Lycurgus არის მამრობითი ბერძნული სახელი, რომელიც შედგება ორი სიტყვისაგან: λύκος, რომელიც ითარგმნება როგორც "მგელი" და ἔργον, რაც ნიშნავს "საქმეს". ამ სახელწოდებით ცნობილია ბერძნულ მითოლოგიასა და ისტორიაში არსებული მრავალი პერსონაჟი.
ერთ-ერთი მათგანია ლიკურგო სპარტელი, კანონმდებელი, რომელსაც ძველი მწერლები მიაწერენ პოლიტიკურ სტრუქტურას, რომელიც დომინირებდა სპარტაზე რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში.
ძველი ღვთაება
ჩვენამდე მოღწეული ცნობები ლიკურგოს სპარტელის ცხოვრების შესახებ, თუმცა მრავალრიცხოვანი, ხშირად ძალზე წინააღმდეგობრივია. აქედან გამომდინარე, არსებობს მისი წარმოშობის რამდენიმე თეორია. ზოგიერთი ავტორი ზოგადად თვლის, რომ ლიკურგუსის სახელი ნიშნავდა უძველეს, მივიწყებულ ღვთაებას. თავდაპირველად მას პატივს სცემდნენ, როგორც კანონისა და წესრიგის მცველს. და როდესაც ცნობილი კანონმდებლები გამოჩნდნენ სხვა ბერძნულ პოლიტიკაში, სპარტაში ეს ღმერთი ადამიანების გონებაში გარდაიქმნა ადამიანურ კანონმდებლად.
რეალური ვინაობა
მაგრამ არსებობს სხვა მოსაზრება, შესაბამისადვისთვისაც ეს პიროვნება იყო ისტორიული, რომელიც სარგებლობდა ღვთაებრივი პატივით, თუმცა ხალხურ ტრადიციაში მისი მოღვაწეობა მხატვრული ლიტერატურით იყო შემკული. სპარტის ლიკურგოს წარმოშობა ზუსტად არ არის ცნობილი. მაგრამ, როგორც მრავალი უძველესი ავტორი თვლის, ეს კაცი სამეფო ოჯახს ეკუთვნოდა. ურთიერთგამომრიცხავი ცნობებია ლიკურგოს სპარტის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ. მათი წლების დადგენა რთულია, მაგრამ, როგორც წესი, საუბარია ძვ.წ. IX-VIII საუკუნეებზე. ე.
პლუტარქე, ჰეროდოტე, ისევე როგორც სხვა ავტორები, გვაძლევენ სპარტანელი მეფეების სხვადასხვა ნუსხას, რომლის მიხედვითაც ლეგენდარული კანონმდებელი ევრიპონტიდების დინასტიიდან მოვიდა. იგი განიხილება როგორც მეფე ევნომის ბიძა, ასევე მის შვილიშვილად და ვაჟად. მკვლევარები ამგვარ სირთულეებს გენეალოგიაში ხსნიან იმით, რომ სპარტელებს ჰქონდათ პოლიანდრიის ნარჩენები, რომელშიც ორ ძმას შეეძლო ჰყოლოდა ერთი საერთო ცოლი..
აქტივობების დაწყება
ერთ-ერთი ვერსიით, მისი უფროსი ძმის, პოლიდექტუსის გარდაცვალების შემდეგ, რომელიც იყო სპარტის მეფე, ლიკურგუსი აღმოჩნდა მისი პატარა ვაჟის ჰარილაუსის მეურვე. ჰეროდოტეს ცნობით, ამ უკანასკნელს ლეობოტი ერქვა. მოწინააღმდეგეები და მტრები მომავალ კანონმდებელს ძალაუფლების უზურპაციის სურვილში ადანაშაულებდნენ.
მათი მაქინაციების შედეგების თავიდან აცილების მიზნით, მან წავიდა გრძელი მოგზაურობით, სანამ ჰარილეი მოხდებოდა და დატოვა სპარტა. დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა კუნძულ კრეტაზე, სადაც სწავლობდა სახელმწიფო სტრუქტურას, რომელიც მოგვიანებით გადავიდა სპარტაში.
იქ გაიცნო პოეტი ფალეტი, რომელიც კარგად იყო მცოდნე სამართლის საკითხებში. ლიკურგუსიც ეწვიაეგვიპტე და მცირე აზიის ბერძნული ქალაქები მათი კანონებისა და კულტურის შესასწავლად. არეულობით დაზარალებულ სამშობლოში დაბრუნებულმა თანამემამულეების თხოვნით დაიწყო სახელმწიფო სტრუქტურის რეფორმა..
ღმერთების რჩეული
როგორც ნათქვამია ლიკურგუს სპარტის ბიოგრაფიებში, ის სარგებლობდა დელფური ორაკულის მხარდაჭერით. პიტიამ მას ღმერთების საყვარელი უწოდა და თქვა, რომ ის უფრო ღმერთია, ვიდრე ადამიანი. აპოლონის მღვდელმა იწინასწარმეტყველა, რომ კანონები, რომლებსაც ისინი მისცემდნენ თავიანთ ხალხს, საუკეთესო იქნებოდა მსოფლიოში. ასეთი პროგნოზით შთაგონებულმა ლიკურგუსმა ტრანსფორმაციის დაწყება გადაწყვიტა.
ერთ დღეს ის გამოჩნდა სახალხო კრებაში. მას თან ახლდა ოცდაათი შეიარაღებული კაცი, რომლებიც ეკუთვნოდნენ სპარტის კეთილშობილ მოქალაქეებს. დიდი ალბათობით, ეს შეიძლება იყვნენ ოცდაათი კლანის უხუცესები - დორიელების ხალხი მათგან შედგებოდა.
თავიდან ჰარილაუსმა იეჭვა, რომ ლიკურგოსი ცდილობდა მის სიცოცხლეს და გაიქცა პალასის ტაძარში მიმალული. მაგრამ შემდეგ ის დარწმუნდა, რომ ბიძამისი მის წინააღმდეგ შეთქმულებას არ აპირებდა და დაიწყო მისი დახმარება.
სპარტის ლიკურგეს კანონები
ძველი ბერძნები და განსაკუთრებით სპარტელები მიდრეკილნი იყვნენ ყველა ის რეცეპტი, რომელიც ეხებოდა სპარტის პირად და საზოგადოებრივ ცხოვრებას, ლიკურგუსის რეფორმებს მიეწერათ. წინა სახელმწიფო ხელისუფლების ორგანოებიდან მათ შეინარჩუნეს მხოლოდ ორი მეფის თანამდებობა.
დანერგილი ძირითადი ინსტიტუტები იყო შემდეგი:
- საბჭო, რომელიც შედგებოდა 30 უხუცესისგან, რომელსაც ეწოდა "გერუსია". Ეს არისიყო ქვეყნის უმაღლესი ხელისუფლება. მასში შედიოდნენ მოქალაქეები 60 წლიდან, რომლებიც ორ მეფესთან ერთად განიხილავდნენ და წყვეტდნენ ყველა საკითხს. მეფეებიც იყვნენ გერუსიის წევრები. ისინი ომის დროს ჯარს სათავეში იყვნენ და რელიგიური კულტების მინისტრები იყვნენ.
- სახალხო კრება - აპელა - იღებს და უარყოფს საბჭოს გადაწყვეტილებას, არჩევს უხუცესებს და სხვა თანამდებობის პირებს. შედგებოდა მათგან, ვინც 30 წელს მიაღწია. არახელსაყრელი გადაწყვეტილებების შემთხვევაში გერუსია შეიძლება დაიშალოს. ვიკრიბებით თვეში ერთხელ.
- კოლეგია, რომელშიც შედიოდა ხუთი ეფორე, არჩეული ერთი წლით. იგი ახორციელებდა უზენაეს კონტროლს სახელმწიფოში საქმეების მიმდინარეობაზე, ფლობდა დიდ ძალაუფლებას. ეფორებს შეეძლოთ გერუსიის და აპელას მოწვევა, საგარეო პოლიტიკის წარმართვა, მოსამართლის როლი და კანონების შესრულების მონიტორინგი. მათ ჰქონდათ უფლება დაეტოვებინათ მეფეთა გადაწყვეტილებები.
სხვა ინოვაციები
და ასევე ლიკურგუსს მიეწერება ისეთი ზომების მიღება, როგორიცაა:
- მთელი მიწის დაყოფა ცალკეულ ნაკვეთებად;
- შესავალი სპარტანელთა სამხედრო ორგანიზაციის ცხოვრებაში;
- ახალგაზრდობის აღზრდაში მკაცრი დისციპლინის დამკვიდრება;
- მონაწილეობა კვებაში საერთო მაგიდასთან;
- ბრძოლა ფუფუნების წინააღმდეგ.
სპარტის ლიკურგოს კანონის მეორე კანონის თანახმად, მთელი დედამიწა მთლიანად გაიყო მოქალაქეებს შორის, რათა სამუდამოდ განადგურდეს განსხვავება მდიდრებსა და ღარიბებს შორის. მთელი ლაკონია ახლა შედგებოდა 30 ათასი მინდვრისგან, ხოლო სპარტის ირგვლივ მდებარე მიწები - 9 ათასი. ამავე დროს, თითოეულ მინდორს ჰქონდა ზომა, რომელიც უზრუნველყოფდა მასზე მცხოვრები ოჯახის კეთილდღეობას..
სპარტიათა საზოგადოება გადაიქცა სამხედრო ბანაკად. მის წევრებს ექვემდებარებოდნენ მკაცრი დისციპლინა, ყველა მათგანს ევალებოდა სამხედრო სამსახურის შესრულება. 7-დან 20 წლამდე ბიჭები საჯარო განათლებაში იყვნენ, სამხედრო საქმეებს სწავლობდნენ, სწავლობდნენ გამძლეობას, ეშმაკობას და უმკაცრეს დისციპლინას. 20 წლის ასაკიდან სპარტელები საზოგადოების სრულუფლებიანი წევრები გახდნენ. 60 წლამდე ჯარში უნდა ემსახურათ.
მოზარდები უნდა მიეღოთ მონაწილეობა სისიებში, ე.წ. სოციალურ კვებაში. ეს დაეხმარა კოლექტივიზმის სულისკვეთების შენარჩუნებას და ასევე ფუფუნებისგან თავის დაღწევას. ასევე ლიკურგოს სპარტელმა, ლეგენდის თანახმად, ამოიღო მიმოქცევიდან ვერცხლის და ოქროს მონეტები და ჩაანაცვლა მძიმე რკინის ობოლებით, რამაც ხელი შეუწყო მათ გაუფასურებას..
და ასევე დაწესდა უმკაცრესი აკრძალვა: ფუფუნების საქონელზე - მათ წარმოებასა და მოხმარებაზე; სხვა ქვეყნებიდან სპარტაში ნებისმიერი საქონლის შემოტანა.
რეფორმების შედეგები
თუ დავალება მოცემულია: „აღწერეთ ლიკურგუსის სპარტანული კანონები“, მაშინ შეგიძლიათ დაეყრდნოთ ბერძენი ფილოსოფოსების აზრს, რომელიც არის შემდეგი.
ერთი მხრივ, მათ შეაქო მისი რეფორმები და აღნიშნეს, რომ ისინი:
- უზრუნველვყოთ სახელმწიფოს დაცვა არეულობისგან;
- უზრუნველვყოთ კანონის უზენაესობა;
- შეინარჩუნეთ ხალხი სიმკაცრით და ხელისუფლებისადმი მორჩილებით.
მეორეს მხრივ, იყო კანონების ხარვეზებიც. მათ მიიყვანეს:
- სახელმწიფო ემყარებოდა მამაცობას და არაგონება;
- ტანვარჯიში, ფიზიკური სიძლიერის განვითარება განათლებაზე უფრო მაღალი იყო;
- პირადი ცხოვრება მთლიანად ჩახშობილი იყო;
- არ განვითარდა ინდივიდუალური მისწრაფებები და შესაძლებლობები;
- თითოეული სპარტელი გახდა მხოლოდ სახელმწიფო ორგანიზმის წევრი, ცხოვრობდა მისი მითითებების მიხედვით;
- პიროვნების თავისუფლება მთლიანად შთანთქა სახელმწიფომ, რომელიც წარმოადგენდა მმართველი კლასის სამხედრო ორგანიზაციას.
ამის შედეგი იყო ის, რომ სპარტა მალევე გახდა უმოძრაო და მისი ცხოვრება შეჩერდა.
ინოვაციების დასაბუთება
აღსანიშნავია, რომ ლიკურგუსის რეფორმებს მიკუთვნებული სპარტანული ინსტიტუტები მიზნად ისახავდა დორიელებისთვის სიმტკიცისა და ერთიანობის მიცემას.
ეს მათთვის აუცილებელი იყო, რათა მათ მორჩილებაში შეენარჩუნებინათ ლაკონიაში დაპყრობილი ტომები და ასევე მიეღოთ უპირატესობა სხვა ბერძნულ სახელმწიფოებზე. ეს მოითხოვდა სპარტელ მოქალაქეებს შორის ეროვნული ერთიანობის გრძნობის გაღვიძებასა და განმტკიცებას.
რამ შეუწყო ხელი მყარი სახელმწიფო წესრიგის შემოღებას; ცხოვრების ერთი და იგივე წესის დამკვიდრება, რომელიც განსხვავდება სხვა მამულებისგან განსხვავებით; ამ ქონების გაერთიანება ერთ უბანში; მისი სამხედრო ძალის ამაღლება მკაცრად თანმიმდევრული დისციპლინის საშუალებით.
სიცოცხლის დასასრული
რეფორმების შემდეგ, სპარტის კანონმდებელი ლიკურგუსმა, მოიწვია ეროვნული კრება, გამოაცხადა, რომ იგი კვლავ გაგზავნეს დელფოში. მან გადაწყვიტა ეკითხა ორაკულს მის მიერ შემოღებული კანონების წარმატების შესახებ. მეფეებთან და წევრებთან ერთადმან ფიცი დადო გერუსიას, რომ ისინი დაიცავდნენ ამ კანონებს სპარტაში დაბრუნებამდე.
აპოლონისთვის მსხვერპლშეწირვის შემდეგ, ლიკურგუსმა სთხოვა ორაკულს და საპასუხოდ მან გაიგო, რომ მისი კანონები კარგია, რომ სპარტა ძლიერი იქნება მანამ, სანამ მისი მაცხოვრებლები დაიცავენ მათ. კანონმდებელმა ამ წინასწარმეტყველებით სახლში გაგზავნა მაცნე. ამის შემდეგ ის თავად გარდაიცვალა. ერთ-ერთი ვერსია მოგვითხრობს, რომ ეს მოხდა ელისში, მეორე კირს სიკვდილის ადგილს უწოდებს.
არის მესამეც, რომლის მიხედვითაც ლიკურგოსმა დაასრულა თავისი მიწიერი მოგზაურობა კუნძულ კრეტაზე, შიმშილით მოკვდა. მან ეს გააკეთა იმისთვის, რომ შემოიღო კანონები. გარდაცვალებამდე მან ანდერძით დაწვა მისი სხეული, ფერფლი ზღვაში გადაყარა.
ამგვარად, მან გააკეთა ისე, რომ მისი ნეშტი სპარტაში არ გადაეტანა და მისი მცხოვრებლები არ გაეთავისუფლებინათ ფიცისგან და შეცვალონ ლიკურგუსის კანონმდებლობა. სახლში ააშენეს ტაძარი და პატივი მიაგეს, თითქოს ღვთაებას.
