ისტორიის წიგნების უმეტესობა აბსოლუტიზმის დაახლოებით იგივე განმარტებას გვთავაზობს. ეს პოლიტიკური სისტემა ჩამოყალიბდა XVII-XVIII საუკუნეების ევროპის უმეტეს ქვეყნებში. მას ახასიათებს მონარქის ერთადერთი ძალაუფლება, რომელიც არ არის შეზღუდული არც ერთი სახელმწიფო ინსტიტუტის მიერ.
აბსოლუტიზმის ძირითადი მახასიათებლები
აბსოლუტიზმის თანამედროვე განმარტება ჩამოყალიბდა მე-19 საუკუნის შუა ხანებში. ამ ტერმინმა შეცვალა გამოთქმა „ძველი წესრიგი“, რომელიც აღწერდა საფრანგეთის სახელმწიფო სისტემას დიდ რევოლუციამდე.
ბურბონთა მონარქია იყო აბსოლუტიზმის ერთ-ერთი მთავარი საყრდენი. სამეფო ხელისუფლების გაძლიერებასთან ერთად მოხდა სამკვიდრო-წარმომადგენლობითი ორგანოების (სახელმწიფოების გენერალური) უარყოფა. ავტოკრატებმა შეწყვიტეს დეპუტატებთან კონსულტაციები და მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებების მიღებისას საზოგადოებრივი აზრის გადახედვა.
მეფე და პარლამენტი ინგლისში
აბსოლუტიზმი ანალოგიურად ჩამოყალიბდა ინგლისში. შუა საუკუნეების ფეოდალიზმი არ აძლევდა საშუალებას სახელმწიფოს ეფექტურად გამოეყენებინა საკუთარი რესურსები და შესაძლებლობები. ინგლისში აბსოლუტიზმის ჩამოყალიბება პარლამენტთან კონფლიქტმა გაართულა. დეპუტატთა ამ კრებას დიდი ხნის ისტორია ჰქონდა.
17 საუკუნეში სტიუარტების დინასტია ცდილობდა შეემცირებინა პარლამენტის მნიშვნელობა. იმის გამოეს 1640-1660 წლებში. ქვეყანა სამოქალაქო ომმა მოიცვა. ბურჟუაზია და გლეხობის უმეტესი ნაწილი მეფეს დაუპირისპირდა. მონარქიის მხარეს იყვნენ დიდებულები (ბარონები და სხვა მსხვილი მიწის მესაკუთრეები). ინგლისის მეფე ჩარლზ I დამარცხდა და საბოლოოდ სიკვდილით დასაჯეს 1649 წელს.
დიდი ბრიტანეთი 50 წლის შემდეგ ჩამოყალიბდა. ამ ფედერაციაში - ინგლისში, შოტლანდიაში, უელსსა და ირლანდიაში - პარლამენტი მოთავსდა მონარქიის წინააღმდეგ. წარმომადგენლობითი ორგანოს დახმარებით, ბიზნესმენებმა და ქალაქების რიგითმა მაცხოვრებლებმა შეძლეს თავიანთი ინტერესების დაცვა. დამკვიდრებული ფარდობითი თავისუფლების წყალობით ეკონომიკამ აღმასვლა დაიწყო. დიდი ბრიტანეთი გახდა მსოფლიოს მთავარი საზღვაო ძალა, რომელიც აკონტროლებს მთელ მსოფლიოში მიმოფანტულ კოლონიებს.
მე-18 საუკუნის ინგლისელმა განმანათლებლებმა მისცეს თავიანთი განმარტება აბსოლუტიზმის შესახებ. მათთვის ის გახდა სტიუარტებისა და ტიუდორების წარსული ეპოქის სიმბოლო, რომლის დროსაც მონარქები წარუმატებლად ცდილობდნენ შეცვალონ მთელი სახელმწიფო საკუთარი პიროვნებით.
მეფის ძალაუფლების გაძლიერება რუსეთში
რუსული აბსოლუტიზმის ხანა დაიწყო პეტრე დიდის მეფობის დროს. თუმცა, ამ ფენომენის წინაპირობები იქნა ნაპოვნი მამის, ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის დროსაც კი. როდესაც რომანოვების დინასტია მოვიდა ხელისუფლებაში, ბოიარ დუმასა და ზემსტვოს საბჭოებმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს სახელმწიფო ცხოვრებაში. სწორედ ამ ინსტიტუტებმა შეუწყო ხელი ქვეყნის აღდგენას უსიამოვნებების შემდეგ.
ალექსიმ წამოიწყო ძველი სისტემის მიტოვების პროცესი. ცვლილებები აისახა მისი ეპოქის მთავარ დოკუმენტში - საკათედრო კოდექსში. ამ კანონთა კოდექსის წყალობით, რუსი მმართველების ტიტული მიიღესდამატება "ავტოკრატი". ფორმულირება შეიცვალა მიზეზის გამო. სწორედ ალექსეი მიხაილოვიჩმა შეწყვიტა ზემსკის სობორების მოწვევა. ბოლოს ეს მოხდა 1653 წელს, როდესაც მიიღეს გადაწყვეტილება პოლონეთთან წარმატებული ომის შემდეგ რუსეთისა და მარცხენა სანაპირო უკრაინის გაერთიანების შესახებ.
მეფის ეპოქაში სამინისტროების ადგილს იკავებდნენ ბრძანებები, რომელთაგან თითოეული მოიცავდა სახელმწიფო მოღვაწეობის ამა თუ იმ სფეროს. მე-17 საუკუნის მეორე ნახევარში ამ ინსტიტუტების უმეტესობა ერთპიროვნული კონტროლის ქვეშ მოექცა ავტოკრატს. გარდა ამისა, ალექსეი მიხაილოვიჩმა დააწესა საიდუმლო საქმეების ბრძანება. იგი ხელმძღვანელობდა სახელმწიფოს უმნიშვნელოვანეს საქმეებს, ასევე, იღებდა შუამდგომლობას. 1682 წელს განხორციელდა რეფორმა, რომელმაც გააუქმა სამრევლო სისტემა, რომლის მიხედვითაც ქვეყანაში საკვანძო თანამდებობები ბიჭებს შორის ნაწილდებოდა კეთილშობილური ოჯახის კუთვნილების მიხედვით. ახლა დანიშვნები პირდაპირ მეფის ნებაზე იყო დამოკიდებული.
ბრძოლა სახელმწიფოსა და ეკლესიას შორის
აბსოლუტიზმის პოლიტიკას, რომელსაც ატარებდა ალექსეი მიხაილოვიჩი, სერიოზულ წინააღმდეგობას წააწყდა მართლმადიდებლური ეკლესიის მხრიდან, რომელსაც სურდა ჩარეულიყო სახელმწიფო საქმეებში. პატრიარქი ნიკონი გახდა ავტოკრატის მთავარი მოწინააღმდეგე. მან შესთავაზა ეკლესიის დამოუკიდებლობა აღმასრულებელი ხელისუფლებისგან, ასევე მისთვის გარკვეული უფლებამოსილების დელეგირება. ნიკონი ამტკიცებდა, რომ პატრიარქი, მისი თქმით, იყო ღმერთის მეუფე დედამიწაზე.
პატრიარქის ძალაუფლების აპოგეა იყო "დიდი სუვერენის" ტიტულის მიღება. ფაქტობრივად, ამან იგი მეფესთან თანაბარ მდგომარეობაში დააყენა. თუმცა, ნიკონის ტრიუმფი ხანმოკლე იყო. 1667 წელს ეკლესიასაკათედრო ტაძარმა ის ჩამოაგდო და გადასახლებაში გაგზავნა. მას შემდეგ არავინ ყოფილა, ვინც ავტოკრატის ძალაუფლებას დაუპირისპირდა.
პეტრე I და ავტოკრატია
ალექსეი პეტრე დიდის ვაჟის დროს, მონარქის ძალაუფლება კიდევ უფრო გაძლიერდა. ძველი ბოიარის ოჯახები რეპრესირებულ იქნა იმ მოვლენების შემდეგ, როდესაც მოსკოვის არისტოკრატია ცდილობდა ცარის დამხობას და ტახტზე მისი უფროსი დის სოფიას დაყენებას. ამავე დროს, ბალტიისპირეთში ჩრდილოეთ ომის დაწყების გამო, პეტრემ დაიწყო დიდი რეფორმები, რომლებიც მოიცავდა სახელმწიფოს ყველა ასპექტს.
ისინი უფრო ეფექტური გახადოს, ავტოკრატს ძალაუფლება მთლიანად კონცენტრირებული აქვს ხელში. დააარსა კოლეგიები, შემოიტანა წოდებების ცხრილი, ნულიდან შექმნა მძიმე მრეწველობა ურალში, რუსეთი უფრო ევროპულ ქვეყნად აქცია. ყველა ეს ცვლილება მისთვის ძალიან მკაცრი იქნებოდა, თუ მას კონსერვატიული ბიჭები დაუპირისპირდნენ. არისტოკრატები თავის ადგილზე დააყენეს და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში გადაიქცნენ რიგით ჩინოვნიკებად, რომლებმაც თავიანთი მცირე წვლილი შეიტანეს რუსეთის წარმატებებში საგარეო და საშინაო პოლიტიკაში. მეფის ბრძოლა ელიტის კონსერვატიზმთან ხანდახან ანეგდოტურ ფორმებს იღებდა - რა ღირს მხოლოდ ეპიზოდი წვერების მოჭრით და ძველი ქაფტანების აკრძალვით!
პეტრე მივიდა აბსოლუტიზმამდე, რადგან ამ სისტემამ მას მისცა საჭირო უფლებამოსილებები ქვეყნის ყოვლისმომცველი რეფორმირებისთვის. მან ასევე ეკლესია სახელმწიფო მანქანის ნაწილად აქცია სინოდის დაარსებითა და საპატრიარქოს გაუქმებით, რითაც სამღვდელოებას წაართვა შესაძლებლობა, თავი დაემკვიდრებინათ რუსეთში ძალაუფლების ალტერნატიულ წყაროდ.
ეკატერინე II-ის ძალა
ეპოქა, როცაევროპაში აბსოლუტიზმმა პიკს მე-18 საუკუნის მეორე ნახევარში მიაღწია. რუსეთში ამ პერიოდში მართავდა ეკატერინე 2. რამდენიმე ათეული წლის შემდეგ, როდესაც პეტერბურგში რეგულარულად ხდებოდა სასახლის გადატრიალებები, მან მოახერხა აჯანყებული ელიტის დამორჩილება და ქვეყნის ერთპიროვნული მმართველი.
რუსეთში აბსოლუტიზმის თავისებურება ის იყო, რომ ძალაუფლება დაფუძნებული იყო ყველაზე ერთგულ მამულზე - თავადაზნაურობაზე. საზოგადოების ამ პრივილეგირებულმა ფენამ ეკატერინეს მეფობის დროს მიიღო საჩივრის წერილი. დოკუმენტი ადასტურებდა ყველა უფლებას, რაც თავადაზნაურობას ჰქონდა. გარდა ამისა, მისი წარმომადგენლები სამხედრო სამსახურისგან გათავისუფლდნენ. თავიდან დიდებულებმა ტიტული და მამული სწორედ ჯარში გატარებული წლებისთვის მიიღეს. ახლა ეს წესი წარსულს ჩაბარდა.
აზნაურები არ ერეოდნენ ტახტის მიერ ნაკარნახევი პოლიტიკურ დღის წესრიგში, მაგრამ ყოველთვის ასრულებდნენ მის მფარველს საფრთხის შემთხვევაში. ერთ-ერთი ასეთი საფრთხე იყო აჯანყება, რომელსაც ხელმძღვანელობდა იემელიან პუგაჩოვი 1773-1775 წლებში. გლეხთა აჯანყებამ აჩვენა რეფორმების საჭიროება, მათ შორის ბატონყმობასთან დაკავშირებული ცვლილებები.
განმანათლებლური აბსოლუტიზმი
ეკატერინე II-ის მეფობა (1762-1796) ასევე დაემთხვა ევროპაში ბურჟუაზიის გაჩენას. ესენი იყვნენ ადამიანები, რომლებმაც მიაღწიეს წარმატებას კაპიტალისტურ სფეროში. მეწარმეები რეფორმებს და სამოქალაქო თავისუფლებებს ითხოვდნენ. დაძაბულობა განსაკუთრებით საფრანგეთში იყო შესამჩნევი. ბურბონის მონარქია, ისევე როგორც რუსეთის იმპერია, იყო აბსოლუტიზმის კუნძული, სადაც ყველა მნიშვნელოვან გადაწყვეტილებას იღებდა მხოლოდ მმართველი.
ამავდროულად, საფრანგეთი გახდა ისეთი დიდი მოაზროვნეების და ფილოსოფოსების სამშობლო, როგორებიც იყვნენ ვოლტერი, მონტესკიე, დიდრო და ა.შ. ეს მწერლები და ორატორები გახდნენ განმანათლებლობის ეპოქის იდეების ფუძემდებელი. ისინი ეფუძნებოდნენ თავისუფალ აზროვნებასა და რაციონალიზმს. ევროპაში ლიბერალიზმი მოდური გახდა. ეკატერინე 2-მაც იცოდა სამოქალაქო უფლებების იდეის შესახებ, ის წარმოშობით გერმანელი იყო, რის წყალობითაც უფრო ახლოს იყო ევროპასთან, ვიდრე ყველა მისი წინამორბედი რუსეთის ტახტზე. მოგვიანებით ეკატერინეს ლიბერალური და კონსერვატიული იდეების ერთობლიობას უწოდეს "განმანათლებლური აბსოლუტიზმი".
რეფორმირების მცდელობა
იმპერატრიცას ყველაზე სერიოზული ნაბიჯი რუსეთის შეცვლისკენ იყო საკანონმდებლო კომისიის შექმნა. მასში შემავალ ჩინოვნიკებსა და იურისტებს უნდა შეემუშავებინათ შიდა კანონმდებლობის რეფორმის პროექტი, რომლის საფუძველი ჯერ კიდევ 1648 წლის საპატრიარქო „საკათედრო კოდექსი“იყო. კომისიის მუშაობა დიდებულებმა განათავსეს, რომლებიც ცვლილებებს საკუთარ კეთილდღეობას საფრთხედ თვლიდნენ. ეკატერინე ვერ ბედავდა მიწის მესაკუთრეებთან კონფლიქტში შესვლას. შექმნილმა კომისიამ მუშაობა ფაქტობრივი გარდაქმნების გარეშე დაასრულა.
პუგაჩოვის აჯანყება 1773-1775 წლებში. ცოტა არ იყოს შეშინებული ეკატერინე. მის შემდეგ დაიწყო რეაქციის პერიოდი და სიტყვა „ლიბერალიზმი“ტახტის ღალატის სინონიმად იქცა. მონარქის შეუზღუდავი ძალაუფლება რჩებოდა და არსებობდა მე-19 საუკუნეში. იგი გაუქმდა 1905 წლის რევოლუციის შემდეგ, როდესაც რუსეთში გამოჩნდა კონსტიტუციის ანალოგი და პარლამენტი.
ძველი და ახალი შეკვეთა
კონსერვატიული აბსოლუტიზმი ევროპაში სძულდა როგორც ბევრს, ასევე რუსეთის ჩაგრულ გლეხებს.პროვინციები, რომლებიც მხარს უჭერდნენ ემელიან პუგაჩოვს. საფრანგეთში სახელმწიფოს ბატონობა აფერხებდა ბურჟუაზიის განვითარებას. სოფლის მაცხოვრებლების გაღატაკებამ და პერიოდულმა ეკონომიკურმა კრიზისმა ასევე არ მოუტანა პოპულარობა ბურბონებს.
1789 წელს საფრანგეთის რევოლუცია დაიწყო. იმდროინდელმა პარიზის ლიბერალურმა ჟურნალებმა და სატირისტებმა აბსოლუტიზმის ყველაზე თამამი და კრიტიკული განმარტება მისცეს. პოლიტიკოსები ძველ წესრიგს უწოდებდნენ ქვეყნის ყველა უბედურების მიზეზს - გლეხობის სიღარიბიდან ომებში დამარცხებამდე და ჯარის არაეფექტურობამდე. დადგა ავტოკრატიული ძალაუფლების კრიზისი.
საფრანგეთის რევოლუცია
რევოლუციის დასაწყისი იყო პარიზის აჯანყებული მოქალაქეების მიერ ცნობილი ბასტილიის ციხის აღება. მალე მეფე ლუი XVI დათანხმდა კომპრომისს და გახდა კონსტიტუციური მონარქი, რომლის ძალაუფლება შეზღუდული იყო წარმომადგენლობითი ორგანოებით. თუმცა, მისმა გაურკვეველმა პოლიტიკამ აიძულა მონარქმა გადაწყვიტა გაქცეულიყო ლოიალურ როიალისტებთან. მეფე საზღვარზე შეიპყრეს და გაასამართლეს, რამაც მას სიკვდილი მიუსაჯა. ამაში ლუის ბედი ჰგავს სხვა მონარქის დასასრულს, რომელიც ცდილობდა შეენარჩუნებინა ძველი წესრიგი - ინგლისელი ჩარლზ I.
რევოლუცია საფრანგეთში კიდევ რამდენიმე წელი გაგრძელდა და დასრულდა 1799 წელს, როდესაც ამბიციური სარდალი ნაპოლეონ ბონაპარტი მოვიდა ხელისუფლებაში სახელმწიფო გადატრიალების შემდეგ. მანამდეც ევროპულმა ქვეყნებმა, რომლებშიც აბსოლუტიზმი იყო სახელმწიფო სისტემის საფუძველი, ომი გამოუცხადეს პარიზს. მათ შორის იყო რუსეთი. ნაპოლეონმა ყველა კოალიცია დაამარცხა და ევროპაში ინტერვენციაც კი დაიწყო. ბოლოს და ბოლოს დაის დამარცხდა, რისი მთავარი მიზეზი 1812 წლის სამამულო ომში წარუმატებლობა იყო.
აბსოლუტიზმის დასასრული
ევროპაში მშვიდობის დადგომით, რეაქციამ გაიმარჯვა. ბევრ შტატში კვლავ დამკვიდრდა აბსოლუტიზმი. მოკლედ, ამ ქვეყნების სიაში შედიოდა რუსეთი, ავსტრია-უნგრეთი, პრუსია. მე-19 საუკუნის განმავლობაში, საზოგადოების კიდევ რამდენიმე მცდელობა იყო, წინააღმდეგობა გაეწია ავტოკრატიულ ძალაუფლებას. ყველაზე თვალსაჩინო იყო 1848 წლის სრულიად ევროპული რევოლუცია, როდესაც ზოგიერთ ქვეყანაში კონსტიტუციური დათმობები მიიღეს. მიუხედავად ამისა, აბსოლუტიზმი საბოლოოდ დაივიწყა პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ, როდესაც თითქმის ყველა კონტინენტური იმპერია (რუსეთის, ავსტრიის, გერმანიის და ოსმალეთის) განადგურდა.
ძველი სისტემის დემონტაჟმა გამოიწვია სამოქალაქო უფლებებისა და თავისუფლებების კონსოლიდაცია - რელიგია, ხმის მიცემა, საკუთრება და ა.შ. საზოგადოებამ მიიღო სახელმწიფოს მართვის ახალი ბერკეტები, რომელთაგან მთავარი არჩევნები იყო. დღეს, ყოფილი აბსოლუტური მონარქიების ნაცვლად, არის ნაციონალური სახელმწიფოები რესპუბლიკური პოლიტიკური სისტემით.
