რეფორმაცია ევროპაში არის სოციალურ-პოლიტიკური და რელიგიური ტენდენცია, რომელმაც გამოიწვია კათოლიკურ ეკლესიასთან შეწყვეტა და ფუნდამენტურად ახალი დოგმატური სწავლების შექმნა. გარდა ამისა, ეს ეტაპი მოჰყვა მიწის ნაკვეთის გადანაწილებას, ეგრეთ წოდებულ ახალ თავადაზნაურთა კლასის შექმნას და, ზოგადად, შეცვალა დასავლეთ ევროპის რიგი ქვეყნების კულტურული იმიჯი.
ფენომენის წინაპირობები
ინგლისში რეფორმაციის დასაწყისი იყო დასავლეთ ევროპის სხვა სახელმწიფოებში უკვე წარმოქმნილი ტენდენციების გაგრძელება. ფაქტია, რომ გერმანიაში მე-16 საუკუნის დასაწყისში მარტინ ლუთერის სწავლება ფართოდ გავრცელდა და შეიქმნა ახალი, ლუთერანული ეკლესია, რომელიც საგრძნობლად განსხვავდებოდა კათოლიკურისაგან. რიგი ისტორიკოსები მიდრეკილნი არიან იფიქრონ, რომ ასეთ ცვლილებებს ღრმა სოციალურ-ეკონომიკური მიზეზები ჰქონდა. ფაქტია, რომ განსახილველ ეპოქაში მონასტრები და ეკლესია იყო ყველაზე დიდი ფეოდალი მიწათმფლობელები, ხოლო ბურჟუაზია და საშუალო და წვრილი თავადაზნაურობა, რომელიც ძლიერდებოდა, დაინტერესებული იყო მიწის ნაკვეთების მოპოვებით. სამეფო ხელისუფლებამ, რომელსაც მათი მხარდაჭერა სჭირდებოდა, არაერთი სერიოზული ღონისძიება მიიღო სამონასტრო და საეკლესიო ქონების ჩამორთმევისა და მათი მიმდევრებისთვის გადაცემის მიზნით.
ქვეყანაში ცვლილებების მიზეზები
ინგლისში რეფორმაციის დასაწყისი უნდა განვიხილოთ მისი სოციალურ-ეკონომიკური, პოლიტიკური და კულტურული განვითარების თავისებურებებით. ამ ქვეყანამ პირველი დადგა ფეხი აქტიური კაპიტალისტური განვითარების გზაზე. სწორედ აქ დაიწყო მანქანების აქტიური დანერგვა წარმოებაში, სხვადასხვა ტექნიკური მოწყობილობების გამოგონება, რამაც განაპირობა მრეწველობისა და ვაჭრობის სწრაფი განვითარება. სწორედ ამიტომ, სახელმწიფოში ძალიან ადრე ჩამოყალიბდა ბურჟუაზიისა და მეწარმეების ფენა, რომლებიც დაინტერესებულნი იყვნენ გამდიდრებით და მოგებით.
ეს ახალი იდეოლოგია ძალიან ფართოდ იყო გავრცელებული და შემდგომშიც კი ჰპოვა მხარდაჭერა სამეფო ხელისუფლების მხრიდან. კიდევ ერთი მიზეზი, რამაც ხელი შეუწყო ასეთ სერიოზულ ცვლილებას, არის ის, რომ აბსოლუტიზმი არასოდეს განვითარებულა ამ ქვეყანაში. ინგლისში რეფორმაციის დაწყება ბოლო ფაქტს უნდა უკავშირდებოდეს: აქაურ მეფეებს განსაკუთრებით სჭირდებოდათ ბურჟუაზიისა და ახალი თავადაზნაურობის მხარდაჭერა, რომლებიც მთავარ ეკონომიკურ და სოციალურ ძალად იქცნენ, ამიტომ მათი იგნორირება არ შეიძლებოდა.
ახალი მეფის მეფობის პირველი წლები
ინგლისში რეფორმაციის დასაწყისი მე-16 საუკუნის პირველი ნახევრით თარიღდება. ამ დროისთვის უკვე საკმარისად მომწიფდა ცხოვრების ყველა სფეროში ფუნდამენტური ცვლილებების წინაპირობები. თუმცა აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ევროპის სხვა ქვეყნებში ახალი ეკლესიის ფორმირება უკვე დაწყებულია, მიუხედავად იმისა, რომკათოლიკურმა ხელისუფლებამ სერიოზული ზომები მიიღო მის აღსაკვეთად. რეფორმაციის გაჩენა დაიწყო ტუდორების დინასტიის ახალი მეფის დროს. ტახტზე ასვლის შემდეგ ჰენრი VIII-მ თავიდან მხარი დაუჭირა კათოლიციზმს და ამ რწმენის დასაცავად რომის პაპს სპეციალური ბროშურაც კი დაწერა. თუმცა, ითვლება, რომ ავტორი ნომინალური იყო და რომ ტექსტი ეკუთვნის მის უახლოეს თანაშემწეს, თომას მორს. უფრო მეტიც, მეფემ ცოლად შეირთო ეკატერინე არაგონელი, რომელიც საღვთო რომის იმპერატორ კარლ V-ის დეიდა იყო. იგი ატარებდა კათოლიკურ საფრანგეთთან დაახლოების პოლიტიკას: ერთი სიტყვით, მისი მეფობის დასაწყისი აღინიშნა კათოლიციზმის მხარდაჭერით. თუმცა, ძალიან მალე ჰენრი VIII-მ უეცრად შეიცვალა კურსი, რისი მიზეზიც იყო სერიოზული ძვრები სოციალურ-ეკონომიკურ და პოლიტიკურ განვითარებაში.
ოჯახის კრიზისი
ზემოთ უკვე აღინიშნა, რომ ქვეყანაში მომწიფდა ღრმა და სერიოზული წინაპირობები ცხოვრების ყველა სფეროში ცვლილებებისთვის. ბურჟუაზიას და ახალ თავადაზნაურობას სურდა მიეღო მონასტრებისა და ეკლესიების მიწები, რაც, ფაქტობრივად, გადატრიალების სტიმული იყო. ინგლისში რეფორმაციის დასაწყისი, რომლის თარიღი ჩვეულებრივ 1534 წლს აღნიშნავს, დაკავშირებულია, თუმცა, გარე ფაქტორთან. ფაქტია, რომ მეფეს სურდა ცოლის გაყრა, რადგან ის მამრობითი სქესის შთამომავლობას არ აძლევდა და, უფრო მეტიც, მასზე ბევრად უფროსი იყო. ამ სახელმწიფო გამოთვლას დაემატა პირადი მიზეზი: ჰენრის შეუყვარდა ენ ბოლეინი, რომელიც ითხოვდა კანონიერ ქორწინებას.
შესვენება რომთან
ინგლისში რეფორმაციის დასაწყისი, რომლის თარიღი მჭიდროდ არის დაკავშირებული მეფის საშინაო პოლიტიკასთან, იყო წმინდა გარე ბიძგის შედეგი, რომელიცგამოიწვია კრიზისი მთავრობასა და კათოლიკურ ეკლესიას შორის ურთიერთობაში. იმდროინდელი წესების მიხედვით განქორწინების დაშვება მხოლოდ პაპს შეეძლო. ჰაინრიხი მას მიუბრუნდა განქორწინების ნებართვის მიღების იმედით. თუმცა მამამ უარი თქვა. მიზეზი იყო ის ფაქტი, რომ ის რეალურად იყო ჩარლზ V-ის სრული კონტროლის ქვეშ, რომელიც იყო ეკატერინე არაგონელის ძმისშვილი. შემდეგ გაბრაზებულმა მეფემ გამოაცხადა, რომ იგი აღარ ექვემდებარებოდა პაპის ხელისუფლებას და გამოაცხადა ინგლისის ეკლესიის დამოუკიდებლობა.
ცვლილებები მენეჯმენტში
ყველაზე დიდი ევროპული მოვლენა იყო რეფორმაციის დასაწყისი ინგლისში. 1534 წელი ამ მხრივ გარდამტეხი იყო: ბოლოს და ბოლოს, სწორედ მაშინ გამოსცა მეფემ უზენაესობის აქტი, რომელმაც იგი ანგლიკანური ეკლესიის მეთაურად გამოაცხადა. თუმცა, ეს ღონისძიება არ ნიშნავდა ეკლესიის ადმინისტრაციის რადიკალურ რეორგანიზაციას, რადგან არსებითად იგი შეეხო მხოლოდ ადმინისტრაციის ზედა საფეხურს, ხოლო იგივე ორგანიზაცია აგრძელებდა არსებობას ადგილობრივებში, როგორც ადრე. ეპისკოპოსობაც შენარჩუნდა.
ინოვაციები ორგანიზაციაში
როიალტი და რეფორმაცია ინგლისში, ფაქტობრივად, არც ისე უპირისპირდებოდა ერთმანეთს, როგორც ეს შეინიშნებოდა, მაგალითად, საფრანგეთში. პირიქით, დიდ ბრიტანეთში ხელისუფლებამ გადადგა პირველი ნაბიჯი ამ პოლიტიკური და რელიგიური აჯანყებისკენ. ტრადიციული კათოლიკური რიტუალისა და ეპისკოპოსობის შენარჩუნების მიუხედავად, ჰენრი VIII-მ აიღო საეკლესიო შემოსავლების განაწილება. გარდა ამისა, მთავრობამ მიიღო ეპისკოპოსების დანიშვნის უფლება. მაგრამ შემდეგი ნაბიჯები კიდევ უფრო რადიკალური იყო: მთავრობა წავიდა კონფისკაციაზემონასტრის ქონება: სამკაულები და მიწა. ეს უკანასკნელი ხაზინაში დიდხანს არ დარჩენილა: ისინი ნაწილდებოდნენ დიდებულებსა და ძლიერ ძლიერ ბურჟუაზიას შორის.
განმასხვავებელი თვისებები
ინგლისში რეფორმაციის თავისებურებები იყო შემდეგი: ჯერ ერთი, მას არ ახლდა სერიოზული კატაკლიზმები, როგორც, მაგალითად, საფრანგეთში ან გერმანიაში (პირველში ჰუგენოტების ომები იფეთქა რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში და მეორე, დაიწყო რელიგიური ომები და გლეხთა ომი). მეორეც, სამეფო ხელისუფლების მიერ განხორციელდა პოლიტიკური, ეკონომიკური და რელიგიური რეფორმები. ამაში შეიმჩნევა გარკვეული მსგავსება გერმანიის სამთავროებთან, რომლებშიც არაერთი მმართველი მხარს უჭერდა ახალ დოქტრინას. თუმცა, ინგლისში ეს ყველაფერი ქვეყნის მასშტაბით მოხდა. საბოლოოდ, რეფორმამ ამ ქვეყანაში ძალიან ზომიერი ხასიათი მიიღო. არაერთი წამყვანი ექსპერტის აზრით, ანგლიკანურმა ეკლესიამ შუა, შუალედური ადგილი დაიკავა კათოლიციზმსა და პროტესტანტიზმს შორის. ინგლისში შემონახულია კათოლიკური რიტუალები და ეპისკოპოსობა.
საზოგადოების დამოკიდებულება
ადრეული თანამედროვე ისტორიის ერთ-ერთი მთავარი თემაა რეფორმაცია ინგლისში. მის მიმართ საზოგადოებრივი წრეების დამოკიდებულების შესახებ მოკლედ შეიძლება ითქვას: ბურჟუაზიისა და ახალი თავადაზნაურობის უმრავლესობამ მიიღო ეს რეფორმები. თუმცა ისინიც უკმაყოფილონი იყვნენ. პროტესტანტებს შორის იყვნენ ისეთებიც, რომლებიც მოითხოვდნენ საეკლესიო ორგანიზაციის კიდევ უფრო გამარტივებას კალვინისტების მაგალითზე. სხვები კი პირიქით, კათოლიციზმში დაბრუნებას ემხრობოდნენ. მეფე თანაბრად დევნიდა ოპოზიციის ორივე ნაწილს და ამით ქვეყანაში რეფორმამ შეინარჩუნა ზომიერი ხასიათი.თუმცა, ეკლესიის უფრო რადიკალური ცვლილების მომხრეებმა მე-17 საუკუნისთვის მაინც შეინარჩუნეს და განამტკიცეს თავიანთი პოზიციები. მათ დაიწყეს პურიტანების დარქმევა და სწორედ მათი ეგიდით მოხდა ინგლისის ბურჟუაზიული რევოლუცია ჩარლზ I სტიუარტის მეფობის დროს.
ეკლესიის რეფორმის შედეგები
ინგლისში რეფორმაციის შედეგები ძალიან სერიოზული აღმოჩნდა მისი სოციალურ-პოლიტიკური და რელიგიური სტრუქტურისთვის. მონასტრებიდან ჩამორთმეული მიწების ახალ თავადაზნაურობასა და ბურჟუაზიაზე დარიგებით, მეფემ ამით შექმნა მხარდაჭერა მათ პიროვნებაში. ამგვარად, ქვეყანაში ჩამოყალიბდა ადამიანთა ფენა, რომელიც დაინტერესებულია რეფორმების გაგრძელებით და არსებული ვითარების კონსოლიდირებით. ახალ დიდებულებს სურდათ შეენარჩუნებინათ მიღებული მიწა და ამიტომ ყველამ ერთხმად დაუჭირა მხარი ანა ბოლეინის მეფის ასულის, ელისაბედ I-ის ასამბლეას, რომელმაც გადაწყვიტა შეენარჩუნებინა მამის მიერ განხორციელებული ცვლილებები.
რეფორმაციის კიდევ ერთი შედეგი იყო ახალი, ანგლიკანური ეკლესიის შექმნა, რომელიც დღემდე არსებობს. გარდაქმნების ზომიერმა ბუნებამ ხელი შეუწყო მის შენარჩუნებას და გავრცელებასაც კი, ხოლო უფრო რადიკალური მოძრაობები კარგავდნენ მხარდამჭერთა რაოდენობას.
პროტესტანტიზმის დამკვიდრების პოლიტიკის გაგრძელება
ინგლისში რეფორმაციის წლები მოიცავს 1534 წლიდან, როდესაც ჰენრი VIII-მ გამოსცა უზენაესობის აქტი, 1603 წლამდე, როდესაც მისი ქალიშვილი, ელიზაბეტ I, გარდაიცვალა, რაც არსებითად აძლიერებდა მამის მიღწევებს. დამახასიათებელია, რომ მეფის გარდაცვალების შემდეგ მისი პოლიტიკა გაგრძელდარეგენტები მისი მცირეწლოვანი ვაჟის, ედუარდ VI-ის მეთაურობით, რომელიც პროტესტანტულ პარტიას ეკუთვნოდა. თუმცა ის დიდხანს არ მართავდა და მისი გარდაცვალების შემდეგ ხელისუფლებაში მოვიდა ჰენრის ქალიშვილი მერი, რომელმაც დაიწყო კათოლიციზმის დაბრუნების პოლიტიკის გატარება. იგი დაქორწინდა ესპანეთის მეფეზე, კათოლიციზმის მომხრეზე და დაიწყო პროტესტანტების დევნა.
თუმცა, მისი სიკვდილის შემდეგ, ელიზაბეტ I-მა გამოაცხადა კურსი ქვეყანაში ახალი დოქტრინის დასამკვიდრებლად. ჰენრის მოქცევა დაკანონდა, პროტესტანტიზმი სახელმწიფო რელიგიად გამოცხადდა, კათოლიციზმზე მოქცევა სახელმწიფო ღალატთან გაიგივდა. კათოლიკეებს პროტესტანტებზე უფრო მაღალი გადასახადების გადახდა მოუწიათ. ამრიგად, ინგლისში საბოლოოდ დამკვიდრდა ზომიერი რეფორმაცია.
მნიშვნელობა
ინგლისის რეფორმაციამ გადამწყვეტი როლი ითამაშა ქვეყანაში კაპიტალიზმის განვითარებაში. ფაქტია, რომ ახალი რელიგია მთავარ მიზნად აცხადებდა მატერიალური გამდიდრების და ეკონომიკური რესურსების დაგროვების აუცილებლობას. ეს იდეოლოგია სრულად შეესაბამებოდა მეწარმეებისა და ბურჟუაზიის მისწრაფებებს. ამიერიდან შემოსავლის გაზრდის სურვილმა დოგმატური დასაბუთება მიიღო. რეფორმის იდეების შემდგომ გაღრმავებაზე მოწმობს პურიტანული ტენდენციის გავრცელების ფაქტი, რომელიც ემხრობოდა რეფორმების გაღრმავებას.
კაპიტალიზმის განვითარება რეფორმაციის კონტექსტში
რეფორმაცია ინგლისში უნდა განიხილებოდეს მთლიანად ევროპის ცვლილებების კონტექსტში. მისი გამარჯვების მიზეზი კაპიტალისტური ურთიერთობების სიმწიფეში და ბურჟუაზიული კლასის საბოლოო ჩამოყალიბებაში უნდა ვეძებოთ, რომელიცმხარი დაუჭირა ამ მოძრაობას. მაშინ როცა ზოგიერთ სხვა ქვეყანაში, მაგალითად საფრანგეთში, რეფორმების მოძრაობა დამარცხდა იმის გამო, რომ იქ ფეოდალური ურთიერთობები ჯერ კიდევ ძალიან ძლიერი იყო.
რეფორმაცია ინგლისში (ქვემოთ მოცემული ცხრილი ასახავს მის მიზეზებს, მიმდინარეობას და შედეგებს) იყო პან-ევროპული რელიგიური ცვლილებების ეტაპი.
| მმართველები | მიზეზები | გადაადგილება | შედეგები |
| ჰენრი VIII | სამეფო ძალაუფლებისთვის სოციალური საყრდენის შექმნის აუცილებლობა ბურჟუაზიისა და ახალი დიდებულების წინაშე. კაპიტალიზმის განვითარება მოითხოვდა ახალ იდეოლოგიას, რომელიც გაამართლებდა მატერიალური სიმდიდრის დაგროვების სურვილს | უზენაესობის აქტი; ინგლისის ახალი ეკლესიის მეთაურად გამოაცხადა, მაგრამ შეინარჩუნა ეპისკოპოსობა. მონასტრებიდან მიწებისა და ქონების ჩამორთმევა და მათი დარიგება თავადაზნაურებსა და დიდებულებზე, აგრეთვე ბურჟუაზიაზე | აზნაურებისა და ბურჟუაზიის ახალი სოციალური ფენის შექმნა, კაპიტალიზმის შემდგომი განვითარება ახალ თავადაზნაურობაში მიწის კონცენტრაციის გამო |
| ელიზაბეტ I | ჰენრი VIII-ის ტრანსფორმაციის შენარჩუნებისა და გაძლიერების აუცილებლობა, რომელიც აკმაყოფილებდა ბურჟუაზიისა და ახალი თავადაზნაურობის უმრავლესობის მისწრაფებებსა და სურვილებს | პროტესტანტიზმის სახელმწიფო რელიგიად გამოცხადება, კათოლიკებისთვის მაღალი გადასახადები, რეფორმაციის ზომიერი პროგრესი | ანგლიკანური ეკლესიის საბოლოო ფორმირება, რომელმაც შუალედური პოზიცია დაიკავა კათოლიკეებსა და კალვინისტებს შორის |
ინგლისი არსებითად გამარჯვებული კაპიტალიზმის ქვეყანა იყო და ეს სოციალურ-ეკონომიკური ფენა საჭიროებდა დასაბუთებას, რამაც მას მისცარეფორმაცია. გასათვალისწინებელია ის ფაქტიც, რომ რეფორმა თავისი სულისკვეთებით სრულყოფილად ერწყმოდა ინგლისურ მენტალიტეტს თავისი პრაქტიკულობითა და ეფექტურობით.
