ინფორმაციის ძალიან ცოტა წყაროა ინკების - უძველესი ინდური ცივილიზაციის ისტორიასთან დაკავშირებით. ინფორმაციის უმეტესობა ესპანელი დამპყრობლებისა და მისიონერებისგან მოდის. ფილიპო ჰუამან პომა დე აიალომ, მე-16 საუკუნის ინკას მხატვარმა, დატოვა ერთი ორიგინალური და ფასდაუდებელი დოკუმენტი - ეს არის ნახატები და ქრონიკები, რომლებიც დეტალურად აღწერს ინკას საზოგადოებას. გააცნობიერა, რომ მისი სამყარო შესაძლოა გაქრეს, უამან პომამ აღწერა მთელი მისი ბრწყინვალება. ეს მისი ცხოვრების საქმე იყო. იგი აპირებდა მის მიცემას მეფე ფილიპე II-ისთვის, იმ იმედით, რომ მონარქი მის კოლონიას სხვა კუთხით დაინახავდა და მის მიმართ დამოკიდებულებას შეცვლიდა.
თავის ნაშრომში მან ასევე აღწერა ანდების ხალხების ცხოვრების წესი ინკების მოსვლამდე - ინდიელები ეწეოდნენ მკაცრი და რთული ცხოვრების წესს, ისინი პრაქტიკულად ველურები იყვნენ. მაგრამ ყველაფერი შეიცვალა ნახევრად ადამიანი, ნახევრად ღმერთი - ინტის შვილი, ღმერთის შვილის გამოჩენა. მისი სახელია მანკო კაპაკი. მან საკუთარ თავს "ინკა" უწოდა და ცივილიზაცია შემოიტანა თავის სამყაროში.
მან ხალხს ასწავლა ქალაქების აშენება და მიწის დამუშავება. მისი ხელმძღვანელობით ინკების სამყარომ აყვავება დაიწყო. მისი მეუღლე მანკო კაპაკა ოკლო ასწავლიდა ქალებს ქსოვას.
ეს იყო ინკების სამყარო, სადაცერთი და იგივე სახელი ეკუთვნოდა როგორც მმართველს, ასევე მის ხალხს.
ინკების იმპერიის ჩამოყალიბებიდან 100 წლის შემდეგ, მე-15 საუკუნეში, ამ სახელმწიფომ, რომელიც მდებარეობს პერუს, ბოლივიისა და ეკვადორის ტერიტორიაზე, არსებობა შეწყვიტა. თუმცა, ამის შესახებ მოგვიანებით… სტატიაში ვისაუბრებთ იმაზე, თუ ვინ არიან ინკები.
ცივილიზაციის დაბადება
ლეგენდის თანახმად, მზის ღმერთმა ინტიმ შექმნა ინკას მმართველების წინაპრები. ისინი იყვნენ 4 ძმა და 4 და, რომლებიც გამოვიდნენ ტამპუ ტოკოს გამოქვაბულიდან. მათი ლიდერი იყო აიარ მანკო, რომელსაც ხელში ოქროს კვერთხი ეჭირა. მას უნდა ეპოვა ადგილი, სადაც თანამშრომლები მიწაში შევიდოდნენ, რაც ნაყოფიერი ნიადაგის ნიშანი იქნებოდა.
ხანგრძლივი ხეტიალის შემდეგ აიარ მანკო თავის ძმებთან და დებთან ერთად მივიდა კუსკოს ხეობაში, სადაც თანამშრომლები საბოლოოდ შევიდნენ დედამიწაზე.
მეომარი ადგილობრივების დამარცხებით ძმებმა და დებმა დააარსეს ინკების იმპერიის დედაქალაქი. აიიარ მანკომ თავის თავს მანკო კაპაკი უწოდა, რაც ნიშნავს "ინკების მმართველს". ის გახდა პირველი საპა ინკა (უმაღლესი ხელმძღვანელი).
მართლა ასე იყო?
მეცნიერული კვლევების ეროვნული ცენტრის ეთნოლოგები არ არიან ბოლომდე დარწმუნებული პირველი რვა ინკას ისტორიულ არსებობაში. უფრო სწორად, ისინი მითიური პერსონაჟები იყვნენ. იმის გამო, რომ ინკების შესახებ არსებული ყველა ინფორმაცია მჭიდრო კავშირშია მათ ეპიკურთან.
ინკას მმართველთა თითოეულ ოჯახს ჰქონდა საკუთარი ტრადიციები, აფრიკის მსგავსი. მმართველთა ყოველი თაობა განსხვავებულად ყვებოდა ამბავს.
ინკების ისტორიაში მნიშვნელოვანი პერიოდი დაკავშირებულია მმართველ პაჩაკუტისთან. სხვათა შორის, ის იყო უდიდესირელიგიური რეფორმატორი. მისი მეფობის დროს ინკას ხალხი გაცილებით ნაკლებად იყო დამოკიდებული მზის რელიგიის მღვდელმთავრებზე.
პაჩაკუტის დრო
XII საუკუნეში ანდებში დასახლებული იყო უამრავი სხვადასხვა ხალხი და მუდმივად მეომარი ტომები. პაჩაკუტის სურდა შეექმნა იმპერია, რომელიც გააერთიანებდა ანდების ყველა ხალხს. მისი სახელი, რაც ნიშნავს "მსოფლიოს შეცვლას", შესანიშნავად აღწერს მის მისწრაფებებს.
მან გააერთიანა ტომები ქალაქ კუსკოს ირგვლივ და მისი მიზნები რეალობად იქცა.
მე-15 საუკუნის დასაწყისში ინკების იმპერიას თავს დაესხნენ ჩანკას ტომი. ქალაქ კუსკოს საფრთხე ემუქრება. პაჩაკუტიმ აიღო არმიის სარდლობა და მოახერხა შეტევის მოგერიება და გამარჯვებით შთაგონებულმა დაიწყო სამხედრო ექსპანსია.
პაჩაკუტიმ დაიპყრო ტერიტორია ტიტიკაკას ტბის მიდამოში და გააფართოვა ინკების იმპერია ტაჰუანტინსიუუს ჩრდილოეთში კოჯამარკას რეგიონამდე.
რამდენიმე სიტყვა ცხოვრების წესზე
მოკლედ, ინკების კულტურა ასახავს მათ ცხოვრების წესს. როდესაც ინკებმა ხალხები დაიმონეს, მათ ადგილობრივ მმართველებს განსაკუთრებული საჩუქრები - ქალები და სხვადასხვა კურიოზები გადასცეს. ამგვარად, მათ ის გარკვეულწილად მადლიერი გახადეს, ვალში დატოვეს. ამ საჩუქრების სანაცვლოდ ლიდერებს ინკებისთვის ხარკის გადახდა ან მათთვის სხვადასხვა სახის სამუშაოს შესრულება უწევდათ. ამ მომენტიდან ისინი შევიდნენ ურთიერთობებში, რომელსაც ისტორიულად ვასალაცია ეწოდება. ეს შეიძლება იყოს იძულებითი შრომა, რომელსაც ეწოდება მიტა, ან არათანაბარი გაცვლა, რომელსაც ეძახიან აინი.
ესდატყვევებულ ტომებთან ურთიერთობის სისტემა ინკების ძალაუფლების ერთ-ერთი მთავარი ასპექტი გახდა.
მსოფლიოს ერთ-ერთ უდიდეს მთიანეთში ამხელა მასშტაბის მოწესრიგებული სისტემის შექმნა ადვილი საქმე არ იყო. ინკებს სჭირდებოდათ კოლექტიური შრომის, სასაქონლო ბირჟის, მართვის სისტემის შექმნა და უსაფრთხოების უზრუნველყოფა. გზების მშენებლობის გარეშე არც ერთი შეუძლებელი იქნებოდა.
უეჭველია, რომ ინკებმა უკვე იცოდნენ რა იყო ბორბალი. თუმცა, მთის ლანდშაფტები არ იყო შესაფერისი ბორბლიანი მანქანების გამოსაყენებლად. დღესაც, ანდესზე უმეტესობა მოგზაურობს ფეხით. მაგრამ ინკებმა დაიპყრეს მთის მწვერვალები, შექმნეს კომუნიკაციების განვითარებული ქსელი. მათ ააშენეს ხიდები სამყაროში, რომელიც ფაქტიურად ეკიდა ცასა და დედამიწას შორის.
რამდენიმე სიტყვა საპა ინკას მეფობის შესახებ
ინკების ძალაუფლება, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა ძალა, მოითხოვდა გავლენას ადამიანთა გონებაზე. და დიდებული ქალაქი მაჩუ-პიქჩუ, ეთნოლოგების აზრით, მხოლოდ ძალაუფლების იმიჯის ნაწილია. მაგალითად, ხელმწიფეს სახეში შეხედვის უფლება არ ჰქონდა. მისი გამოსახულება ყოველთვის დაკავშირებული იყო წმინდა რიტუალებთან. მას პატივს სცემდნენ როგორც მზის შვილს და ხალხის ნამდვილი სალოცავი იყო.
მმართველის ძალაუფლება გაგრძელდა მისი სიკვდილის შემდეგ, როდესაც ის შეუერთდა ყველა ღმერთს და გახდა ღმერთი. ჰუამან პომას ქრონიკები აღწერს ინკების გაგებას სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლის შესახებ. მათ სჯეროდათ, რომ ადამიანის სიცოცხლის ძალა არ ქრება სიკვდილის შემდეგ. მათი აზრით, წინაპრებს შეეძლოთ დაეცვათ დედამიწაზე მცხოვრები ადამიანები.
იმპერიის დედაქალაქი
ანდების გულში, on3 ათას მეტრზე მეტ სიმაღლეზე იყო ქალაქი კუსკო - ინკების იმპერიის დედაქალაქი. 1534 წელს ის პრაქტიკულად მიწასთან გაასწორეს ესპანელმა დამპყრობლებმა. ქალაქი კუსკო არის ინკების იმპერიის პოლიტიკური და სულიერი ცენტრი.
კუსკოს გარდა, იყო რამდენიმე ადმინისტრაციული ცენტრი, ინკების იმპერიაში ბევრი ქალაქი არ იყო. ტერიტორიის უმეტესი ნაწილი არის პატარა სოფლები, სადაც ინკები ცხოვრობდნენ და მუშაობდნენ პლანტაციებზე. სოფლის მეურნეობა იყო მათი ეკონომიკის ცენტრი.
რიტუალები
იმისათვის, რომ გაარკვიოთ ვინ არიან ინკები, უნდა მიმართოთ მათ ეპოსს.
მანა პომას მატიანეში ერთ-ერთი თავი საკმაოდ უცნაურ რიტუალს - კაპაკოჩას ეთმობა. გარკვეული მოვლენების დროს, როგორიცაა მზის დაბნელება, ვულკანის ამოფრქვევა ან ეპიდემია, ბავშვებს სწირავდნენ სულების კეთილგანწყობის მოსაპოვებლად. ასევე მოხდა, რომ ისინი იყვნენ ტომის ბელადების შვილები.
კაპაკოჩა იყო კუსკოში პოლიტიკური და რელიგიური კულტის მნიშვნელოვანი ნაწილი.
დათვლის სისტემა
მიუხედავად იმისა, რომ ინკებს არ ჰქონდათ წერილობითი ენა, ისინი იყენებდნენ კვანძებისა და თოკების პლექსუსების სისტემას, რომელსაც ქვიპუს უწოდებენ, რიცხვების და შესაძლოა სხვა ინფორმაციის ჩასაწერად. ათობითი სისტემის წყალობით, სუბიექტების დაბეგვრა იყო მოწესრიგებული და ეფექტური.
გადასახადები საკვების სახით გროვდებოდა მთელ იმპერიაში და ემატებოდა კოლპოსს. ეს სისტემა მოსახლეობას საცხოვრებლად მისაღები პირობებს აძლევდა და მნიშვნელოვანი ასპექტი იყო იმპერიის ეკონომიკის კონტროლში.
ისინი ცხოვრობდნენ მაღალ სიმაღლეებზე, სადაც ყოველ 5-6 წელიწადში შეიძლება მოსავალი არ ყოფილიყო,ამიტომ მათ მხოლოდ მარაგის შეგროვება სჭირდებოდათ.
სანაცვლოდ, იმპერია უზრუნველყოფდა უსაფრთხოებას, ინარჩუნებდა ინფრასტრუქტურას და უზრუნველყოფდა მოსახლეობას საარსებო წყაროს. ამისთვის ყველგან აშენდა დიდი საწყობები აუცილებელი საქონლით. ასეთი კოლპოები არსებობდა ყველა რეგიონში.
და ახლა დაუბრუნდით მიწების გაყოფას
პოჩაკუტის ვაჟი - ტუპაკ ინკა - განაგრძობდა ახალი ტერიტორიების დაპყრობას და 1471 წელს გახდა მმართველი. მისი მეფობის ბოლოს იმპერია ვრცელდებოდა მთელ დასავლეთ სამხრეთ ამერიკაში. მან აჩვენა მეზობელი ტომების მცხოვრებლებს ვინ იყვნენ ინკები.
1493 წელს მმართველი შეცვალა მისმა ვაჟმა ჰუაინა კაპაკმა. ახალი მმართველის ომებმა შორეულ საზღვრებზე გაზარდა იმპერიაში უკმაყოფილების დონე.
1502 წელს, როდესაც მოიგო სამოქალაქო ომი, ატაჰუალპას არმია შეეჯახა დამპყრობლებს ევროპიდან. და მიუხედავად იმისა, რომ ინკები აჭარბებდნენ ევროპელებს, ფრანცისკო პისარომ, დამპყრობელთა მცირე რაზმით, მთლიანად დაამარცხა მათი უზარმაზარი არმია. თოფებისა და ცხენების დახმარებით, რაც ინკებს აქამდე არასდროს უნახავთ, ესპანელებმა გაიმარჯვეს. ატაჰუალპა დაატყვევეს და მოკლეს ერთი წლის შემდეგ.
თუმცა, ისტორიკოსების აზრით, ეს არ არის იმპერიის დაცემის ერთადერთი მიზეზი. იმ დროს ის იყო დაქუცმაცების და ომების პროცესში, რაც იყო ნგრევის მთავარი მიზეზი.
ინკას იმპერიის დიდი აღზევება თითქმის ისეთივე წარმავალი იყო, როგორც მისი დაცემა. და ახლა, სამწუხაროდ, ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ ვინ არიან ინკები იმ რამდენიმე წყაროდან, რომლებიც დღემდე შემორჩა.
