მანიფესტის გამოქვეყნება სამდღიან კორპუსზე მნიშვნელოვანი მოვლენაა რუსეთის ისტორიაში. საკანონმდებლო აქტით დაიწყო იმპერიაში ბატონობის შეზღუდვა. რა არის მანიფესტის შინაარსი? როგორ რეაგირებდნენ თანამედროვეები ამ საკანონმდებლო აქტზე?
ტერმინის მნიშვნელობა
Corvee - იძულებითი შრომა, რომელსაც ასრულებდნენ გლეხები. ეს ფენომენი ფართოდ გავრცელდა მე-16 საუკუნის მეორე ნახევარში. რა არის სამდღიანი კორვეი? ადვილი მისახვედრია, რომ ეს იგივე ნამუშევრებია, მაგრამ შესრულებული მხოლოდ სამ დღეში.
დადგენილება სამდღიანი კორვეის შესახებ მიიღო რუსეთის იმპერატორმა პავლე I-მა 1797 წლის 16 აპრილს. ღონისძიება ქვეყნისთვის უპრეცედენტო იყო. ბატონობის მოსვლის შემდეგ პირველად შემოიფარგლა გლეხის შრომის გამოყენების უფლება. ყმები ამიერიდან კვირაობით ვეღარ მუშაობდნენ. მთლიანობაში, ერთი კვირის განმავლობაში მიწის მესაკუთრეს უფლება ჰქონდა ჩაერთო ისინი უფასო შრომაში არა უმეტეს სამი დღისა.
უკანასკნელი
კორვეის ეკონომიკა XVIII ს-ის მეორე ნახევარშისაუკუნემ მიიღო გლეხის შრომის ექსპლუატაციის ინტენსიური ფორმა. ადვოკატთა სისტემისგან განსხვავებით, მას ჰქონდა ყველა შანსი, მიეყვანა იძულებითი შრომის სრული დამონება და ექსპლუატაცია. ამ ტიპის მეურნეობის აშკარა ხარვეზები უკვე შეინიშნება. მაგალითად, თვის გარეგნობა, ანუ ყოველდღიური კორვე. მე-17 საუკუნის ბოლოსთვის მცირე გლეხური მეურნეობა გაქრობის საფრთხის წინაშე აღმოჩნდა. ყმები არ იყვნენ დაცული მემამულეთა თვითნებობისგან.
მანიფესტის მიღებას სამდღიან კორვეზე წინ უძღოდა მოვლენები, რომლებიც მოხდა პავლე I-ის მეფობამდე, ანუ ეკატერინეს ეპოქაში.
გლეხები საშინელ მდგომარეობაში იყვნენ. ეკატერინე II-მ, ევროპელი განმანათლებლების შთაბეჭდილების ქვეშ მყოფი, რომელთანაც მრავალი წლის განმავლობაში მიმოწერა ჰქონდა, დააარსა თავისუფალი ეკონომიკური საზოგადოება და საკანონმდებლო კომისია. გლეხთა მოვალეობების რეგულირების პროექტების შემუშავებაში გადამწყვეტი როლი ითამაშეს ორგანიზაციებმა. თუმცა, ამ სტრუქტურების საქმიანობას მნიშვნელოვანი შედეგები არ მოჰყოლია. გლეხებზე მძიმე უღელივით დაწოლილი კორვე საკმაოდ განუსაზღვრელ ფორმაში დარჩა..
მიზეზები
პავლე I-მა გარკვეული ზომები მიიღო გლეხების მდგომარეობის გასაუმჯობესებლად ჯერ კიდევ ტახტზე ასვლამდე. მან, მაგალითად, შეამცირა და შეამცირა გადასახადები. ის გლეხებს საშუალებას აძლევდა ხანდახან, ექსკლუზიურად თავისუფალ დროს, დაკავდნენ საკუთარ სახლში. რა თქმა უნდა, ეს სიახლეები გავრცელდა მხოლოდ მისი პირადი მამულების ტერიტორიაზე: პავლოვსკისა და გაჩინაში.აქ მან ასევე გახსნა ორი საავადმყოფო და რამდენიმე სკოლა გლეხებისთვის.
თუმცა, პავლე I არ იყო გლეხური საკითხის სფეროში რადიკალური ფორმების მომხრე. მან დაუშვა ბატონობის მხოლოდ გარკვეული ცვლილებებისა და ძალადობის აღკვეთის შესაძლებლობა. მანიფესტის გამოქვეყნება სამდღიან კორპუსზე რამდენიმე მიზეზით იყო განპირობებული. ძირითადი:
- ყმების გაჭირვება. გლეხები მემამულეების მიერ აბსოლუტურად უკონტროლო ექსპლუატაციას ექვემდებარებოდნენ.
- გლეხური მოძრაობის ზრდა, გამოხატული მუდმივი ჩივილებითა და შუამდგომლობებით. იყო დაუმორჩილებლობის შემთხვევებიც. შეიარაღებული აჯანყება.
მანიფესტის გამოქვეყნებამდე რამდენიმე თვით ადრე, სამდღიან კორვეზე, იმპერატორს ბევრი საჩივარი წარუდგინეს გლეხებისგან, რომლებშიც ისინი აცხადებდნენ ყოველდღიური მძიმე შრომის, სხვადასხვა სახის გადასახადების შესახებ..
რუსეთი მანიფესტის გამოქვეყნებით იმპერატორის პოლიტიკურ ნებას ავალდებულებდა სამდღიან კორპუსზე. მისი მეფობის დასაწყისი აღინიშნა მთელი რიგი რეფორმებით. განკარგულების მიღება ამავე დროს გახდა საკვანძო მოვლენა, რომელიც ემთხვევა პავლე I-ის კორონაციას.
საკანონმდებლო აქტის შინაარსი
რა არის დადგენილების არსი სამდღიანი კორვეის შესახებ, გავარკვიეთ. ტექსტი შედგენილი იყო საკმაოდ მორთული სახით, როგორც მაშინდელი სხვა მსგავსი დოკუმენტები. მიუხედავად ამისა, აღსანიშნავია ორი ძირითადი დებულება, რომელიც არეგულირებდა გლეხთა შრომას მემამულე ეკონომიკაში:
- აკრძალული იყო გლეხების იძულება კვირაობით სამუშაოდ.
- დარჩენილიაექვსი დღე, განკარგულების თანახმად, თანაბრად უნდა გაყოფილიყო გლეხის სამუშაოს შორის საკუთარი თავისთვის და მიწის მესაკუთრისთვის..
სინამდვილეში, მანიფესტის მხოლოდ რამდენიმე სტრიქონი შეიცავდა ეკატერინე II-ის ვაჟის ხანმოკლე მეფობის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან მოვლენას. მაგრამ ეს მოვლენა გახდა მნიშვნელოვანი ეტაპი რუსეთის გლეხთა ისტორიაში. და რაც მთავარია, რომანოვების პირველი მცდელობა, შემოეღოთ სამდღიანი კორვეი იმპერიის მთელ ტერიტორიაზე. ეს იყო მცდელობა, რადგან ყველა მიწის მესაკუთრე არ დაემორჩილა განკარგულებას.
თანამედროვეთა დამოკიდებულება
დადგენილებამ სამდღიანი კორვეის შესახებ კამათი გამოიწვია. მანიფესტის გამოქვეყნებას მიესალმა როგორც რეფორმისტული რწმენის ძველი ეკატერინიელი ჩინოვნიკები, ასევე XIX საუკუნის მომავალი რეფორმატორები, რომელთა შორის ყველაზე გამორჩეული საზოგადოებრივი და პოლიტიკური მოღვაწეები იყვნენ მ. სპერანსკი, ვ. კოჩუბეი, პ. კისელიოვი.
კონსერვატიულ მემამულეთა წრეებში, გასაგები მიზეზების გამო, იყო მოსაწყენი დრტვინვა და აღშფოთება. აქ საიმპერატორო განკარგულება შესრულდა, როგორც რაღაც არასაჭირო და მავნე. მოგვიანებით, სენატორმა ლოპუხინმა ღიად გააფრთხილა პავლე I-ის მიმდევარი - ალექსანდრე - არ განაახლონ ბრძანებულება, რომელიც ზღუდავდა მიწის მესაკუთრეთა ძალაუფლებას. პავლოვის კანონი ნაწილობრივ დარჩა მხოლოდ ქაღალდზე, რაც ძალიან მიესალმა ბატონობის რეფორმების მოწინააღმდეგეებს.
ხარვეზები
პავლემ აწესრიგა ფეოდალური ექსპლუატაცია, დაუწესა გარკვეული საზღვრები, რითაც შეზღუდა მიწის მესაკუთრეთა უფლებები და გლეხები თავის მფარველობაში აიყვანა. შეიქმნა მანიფესტიბატონობის მოდერნიზაციის შემდგომი, საკმაოდ რთული პროცესების განვითარების საფუძველი. ეს არის დადგენილების სარგებელი.
იყო თუ არა რაიმე ხარვეზი პავლოვის მანიფესტში? უეჭველად. გასაკვირი არ არის, რომ მიწის მესაკუთრეებმა უგულებელყვეს განკარგულება. მის ტექსტში არ არის საუბარი ნორმების დარღვევისთვის სანქციებზე, რამაც შეამცირა კანონის ეფექტურობა და გაართულა განხორციელება.
კიდევ ერთი ნაკლი: მცირე რუსეთის ტერიტორიაზე შემოღებულ იქნა საკანონმდებლო აქტი მემამულეთა უფლებების შეზღუდვის შესახებ, სადაც, გამოუთქმელი ტრადიციის თანახმად, დიდი ხნის განმავლობაში არსებობდა ორდღიანი კორვეი. პავლოვის ბრძანებულების ეს არასწორი გათვლა შემდგომში ბევრმა მკვლევარმა გააკრიტიკა.
მოვლენებს მიყვება
გამოცემული დადგენილება, მრავალი ისტორიკოსის აზრით, თავდაპირველად განწირული იყო მარცხისთვის. მანიფესტის გადასინჯვა ორაზროვანი იყო. მისი მექანიზმები არ არის შემუშავებული. გარდა ამისა, პავლოვსკის ბრძანებულების შესრულებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა სასამართლო და სამთავრობო მოხელეების მოსაზრებების პოპულარიზაციამ, რომლებიც მის შინაარსს სხვადასხვაგვარად ახსნიდნენ..
დადგენილების გამოცემისას პავლე, ერთი მხრივ, ხელმძღვანელობდა გლეხთა მასების მდგომარეობის გაუმჯობესების სურვილით. მეორე მხრივ, მას არ სურდა ყმ გლეხობაში ენახა სოციალური საყრდენი, დამოუკიდებელი პოლიტიკური ძალა. ამით, ალბათ, აიხსნება მანიფესტში დადგენილ ნორმების დაცვაზე მკაცრი კონტროლის არარსებობა.
მემამულეები ამ კანონს ფორმალობად განიხილავდნენ. სამდღიანი კორვეიისინი არ ჩქარობდნენ თავიანთ მამულებზე დაყენებას. ყმები აგრძელებდნენ მუშაობას შაბათ-კვირას და არდადეგებზეც კი. პავლოვსკის ბრძანებულება აქტიურად გამოცხადდა ბოიკოტით მთელ ქვეყანაში. ადგილობრივმა და ცენტრალურმა ხელისუფლებამ დახუჭა თვალი დარღვევებზე.
გლეხების რეაქცია
სერფებმა მიიღეს მანიფესტი, როგორც კანონი, რომელიც მათ ბედს შეუმსუბუქებდა. ისინი თავისებურად ცდილობდნენ ებრძოლათ პავლეს ბრძანებულების ბოიკოტს. მათ საჩივრები შეიტანეს სახელმწიფო ორგანოებსა და სასამართლოებში. მაგრამ ამ ჩივილებს, რა თქმა უნდა, ყოველთვის არ აქცევდნენ ყურადღებას.
ალექსანდრე I
ეკატერინე II-ის ვაჟი, მოგეხსენებათ, დიდხანს არ მეფობდა. ძალიან ბევრს არ მოეწონა მის მიერ შემოტანილი პოლიტიკური სიახლეები, რომელთა შორის საკანონმდებლო აქტის გამოცემა, რომლის შინაარსიც დღევანდელ სტატიაშია აღწერილი, შორს იყო ყველაზე შემაშფოთებელი ფაქტორი. ალექსანდრე I-ის დროს ავტოკრატიამ თავი დაანება პავლოვის ბრძანებულების ნორმების ბოიკოტს. სამართლიანობისთვის უნდა ითქვას, რომ ოფიციალური პირები ხანდახან ცდილობდნენ ეკონტროლებინათ მანიფესტში მოცემული ჩარჩოს დაცვა. მაგრამ ეს, როგორც წესი, დიდგვაროვანთა წრეების მწვავე შეტევებს იწვევდა. მიისწრაფოდა პავლოვის კანონის და ისეთი ლიბერალების აღორძინებაზე, როგორებიც არიან სპერანსკი და ტურგენევი. მაგრამ მათი მცდელობებიც წარუმატებელი აღმოჩნდა.
