს? ასეთი კავშირი თითქმის არ არსებობს. რა თქმა უნდა, მათ არ აქვთ გლობალური საერთო მახასიათებლები, მაგრამ არის რაღაც საერთო: გამოსახული ობიექტის ან ფენომენის გარეშე, არ იქნება სიმბოლო, რადგან ის უბრალოდ არ იქნება საჭირო. კიდევ ერთი დეტალი, რომელზეც მინდა გავამახვილო ყურადღება, არის სიმბოლოს ინტერპრეტაცია. ერთი და იგივე ნიშანი სხვადასხვანაირად შეგვიძლია აღვიქვათ. რა თქმა უნდა, ხატოვანი ნიშნები იქმნებოდა იმისთვის, რომ შევიწროვდეს აღქმის ეს წრე და პიროვნების მიმართება კონკრეტულად სიმბოლოს მიერ ნაგულისხმევ ობიექტთან ასოციაციისკენ. მაგრამ, საკულტო ნიშნის ობიექტის შესახებ ცოდნის მარაგის გარეშე, ჩვენ მას ვერ ამოვიცნობთ. ეს ასევე არის ხატების გამოყენებისა და განაწილების ერთ-ერთი პრობლემა.
გარდა ამისა, ძალიან ხშირად ენობრივი პროფილის სტუდენტები იღებენ დავალებებს, როგორიცაა: "აღნიშნეთ ნიშანი, რომელიც არ არის ხატოვანი". არ არის საჭირო იმის ახსნა, თუ როგორ უნდა შეასრულოს ასეთი ამოცანები. მართლაც, სტატიის დასაწყისში ჩვენ გავაანალიზეთ განსხვავება საკულტო ნიშნებსა და სიმბოლოებს შორის.
დასკვნა
დღეს ჩვენ ყველანიგარშემორტყმული ინფორმაციით. და თითოეული ჩვენგანი ხედავს უამრავ ნიშანს დღეში და მათი რიცხვი მუდმივად იზრდება. ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ არ დაიკარგოთ გრაფიკული სიმბოლოების ამ ქაოსში და გააფართოვოთ თქვენი ცოდნის ბაზა იმის შესახებ, რაც ჩვენს გარშემოა. ბოლოს და ბოლოს, ძნელი მისახვედრია, რა იმალება შემდეგი ლამაზი ლოგოს უკან.
