პოლიტიკოსი და მწერალი მარკ პორციუს კატონ უფროსი (მისი შთამომავლები მას უფროსს უწოდებდნენ, რათა არ აგვერიოს მის შვილიშვილი) დაიბადა ძვ.წ. 234 წელს. ე. ის იყო ქალაქ ტუსკულადან, რომელიც რომიდან რამდენიმე ათეულ კილომეტრში მდებარეობს და პლებეის ოჯახს ეკუთვნოდა.
ჯარში სამსახური
კატონს შეეძლო მთელი ცხოვრება სოფლის მეურნეობით ეწეოდა, თუ ეს არ დაწყებულიყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 218 წელს. ე. მეორე პუნიკური ომი. იმ დროს რომი თანაბარ პირობებში ეჯიბრებოდა კართაგენს, რომლის სარდალი ჰანიბალი გაბედული ლაშქრობით შეიჭრა იტალიაში. რესპუბლიკაში არსებული მძიმე მდგომარეობის გამო, ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა კატო უფროსიც კი გაიწვიეს ჯარში. ის უჩვეულოდ სწრაფად გახდა სამხედრო ტრიბუნა. რამდენიმე წლის განმავლობაში ახალგაზრდა მსახურობდა სიცილიაში. მისი უშუალო ლიდერი იყო ცნობილი სარდალი მარკ კლავდიუს მარცელიუსი.
209 წელს ძვ. ე. კატონ უფროსი წავიდა მეთაურის კვინტუს ფაბიუს მაქსიმუს კუქტატორის სამსახურში. შემდეგ იგი დაასრულა გაიუს კლავდიუს ნერონის არმიაში და მონაწილეობა მიიღო ჩრდილოეთ იტალიაში მეტავრუსის ბრძოლაში მის რიგებში. ამ ბრძოლაში რომაელებმა სრულიად დაამარცხეს ჰანიბალის უმცროსი ძმის ჰადრუბალის არმია. კართაგენის წინააღმდეგ გამართულმა ხანგრძლივმა კამპანიამ ნიჭიერ მარკ კატოს საშუალება მისცა მიღწეულიყოაღიარება, მიუხედავად მათი მხატვრული წარმოშობისა. ძველ რომში ასეთ ნაგეტებს "ახალ ადამიანებს" ეძახდნენ.
მეორე პუნიკური ომის დროს კატომ ბევრი გაიცნო მისი მომავალი კარიერისთვის. მაგალითად, ის დაუმეგობრდა ლუციუს ვალერიუს ფლაკუსს, რომელიც მოგვიანებით რესპუბლიკის პრეტორი გახდა. მარკის აღზევების კიდევ ერთი ფაქტორი იყო რომაელი არისტოკრატების დიდი ნაწილი ომის დროს. თავადაზნაურობის წარმომადგენლებს განსაკუთრებით ბევრი სიცოცხლე წაართვა კანის ბრძოლამ, რომელშიც კატოს, საბედნიეროდ, დრო არ მოასწრო.
204 ძვ.წ ე. მარკისთვის გარდამტეხი გახდა. 30 წლის იუბილეზე დაინიშნა მეთაურის პუბლიუს სციპიონის კვესტორად, რომელმაც იკისრა ჩრდილოეთ აფრიკაში რომაელთა შემოსევის ორგანიზება, სადაც კართაგენის სახელმწიფოს გული მდებარეობდა და ამისთვის მას მეტსახელად აფრიკელი შეარქვეს. არმიას სიცილიიდან ხმელთაშუა ზღვა უნდა გადაევლო. რთული ოპერაციის მომზადების დროს სციპიონმა იჩხუბა თავის ასისტენტთან. ძველი ისტორიკოსების ერთ-ერთი ვერსიით, კატონ უფროსმა დაადანაშაულა მეთაური დესანტის ორგანიზებისადმი არასერიოზულ დამოკიდებულებაში. ვითომ, მეთაური უსაქმურად ატარებდა დროს თეატრებში და ფანტავდა ხაზინის მიერ გამოყოფილ თანხას. სხვა ვერსიით, ჩხუბის მიზეზები უფრო ღრმა იყო და შედგებოდა სციპიონისა და კატონის მფარველ ფლაჩის შორის კონფლიქტში. ასეა თუ ისე, კვესტორმა მეორე პუნიკური ომის მთელი დასასრული სარდინიაში გაატარა. დანამდვილებით არ არის ცნობილი, ეწვია თუ არა ის აფრიკას და მიიღო თუ არა მონაწილეობა ზამას გადამწყვეტ ბრძოლაში. ძველი ავტორების მოსაზრებები ამ საკითხთან დაკავშირებით განსხვავებულია.
დაწყებაპოლიტიკური კარიერა
202 წ. ე. მეორე პუნიკური ომი დასრულდა. გრძელვადიან კონფლიქტში რომის რესპუბლიკამ მაინც დაამარცხა კართაგენი და გახდა ჰეგემონი ხმელთაშუა ზღვის დასავლეთით. აფრიკელმა მეტოქემ შეინარჩუნა დამოუკიდებლობა, მაგრამ საგრძნობლად დასუსტდა. მშვიდობის დადგომასთან ერთად მარკ კატონი უფროსი საცხოვრებლად დედაქალაქში გადავიდა. მალე მან დაიწყო საზოგადოებრივი პოლიტიკური კარიერა. 199 წელს ძვ. ე. პლებეური ოჯახის მკვიდრმა მიიღო ედილის თანამდებობა, ხოლო ერთი წლის შემდეგ - პრეტორი.
თავისთვის ახალ სტატუსში, კატონ უფროსი საცხოვრებლად სარდინიაში გადავიდა, სადაც, როგორც გუბერნატორი, აიღო ახალი ადმინისტრაციის ორგანიზაცია. კუნძულზე პრეტორი ცნობილი გახდა იმით, რომ ასუფთავებდა მას უსარგებლოებისგან. თანამდებობის პირმა უბრალო ხალხი გააოცა იმით, რომ უარი თქვა მის დამსახურებაზე მყოფი ამარაგებსა და ვაგონზე. მაგისტრატისთვის ატიპიური ქცევით მან აჩვენა საკუთარი ეკონომიურობა საჯარო ფულის ხარჯვისას (კატომ ეს ჩვევა სიკვდილამდე შეინარჩუნა).
საკონსულო
სარდინიაში მისი ნათელი საჯარო გამოსვლებისა და საქმიანობის წყალობით, პოლიტიკოსი თავად დედაქალაქში სერიოზულ ფიგურად იქცა. 195 წელს ძვ. ე. კონსულად მარკ პორციუს კატონ უფროსი აირჩიეს. რესპუბლიკაში ეს თანამდებობა უმაღლესად ითვლებოდა მთელ ბიუროკრატიულ კიბეში. ტრადიციულად, ორი კონსული ირჩეოდა ერთი წლის ვადით. კატოს პარტნიორი აღმოჩნდა მისი დიდი ხნის მფარველი ლუციუს ვალერიუს ფლაკუსი.
კონსული გახდა მარკოზი მაშინვე ესპანეთში გაემგზავრა, სადაც რომაელთა ძალით უკმაყოფილო ადგილობრივი იბერების აჯანყება დაიწყო. სენატმა კატოს გადასცა 15000-კაციანი ჯარი და მცირე ფლოტი. ამ ძალებით კონსული იბერიაში შეიჭრანახევარკუნძულები. აჯანყებულთა წარმოდგენა მალევე ჩაახშეს. მიუხედავად ამისა, კატონის ქმედებებმა რომში არაერთგვაროვანი რეაქცია გამოიწვია. დედაქალაქში მოვიდა ჭორები მისი დაუღალავი სისასტიკით, რის გამოც იბერებთან კონფლიქტი კიდევ უფრო გამწვავდა. კატონის მთავარი კრიტიკოსი იყო სციპიონ აფრიკელი, რომლისთვისაც ის ოდესღაც კვესტორად მსახურობდა. 194 წელს ძვ. ე. ეს დიდებული აირჩიეს მომავალ კონსულად. მან მოითხოვა სენატისგან გამოეწვია კატო ესპანეთიდან, მაგრამ სენატორებმა უარი თქვეს კამპანიის შეწყვეტაზე. გარდა ამისა, მათ ნება დართეს დაბრუნებულ მეთაურს გამართულიყო ტრადიციული ტრიუმფალური მსვლელობა დედაქალაქში, რაც სიმბოლოა მის პირად დიდ ღვაწლს სახელმწიფოს წინაშე.
ომი სელევკიდების წინააღმდეგ
კატონ უფროსისთვის ახალი გამოწვევა იყო სირიის ომი (ძვ. წ. 192-188 წწ.). სახელის საპირისპიროდ წავიდა საბერძნეთსა და მცირე აზიაში, სადაც ალექსანდრე მაკედონელის მემკვიდრეების მიერ შექმნილი სელევკიდების სახელმწიფოს ჯარი შემოიჭრა. კართაგენის დამარცხების შემდეგ რომის რესპუბლიკა ახლა აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვას უყურებდა და არ აპირებდა პირდაპირი კონკურენტის გაძლიერების საშუალებას.
მარკო კატონ უფროსი იმ ომში წავიდა, როგორც სამხედრო ტრიბუნა, მანიუს გლაბრიოს ხელმძღვანელობით, რომელიც მაშინ კონსულის თანამდებობას იკავებდა. უფროსის სახელით მან საბერძნეთის რამდენიმე ქალაქი მოინახულა. 191 წელს ძვ. ე. კატონმა მონაწილეობა მიიღო თერმოპილეს ბრძოლაში, რომლის დროსაც მან დაიკავა სტრატეგიულად მნიშვნელოვანი სიმაღლეები, რამაც გადამწყვეტი წვლილი შეიტანა სელევკიდებისა და მათი მოკავშირეების, აიტოლელთა დამარცხებაში. მარკი პირადად გაემგზავრა რომში, რათა სენატს ეცნობებინა დიდი ხნის ნანატრი წარმატებაჯარი.
სოციალური მანკიერებების კრიტიკოსი
კიდევ ერთხელ დასახლდა დედაქალაქში, კატონ უფროსმა დაიწყო ხშირად საუბარი ფორუმზე, სასამართლოებსა და სენატში. მისი საჯარო გამოსვლების მთავარი მოტივი გავლენიანი რომაული არისტოკრატიის კრიტიკა იყო. ჩვეულებრივ, "ახალი ხალხი", პირველები მათ ოჯახში, რომლებიც ამაღლდნენ მნიშვნელოვან სახელმწიფო თანამდებობებზე, ცდილობდნენ შერწყმას თავადაზნაურობის წარმომადგენლებთან. კატო ზუსტად პირიქით მოიქცა. ის რეგულარულად შედიოდა კონფლიქტში თავადაზნაურებთან. მსხვერპლად პოლიტიკოსმა უპირველეს ყოვლისა მეგობრების ფლაკოვის ოპონენტები აირჩია. მეორე მხრივ, ის ეწინააღმდეგებოდა ზოგადად არისტოკრატიას, რადგან ის, მისი აზრით, ზედმეტ ფუფუნებაში იყო ჩაფლული..
ამ რიტორიკის გავლენით თანდათან ჩამოყალიბდა კატონ უფროსის სწავლება, რომელიც მოგვიანებით საზოგადო მოღვაწის მიერ განვითარდა მისი თხზულების ფურცლებზე. ის სიხარბისადმი სიყვარულს ცუდ სიახლედ თვლიდა, საიდანაც იტანჯება მოკრძალებულად მცხოვრები წინაპრების ადათ-წესები. მომხსენებელმა გააფრთხილა თავისი თანამედროვეები, რომ სიმდიდრის სიყვარულს მოჰყვებოდა მასიური სირცხვილი, ამაოება, ქედმაღლობა, უხეშობა და სისასტიკე, რაც დამღუპველი იქნებოდა მთელი რომაული საზოგადოებისთვის. არისტოკრატები კატონი ეგოისტებს უწოდებდა, რომლებიც მხოლოდ საკუთარ ინტერესებს იცავდნენ, წარსულის დიდებული წინაპრები კი ძირითადად საზოგადოებრივი კეთილდღეობისთვის მუშაობდნენ.
მანკიერებების გავრცელების ერთ-ერთ მიზეზად პოლიტიკოსმა უცხოელების გავლენა უწოდა. კატო თანმიმდევრული ანტიელინისტი იყო. იგი აკრიტიკებდა ყველაფერს ბერძნულს და შესაბამისად, რომში გავრცელებულ ამ კულტურის აპოლოგეტებს (მათ შორის იყო იგივე სციპიონ აფრიკელი).კატონის კონსერვატიული იდეები მალე გახდა ცნობილი როგორც მორალური დეკადანსის თეორია. არ შეიძლება ითქვას, რომ ეს სწორედ ამ პოლიტიკოსმა გამოიგონა, მაგრამ სწორედ მან შეიმუშავა ეს დოქტრინა და დაასრულა იგი. სხვა საკითხებთან ერთად, მარკმა დაადანაშაულა ელინოფილები, რომლებიც შედიოდნენ ქვეყნის სამხედრო ხელმძღვანელობის შემადგენლობაში, თავიანთი უფლებამოსილების ბოროტად გამოყენებაში და არმიის დისციპლინას სათანადო ყურადღების მიქცევაში.
კონსერვატიული სპიკერი
როგორც ზნეობის სიწმინდისთვის ცნობილი მებრძოლი, კატონი რამდენჯერმე გაემგზავრა საბერძნეთში, სადაც ებრძოდა ადგილობრივ ერეტიკულ კულტებს. ამ ტიპის ყველაზე ცნობილ საზოგადოებაში იყვნენ ბაკუსის მიმდევრები, რომლებიც ხელს უწყობდნენ ორგიებს, გარყვნილებას და ლოთობას. კატონი უმოწყალოდ მისდევდა ასეთ მიმდინარეობებს. თუმცა, საბერძნეთში ყოფნისას მან არ დაივიწყა თავისი პოლიტიკური კარიერა. ასე რომ, სამხედროებმა მონაწილეობა მიიღეს დიპლომატიურ მოლაპარაკებებში დაუმორჩილებელ აიტოლელებთან.
და მაინც კატონ უფროსის პოლიტიკური და ეკონომიკური შეხედულებები სულ უფრო და უფრო ფერმკრთალდებოდა მისი კონსერვატიული იდეოლოგიური ლობირების წინაშე. საზოგადოებაზე ამ კუთხით ზემოქმედების ყველაზე მოსახერხებელი გზა იყო ცენზორის სტატუსი. კატონი ცდილობდა აერჩიათ მაღალ თანამდებობაზე ძვ.წ 189 წელს. ე., მაგრამ პირველი ბლინი ერთიანად გამოვიდა. სხვა მაგისტრატურებისგან განსხვავებით, ცენზურა წელიწადში ერთხელ კი არა, ხუთ წელიწადში ერთხელ იცვლებოდა. ამიტომ პოლიტიკოსმა შემდეგი შანსი მხოლოდ ძვ.წ. 184 წელს მიიღო. ე. კატონ უფროსი დიდი ხანია ჩამოყალიბდა, როგორც რადიკალური კონსერვატორი. თანამდებობის სხვა პრეტენდენტები უფრო რბილი რიტორიკით გამოირჩეოდნენ. თუმცა კატონი აგრძელებდა: ის ამტკიცებდა, რომ რომაელისაზოგადოებას სჭირდებოდა სერიოზული შიდა რყევა.
ყოფილი კონსულის მთავარი კონკურენტი იყო სციპიონ აფრიკუს ლუციუსის ძმა. მარკმა გადაწყვიტა თავის მოწინააღმდეგეზე თავდასხმა უფრო ცნობილ ნათესავზე თავდასხმით. არჩევნების წინა დღეს მან დაარწმუნა კვინტუს ნევიუსი, რომელიც ტრიბუნის თანამდებობას იკავებდა, სციპიონს ღალატში დაედანაშაულებინა. პრეტენზიების არსი ის იყო, რომ სარდალი, სავარაუდოდ, ქრთამის გამო, დათანხმდა რბილი სამშვიდობო ხელშეკრულების დადებას სირიელ ანტიოქესთან, რამაც ზიანი მიაყენა რესპუბლიკის საერთაშორისო ინტერესებს..
ცენზურა
კატო უფროსის საჯარო მანევრი წარმატებით დასრულდა. სციპიონის ძმა დამარცხდა. კატონი პლებეებისგან გახდა ცენზორი, ხოლო მისმა მეგობარმა ლუციუს ფლაკუსმა პატრიციების მსგავსი პოზიცია დაიკავა. ამ პოზიციამ რამდენიმე უნიკალური უფლებამოსილება მისცა. ცენზურა აკონტროლებდა მორალს, ახორციელებდა ფინანსურ კონტროლს სახელმწიფო შემოსავლებზე, აკონტროლებდა გადასახადებისა და გადასახადების მიღებას, ზედამხედველობას უწევდა მნიშვნელოვანი შენობებისა და გზების მოვლა-პატრონობასა და მშენებლობას.
კატონ უფროსმა, რომლის ცხოვრების წლები (ძვ. წ. 234-149 წლები) დაემთხვა რომის სამართლის ფორმირებისთვის მნიშვნელოვან ეპოქას, გაიმარჯვა არჩევნებში, რომელსაც უკან ჰქონდა პროგრამა, რათა გააუმჯობესოს მთავრობა ყველა სახის მანკიერებისგან. ცენზორმა დაიწყო მისი განხორციელება, ძლივს მოასწრო თანამდებობის დაკავება. „აღდგენა“პირველ რიგში კატოსთან კონფლიქტში მყოფი პოლიტიკოსების სენატიდან გარიცხვით შემცირდა. მარკმა კიდევ ერთი ფლაკუსი (ვალერიუსი) პრინცი შექმნა. მერე ზუსტად იგივე გადახედვა ჩაატარა ცხენოსანთა რიგებში. ცენზურის მრავალი არაკეთილმოსურნე გამორიცხული იყო პრივილეგირებულთა კლასიდან.მათ შორის სციპიონ აფრიკუს ლუციუსის ძმა. თავად კატო კავალერიასთან კონფლიქტშია მას შემდეგ, რაც ესპანეთის ლაშქრობა იყო, როდესაც სწორედ კავალერია აღმოჩნდა არმიის სუსტი რგოლი.
უძველესი არისტოკრატული ოჯახების წევრთა კეთილშობილების გამორიცხვა მაღალი საზოგადოების თვალშისაცემი მოვლენა გახდა. კატონ უფროსი, რომლის ბიოგრაფია „ახალი კაცის“მაგალითი იყო, ბევრი რომაელის პრივილეგიები შელახა, რამაც გამოიწვია მათი დაუფარავი სიძულვილი. როგორც ცენზორი, ის აკონტროლებდა აღწერას და შეეძლო თანამოქალაქეების დაქვეითება მათი ქონების კლასის მიხედვით. იმპერიის მდიდარ მკვიდრთა მნიშვნელოვანმა რაოდენობამ დაკარგა სოციალური პოზიცია. უარყო მათ თავისი გადაწყვეტილებები, კატონმა შეხედა, თუ როგორ მართავდა რომაელი თავის ოჯახს.
ცენზორმა საგრძნობლად გაზარდა გადასახადები ფუფუნებისა და შინაური მონებისთვის. ის ცდილობდა გაეზარდა სახელმწიფო შემოსავლები და შეემცირებინა ხარჯები არისტოკრატებზე. საგადასახადო ფერმერებთან დადებული ხელშეკრულებების შეცვლით კატომ მნიშვნელოვანი თანხა გადაარჩინა. ეს თანხები გამოიყენებოდა ქალაქის საკანალიზაციო სისტემის შესაკეთებლად, ქვის შადრევნების აღდგენისა და ახალი ბაზილიკის ასაგებად ფორუმში. ცენზორი ასევე იყო ახალი საარჩევნო კანონმდებლობის ერთ-ერთი ინიციატორი. რომაული ტრადიციის მიხედვით, მაგისტრატურის უმაღლეს თანამდებობებზე გამარჯვებული კანდიდატები ატარებდნენ სადღესასწაულო თამაშებს და საჩუქრების დარიგებას. ახლა ამომრჩევლებისთვის ეს დარიგებები ახალი მკაცრი რეგულაციის ქვეშ მოექცა. კატომ იმდენი მტერი გააჩინა, რომ მას 44-ჯერ უჩივლეს, მაგრამ მას არც ერთი საქმე არ წაუგია.
სიბერე
მისი ვადის გასვლის შემდეგცენზურას, კატომ აიღო საკუთარი დიდი ქონების მოწყობა და ლიტერატურული საქმიანობა. თუმცა საზოგადოებრივი ცხოვრებისადმი ინტერესი არ დაუკარგავს. მისი ზოგიერთი საჯარო გამოჩენა და წამოწყება პერიოდულად ახსენებდა თანამედროვეებს ყოფილ ცენზორს.
171 წ. ე. კატო გახდა ესპანეთის პროვინციებში გუბერნატორების ბოროტმოქმედების შემსწავლელი კომისიის წევრი. ორატორმა განაგრძო მანკიერებების სტიგმატიზაცია და ზნეობის დაცემა. თუმცა, მისი ცენზურის მრავალი კანონი გაუქმდა მისი პენსიაზე გასვლისას. კატონი კვლავაც იყო სასტიკი ანტიელინისტი. ის მხარს უჭერდა ბერძნებთან კონტაქტების შეწყვეტას და მოუწოდებდა არ მიეღოთ მათი დელეგაციები.
152 წ. ე. კატონი კართაგენში წავიდა. საელჩო, რომელსაც ის ეკუთვნოდა, ნუმიდიასთან სასაზღვრო დავა უნდა განეხილა. აფრიკის მონახულებისას, ყოფილი ცენზორი დარწმუნდა, რომ კართაგენმა რომისაგან დამოუკიდებელი საგარეო პოლიტიკის წარმართვა დაიწყო. მეორე პუნიკური ომის შემდეგ საკმაოდ დიდი დრო გავიდა და ძველმა მტერმა, მიუხედავად ეპოქალური მარცხისა, კვლავ დაიწყო თავის აწევა.
დედაქალაქში დაბრუნებულმა კატონმა დაიწყო თანამემამულეების მოწოდება, გაენადგურებინათ აფრიკის ძალა, სანამ იგი არ გამოჯანმრთელდა ხანგრძლივი კრიზისიდან. მისი ფრაზა „კართაგენი უნდა განადგურდეს“გადაიქცა საერთაშორისო ფრაზეოლოგიურ ერთეულად, რომელიც დღეს მეტყველებაში გამოიყენება. მილიტარისტულ რომაულ ლობიმ თავისი გზა მიიღო. მესამე პუნიკური ომი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 149 წელს დაიწყო. ე., და იმავე წელს გარდაიცვალა მოხუცი 85 წლის კატონი, რომელსაც არასოდეს უნახავს კართაგენის დიდი ხნის ნანატრი დამარცხება.
ჩემს შვილს მარკს
ახალგაზრდობაში კატო თანამედროვეებს ახსოვდათ, როგორც ნათელი სამხედრო ლიდერი. ზრდასრულ ასაკში ის პოლიტიკაში შევიდა. ბოლოს, სიბერესთან უფრო ახლოს, მომხსენებელმა წიგნების წერა დაიწყო. ისინი ასახავდნენ კატონ უფროსის პედაგოგიურ იდეებს, რომელიც ცდილობდა თავის თანამედროვეებს აეხსნა ზნეობის დაქვეითებასთან ბრძოლის აუცილებლობა არა მხოლოდ საჯარო გამოსვლებით, არამედ ლიტერატურითაც..
192 წ. ე. პოლიტიკოსს შეეძინა ვაჟი, მარკი. ბავშვის აღზრდაზე კატო პირადად ზრუნავდა. როდესაც ის გაიზარდა, მამამ გადაწყვიტა დაწერა მისთვის "ინსტრუქცია" (ასევე ცნობილი როგორც "მარკოზის ძე"), რომელიც ასახავდა მის ამქვეყნიურ სიბრძნეს და რომის ისტორიას. ეს იყო კატონ უფროსის პირველი ლიტერატურული გამოცდილება. თანამედროვე მეცნიერები მიიჩნევენ, რომ ინსტრუქცია არის ადრეული რომაული ენციკლოპედია, რომელიც შეიცავს ინფორმაციას რიტორიკის, მედიცინისა და სოფლის მეურნეობის შესახებ.
სოფლის მეურნეობის შესახებ
მთავარი წიგნი, რომელიც დატოვა კატონმა უფროსმა არის "სოფლის მეურნეობის შესახებ" (ასევე ითარგმნება როგორც "სოფლის მეურნეობის შესახებ" ან "სოფლის მეურნეობის შესახებ"). იგი დაიწერა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 160 წელს. ე. ნამუშევარი იყო 162 რეკომენდაციისა და რჩევის შედგენა სოფლის ქონების მართვისთვის. რომში მათ ლატიფუნდიას უწოდებდნენ. თავადაზნაურობის უზარმაზარი მამულები იყო მარცვლეულის, მეღვინეობის და ზეითუნის ზეთის წარმოების ცენტრები. ისინი ფართოდ იყენებდნენ მონების შრომას.
რას ურჩია მარკოზ პორციუს კატონ უფროსმა თავის თანამედროვეებს თავის შემოქმედებაში? ტრაქტატი „სოფლის მეურნეობის შესახებ“შეიძლება დაიყოს ორ სტრუქტურულ ნაწილად. პირველი საგულდაგულოდ არის შედგენილი, მაგრამ მეორე გამოირჩევა ქაოტური წესრიგით. Მასშისხვადასხვა სახის შერეული რეკომენდაციები ტრადიციული მედიცინიდან კულინარიულ რეცეპტებამდე. მეორე მხრივ, პირველი ნაწილი უფრო სისტემატურ სახელმძღვანელოს ჰგავს.
ვინაიდან წიგნი სპეციალურად სოფლის მაცხოვრებლებისთვის იყო განკუთვნილი, ის არ შეიცავს საფუძვლებს, არამედ ჩამოთვლილია კონკრეტული რჩევები, რომლის ავტორიც იყო კატო უფროსი. მისი მუშაობის ეკონომიკური იდეა არის სხვადასხვა ტიპის მეურნეობის მომგებიანობის რანჟირება. მწერალმა ყველაზე მომგებიან საწარმოდ ვენახები მიიჩნია, რასაც მოჰყვა სარწყავი ბოსტანი და ა.შ. ამასთან, ხაზგასმით აღინიშნა მარცვლეულის დაბალი რენტაბელობა, რაზეც კატონ უფროსი თავის შემოქმედებაში ვრცლად საუბრობდა. ციტატები ამ წიგნიდან შემდეგ ხშირად იყენებდნენ სხვა ძველ ავტორებს სხვადასხვა ნაწარმოებებში. დღესდღეობით ტრაქტატი ითვლება ანტიკური ხანის უნიკალურ ლიტერატურულ ძეგლად, რადგან იგი აღწერს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნის ანტიკური სამყაროს სოფლის ცხოვრებას, ვიდრე სხვა წყაროები. ე.
დასაწყისები
"საწყისები" - კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ნაწარმოები, რომლის ავტორიც იყო კატონ უფროსი. „სოფლის მეურნეობის შესახებ“უფრო მეტად ცნობილია იმის გამო, რომ ეს წიგნი სრული სახითაა შემონახული. „საწყისები“ჩვენამდე მხოლოდ გაფანტული ფრაგმენტების სახით მოვიდა. ეს იყო შვიდტომიანი წიგნი, რომელიც ეძღვნებოდა რომის ისტორიას ქალაქის დაარსებიდან ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნემდე. ე.
კატო უფროსმა, რომლის წიგნის ორგანიზების თეორია ინოვაციური აღმოჩნდა, დააფუძნა სტილი, რომელიც პოპულარული გახდა წარსულის შემდგომ მკვლევარებში. მან პირველმა გადაწყვიტა უარი ეთქვა პოეტურ ფორმაზე და გადასულიყო პროზაზე. უფრო მეტიც, მისი წინამორბედებიისტორიულ ნაწერებს წერდა ბერძნულად, კატონი კი მხოლოდ ლათინურს იყენებდა.
ამ ავტორის წიგნი განსხვავდებოდა წარსულის ნაწარმოებებისგან იმით, რომ ეს იყო არა მშრალი ქრონიკა და ფაქტების ჩამოთვლა, არამედ კვლევის მცდელობა. თანამედროვე სამეცნიერო ლიტერატურისთვის დამახასიათებელი ყველა ეს ნორმა სწორედ კატონ უფროსმა შემოიტანა. მოვლენების ფოტოგრაფიულად აღბეჭდვისას მან მკითხველს შესთავაზა მათი შეფასება, რომელიც ეყრდნობოდა მის საყვარელ თეორიას რომაული საზოგადოების მორალის დაცემის შესახებ.
