ტაბულა რასას ლათინური თარგმანი ყველაზე ცნობილია (სიტყვასიტყვით) როგორც "ცარიელი ფიქალი". თუმცა, ის ძალიან ხშირად გვხვდება სამეცნიერო, მხატვრულ და ჟურნალისტურ ტექსტებში, ასევე ლათინური ენის მცოდნე ადამიანების მეტყველებაში. იგი მრავალი საუკუნის წინ გახდა სტაბილური გამოთქმა, მას შემდეგ საგრძნობლად შეიცვალა მნიშვნელობა, შთანთქა ახალი სემანტიკა, მაგრამ დარჩა ენაში, მტკიცედ დამკვიდრდა და - უფრო მეტიც, ესმის დღეს ევროპულ კულტურაში ჩართული ყველა ქვეყნისთვის, ან მისი ე. "მემკვიდრეები" (ამერიკის ქვეყნები).
გამოხატვის ისტორია
გამოთქმის "ტაბულასას" ისტორია (სიმარტივისთვის, რუსული ასოებით დავწერთ) სათავეს იღებს ძველ ლიტერატურასა და ფილოსოფიაში. ის პირველად გვხვდება არისტოტელეს ცნობილ ტრაქტატში სულის შესახებ. მისი "ტაბულა რასა" უბრალოდ ცვილის ცვილის ტაბლეტია, რომელიც გამოიყენება წერისთვის. რაც უდავოდ ნაცნობი იყო იმ შორეული დროის ყოველი წერა-კითხვის მცოდნე ადამიანისთვის. მასთან მოაზროვნე ადარებს ადამიანის გონებას.
არ დაგავიწყდეთ: გამოხატვის მნიშვნელობა, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, იცვლება განვითარებასთან ერთადმოთხრობები. ეს ფრაზა არაერთხელ გამოიყენებოდა შუა საუკუნეებში (კერძოდ, სპარსელი ექიმი და ფილოსოფოსი, არისტოტელეს იდეების აღმოსავლელი მიმდევარი, ავიცენა). მაგრამ ის ყველაზე ფართოდ გავრცელდა განმანათლებლობის დროს ცნობილი ინგლისელი კულტურის მოღვაწე ჯონ ლოკის (1632-1704) წყალობით.
ტერმინი განმანათლებლობის ფილოსოფიაში
ლოკის ნაწერებში "ტაბულა რასა" არის ახლად დაბადებული ადამიანის სუფთა გონება, იდეებითა და ცოდნით დაბინდული. როგორც სენსუალისტი, ემპირიზმის იდეების მომხრე, ლოკი ეწინააღმდეგებოდა ადამიანებში თანდაყოლილი ცოდნის იდეებს; ასეთი გამოთქმით იგი ნებისმიერ სულს უწოდებს მის მიერ შეძენილ ცხოვრებისეულ გამოცდილებას. მას სჯეროდა, რომ ყველაფერი, რაც აყალიბებს ადამიანის პიროვნებას და ხასიათს, მისი უნარების ბარგს და კომპლექსების დატვირთვას - ეს ყველაფერი ყალიბდება მხოლოდ საკუთარი ცხოვრებისეული გამოცდილების დაგროვების შედეგად.
ლოკი იყენებს ტერმინს tabula rasa პირველად 1690 წელს თავის ფილოსოფიურ ტრაქტატში, სახელწოდებით ესე ადამიანთა გაგებაზე. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ განმანათლებლობაში, შუა საუკუნეების ტრადიციებისგან განსხვავებით, ასეთი ნაწარმოებები უკვე იწერება ავტორის ენაზე (ამ შემთხვევაში, შესაბამისად, ლათინურად). ამგვარად, ლათინური „tabula rasa“, როგორც მისი წარმოშობის გარემო, უკვე მკვდარი და წინა აქტუალობა დაკარგული, ძლევს, ინტელექტუალურ და იდეოლოგიურ რევოლუციასთან ერთად სხვადასხვა ქვეყნებსა და მათ ენებში შემოიჭრება.
ტაბულა რასა, როგორც ჩვენი დროის ფრაზეოლოგიზმი
მიუხედავად იმისა, რომ გამოთქმა "ტაბულა რასა" მთელი ამბავიაგამოთქმა თავისივე გადახვევებისა და მონაცვლეობის (სემანტიკის ცვლილებების), სახელებისა და მითითებების გამო, დღემდე გამოიყენება და შორს არის ისეთ პრეტენზიულ კონტექსტში, როგორიც იყო ჩვენი წინამორბედი ფილოსოფოსი.
მაგალითად, სტატიაში უკვე ახსნილი ამაღლებული პოეტური მნიშვნელობის გარდა, ის შეიძლება გამოყენებულ იქნას ირონიულ კონტექსტშიც. ამ შემთხვევაში, „ტაბულა რასა“ალბათ სათამაშო სახელია იმ სტუდენტისა თუ მოსწავლისთვის, რომელსაც ახლახან განუმარტეს მთელი თემა დეტალურად და დაღეჭილი მაგალითებით და მალევე დაივიწყა ყველაფერი. რა თქმა უნდა, ცუდმა მასწავლებელმა ან მასწავლებელმა უნდა დაიწყოს ახსნა-განმარტება, როგორც ამბობენ, „ნულიდან“.
გამოიყენე
თუმცა, აღნიშნული სათამაშო სახელიც კი აშკარად არ არის თქვენი აქტიური ლექსიკის მკვიდრი სიტყვა. ირონიული გაგებით, მიზანშეწონილია ასეთი ფრაზეოლოგიის გამოყენება საუნივერსიტეტო გარემოში ან განათლებულ ადამიანებში, რომლებიც სწავლობდნენ ლათინურს უნივერსიტეტში.
ასე რომ, დღეს "ტაბულა რასა" არის ერთგვარი არქაიზმი, მაგრამ არქაიზმი თავისი თანდაყოლილი გემოთი: თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ ისეთ ტექსტებში, სადაც, ამასთან ერთად, ისეთი ლათინიზმია, როგორიცაა "ad hoc", "nota bene". ", "და სხვა" და სხვა.
