თანამედროვე სლავური ხალხები ჩამოყალიბდა დიდი ხნის განმავლობაში. მათ ბევრი წინაპარი ჰყავდათ. მათ შორისაა თავად სლავები და მათი მეზობლები, რომლებმაც მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინეს ამ ტომების ცხოვრებაზე, კულტურასა და რელიგიაზე, როდესაც ისინი ჯერ კიდევ ტომობრივი საზოგადოების საფუძვლების მიხედვით ცხოვრობდნენ.
ანტები და სკლავინები
აქამდე, ისტორიკოსებმა და არქეოლოგებმა წამოაყენეს სხვადასხვა თეორიები იმის შესახებ, თუ ვინ შეიძლება იყვნენ სლავების წინაპრები. ამ ხალხის ეთნოგენეზი მოხდა ეპოქაში, საიდანაც თითქმის არ შემორჩენილა წერილობითი წყაროები. სპეციალისტებს სლავების ადრეული ისტორიის უმცირესი მარცვლების აღდგენა მოუწიათ. ბიზანტიურ მატიანეებს დიდი მნიშვნელობა აქვს. სწორედ აღმოსავლეთ რომის იმპერიამ უნდა განიცადოს ტომების ზეწოლა, რომლებმაც საბოლოოდ ჩამოაყალიბეს სლავური ხალხი.
მათი პირველი მტკიცებულება VI საუკუნით თარიღდება. ბიზანტიურ წყაროებში სლავურ წინაპრებს ანტეს ეძახდნენ. მათ შესახებ წერდა ცნობილი ისტორიკოსი პროკოპი კესარიელი. თავდაპირველად, ჭიანჭველები ცხოვრობდნენ დნესტრისა და დნეპრის შუალედში, თანამედროვე უკრაინის ტერიტორიაზე. მათი აყვავების დროს ისინი ცხოვრობდნენ სტეპებში დონიდან ბალკანეთამდე.
თუ ანტები ეკუთვნოდნენ სლავების აღმოსავლურ ჯგუფს, მაშინ ისინი ცხოვრობდნენ მათ დასავლეთით.მათი მონათესავე სლავები. პირველი ხსენება მათზე შემორჩა VI საუკუნის შუა წლებში დაწერილ იორდანეს წიგნში „გეტიკა“. ზოგჯერ სკლავებს ვენეთსაც ეძახდნენ. ეს ტომები ცხოვრობდნენ თანამედროვე ჩეხეთის ტერიტორიაზე.
სოციალური შეკვეთა
ბიზანტიის მცხოვრებნი თვლიდნენ, რომ სლავური წინაპრები იყვნენ ბარბაროსები, რომლებმაც არ იცოდნენ ცივილიზაცია. ნამდვილად იყო. სლავებიც და ანტებიც დემოკრატიის პირობებში ცხოვრობდნენ. მათ არ ჰყავდათ ერთი მმართველი და სახელმწიფოებრიობა. ადრეული სლავური საზოგადოება შედგებოდა მრავალი თემისაგან, რომელთაგან თითოეულის ბირთვი იყო გარკვეული კლანი. ასეთი აღწერილობები გვხვდება ბიზანტიურ წყაროებში და დასტურდება თანამედროვე არქეოლოგების აღმოჩენებით. დასახლებები შედგებოდა დიდი საცხოვრებლებისაგან, რომლებშიც მრავალშვილიანი ოჯახები ცხოვრობდნენ. ერთ დასახლებაში შეიძლება იყოს დაახლოებით 20 სახლი. სლავებს შორის გავრცელებული იყო კერა, ანტებს შორის - ღუმელი. ჩრდილოეთით სლავებმა ააგეს ხის კაბინები.
ჩვეულებები შეესაბამებოდა სასტიკ პატრიარქალურ ზნე-ჩვეულებებს. მაგალითად, ცოლების რიტუალური მკვლელობები მეუღლის საფლავზე ხდებოდა. სლავური წინაპრები სოფლის მეურნეობით იყვნენ დაკავებულნი, რაც საკვების მთავარი წყარო იყო. მოჰყავდათ ხორბალი, ფეტვი, ქერი, შვრია, ჭვავი. გამოყვანილი იყო პირუტყვი: ცხვარი, ღორი, იხვები, ქათმები. ხელობა სუსტად იყო განვითარებული იმავე ბიზანტიასთან შედარებით. ის ძირითადად ემსახურებოდა საყოფაცხოვრებო საჭიროებებს.
ჯარი და მონობა
თანდათან ერთად საზოგადოებაში მეომრების სოციალური ფენა გაჩნდა. ისინი ხშირად აწყობდნენ დარბევას ბიზანტიასა და სხვა მეზობელ ქვეყნებში. მიზანი ყოველთვის ერთი იყო - ძარცვა და მონები. ძველი სლავური რაზმები შეიძლება შეიცავდესრამდენიმე ათასი ადამიანი. სწორედ სამხედრო გარემოში გამოჩნდნენ გამგებლები და თავადები. სლავების პირველი წინაპრები შუბებით იბრძოდნენ (ნაკლებად ხშირად ხმლებით). ასევე გავრცელებული იყო სასროლი იარაღი, სულიკა. გამოიყენებოდა არა მარტო საბრძოლო, არამედ ნადირობისას.
დანამდვილებით ცნობილია, რომ მონობა ფართოდ იყო გავრცელებული ჭიანჭველებს შორის. მონების რიცხვი შეიძლება მიაღწიოს ათეულ ათასობით ადამიანს. ძირითადად ისინი ომში ტყვედ ჩავარდნილი ტყვეები იყვნენ. ამიტომ ანტის მონათა შორის ბევრი ბიზანტიელი იყო. როგორც წესი, ანტეები ინახავდნენ მონებს, რათა მათ გამოსასყიდი მიეღოთ. თუმცა ზოგიერთი მათგანი ეკონომიკასა და ხელოსნობაში იყო დასაქმებული.
ავარების შეჭრა
VI საუკუნის შუა ხანებში ჭიანჭველების მიწები ავარების თავდასხმის ქვეშ იყო. ეს იყო მომთაბარე ტომები, რომელთა მმართველები ატარებდნენ კაგანის ტიტულს. მათი ეთნიკურობა კვლავ კამათის საგანია: ზოგი მათ თურქებად თვლის, ზოგიც - ირანულ ენებზე მოლაპარაკეებს. ძველი სლავების წინაპრები, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი დაქვემდებარებულ მდგომარეობაში იმყოფებოდნენ, შესამჩნევად ავარდნენ ავარებს თავიანთი რაოდენობით. ამ ურთიერთობამ დაბნეულობა გამოიწვია. ბიზანტიელებმა (მაგალითად, იოანე ეფესელმა და კონსტანტინე პორფიროგენიტემ) სრულად ამოიცნეს სლავები და ავარები, თუმცა ასეთი შეფასება შეცდომა იყო.
აღმოსავლეთიდან შემოსევამ გამოიწვია მოსახლეობის მნიშვნელოვანი მიგრაცია, რომელიც მანამდე დიდი ხნის განმავლობაში ერთ ადგილას ცხოვრობდა. ავარებთან ერთად ანტები ჯერ პანონიაში (თანამედროვე უნგრეთი) გადავიდნენ, მოგვიანებით კი ბიზანტიას კუთვნილი ბალკანეთის შეჭრა დაიწყეს..
სლავები გახდნენ კაგანატის არმიის საფუძველი. იმპერიასთან მათი დაპირისპირების ყველაზე ცნობილი ეპიზოდი იყო ალყაკონსტანტინოპოლი 626 წ. ძველი სლავების ისტორია ცნობილია ბერძნებთან მათი ურთიერთობის მოკლე ეპიზოდებიდან. სწორედ ასეთი მაგალითი იყო კონსტანტინოპოლის ალყა. მიუხედავად თავდასხმისა, სლავებმა და ავარებმა ქალაქი ვერ აიღეს.
მიუხედავად ამისა, წარმართთა თავდასხმა მომავალშიც გაგრძელდა. ჯერ კიდევ 602 წელს ლომბარდის მეფემ თავისი გემთმშენებლები გაგზავნა სლავებთან. ისინი დუბროვნიკში დასახლდნენ. ამ პორტში გაჩნდა პირველი სლავური გემები (მონოქსილები). მათ მონაწილეობა მიიღეს კონსტანტინოპოლის უკვე აღნიშნულ ალყაში. და VI საუკუნის ბოლოს სლავებმა პირველად ალყა შემოარტყეს სალონიკს. მალე ათასობით წარმართი გადავიდა თრაკიაში. შემდეგ სლავები გამოჩნდნენ თანამედროვე ხორვატიისა და სერბეთის ტერიტორიაზე.
აღმოსავლეთ სლავები
კონსტანტინოპოლის წარუმატებელმა ალყამ 626 წელს შეარყია ავარების ხაგანატის ძალები. სლავებმა ყველგან დაიწყეს უცხოთა უღლის მოშორება. მორავიაში სამო აჯანყდა. იგი გახდა პირველი სლავური პრინცი, რომელიც ცნობილია სახელით. ამავე დროს, მისმა თანატომელებმა დაიწყეს გაფართოება აღმოსავლეთით. VII საუკუნეში კოლონიალისტები ხაზართა მეზობლები გახდნენ. მათ მოახერხეს ყირიმშიც კი შეღწევა და კავკასიაში მოხვედრა. იქ, სადაც სლავების წინაპრები ცხოვრობდნენ და მათი დასახლებები იყო დაარსებული, ყოველთვის იყო მდინარე ან ტბა, ისევე როგორც დასამუშავებლად შესაფერისი მიწა..
დნეპერზე გაჩნდა ქალაქი კიევი, პრინც კიის სახელით. აქ შეიქმნა პოლიანების ახალი ტომობრივი კავშირი, რომელმაც კიდევ რამდენიმე ასეთ გაერთიანებას შორის ჩაანაცვლა ჭიანჭველები. VII-VIII საუკუნეებში საბოლოოდ ჩამოყალიბდა სლავური ხალხების სამი ჯგუფი, არსებობდა დადღეს (დასავლეთი, სამხრეთი და აღმოსავლეთი). ეს უკანასკნელნი დასახლდნენ თანამედროვე უკრაინის ტერიტორიაზე, ბელორუსიაში და ვოლგისა და ოკას შუალედში მათი დასახლებები რუსეთის საზღვრებში მოხვდა..
ბიზანტიაში ხშირად იდენტიფიცირებდნენ სლავებს და სკვითებს. ეს იყო სერიოზული ბერძნული შეცდომა. სკვითები ირანულ ტომებს ეკუთვნოდნენ და ლაპარაკობდნენ ირანულ ენებზე. აყვავების პერიოდში ისინი ბინადრობდნენ, სხვა საკითხებთან ერთად, დნეპრის სტეპებში, ასევე ყირიმში. როდესაც სლავური კოლონიზაცია იქ მოვიდა, დაიწყო რეგულარული კონფლიქტები ახალ მეზობლებს შორის. სერიოზულ საფრთხეს წარმოადგენდა კავალერია, რომელსაც სკვითები ფლობდნენ. სლავების წინაპრები მრავალი წლის განმავლობაში აჩერებდნენ თავიანთ შემოსევებს, სანამ საბოლოოდ, მომთაბარეები გოთებმა არ წაიყვანეს.
აღმოსავლეთ სლავების ტომობრივი გაერთიანებები და ქალაქები
ჩრდილო-აღმოსავლეთით სლავების მეზობლები იყვნენ მრავალი ფინო-უგრიული ტომები, მათ შორის ვესი და მერია. აქ გაჩნდა დასახლებები როსტოვი, ბელუზერო და სტარაია ლადოგა. კიდევ ერთი ქალაქი, ნოვგოროდი, გახდა მნიშვნელოვანი პოლიტიკური ცენტრი. 862 წელს მასში მეფობა დაიწყო ვარანგიელმა რურიკმა. ეს მოვლენა იყო რუსული სახელმწიფოებრიობის დასაწყისი.
აღმოსავლეთ სლავების ქალაქები გაჩნდა ძირითადად იმ ადგილებში, სადაც გზა გადიოდა ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე. ეს სავაჭრო არტერია ბალტიის ზღვიდან ბიზანტიამდე მიდიოდა. გზად ვაჭრებს გადაჰქონდათ ძვირფასი საქონელი: ქარვა, ვეშაპის ტყავი, ქარვის, კვერნისა და ზამბარის ბეწვი, თაფლი, ცვილი და ა.შ. საქონელი ნავებით მიეწოდებოდა. გემების გზა მდინარეების გასწვრივ გადიოდა. მარშრუტის ნაწილი ხმელეთზე გადიოდა. ამ ადგილებში ნავები გადაჰყავდათ პორტაჟით, რის შედეგადაც ისინი მიწაზე გადმოათრიეს.გაჩნდა ქალაქები ტოროპეც და სმოლენსკი.
აღმოსავლეთ სლავური ტომები დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ ერთმანეთისგან განცალკევებით და ხშირად ისინი მტრობდნენ და ებრძოდნენ ერთმანეთს. ამან ისინი დაუცველები გახადა მეზობლების მიმართ. ამ მიზეზით, IX საუკუნის დასაწყისში, ზოგიერთმა აღმოსავლეთ სლავურმა ტომობრივმა გაერთიანებამ დაიწყო ხარკის გადახდა ხაზარების მიმართ. სხვები დიდად იყვნენ დამოკიდებული ვარანგებზე. წარსული წლების ზღაპარი მოიხსენიებს ათეულ ასეთ ტომობრივ გაერთიანებას: ბუჟანები, ვოლჰინიელები, დრეგოვიჩი, დრევლიანები, კრივიჩი, პოლიანა, პოლოჩანი, სევერიანები, რადიმიჩი, ტივერცი, თეთრი ხორვატები და ულიჩი. ერთიანი სლავური დამწერლობა და კულტურა ყველა მათგანისთვის განვითარდა მხოლოდ მე-11-მე-12 საუკუნეებში. კიევის რუსეთის ჩამოყალიბებისა და ქრისტიანობის მიღების შემდეგ. მოგვიანებით ეს ეთნიკური ჯგუფი გაიყო რუსებად, ბელორუსებად და უკრაინელებად. ეს არის პასუხი კითხვაზე, თუ ვისი წინაპრები არიან აღმოსავლელი სლავები.
სამხრეთ სლავები
ბალკანეთში დასახლებული სლავები თანდათან იზოლირებულნი გახდნენ თავიანთი სხვა ტომებისგან და შეადგინეს სამხრეთ სლავური ტომები. დღეს მათი შთამომავლები არიან სერბები, ბულგარელები, ხორვატები, ბოსნიელები, მაკედონელები, ჩერნოგორიელები და სლოვენიელები. თუ აღმოსავლეთ სლავების წინაპრები ძირითადად ცარიელ მიწებზე ბინადრობდნენ, მაშინ მათ სამხრეთ კოლეგებს მიიღეს მიწა, რომელშიც რომაელების მიერ დაარსებული მრავალი დასახლება იყო. უძველესი ცივილიზაციიდან ასევე იყო გზები, რომლებზეც წარმართები სწრაფად მოძრაობდნენ ბალკანეთის გარშემო. მათზე ადრე ნახევარკუნძულს ბიზანტია ფლობდა. თუმცა, იმპერიას მოუწია ადგილი დაეთმო აუტსაიდერებს აღმოსავლეთში მუდმივი ომების გამო სპარსელებთან და შიდა არეულობის გამო.
ახალ ქვეყნებში სამხრეთ სლავების წინაპრები შერეულ ავტოქტონს(ადგილობრივი) ბერძენი მოსახლეობა. მთაში კოლონიალისტებს უწევდათ ვლახეთის, ასევე ალბანელების წინააღმდეგობა. გარედან ქრისტიან ბერძნებსაც დაუპირისპირდნენ. სლავების გადასახლება ბალკანეთში დასრულდა 620-იან წლებში.
ქრისტიანებთან მეზობლობამ და მათთან რეგულარულმა კონტაქტებმა დიდი გავლენა იქონია ბალკანეთის ახალ ბატონებზე. ამ რეგიონში სლავების წარმართობა ყველაზე სწრაფად აღმოიფხვრა. გაქრისტიანება ბუნებრივიც იყო და ბიზანტიის მიერ წახალისებულიც. ჯერ ბერძნები, რომლებიც ცდილობდნენ გაეგოთ, ვინ იყვნენ სლავები, გაუგზავნეს მათ საელჩოები, შემდეგ კი მქადაგებლები მიჰყვნენ მათ. იმპერატორები რეგულარულად გზავნიდნენ მისიონერებს სახიფათო მეზობლებთან, იმ იმედით, რომ ამ გზით გაზრდიდნენ თავიანთ გავლენას ბარბაროსებზე. ასე, მაგალითად, სერბების ნათლობა დაიწყო ჰერაკლიუსის დროს, რომელიც მართავდა 610-641 წლებში. პროცესი თანდათან გაგრძელდა. ახალი რელიგია სამხრეთ სლავებს შორის IX საუკუნის მეორე ნახევარში გაჩნდა. შემდეგ თავადები რაშკები მოინათლნენ, რის შემდეგაც მათ ქვეშევრდომები ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე მოაქცია.
საინტერესოა, რომ თუ სერბები კონსტანტინოპოლის აღმოსავლეთის ეკლესიის სამწყსო გახდნენ, მაშინ მათმა ძმებმა ხორვატებმა დასავლეთისკენ მიიპყრეს თვალი. ეს განპირობებული იყო იმით, რომ 812 წელს ფრანკთა იმპერატორმა კარლოს დიდმა დადო ხელშეკრულება ბიზანტიის მეფე მიქაელ I რანგავთან, რომლის მიხედვითაც ბალკანეთის ადრიატიკის სანაპიროს ნაწილი ფრანკებზე დამოკიდებული გახდა. ისინი კათოლიკეები იყვნენ და რეგიონში ხანმოკლე მეფობის დროს ხორვატებს დასავლური ჩვეულების მიხედვით ნათლავდნენ. და მიუხედავად იმისა, რომ მე-9 საუკუნეში ქრისტიანული ეკლესია ჯერ კიდევ ერთად ითვლებოდა, 1054 წლის დიდმა განხეთქილებამ შესამჩნევად დააშორა კათოლიკეები და მართლმადიდებლები ერთმანეთისგან.
დასავლეთ სლავები
სლავური ტომების დასავლურმა ჯგუფმა დასახლდა უზარმაზარი ტერიტორიები ელბადან კარპატებამდე. მან საფუძველი ჩაუყარა პოლონელ, ჩეხ და სლოვაკეთ ხალხს. ყველასგან დასავლეთით ცხოვრობდნენ ბოდრიჩი, ლუტიჩი, ლუსატები და პომერანელები. მე-6 საუკუნეში სლავების ამ პოლაბიურმა ჯგუფმა დაიპყრო თანამედროვე გერმანიის ტერიტორიის დაახლოებით მესამედი. მუდმივი იყო კონფლიქტები სხვადასხვა ეროვნების ტომებს შორის. ახალმა კოლონიალისტებმა ლომბარდები, ვარინები და ფარდაგები (რომლებიც გერმანულ ენებზე ლაპარაკობდნენ) ბალტიის ზღვის სანაპიროებიდან გააძევეს.
ცნობისმოყვარე მტკიცებულება სლავების ყოფნის ამჟამინდელ გერმანიის მიწაზე არის ბერლინის სახელი. ენათმეცნიერებმა გაარკვიეს ამ სიტყვის წარმოშობის ბუნება. პოლაბიელი სლავების ენაზე „ბურლინი“კაშხალს ნიშნავდა. ბევრი მათგანია გერმანიის ჩრდილო-აღმოსავლეთში. აი სად შეაღწიეს სლავების წინაპრები. ჯერ კიდევ 623 წელს იგივე კოლონისტები შეუერთდნენ პრინც სამოს ავარების წინააღმდეგ აჯანყებაში. პერიოდულად, კარლოს დიდის მემკვიდრეების დროს, პოლაბიელი სლავები ფრანკებთან შედიოდნენ ალიანსში ხაგანატის წინააღმდეგ ლაშქრობებში.
გერმანელმა ფეოდალებმა მე-9 საუკუნეში დაიწყეს შეტევა უცხო ადამიანების წინააღმდეგ. თანდათან მათ დაემორჩილნენ ელბის ნაპირებზე მცხოვრები სლავები. დღეს მათგან მხოლოდ მცირე იზოლირებული ჯგუფებია შემორჩენილი, მათ შორის რამდენიმე ათასი ადამიანი, რომლებმაც შეინარჩუნეს საკუთარი უნიკალური დიალექტი, განსხვავებით პოლონურისგანაც კი. შუა საუკუნეებში გერმანელები ყველა მეზობელ დასავლელ სლავს ვენდებს უწოდებდნენ.
ენა და წერა
იმისათვის, რომ გავიგოთ ვინ არიან სლავები, უმჯობესია მივმართოთ მათი ენის ისტორიას. ერთხელ, როცა ეს ხალხი ჯერ კიდევერთი იყო, ერთი დიალექტი ჰქონდა. მან მიიღო პროტო-სლავური ენის სახელი. მის შესახებ წერილობითი ჩანაწერები არ შემორჩენილა. ცნობილია მხოლოდ ის, რომ იგი ეკუთვნოდა ინდოევროპულ ენათა ვრცელ ოჯახს, რაც აკავშირებს მას ბევრ სხვა ენასთან: გერმანულთან, რომანტიულთან და ა.შ. ზოგიერთი ენათმეცნიერი და ისტორიკოსი წამოადგენს დამატებით თეორიებს მის წარმოშობის შესახებ. ერთ-ერთი ჰიპოთეზის თანახმად, პროტო-სლავური ენა მისი განვითარების გარკვეულ ეტაპზე იყო პროტო-ბალტო-სლავური ენის ნაწილი, სანამ ბალტიის ენები არ გაიყო საკუთარ ჯგუფად..
თანდათან, თითოეულ ერს თავისი დიალექტი ჰქონდა. ერთ-ერთი ამ დიალექტის საფუძველზე, რომელზეც ლაპარაკობდნენ სლავები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ქალაქ თესალონიკის მიდამოებში, ძმებმა კირილემ და მეთოდემ შექმნეს სლავური ქრისტიანული დამწერლობა მე-9 საუკუნეში. განმანათლებლებმა ეს გააკეთეს ბიზანტიის იმპერატორის ბრძანებით. წერა აუცილებელი იყო წარმართთა შორის ქრისტიანული წიგნებისა და ქადაგებების თარგმნისთვის. დროთა განმავლობაში იგი ცნობილი გახდა, როგორც კირილიცა. ეს ანბანი დღეს არის ბელორუსული, ბულგარული, მაკედონიური, რუსული, სერბული, უკრაინული და მონტენეგრული ენების საფუძველი. დანარჩენი სლავები, რომლებმაც კათოლიციზმი მიიღეს, იყენებენ ლათინურ ანბანს.
მე-20 საუკუნეში არქეოლოგებმა დაიწყეს მრავალი არტეფაქტის აღმოჩენა, რომლებიც ძველი კირილური დამწერლობის ძეგლებად იქცა. ნოვგოროდი გახდა ამ გათხრების მთავარი ადგილი. მის სიახლოვეს აღმოჩენების წყალობით, ექსპერტებმა ბევრი რამ შეიტყვეს იმის შესახებ, თუ როგორი იყო უძველესი სლავური დამწერლობა და კულტურა.
მაგალითად, უძველესი აღმოსავლეთ სლავური ტექსტი კირილიცაშიითვლება მე-10 საუკუნის შუა წლებში თიხის დოქზე გაკეთებული ეგრეთ წოდებული გნეზდოვოს წარწერა. არტეფაქტი 1949 წელს არქეოლოგმა დანიილ ავდუსინმა იპოვა. ათასი კილომეტრის მოშორებით, ჯერ კიდევ 1912 წელს კიევის უძველეს ეკლესიაში აღმოაჩინეს ტყვიის ბეჭედი კირიული წარწერით. არქეოლოგებმა, რომლებმაც ის გაშიფრეს, გადაწყვიტეს, რომ ეს ნიშნავს პრინც სვიატოსლავის სახელს, რომელიც მართავდა 945-972 წლებში. საინტერესოა, რომ იმ დროს რუსეთში მთავარ რელიგიად წარმართობა რჩებოდა, თუმცა ქრისტიანობა და იგივე კირიული ანბანი უკვე ბულგარეთში იყო. ასეთ ძველ წარწერებში სლავური სახელები ხელს უწყობს არტეფაქტის უფრო ზუსტად იდენტიფიცირებას.
კითხვა, ჰქონდათ თუ არა სლავებს საკუთარი წერილობითი ენა ქრისტიანობის მიღებამდე, ღია რჩება. მასზე ფრაგმენტული ცნობები გვხვდება იმ ეპოქის ზოგიერთ ავტორში, მაგრამ ეს არაზუსტი მტკიცებულებები საკმარისი არ არის სრული სურათის შესაქმნელად. შესაძლოა, სლავებმა გამოიყენეს ჭრილები და ფუნქციები სურათების გამოყენებით ინფორმაციის გადასაცემად. ასეთი ასოები შეიძლება იყოს რიტუალური და გამოყენებული მკითხაობისას.
რელიგია და კულტურა
სლავების წინაქრისტიანული წარმართობა განვითარდა რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში და შეიძინა დამოუკიდებელი უნიკალური თვისებები. ეს რწმენა შედგებოდა ბუნების სულიერება, ანიმიზმი, ანიმატიზმი, ზებუნებრივი ძალების კულტი, წინაპრების თაყვანისცემა და მაგია. ორიგინალური მითოლოგიური ტექსტები, რომლებიც ხელს უწყობდნენ სლავური წარმართობის საიდუმლოს ამოღებას, დღემდე არ შემორჩენილა. ისტორიკოსებს შეუძლიათ ამ რწმენის განსჯა მხოლოდ მატიანეებით, მატიანეებით, ჩვენებებითუცხოელები და სხვა მეორადი წყაროები.
სლავების მითოლოგიაში ასახულია სხვა ინდოევროპული კულტების თანდაყოლილი თვისებები. მაგალითად, პანთეონში არის ჭექა-ქუხილის და ომის ღმერთი (პერუნი), სხვა სამყაროსა და პირუტყვის ღმერთი (ველესი), ღვთაება მამა-ზეცის გამოსახულებით (სტრიბოგი). ეს ყველაფერი ამა თუ იმ ფორმით გვხვდება ირანულ, ბალტიისპირეთის და გერმანულ მითოლოგიაშიც.
ღმერთები სლავებისთვის უმაღლესი წმინდა არსებები იყვნენ. ნებისმიერი ადამიანის ბედი დამოკიდებული იყო მათ თვითკმაყოფილებაზე. ყველაზე მნიშვნელოვან, საპასუხისმგებლო და სახიფათო მომენტებში თითოეული ტომი მიმართა თავის ზებუნებრივ მფარველებს. სლავებს ჰქონდათ ფართოდ გავრცელებული ღმერთების ქანდაკებები (კერპები). ხისგან და ქვისგან იყო დამზადებული. ყველაზე ცნობილი ეპიზოდი, რომელიც დაკავშირებულია კერპებთან, მოხსენიებულია ქრონიკებში რუსეთის ნათლობასთან დაკავშირებით. უფლისწულმა ვლადიმირმა, ახალი რწმენის მიღების ნიშნად, ბრძანა, ძველი ღმერთების კერპები დნეპერში ჩაეგდოთ. ეს აქტი იყო ახალი ეპოქის დასაწყისის ნათელი დემონსტრირება. მე-10 საუკუნის ბოლოს დაწყებული ქრისტიანიზაციის მიუხედავად, წარმართობა განაგრძობდა ცხოვრებას, განსაკუთრებით რუსეთის შორეულ და დათრგუნულ კუთხეებში. მისი ზოგიერთი მახასიათებელი შერეული იყო მართლმადიდებლობასთან და შემონახული იყო ხალხური წეს-ჩვეულებების სახით (მაგალითად, კალენდარული არდადეგები). საინტერესოა, რომ სლავური სახელები ხშირად ჩნდებოდა რელიგიურ შეხედულებებზე მითითების სახით (მაგალითად, ბოგდანი - „ღვთის მიერ მოცემული“და ა.შ.).
წარმართული სულების თაყვანისმცემლობისთვის იყო სპეციალური საკურთხევლები, რომლებსაც ტაძრები ეწოდებოდა. სლავების წინაპრების ცხოვრება მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ამ წმინდა ადგილებთან. ტაძრის შენობა არსებობდა მხოლოდ დასავლურ ტომებს შორის (პოლონელები, ჩეხები), ხოლო მათ აღმოსავლელ კოლეგებს ასეთი შენობები არ გააჩნდათ. Ის იყო. ძველი რუსული საკურთხევლები ღია კორომები იყო. ტაძრებში ტარდებოდა ღმერთების თაყვანისცემის რიტუალები.
კერპების გარდა, სლავებს, ისევე როგორც ბალტიისპირეთის ტომებს, ჰქონდათ წმინდა ლოდების ქვები. შესაძლოა, ეს ჩვეულება მიღებულ იქნა ფინო-ურიკის ხალხებისგან. წინაპრების კულტი დაკავშირებული იყო სლავურ დაკრძალვის რიტუალთან. დაკრძალვის დროს ეწყობოდა რიტუალური ცეკვები და გალობა (ტრიზნა). გარდაცვლილის ცხედარი არ გადაასვენეს, მაგრამ კოცონზე დაწვეს. ფერფლი და დარჩენილი ძვლები შეგროვდა სპეციალურ ჭურჭელში, რომელიც დარჩა გზაზე.
ძველი სლავების ისტორია სულ სხვა იქნებოდა, ყველა ტომს რომ არ მიეღო ქრისტიანობა. მართლმადიდებლობაც და კათოლიციზმიც მათ ერთ ევროპულ შუა საუკუნეების ცივილიზაციაში აერთიანებდა.
