ისტორიაში მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო სამება-სერგეევის მონასტრის ალყა ცრუ დიმიტრი 2-ის ჯარების მიერ. რა იყო მისი მიზეზები და რა გამოიწვია იმდროინდელმა მოვლენებმა? ამ ყველაფრის შესახებ სტატიის წაკითხვის პროცესში შეიტყობთ.
1530 წლის აგვისტოში (ძველი სტილის მიხედვით), ახალგაზრდა პრინცესა ელენა გლინსკაია, რომელიც მიეკუთვნებოდა თემნიკ მამაის ოჯახს, რომელიც დამარცხდა კულიკოვოს ბრძოლაში, იყო მემკვიდრე ვასილი III-ის მეორე ცოლი. დაიბადა. ამ მონასტერში მოინათლა და დაარქვეს ივანე, შემდგომში საშინელების სახელით ცნობილი. 4 წლის ასაკში კვდება მამა, 8 წლის კი დედა. მეთექვსმეტე საუკუნის ორმოცდამეათე წელს, ივანემ, სავარაუდოდ, უსმენდა მიტროპოლიტ იოსაფს, გასცა განკარგულება ზემოხსენებული მონასტრის გარშემო ქვის კედლების აგების შესახებ. მანამდე მას ხის კედლები აკრავდა, რაც ხან მეზობლების ხელყოფისგან თავის დაღწევას ეხმარებოდა, ხან არა. მონასტერში ინახებოდა წმინდა ნაწილები და შესანიშნავი ხატები, საკვები, პირუტყვი, კერძები, ცხენები.
ბერებისთვის განკუთვნილი ეს სახლი დიდი მიწის მესაკუთრე იყო. ზამოსკოვსკის მხარეში მას ჰქონდა 200000 ჰექტარზე მეტი მიწა, რომელზედაც სულ მცირე 7000 გლეხის კომლი ხნავდა. ყოველწლიურად, ეკონომიკურ საქმიანობაში, მონასტერი იღებდა დაახლოებით 1500 მანეთს. დიდი თანხა იყო.მაგალითად, ძროხის ყიდვა შეიძლებოდა დაახლოებით 1 რუბლით, ხოლო ქათამი 1 კაპიკად. დღეს ეს თანხა 30 მილიონი რუბლია.
ასევე, მონასტერს მიუყვებოდა გზა ჩრდილო-აღმოსავლეთისა და ჩრდილოეთისკენ. ქვის ციხე დასრულდა XVI საუკუნის 50-იან წლებში. ბერების სახლი თავდაცვის სერიოზულ ნაგებობად იქცა.
ობიექტები მონასტრის ტერიტორიაზე
მე-17 საუკუნის დასაწყისში. მის ტერიტორიაზე იყო თეთრი ქვისგან დამზადებული სამების და მიძინების ტაძრები, სოშესტვენსკაიას და სერგიუსის ეკლესიები, სატრაპეზო ორ სართულზე. ასევე ბერების საცხოვრებლები, ხისგან დამზადებული სამრეკლო და სხვა სხვადასხვა ნაგებობები. შენობის სამხრეთ ნახევრის თითქმის მთელ თავისუფალ სივრცეზე საფლავები იყო განთავსებული, რომელთა გვერდით თეთრი ქვისგან გაკეთებული საფლავის ქვები იყო..
მე-17 საუკუნის დასაწყისში სამების მონასტერს ჰქონდა უამრავი სხვადასხვა იარაღი, მაგალითად, ქვემეხები და ოთხფეხა ეკლები. ისინი მიმოფანტულნი იყვნენ გზებზე მტრის ცხენების დასაზიანებლად. აღმოსავლეთის მხრიდან კედლის გასწვრივ ღრმა თხრილი იყო გათხრილი. კედელს ირგვლივ გუგები დაუყენეს, ეს არის მორები, რომლებიც რამდენიმე რიგად იყო გათხრილი. სანამ ცრუ დიმიტრი II მოსკოვის კედლებს მიუახლოვდებოდა, კაზაკები იცავდნენ მონასტერს. მოგვიანებით მათ დასახმარებლად გაგზავნეს 800-მდე დიდებული და ბოიარი ბავშვი, 100-მდე მშვილდოსანი, პრინც დოლგორუკი-გროუვის და დიდგვაროვანი გოლოხვასტოვის მეთაურობით.
ვჰონის პარადოქსი
ვოხონსკის გლეხები უფრო თანმიმდევრულები იყვნენ, როგორც პრეტენდერის მიმდევრები, მიუხედავად ლეგენდისა პავლოვსკი პოსადის ადგილობრივ ისტორიაში მონასტრის ადგილობრივი გლეხების ბრძოლის შესახებ.პოლკოვნიკ ჩაპლინსკის ხელმძღვანელობა, რომელიც, სავარაუდოდ, მოხდა კლიაზმის სანაპიროზე 1609 წლის შემოდგომაზე. საპიჰას მდივნებმა შეამჩნიეს, რომ სამებაში მისვლის შემდეგ, მან ორჯერ გაგზავნა ხალხი ტაძარში მოსალაპარაკებლად და მოიწვია, რომ ეღიარებინათ დამარცხება. მის შეტყობინებებში ნათქვამი სიტყვები, რომლებიც ა. პალიცინმა მოიყვანა, ისევე როგორც ალყაში მოქცეულთა პასუხები, არის მწერლის ფანტაზიები და ლიტერატურული ნაწარმოებები.
წინა მოვლენები
გაჭირვებამდე ამ მონასტერს უკვე ჰქონდა ძლიერი გავლენა რელიგიაზე, გააჩნდა მრავალი საგანძური და შესანიშნავი ციხე. ამ ტაძრის ირგვლივ თორმეტი კოშკი იყო, რომლებიც ერთმანეთთან იყო დაკავშირებული ციხე-სიმაგრის კედლით ათას მეტრზე მეტი სიგრძით და მათი სიმაღლე იყო რვადან თოთხმეტი მეტრამდე, ერთი მეტრის სისქით. კოშკებზე და კედლებზე 100-ზე მეტი ქვემეხია, სასროლი ხელსაწყოები, ქვაბები, რომლებშიც ტარს და მდუღარე წყალს ადუღებდნენ, ხელსაწყოები, რათა მტერს დაეჯახა..
ცრუ დიმიტრი II პოლონელებთან ერთად, რომლებიც მხარს უჭერდნენ მას, გაჩერდა მოსკოვის მახლობლად, რის შემდეგაც ცდილობდა მთლიანად დაებლოკა იგი. როდესაც მონასტერი დაკავებული იყო და აკონტროლებდა რუსეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთ რეგიონებს, განძი წაართვეს.
შეიძლებოდა ფინანსური მდგომარეობა გამყარებულიყო და მონასტრის გავლენიანი ძმებიც ჩაერთვებოდნენ, რაც ცარ ვასილი შუისკის ავტორიტეტს მთლიანად მოსპობდა და მომავალში ცრუ დიმიტრი II მეფედ აკურთხებდა.. ამ მიზნის მისაღწევად ტაძარში გაგზავნეს ლიტვურ-პოლონური არმია ჰეტმან იან საპიეჰას მეთაურობით. მას აძლიერებდნენ რუსი კაზაკების მოკავშირეების რაზმები და თუშინოები, რომლებიცმეთაურობდა პოლკოვნიკი ალექსანდრე ლისოვსკი. ამ ჯარისკაცების რაოდენობის შესახებ ერთიანი ინფორმაცია არ არსებობს (ზოგიერთი წყარო ამტკიცებს, რომ ეს დაახლოებით თხუთმეტი ათასი ადამიანია, ხოლო მეორე - დაახლოებით ოცდაათი ათასი ადამიანი).
ისტორიკოს ი.ტიუმენცევის ცნობით, ლიტვურ-პოლონური პოლკები და დაქირავებული ჯარისკაცები შეადგენდნენ დაახლოებით ხუთ ათას ადამიანს, ხოლო თუშინოებს - ექვს ათას კაცს. არმიაში შედიოდნენ: ქვეითი - 6000 კაცი, კავალერია - 6770 კაცი. იმ დროს ეს რიცხვი უზარმაზარი საბრძოლო ძალაა. შემდეგ კი იყო საველე თოფები, რომლებიც არ გამოიყენებდნენ ალყის ჩატარებას. მანამდე ვასილი შუისკის ხელმძღვანელობამ ტაძარში გაგზავნა კაზაკებისა და მშვილდოსნების რაზმები დიდგვაროვანი გოლოხვასტოვისა და გუბერნატორის დოლგორუკოვ-როშჩას ხელმძღვანელობით..
საომარი მოქმედებების დაწყებამდე დაახლოებით 2000 სამხედრო და დაახლოებით 1000 გლეხი იყო სოფლებიდან, ბერები, ტაძრის თანამშრომლები, მომლოცველები, რომლებიც აქტიურად იცავდნენ მას. მთელი ბლოკადის განმავლობაში ამ შენობაში ცხოვრობდა პრინცესა ქსენია გოდუნოვა, რომელიც ცრუ დიმიტრი I-ის ბრძანებით მონაზვნად აღკვეცა.
სამების-სერგიუსის მონასტრის ალყის დასაწყისი
ლიტვურ-პოლონური ჯარების მეთაურებისთვის მოულოდნელი იყო, რომ მოსახლეობა ასე ჯიუტად იცავდა ტაძარს, მასობრივად არ ეთანხმებოდა ვასილი შუისკის სამეფოს. ამ მიზეზით, ისინი შერცხვნენ იმით, რომ ჯარისკაცებმა უარი თქვეს დაცული შენობის დათმობაზე მათ წინააღმდეგობის გარეშე. თავდაპირველად, ალყაში მოქცეულებმა სწრაფად ააშენეს თავიანთი ბანაკები, გაამაგრეს ისინი და დაიწყეს თავდასხმისთვის მომზადება. პარალელურად ცდილობდნენ მოლაპარაკების დაწყებასალყაშემორტყმულებთან ერთად. მაგრამ საბოლოოდ საპიეჰას დამარცხება განიზრახა - მონასტრის არქიმანდრიტმა იოასაფმა მას საპასუხოდ წერილი გაუგზავნა, სადაც წინა პლანზე აყენებდა არა ცარ შუისკის ფიცის შესრულებას, არამედ მართლმადიდებლობისა და მართლმადიდებლობის დაცვის აუცილებლობას. სუვერენისადმი ერთგულების მოვალეობა. წერილების ასლები, რომლებზეც ეს მესიჯი იყო, მთელ რუსეთში გავრცელდა. ამან სერიოზული გავლენა მოახდინა რუსი ხალხის ცნობიერებაზე. ასე რომ, პირველივე დღიდან ალყაში მოქცეული და რუსი ხალხის მიერ ტაძრის დაცვამ ეროვნული ხასიათი მიიღო, რაც მართლმადიდებლობის ერთ-ერთი მთავარი სალოცავის შეიარაღებული გვარდიის ძალებით გამრავლდა..
1608 წლის შემოდგომის შუა რიცხვებში იწყება მცირე შეტაკებები: მიმდინარეობს ბრძოლა ალყაში მოქცეულებსა და რუს ჯაშუშებს შორის. ალყაში მოქცეული პირები სამშენებლო სამუშაოებზე და საკვებზე თავდამსხმელთა მცირე ჯგუფების მოჭრა-განადგურებით არიან დაკავებულნი. სამონასტრო კოშკების ქვეშ დაიწყო გვირაბების აგება. იმავე წლის 1 ნოემბრის ღამეს, პირველად სცადეს შტურმი რამდენიმე მხრიდან ერთდროული შეტევით. ალყაში მოქცეულებმა ერთ-ერთი მთავარი ხის ციხე-სიმაგრე გადაწვეს. ცეცხლოვანი ალი ანათებდა მოახლოებულ ჯარებს. მონასტრის დამცველებმა რუსული არტილერიის წინაშე დიდი რაოდენობით ზუსტი ცეცხლის დახმარებით შეაჩერეს თავდამსხმელები და აიძულეს გაქცეულიყვნენ. და როდესაც მორიგი გაფრენა განხორციელდა, თხრილებში დამალული ტუშინოების გაფანტული ჯგუფები განადგურდა. ალყაში მოქცეულებისთვის პირველი თავდასხმა წარუმატებელი აღმოჩნდა, მათ უზარმაზარი ზიანი მიაყენეს. მონასტრის გარნიზონის მეთაურები აქტიურად იცავდნენ.
სამების-სერგიუსის მონასტრის ალყა
ძალიან მძიმე მდგომარეობა იყო მათთვის ვინც იცავდამონასტერი. მიუხედავად იმისა, რომ ჭვავი ჰქონდათ, მისი დაფქვა შეუძლებელი იყო, რადგან წისქვილები მონასტრის გალავნის გარეთ იყო განთავსებული. დაძაბული პირობების გამო ხალხი გარეთ ცხოვრობდა. ორსული ქალები აიძულებდნენ ჩვილების გაჩენას უცხო ადამიანების თვალწინ. ერთი გაფრენის დროს ორმა გლეხმა აღმოაჩინა გვირაბი, ისინი გადაწყვეტენ მასში ააფეთქონ თავი და ამით ჩაშალონ მტრის მზაკვრული გეგმები. ცრუ დიმიტრი 2-ის ჯარებმა ალყა შემოარტყეს ამ ტაძარს მეჩვიდმეტე საუკუნეში (სამების-სერგიუსის მონასტრის ალყის თარიღი - 1608-23-09 - 1610-12-01) იგი გაგრძელდა 16 თვე. მიხაილ სკოპინ-შუისკიმ და იაკობ დელაგარდიემ თავიანთი ჯარების დახმარებით მოახერხეს ალყის მოხსნა.
სალი გარეთ
1608 წლის ბოლოს - 1609 წლის დასაწყისში, გასროლების წყალობით, მოწინააღმდეგეებს წაართვეს თივა და პირუტყვი, განადგურდა რამდენიმე ფორპოსტი, დაწვეს მათი რამდენიმე ნაგებობა. მაგრამ მცველებმა ბევრი დაკარგეს. ზამთრის დასაწყისში მათ დათვალეს 300-ზე მეტი მოკლული და დატყვევებული ადამიანი. ასევე, რამდენიმე ადამიანი გადავიდა მტრის მხარეზე. 1609 წლის დასაწყისში, ალყაში მოქცეულთა ერთ-ერთი თავდასხმის დროს, კინაღამ მოხდა ტრაგედია - მათ მტრის ხაფანგი დაზარალდნენ და ტაძრიდან განცალკევდნენ, ალყაშემორტყმულთა კავალერია კი თავს დაესხა ტაძრის კარიბჭეს, რომელიც იყო. გახსნა. რამდენიმე თავდამსხმელმა ტაძარში შეჭრა შეძლო. და ისევ რუსული არტილერიის დახმარება მოვიდა, მან ზუსტი ცეცხლი გაუხსნა და ტუშინო დაბნეულობაში ჩააგდო. ეს დაეხმარა მშვილდოსნებს, რომლებიც მონაწილეობდნენ გასროლაში, დაბრუნებულიყვნენ ტაძარში, რომელთაგან ორმოცი ადამიანი დაიღუპა. თითქმის ყველა ცხენოსანი, ვინც ტაძარში შესვლა შეძლო, გლეხებმა გაანადგურესდა მომლოცველები. მათ ესროლეს ქვები და მორები.
1609 წლის მოვლენები
1609 წლის დასაწყისში ალყაში მოქცეულთა მდგომარეობა გაუარესდა, რადგან არ იყო საკმარისი საკვების მარაგი, მათ დაიწყეს სკორბუტი. თებერვალში დღეში თხუთმეტზე მეტი ადამიანი იღუპებოდა. დენთის ცვენა დაიწყო. ეს ინფორმაცია შეატყობინეს ჰეტმან იან საპიჰას, რომელიც თავდასხმის ხელახლა განსახორციელებლად ემზადებოდა. ის გეგმავდა ჭიშკრის აფეთქებას მომზადებული ცეცხლსასროლი იარაღით.
ვასილი შუისკის გამგებლები ცდილობდნენ მხარი დაეჭირათ ალყაში მოქცეულებს. ტაძარში დენთი გაგზავნეს. მას თან ახლდა 20 მონასტრის მსახური და 70 კაზაკი. პოლონელებმა შეიპყრეს ამ კოლონის უფროსის მიერ მონასტერში გაგზავნილი მესინჯერები სამოქმედო გეგმის კოორდინაციის მიზნით. წამების გამო მესინჯერებმა გასცეს ყველაფერი, რაც იცოდნენ. ამ მიზეზით, 1609 წლის 16 თებერვლის ღამეს, კოლონა ჩასაფრებული იქნა, მის მცველმა კაზაკებმა დაიწყეს ბრძოლა უთანასწორო ბრძოლაში. ბიჭების ხმაური გაიგო გუბერნატორმა დოლგორუკი-გროვმა და გადაწყვიტა გაფრენა, რის შემდეგაც ჩასაფრება დაარბია, ძვირფასმა კოლონამ შეძლო ტაძარში შეჭრა..
პოლკოვნიკი ალექსანდრე ლისოვსკი იმედგაცრუებული იყო წარუმატებლობის გამო და დილით ბრძანება გასცა, ტყვედ ჩავარდნილი ტყვეები მონასტრის კედლებთან მიეყვანათ და სასტიკად მოეკლათ ისინი. ამის საპასუხოდ, დოლგორუკი-გროვმა ბრძანა, რომ ყველა პატიმარი, რომლებიც ტაძარში იმყოფებოდნენ, მოეყვანათ და დაეჭრათ (ეს არის 50-ზე მეტი ადამიანი, მათ შორის ბევრი დაქირავებული, ასევე თუშინო კაზაკები). ამის გამო თუშინოს ალყაში მოქცეულებმა აჯანყდნენ და დაადანაშაულეს ლისოვსკი თანამებრძოლების ტრაგიკულ სიკვდილში. მას შემდეგ ბანაკში ალყაში მოქცეულებს შორის ჩხუბი გამძაფრდა. კიდევ ერთი უთანხმოება დაიწყო მონასტერში ბერებსა და მშვილდოსნებს შორისგარნიზონი. ზოგიერთმა დაიწყო მტრის მხარეზე გადასვლა. ალყაში მოქცეულთა სიძნელეების გაცნობიერებით, საპეგამ დაიწყო მზადება სამების ახალი ალყისთვის და იმისათვის, რომ ყველაფერი წარმატებული ყოფილიყო, პოლუსი მარტიაში გაგზავნეს ალყაში მოქცეულ შენობაში, რათა მოეპოვებინა რუსეთის გუბერნატორის ნდობა. შესაფერისი დროა ციხის არტილერიის ნაწილის გამორთვა.
მან მოახერხა დასახული მიზნის მიღწევა, ანუ შეძლო ნდობის აღძვრა. მაგრამ თავდასხმის წინ ტაძარში გამოჩნდა განდგომილი ლიტვინი (მართლმადიდებლური რწმენის), რომელმაც ისაუბრა სკაუტზე. მარტიაშს წაართვეს და აწამეს, რათა გაეგო ყველა ინფორმაცია დაგეგმილი თავდასხმის შესახებ, რომელიც მან საბოლოოდ გასცა. ჩხუბი ღამით მოხდა. ქარიშხალი მოიგერიეს. ბრძოლის დროს ოცდაათზე მეტი ადამიანი ტყვედ ჩავარდა. მაგრამ, სამწუხაროდ, ალყაშემორტყმულთა რიგებში ჯარისკაცების რაოდენობა ორასამდე შემცირდა. ამ მიზეზით საპიეჰამ დაიწყო მზადება მესამე შეტევისთვის. იგი შეუერთდა ტუშინოებს, რომლებიც მოქმედებდნენ უახლოეს რაიონებში და მისი ჯარების რაოდენობამ 12000 ადამიანი დაიწყო. იგი გეგმავდა შეტევას ყველა მხრიდან, რათა მთლიანად გაეყო გარნიზონის ძალები და გაენადგურებინა სამება-სერგიუსის მონასტრის თავდაცვა. თავდასხმის სიგნალი უნდა იყოს გასროლა ქვემეხიდან, საიდანაც გაჩნდება ცეცხლი ციხესიმაგრეში, ხოლო თუ ეს არ მოხდა, შემდეგ ზალპზე, თუ ხელახლა აცდება, მაშინ გაიმეორეთ და ასე შემდეგ, სანამ მიზანს მიაღწევთ..
შეტევის შესრულება
შეტევა დაიგეგმა 1609 წლის 28 ივლისს.
ვოევოდ დოლგორუკი-გროვი, რომელმაც ყველა სამზადისი დაინახა, ყველაფერი გააკეთა ბერების გლეხებით შეიარაღებისთვის. ისგასცა ბრძანება მთელი დენთის კედლებზე გადატანის, მაგრამ წარმატებული დუელის შანსი თითქმის არ იყო. ალყაში მოქცეულთა გადარჩენა მხოლოდ ლოცვითა და სასწაულის იმედით შეიძლებოდა. ბრძოლის დაწყების შესახებ შეტყობინებების სისტემა ძალიან დაბნეული იყო - ზოგიერთმა ნაწილმა დაიწყო შტურმი პირველი გასროლის დროს, ხოლო მეორე - შემდეგი. სიბნელის გამო თავდამსხმელთა ბრძანება აირია. გერმანელმა დაქირავებულებმა რუსი თუშების ძახილი რომ გაიგონეს, ეგონათ, რომ ალყაში მოქცეულებმა გადაწყვიტეს გაფრენა - მათთან ბრძოლა დაიწყეს. თავის მხრივ, სროლების დროს პოლონელების კოლონამ ფლანგიდან შემოსული თუშინოების დანახვა შეძლო და მათზე ცეცხლი გაუხსნა. ალყაში მოქცეულებმა ბრძოლის ველზე სროლა დაიწყეს, რამაც არეულობა გაზარდა და პანიკა დაიწყო. ალყაში მოქცეულებმა ერთმანეთის ჭრა დაიწყეს. ამ არეულობასა და პანიკაში რამდენიმე ასეული ადამიანი დაიღუპა. საპიჰა გადაწყვეტს შეწყვიტოს ტაძარზე თავდასხმა. პოლონელების მიერ სამება-სერგიუსის მონასტრის ალყის დროს დამცველების მოკვლა შიმშილით გეგმავდა..
ისტორიკოსმა გოლუბინსკიმ აღნიშნა, რომ ისინი აცინებდნენ მოშიმშილე, ძოვებულ პირუტყვს ტაძრის სამხრეთ მხარეს, კლემენტიევსკის მინდორზე და წითელ მთაზე ტბორების უკან. პოლონელებს სურდათ საქონლის გამოყენება სატყუარად, რათა ალყაში მოქცეულებს სურდეთ გასროლა, რათა სცემეს და პირუტყვი წაეყვანათ. და ფაქტობრივად, ალყაში მოქცეულებმა სწორედ ეს გააკეთეს. მაგრამ მოხდა ისე, რომ მათ შეძლეს საქონლის ნაწილის მიღება თავიანთი ხალხიდან ყოველგვარი დანაკარგის გარეშე. აგვისტოს შუა რიცხვებში კი ალყაში მოქცეულებმა რამდენიმე ადამიანი გაგზავნეს ცხენებით წითელ მთაზე ნახირის მოსაყვანად. მათ მოახერხეს შემოპარვა და მოულოდნელად თავს დაესხნენ ნახირის მცველებს და სცემეს ისინი და ცხოველებიმონასტერში წაიყვანეს. მაგრამ შემოდგომაზე მონასტერში ძლიერი შიმშილობა მოხდა - მარცვლეული ამოიწურა, ხალხმა შეჭამა ყველა კატა და ფრინველი.
ალყის დასრულება
რადგან თავდამსხმელები ერთმანეთს ვერ შეთანხმდნენ, ტაძრისთვის ბრძოლაში გარდამტეხი იყო. ყველა უთანხმოება: ერთი მხრივ, დაქირავებულ მებრძოლებსა და პოლონელებს შორის, მეორე მხრივ, თუშინელებს შორის გამოვიდა ზედაპირზე. ალყაში მოქცეულებს შორის უთანხმოება იყო. თუშინოს ბელადების უმეტესობა საკუთარმა ჯარებმა წაიყვანეს სამება-სერგიუსის მონასტრიდან, ხოლო დარჩენილ რაზმებში ბევრი დეზერტირი გამოჩნდა. თუშების შემდეგ საფიეჰას ბანაკი უცხოელმა დაქირავებულებმა დატოვეს. ალყაში მოქცეულთა შორის კი იყო დარწმუნებული, რომ სამება-სერგიუსის მონასტრის ხსნა ღმერთის შუამდგომლობის შედეგი იყო და ალყა მალე დასრულდებოდა..
1609 წლის შემოდგომაზე, იაკობ დელაგარდისა და მიხაილ სკოპინ-შუისკის ხელმძღვანელობით, რუსმა ჯარებმა შეძლეს მოიგეს ბრძოლა პოლონელებთან და თუშინოსთან. შემდეგ კვლავ დაიწყეს წინსვლა მოსკოვისკენ. რამდენიმე ჯარი გაგზავნეს საპიჰას ჯარებთან საბრძოლველად. მათ ალყა შემოარტყეს მას საკუთარ ბანაკში და აღადგინეს მუდმივი კომუნიკაცია ალყაში მოქცეულებსა და სამაშველოში წასულ ჯარებს შორის. იმავე წლის შემოდგომაზე და 1610 წლის ზამთრის დასაწყისში, დახმარება მივიდა თავდაცვითი ხალხისთვის: გუბერნატორის ჟერებცოვის და გრიგორი ვალუევის მშვილდოსნებმა მოახერხეს მონასტერში შესვლა. ჯარებმა დაიწყეს ბრძოლა. სტრელციმ, ერთ-ერთი გაფრენის შემდეგ, ცეცხლი წაუკიდა ხის ციხესიმაგრეებს, რომლებიც საპიჰას ბანაკში იყო. ისინი რიცხოვნობით აღემატებოდნენ მტერს, რამაც ხელი შეუშალა მათ ბანაკში შესვლას, მაგრამ ბრძოლის შედეგი უკვე ნათელი იყო.
მიიღეს ინფორმაცია, რომნოვგოროდი, ჯ.დელაგარდისა და მ.სკოპინ-შუისკის ჯარები მოძრაობენ, საპეგამ ბრძანება გასცა სამება-სერგიუსის მონასტრის ალყის მოხსნას. 1610 წლის იანვრის შუა რიცხვებში ლიტვურ-პოლონურმა რაზმებმა დატოვეს ტაძარი დიმიტროვისკენ. იქ მათ გაუსწრო და დაამარცხა რუსების რაზმი გუბერნატორის ივან კურაკინის ხელმძღვანელობით. ამის შემდეგ საპიჰამ ათასზე ცოტა მეტი ადამიანი დააბრუნა ცრუ დიმიტრი II-სთან. თავდასხმის დასასრულისთვის ალყაში მოქცეულ მონასტერში 1000-ზე მეტი ადამიანი არ იმყოფებოდა ალყის დასაწყისში მყოფთაგან, ჯარის რაოდენობა კი ორასზე ნაკლები იყო. სამების-სერგიუსის მონასტრის პოლონელების მიერ 16-თვიანი ალყა გამარჯვებით დასრულდა. ამან მნიშვნელოვნად გააუმჯობესა ხალხის განწყობა, გაიზარდა ჯარისკაცების ზნეობა, რომლებიც გაბედულად და გადამწყვეტად იბრძოდნენ დამპყრობლების წინააღმდეგ გასაჭირის დროს.
სამების-სერგიუსის მონასტრის ალყა განსაცდელის დროს იყო რუსეთისთვის რთული პერიოდის დასაწყისი. ცარ ვასილი შუისკი დაიღალა ალყაში მოქცეული შენობიდან შუამდგომლობის მიღებისგან და ამიტომ (პეტიციების საფუძველზე) მან ჯერ ჯილდო გადასცა დავიდ ჟერებცოვს, შემდეგ კი გუბერნატორს გრიგორი დოლგორუკი-როშჩას. პრინცმა თავი შეურაცხყოფილად იგრძნო და სასამართლოში საჩივარი გაგზავნა. მაგრამ სასამართლო სხდომა არ შედგა და ის მეორე გუბერნატორმა ვოლოგდაში გაგზავნა. იქ ის გამუდმებით სვამდა და არ ეწეოდა ქალაქის დაცვას, რისთვისაც სიკვდილით დასაჯეს 1612 წლის სექტემბერში (ქალაქი დაიპყრო კაზაკთა ბანდამ, გუბერნატორი კი მათ სიკვდილით დასაჯეს).
შემდგომი სიტყვა
1618 წელს პოლონელმა პრინცმა ვლადისლავმა სცადა თავდასხმა სამების-სერგიუსის მონასტერზე, მაგრამ მისი ახალი, ძლიერ გამაგრებული ნაგებობების წყალობით, ტაძარი იყო.აუღებელი. შედეგად, დეულინოში, სერგიევ პოსადთან ახლოს, ხელი მოეწერა დეულინოს ხელშეკრულებას, რომელიც დასრულდა 1609-1618 წლების რუსეთ-პოლონეთის ომის დასასრულად.
