კოსმოპოლიტიზმი არის იდეოლოგია, რომელიც განიხილავს მთელი მსოფლიოს მაცხოვრებლებს, განურჩევლად მათი ეროვნებისა, მოქალაქეობისა თუ კონკრეტულ ოჯახში ჩართულობისა. ძველი ბერძნულიდან პირდაპირი თარგმანით, კოსმოპოლიტი არის "მსოფლიოს მოქალაქე". ასევე, ამ კონცეფციას აქვს სხვა ინტერპრეტაციები, რაც დამოკიდებულია პოლიტიკური ორიენტაციის, დროის მიხედვით. ზოგიერთი მათგანი ერთმანეთს ეწინააღმდეგება, მაგრამ თითოეულს ცალკე განვიხილავთ.
კოსმოპოლიტი არის…
ბროკჰაუზისა და ეფრონის ლექსიკონის მიხედვით, კოსმოპოლიტი არის ადამიანი, რომელიც იზიარებს სამშობლოს იდეას მთელ დედამიწაზე. საფუძველს წარმოადგენს მთელი კაცობრიობის გაერთიანების ცნობიერება და ცალკეული ქვეყნებისა და ხალხების ინტერესების სოლიდარობა, როგორც ერთიანი ადამიანური რასის კომპონენტები. არასწორია ამ სწავლების პატრიოტიზმთან დაპირისპირება. ეს იდეოლოგია არ გამორიცხავს საკუთარი ხალხის და ქვეყნის სიყვარულს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კოსმოპოლიტი არის ის, ვისთვისაც არის საზოგადოებრივი სიკეთეშეფასების უმაღლესი სტანდარტი და შეესაბამება უნივერსალურ ინტერესებს. ნათელი მაგალითია ქრისტიანული რელიგიის სწავლებები.
დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია იძლევა ცნების შემდეგ განმარტებას: კოსმოპოლიტი არის ადამიანი, რომელიც უარყოფს ეროვნულ და სახელმწიფო სუვერენიტეტს, უარს ამბობს ეროვნულ და კულტურულ მემკვიდრეობაზე, ტრადიციებსა და პატრიოტიზმზე. TSB ამ იდეოლოგიას რეაქციულს და ბურჟუაზიულს უწოდებს. სოციალური მეცნიერებების ლექსიკონის მიხედვით, კოსმოპოლიტიზმი არის იდეოლოგია და თეორია, რომელიც ამართლებს საკუთარი ხალხის კულტურისა და ტრადიციების უარყოფას. კოსმოპოლიტი არის ის, ვინც უარყოფს სახელმწიფოს იზოლაციას მთელი ადამიანური ხალხის ერთიანობის სახელით.
ცნების თანამედროვე განმარტება
დღესდღეობით, საყოველთაოდ მიღებულია შემდეგი ინტერპრეტაცია: კოსმოპოლიტი არის დამოუკიდებელი და თავისუფალი ადგილობრივი გავლენისა და ამბიციებისგან, ადამიანი, რომელიც თანაუგრძნობს სხვა ადამიანების ნებისმიერ ვნებას და პრეფერენციებს, რითაც პირველ რიგში გამოხატავს პატივისცემას. ინდივიდუალური, და არა ეროვნული ან ტერიტორიული აქსესუარები. საერთაშორისო სამართალში კოსმოპოლიტი არის ის, ვინც არ ცნობს რასობრივ, პოლიტიკურ, ეროვნულ და სხვა მსგავს პრივილეგიებს. ამ იდეოლოგიის მიმდევრისთვის კანის ფერის (თმის, თვალების), რელიგიის, გონებრივი ან ფიზიკური შეზღუდვის, ილუზიების ან რწმენის, პირადი პრეფერენციების საფუძველზე დამცირება, დევნა და უფლებების დარღვევა (თუ, რა თქმა უნდა, მათ არ აქვთ უარყოფითი გავლენა სხვაზე). ხალხი), ტრადიციები და ჰობი.
ასეთი ადამიანი უარყოფს მოძველებულ ტრადიციებს, მაგრამ იღებს ახალ, უფრო პროგრესულ და მოსახერხებელ ტრადიციებს და არ აკისრებს თავის აზრს. ძირითადად, კოსმოპოლიტიზმი ვლინდება საზოგადოებაში, რომელსაც აქვს განსხვავებული კულტურული ტრადიციები ან მოძველებული მემკვიდრეობისგან განცალკევების გამოხატული ნიშნები.
ნეო-ნაციზმი და კოსმოპოლიტიზმი
თუმცა, არსებობს ამ იდეოლოგიის მიმდევართა ასეთი კატეგორიაც - მებრძოლი კოსმოპოლიტები. ეს ადამიანები თავიანთ თვალსაზრისს საკმაოდ აგრესიულად აყენებენ მათ, ვინც, მათი აზრით, საკმარისად ცივილიზებული არ არის, ეროვნული ტრადიციების, სახელმწიფოებრიობის იდეისა და რასობრივი თეორიების გავლენის ქვეშ არიან. ისინი არ უჭერენ მხარს თავიანთ პრიორიტეტს, მაგრამ სასტიკად იცავენ იდეებს უარის თქმის შესახებ ყველაფერზე, რაც მათი აზრით მოძველებულია. როგორც ასეთი, „ძალადობრივი კოსმოპოლიტიზმის“ცნება არ არსებობს. ამიტომ მას ხშირად იყენებენ და ანაცვლებენ „ნეო-ნაციზმის“კონცეფციით..
კოსმოპოლიტიზმის ერთ-ერთი ფორმა არის ინტელექტუალური საკუთრების და ბიზნესის გლობალიზაცია. ეს ასევე გულისხმობს ინფორმაციის ხელმისაწვდომობას მსოფლიოს ნებისმიერ წერტილში ყველა ადამიანისთვის, თავისუფალ ცხოვრებასა და გადაადგილებას, ქვეყნების გაერთიანებას.
კოსმოპოლიტიზმის გაჩენის ისტორია
ამ მიმდინარეობის უძველესი გამოვლინებები შეიძლება ნახოთ კლანების, ტომებისა და თემების არაძალადობრივ გაერთიანებაში. ეს განხორციელდა რელიგიური, ეკონომიკური, გეოგრაფიული, იდეოლოგიური ნიშნების საფუძველზე გარე სამყაროს აგრესიულ გარემოში გადარჩენისთვის. ეს იყო ერთგვარი წინააღმდეგობა სამთავროების მოტყუებით ფორმირებასთან,სახელმწიფოები და იმპერიები. დიოგენე იყო პირველი ისტორიული ფიგურა, რომელმაც თავი კოსმოპოლიტად გამოაცხადა. მან ხელი შეუწყო სახელმწიფოზე პირადი ინტერესების გავრცელების იდეას. უნდა აღინიშნოს, რომ ამას ხელი შეუწყო ბერძნული ქალაქების დაკნინებამ, რამაც გამოიწვია საზოგადოებაში პატარა ქალაქური პატრიოტიზმის იდეების უარყოფა. ადამიანებმა, რომლებიც აღიქმებიან თავიანთი ქალაქის მოქალაქეებად, ცალკეული ქალაქების მნიშვნელობისა და დამოუკიდებლობის დაკარგვით, დაიწყეს საკუთარი თავის მოხსენიება, როგორც მთელი მსოფლიოს მოქალაქეები. ეს იდეოლოგია სტოიკოსებმა განავითარეს, მაგრამ ადრე ცინიკოსებმა (იგივე დიოგენემ) გააჟღერეს. სტოიკურ ფილოსოფიაში კოსმოპოლიტი არის ინტეგრალური მსოფლიო სახელმწიფოს მოქალაქე.
კოსმოპოლიტიზმის რეალური ხელშესახები გამოხატულება იყო პაპის თეოკრატიულ პოლიტიკაში, ისევე როგორც მსოფლიო მონარქიის შექმნის იდეაში. მიუხედავად იმისა, რომ ეს შორს იყო სრულყოფილი. ასევე განმანათლებლობისა და რენესანსის დროს ეს იდეოლოგია მიმართული იყო ფრაგმენტული ფეოდალიზმის წინააღმდეგ და ხელს უწყობდა ინდივიდის თავისუფლებას. კოსმოპოლიტი (სიტყვის მნიშვნელობა) ცნებად გამოიყენება მე-18 საუკუნიდან.
პატრიოტიზმი და კოსმოპოლიტიზმი
ამ თეორიის ზოგიერთი მიმდევარი უარს ამბობს პატრიოტულ განწყობებზე ქვეყნის მიმართ და ანაცვლებს მათ მსგავსით მთელ მსოფლიოში. მთავარი იდეა, სლოგანი არის ყველა ადამიანის ერთობა. კოსმოპოლიტების აზრით, ამ ეტაპზე კაცობრიობა გადავიდა ინტეგრალური პლანეტარული ცივილიზაციის ფორმირების ფაზაში. ინდივიდის უფლებებისა და ინტერესების სახელმწიფოზე მაღლა დაყენებით, კოსმოპოლიტები არ უკავშირებენ სამშობლოს კონცეფციას სახელმწიფოს ან სახელმწიფოს საფუძვლებთან.პოლიტიკური რეჟიმი. ამ იდეოლოგიის მიხედვით, სახელმწიფო, როგორც ძალაუფლების აპარატი, უნდა ემსახურებოდეს თავისი მოქალაქეების დაცვას და ინტერესებს და არა პირიქით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ერთი ქვეყნის მოსახლეობამ სახელმწიფო ინტერესებს არაფერი შესწიროს.
ძირფესვიანი კოსმოპოლიტი
ეს ის კაცია, რომელმაც სამშობლო დაკარგა, ხშირად არა თავისი ნებით. ეს გამოთქმა პირველად გასული საუკუნის 40-იან წლებში გაჩნდა. სსრკ-ს ხელმძღვანელობის თქმით, ის ძირითადად ინტელექტუალებზე გამოიყენებოდა, რომლებიც გამოხატავდნენ "ანტიპატრიოტულ იდეებს".
