"სკვითური სამყარო" ჩამოყალიბდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში. იგი წარმოიშვა ევრაზიის სტეპებში. ეს არის კულტურული, ისტორიული და ეკონომიკური საზოგადოება, რომელიც იქცა უძველესი სამყაროს ერთ-ერთ ყველაზე გამორჩეულ მოვლენად.
ვინ არიან სკვითები?
სიტყვა "სკვითები" ძველი ბერძნული წარმოშობისაა. ჩვეულებრივია მისი გამოყენება ჩრდილოეთ ირანელი მომთაბარეების აღსანიშნავად. შეიძლება ვისაუბროთ იმაზე, თუ ვინ არიან სკვითები ამ სიტყვის ვიწრო და ფართო გაგებით. ვიწრო გაგებით, ასე უწოდებენ მხოლოდ შავი ზღვისა და ჩრდილოეთ კავკასიის დაბლობების მკვიდრებს, რომლებიც ჰყოფენ მათ მჭიდროდ დაკავშირებული ტომებისგან - აზიური საქები, დახები, ისედონები და მასაჟები, ევროპელი კიმერიელები და სავრომაც-სარმატები. უძველესი ავტორებისთვის ცნობილი ყველა სკვითური ტომის სრული სია შედგება რამდენიმე ათეული სახელისგან. ჩვენ არ ჩამოვთვლით ყველა ამ ხალხს. სხვათა შორის, ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ სკვითებსა და სლავებს საერთო ფესვები აქვთ. თუმცა ეს მოსაზრება არ არის დადასტურებული, ამიტომ არ შეიძლება ჩაითვალოს სანდო.
მოდით ვისაუბროთ იმაზე, თუ სად ცხოვრობდნენ სკვითები. მათ დაიკავეს დიდი ტერიტორია ალთაიდან დუნაიმდე. სკვითურმა ტომებმა საბოლოოდ შემოიერთეს ადგილობრივი მოსახლეობა. თითოეულ მათგანს ჰქონდასულიერი და მატერიალური კულტურის საკუთარი მახასიათებლები. თუმცა, უკიდეგანო სკვითური სამყაროს ყველა ნაწილი გაერთიანებული იყო საერთო წარმომავლობითა და ენით, წეს-ჩვეულებებითა და ეკონომიკური საქმიანობით. საინტერესოა, რომ სპარსელები ყველა ამ ტომს ერთ ხალხად თვლიდნენ. სკვითებს საერთო სპარსული სახელი აქვთ - „საკი“. იგი გამოიყენება ვიწრო გაგებით შუა აზიაში მცხოვრები ტომების აღსანიშნავად. სამწუხაროდ, მხოლოდ არაპირდაპირი წყაროების საფუძველზე შეგვიძლია ვიმსჯელოთ იმაზე, თუ როგორები იყვნენ სკვითები. მათი ფოტო, რა თქმა უნდა, არ არის. უფრო მეტიც, მათ შესახებ ბევრი ისტორიული ინფორმაცია არ არის.
სკვითების გამოჩენა
ყულ-ობა ბორცვზე აღმოჩენილ ვაზაზე გამოსახულმა მკვლევარებს პირველი რეალური წარმოდგენა მისცა, თუ როგორ ცხოვრობდნენ სკვითები, როგორ ეცვათ ისინი, როგორი იყო მათი იარაღი და გარეგნობა. ეს ტომები ატარებდნენ გრძელ თმას, ულვაშებს და წვერებს. ისინი ეცვათ თეთრეულის ან ტყავის ტანსაცმელში: გრძელი ჰარემის შარვალი და ქაფანი ქამრით. მათ ფეხებზე ტყავის ჩექმები ეკიდა, ტერფის თასმებით ჩაჭრილი. სკვითების თავი თექის წვეტიანი ქუდებით იყო დაფარული. იარაღის თვალსაზრისით მათ ჰქონდათ მშვილდი და ისარი, მოკლე ხმალი, კვადრატული ფარი და შუბები.
გარდა ამისა, ამ ტომების გამოსახულებები გვხვდება ყულ-ობაში აღმოჩენილ სხვა ნივთებზეც. მაგალითად, ოქროს დაფაზე ჩანს ორი სკვითი, რომლებიც სვამენ რიტონს. ეს არის დაძმობილების რიტუალი, რომელიც ჩვენთვის ცნობილია უძველესი ავტორების ჩვენებებით.
რკინის ხანა და სკვითური კულტურა
სკვითური კულტურის განათლება რკინის გავრცელების ეპოქაში მოხდა. მოვიდა ამ ლითონისგან დამზადებული იარაღი და იარაღებიბრინჯაოს შეცვლა. ფოლადის დამზადების მეთოდის აღმოჩენის შემდეგ, რკინის ხანამ საბოლოოდ გაიმარჯვა. ფოლადისგან დამზადებულმა იარაღებმა მოახდინა რევოლუცია ომის, ხელოსნობისა და სოფლის მეურნეობაში.
სკვითები, რომელთა ტერიტორია და გავლენა შთამბეჭდავი იყო, ადრეულ რკინის ხანაში ცხოვრობდნენ. ეს ტომები ფლობდნენ მოწინავე ტექნოლოგიას, რომელიც იმ დროს გამოიყენებოდა. მათ შეეძლოთ მადნიდან რკინის ამოღება, შემდეგ ფოლადად გადაქცევა. სკვითები იყენებდნენ შედუღების, ცემენტაციის, გამკვრივების, ჭედვის სხვადასხვა მეთოდს. სწორედ ამ ტომების მეშვეობით გაეცნენ ჩრდილოეთ ევრაზიის ხალხები რკინას. მათ მეტალურგიის უნარები ისესხეს სკვით ხელოსნებისაგან.
რკინას ნარტის ლეგენდებში აქვს მაგიური ძალა. კურდალაგონი არის ზეციური მჭედელი, რომელიც მფარველობს გმირებსა და გმირებს. კაცისა და მეომრის იდეალს განასახიერებს ნარტ ბატრაზი. ის იბადება რკინით და შემდეგ გამკვრივებას განიცდის ზეციურ მჭედელთან. ნარტები, ამარცხებენ მტრებს და იპყრობენ მათ ქალაქებს, არასოდეს ეხებიან მჭედელთა კვარტალს. ასე რომ, ანტიკურობის ოსური ეპოსი მხატვრული გამოსახულების სახით გადმოსცემს ადრეული რკინის ხანისთვის დამახასიათებელ ატმოსფეროს..
რატომ გამოჩნდნენ მომთაბარეები?
უზარმაზარ სივრცეებში, ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონიდან დასავლეთით მონღოლეთამდე და აღმოსავლეთში ალთაით, ძალიან ორიგინალური მომთაბარე ეკონომიკა 3 ათასზე მეტი წლის წინ ჩამოყალიბდა. მოიცავდა ცენტრალური აზიისა და სამხრეთ ციმბირის მნიშვნელოვან ნაწილს. ამ ტიპის ეკონომიკა ჩაანაცვლა დასახლებულმა მესაქონლეობამ და სასოფლო-სამეურნეო ცხოვრებამ. მთელი რიგი მიზეზებიასეთი მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოიტანა. მათ შორისაა კლიმატის ცვლილება, რის შედეგადაც სტეპი დაშრა. გარდა ამისა, ტომებმა აითვისეს ცხენოსნობა. ნახირის შემადგენლობა შეიცვალა. ახლა მათზე დომინირებდნენ ცხენები და ცხვრები, რომლებსაც შეეძლოთ საკუთარი საძოვრების მიღება ზამთარში.
ადრეული მომთაბარეების ეპოქა, როგორც მას უწოდებენ, დაემთხვა ისტორიის მნიშვნელოვან ეტაპს, როდესაც კაცობრიობამ გადადგა დიდი ისტორიული ნაბიჯი - რკინა გახდა მთავარი მასალა, როგორც იარაღების, ასევე იარაღის დასამზადებლად..
ნომანთა ცხოვრება
ნომანთა რაციონალური და ასკეტური ცხოვრება მიმდინარეობდა მკაცრი კანონების მიხედვით, რომლებიც ტომებს ავალდებულებდა ჰქონოდათ ცხენოსნობა და შესანიშნავი სამხედრო უნარები. საჭირო იყო ნებისმიერ დროს მზად იყო შენი ქონების დასაცავად ან სხვისი წართმევისთვის. მეცხოველეობა იყო ნომანთა კეთილდღეობის მთავარი საზომი. სკვითების წინაპრებმა მისგან მიიღეს ყველაფერი, რაც სჭირდებოდათ: თავშესაფარი, ტანსაცმელი და საკვები.
ევრაზიის სტეპების პრაქტიკულად ყველა ნომანი (აღმოსავლეთის გარეუბნების გარდა), მრავალი მკვლევარის აზრით, მათი განვითარების ადრეულ პერიოდში ირანულენოვანი იყო. ათასწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში სტეპში დომინირებდნენ ირანულენოვანი მომთაბარეები: VIII-VII სს. ძვ.წ ე. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ საუკუნეებამდე. ე. სკვითების ეპოქა იყო ამ ირანული ტომების აყვავების პერიოდი.
წყაროები, რომლითაც შეიძლება ვიმსჯელოთ სკვითების ტომებზე
დღეისათვის ბევრი მათგანის, ისევე როგორც მათი ნათესავების (თოხარები, მასაჟეტები, დაევები, საკები, ისედონები, სავრომატები და სხვ.) პოლიტიკური ისტორია მხოლოდ ფრაგმენტულადაა ცნობილი. უძველესი ავტორები ძირითადად აღწერენ მთავარი ლიდერებისა და სამხედროების საქმეებსსკვითების ლაშქრობები. ამ ტომების სხვა თვისებები მათ არ აინტერესებთ. ჰეროდოტე წერდა იმაზე, თუ ვინ იყვნენ სკვითები. ამ ტომების ტრადიციების, რელიგიისა და ცხოვრების წესის საკმაოდ დეტალურ აღწერაში მხოლოდ ეს ავტორი, რომელსაც ციცერონი "ისტორიის მამას" უწოდებდა, გვხვდება. დიდი ხნის განმავლობაში, ძალიან ცოტა ინფორმაცია იყო ხელმისაწვდომი ჩრდილოეთ ირანელი მომთაბარეების კულტურის შესახებ. მხოლოდ XIX საუკუნის II ნახევრიდან, სკვითების კუთვნილი ბორცვების გათხრების შემდეგ (ჩრდილოეთ კავკასიასა და უკრაინაში) და ციმბირის აღმოჩენების ანალიზის შემდეგ, ჩამოყალიბდა მთელი სამეცნიერო დისციპლინა სახელწოდებით Scythology. მის დამაარსებლებად ითვლებიან გამოჩენილი რუსი არქეოლოგები და მეცნიერები: ვ.ვ.გრიგორიევი, ი.ე.ზაბელინი, ბ.ნ.გრაკოვი, მ.ი.როსტოვცევი. მათი კვლევის წყალობით, ჩვენ მივიღეთ ახალი ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ ვინ არიან სკვითები.
გენეტიკური საერთოობის მტკიცებულება
მიუხედავად იმისა, რომ სკვითური ტომების კულტურაში განსხვავებები საკმაოდ დიდი იყო, მეცნიერებმა გამოავლინეს 3 ელემენტი, რომლებიც საუბრობენ მათ გენეტიკურ საერთოობაზე. პირველი მათგანი არის ცხენის აღკაზმულობა. ტრიადის მეორე ელემენტია გარკვეული ტიპის იარაღები, რომლებსაც ეს ტომები იყენებდნენ (აკინაკის ხანჯლები და პატარა მშვილდები). მესამე არის ის, რომ სკვითების ცხოველური სტილი დომინირებდა ყველა ამ მომთაბარეების ხელოვნებაში.
სარმატები (სარმოვატები), განადგურებული სკვითები
ეს ხალხები მე-3 საუკუნეში. ე. ანაცვლებს მომთაბარეების მომავალ ტალღას. ახალმა ტომებმა გაანადგურეს სკვითის მნიშვნელოვანი ნაწილი. მათ გაანადგურეს დამარცხებული და ქვეყნის უმეტესი ნაწილი უდაბნოდ აქციეს. ამას მოწმობს დიოდორე სიკულუსი. სკვითები და სარმატები აღმოსავლეთიდან ჩამოსული ტომებია. სარმოვაცის ნომენკლატურა საკმაოდ ვრცელია. ასევე ცნობილიარომ არსებობდა რამდენიმე გაერთიანება: როქსოლანები, იაზიგები, აორსები, სირაკები… ამ მომთაბარეების კულტურას ბევრი მსგავსება აქვს სკვითებთან. ეს აიხსნება რელიგიური და ენობრივი ნათესაობით, ანუ საერთო ფესვებით. სარმატული ცხოველური სტილი ავითარებს სკვითურ ტრადიციებს. შემორჩენილია მისი იდეოლოგიური სიმბოლიკა. თუმცა, სკვითებსა და სარმატებს ხელოვნებაში საკუთარი მახასიათებლების არსებობა ახასიათებთ. სარმატებს შორის ეს არ არის მხოლოდ სესხება, არამედ ახალი კულტურული ფენომენი. ეს არის ხელოვნება, რომელიც დაიბადა ახალი ეპოქიდან.
ალანების განვითარება
ალანების, ახალი ჩრდილოეთ ირანელი ხალხის აღზევება ხდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნეში. ე. ისინი გავრცელდნენ დუნაიდან არალის ზღვამდე. ალანები მონაწილეობდნენ მარკომანის ომებში, რომლებიც მიმდინარეობდა შუა დუნაიზე. დაარბიეს სომხეთი, კაპადოკია და მადია. ეს ტომები აკონტროლებდნენ აბრეშუმის გზას. 375 წელს ჰუნები შეიჭრნენ. ე., ბოლო მოეღო მათ ბატონობას სტეპში. ალანების მნიშვნელოვანი ნაწილი გოთებთან და ჰუნებთან ერთად ევროპაში წავიდა. ამ ტომებმა თავიანთი კვალი დატოვეს ბევრ ტოპონიმზე, რომლებიც გვხვდება პორტუგალიაში, ესპანეთში, იტალიაში, შვეიცარიასა და საფრანგეთში. ითვლება, რომ ალანები, თავიანთი სამხედრო ძლევამოსილებისა და ხმლის კულტით, სამხედრო ორგანიზებითა და ქალებისადმი განსაკუთრებული დამოკიდებულებით, ევროპული რაინდობის სათავეში არიან.
ეს ტომები მთელი შუა საუკუნეების განმავლობაში მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო ისტორიაში. სტეპის მემკვიდრეობა აშკარად იგრძნობა მათ ხელოვნებაში. ჩრდილოეთ კავკასიის მთებში დასახლების შემდეგ, ალანების ნაწილმა შეინარჩუნა ენა. ისინი გახდა თანამედროვე ოსების განათლების ეთნიკური საფუძველი.
სკვითებისა და სავრომატების განცალკევება
სკვითები ვიწრო გაგებით, ანუ ევროპელი სკვითები და სავრომატები (სარმატები), მეცნიერთა აზრით, გაიყო არა უადრეს ძვ.წ. ე. ამ დრომდე მათი საერთო წინაპრები ჩისკავკასიის სტეპებში ბინადრობდნენ. მხოლოდ კავკასიის მიღმა ქვეყნებში ლაშქრობების შემდეგ დაარბიეს სავრომატები და სკვითები. ამიერიდან მათ დაიწყეს ცხოვრება სხვადასხვა ტერიტორიაზე. კიმერიელებმა და სკვითებმა დაიწყეს ჩხუბი. ამ ხალხებს შორის დაპირისპირება დასრულდა იმით, რომ სკვითებმა, შეინარჩუნეს ჩრდილოეთ კავკასიის დაბლობის ძირითადი ნაწილი, დაიპყრეს ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონი. იქ მცხოვრები კიმერიელები ნაწილობრივ გადაასახლეს და ნაწილობრივ დაიმორჩილეს.
საურომები ახლა ბინადრობდნენ ურალის, ვოლგის რეგიონისა და კასპიის სტეპებში. მდინარე ტანაისი (თანამედროვე სახელი - დონი) იყო საზღვარი მათ სამფლობელოებსა და სკვითებს შორის. ძველად არსებობდა პოპულარული ლეგენდა საურომების წარმოშობის შესახებ სკვითების ამაზონებთან ქორწინებიდან. ამ ლეგენდამ განმარტა, თუ რატომ იკავებდნენ საურომატიელ ქალებს საზოგადოებაში მაღალი თანამდებობა. ისინიც ისევე დადიოდნენ, როგორც კაცები და მონაწილეობდნენ ომებშიც კი.
ისედონელები
ისედონელები გენდერული თანასწორობითაც გამოირჩეოდნენ. ეს ტომები ცხოვრობდნენ საურომების აღმოსავლეთით. ისინი ბინადრობდნენ დღევანდელი ყაზახეთის ტერიტორიაზე. ეს ტომები განთქმული იყვნენ თავიანთი სამართლიანობით. მათ მიაწერდნენ ხალხებს, რომლებმაც არ იცოდნენ წყენა და მტრობა.
დახი, მასაჟები და საკი
დახიები ცხოვრობდნენ კასპიის ზღვის მახლობლად, მის აღმოსავლეთ სანაპიროზე. და მათ აღმოსავლეთით, შუა აზიის ნახევრად უდაბნოებსა და სტეპებში, იყო მასაჟებისა და საქების მიწები. კიროს II, აქემენიდების იმპერიის დამაარსებელი, 530 წ. ე.მოაწყო ლაშქრობა მასაგეტების წინააღმდეგ, რომლებიც ბინადრობდნენ არალის ზღვის მახლობლად. ამ ტომებს მართავდა დედოფალი ტომირისი. მას არ სურდა კიროსის ცოლი გამხდარიყო და მან გადაწყვიტა ძალით დაეპყრო მისი სამეფო. სპარსეთის ჯარი მასაჟეტებთან ომში დამარცხდა და თავად კიროსი გარდაიცვალა.
რაც შეეხება შუა აზიის საქებს, ეს ტომები იყოფოდნენ 2 გაერთიანებად: საკი-ხაუმავარგა და საკი-ტიგრახაუდა. ასე უწოდებდნენ მათ სპარსელები. ტიგრა ძველი სპარსულიდან თარგმანში ნიშნავს "მახვილს", ხოლო ჰაუდა - "ჩაფხუტი" ან "ქუდი". ანუ საკი-ტიგრაჰაუდა - საკი წვეტიანი ჩაფხუტით (ქუდები) და საკი-ჰაუმავარგა - პატივისცემის ჰაომა (არიელთა წმინდა სასმელი). დარიოს I, სპარსეთის მეფე 519 წ. ე. მოაწყო ლაშქრობა ტიგრაჰაუდას ტომების წინააღმდეგ, დაიპყრო ისინი. ბეჰისტუნის კლდეზე დარიოსის ბრძანებით გამოკვეთილ რელიეფში გამოსახულია საკას ტყვე ლიდერი სკუნხა.
სკვითური კულტურა
აღსანიშნავია, რომ სკვითურმა ტომებმა შექმნეს თავიანთი დროის საკმაოდ მაღალი კულტურა. სწორედ მათ განსაზღვრეს მრავალი რეგიონის შემდგომი ისტორიული განვითარების გზა. ეს ტომები მონაწილეობდნენ მრავალი ერის ჩამოყალიბებაში.
ჩინგიზ ხანის იმპერიაში ინახებოდა სკვითური მატიანეები, წარმოდგენილი იყო მდიდარი ლიტერატურა მოთხრობებითა და ლეგენდებით. არსებობს იმედი, რომ ამ საგანძურის უმეტესობა დღემდე შემორჩენილია მიწისქვეშა საცავებში. სკვითების კულტურა, სამწუხაროდ, ცუდად არის გაგებული. ძველ ინდურ ლეგენდებში და ვედებში, ჩინურ და სპარსულ წყაროებში ისინი საუბრობენ ციმბირ-ურალის რეგიონის მიწებზე, სადაც უჩვეულო ხალხი ცხოვრობდა. პუტორანოს პლატოზე, მათი აზრით, მდებარეობდაღმერთების სამყოფელი. ამ ადგილებმა მიიპყრო ინდოეთის, ჩინეთის, საბერძნეთის, სპარსეთის მმართველების ყურადღება. თუმცა, ინტერესი ჩვეულებრივ მთავრდებოდა ეკონომიკური, სამხედრო თუ სხვა აგრესიით დიდი ტომების წინააღმდეგ.
ცნობილია, რომ სხვადასხვა დროს სკვითაში შემოიჭრნენ სპარსეთის (დარიოს და კიროს II), ინდოეთის (არჯუნა და სხვები), საბერძნეთის (ალექსანდრე დიდი), ბიზანტიის, რომის იმპერიის და ა.შ. ცნობილია ისტორიული წყაროებიდან და რომ საბერძნეთი დაინტერესდა ამ ტომებით: ექიმი ჰიპოკრატე, გეოგრაფი ჰეკატი მილეტელი, ტრაგიკოსები სოფოკლე და ესქალი, პოეტები პანდორა და ალკამანი, მოაზროვნე არისტოტელე, ლოგოგრაფი დამასტი და სხვები..
ორი ლეგენდა სკვითების წარმოშობის შესახებ, მოთხრობილი ჰეროდოტეს მიერ
ჰეროდოტემ თქვა ორი ლეგენდა სკვითების წარმოშობის შესახებ. ერთ-ერთი მათგანის თქმით, ჰერკულესი, აქ ყოფნისას, შავი ზღვის რეგიონში (გილეას ქვეყანაში გამოქვაბულში) უჩვეულო ქალს შეხვდა. მისი ქვედა ნაწილი გველისებრი იყო. მათი ქორწინებიდან სამი ვაჟი შეეძინათ - აგათირსი, სკითი და გელონი. სკვითები წარმოიშვნენ ერთ-ერთი მათგანიდან.
მოდი მოკლედ გამოვყოთ კიდევ ერთი ლეგენდა. მისი თქმით, დედამიწაზე პირველი ადამიანი გამოჩნდა, რომლის სახელი იყო ტარგიტაი. მისი მშობლები იყვნენ ზევსი და ბორისფენი (მდინარის ქალიშვილი). მათ შეეძინათ სამი ვაჟი: არპოკსაი, ლიპოქსაი და კოლაქსაი. მათგან უფროსი (ლიპოკსაი) სკვით-ავხატების წინაპარი გახდა. ტრასპიები და კატიარი წარმოიშვა არპოქსაიდან. და კოლაქსაიდან, უმცროსი ვაჟი, სამეფო პარალატები. ამ ტომებს ერთობლივად უწოდებენ სკოლოტებს და ბერძნებმა დაიწყეს მათ სკვითების დარქმევა.
სკიტის მთელი ტერიტორია კოლაქსეიმ პირველად დაყო 3 სამეფოდ, რომლებიც მის ვაჟებს გადაეცათ.ერთ-ერთი მათგანი, სადაც ოქრო ინახებოდა, მან ყველაზე დიდი გააკეთა. ამ მიწების ჩრდილოეთით ტერიტორია თოვლით არის დაფარული. I ათასწლეულის დაახლოებით ძვ. ე. გაჩნდა სკვითების სამეფოები. ეს იყო პრომეთეს დრო.
სკვითების კავშირი ატლანტიდასთან
რა თქმა უნდა, ლეგენდები მეფეთა გენეალოგიის შესახებ არ შეიძლება ჩაითვალოს სკვითების ხალხების ისტორიად. ითვლება, რომ ამ ტომების ისტორიას აქვს ფესვები ატლანტიდაში, უძველესი ცივილიზაციაში. ეს იმპერია მოიცავდა, გარდა ატლანტის ოკეანის კუნძულისა, სადაც მდებარეობდა დედაქალაქი (პლატონმა აღწერა იგი დიალოგებში Critias და Timaeus), მიწები ჩრდილო-დასავლეთ აფრიკაში, ასევე გრენლანდიაში, ამერიკაში, სკანდინავიასა და ჩრდილოეთ რუსეთში. იგი ასევე მოიცავდა გეოგრაფიული ჩრდილოეთ პოლუსის ირგვლივ ყველა ტერიტორიას. აქ მდებარე კუნძულოვან მიწებს შუამიწა ეწოდა. ისინი დასახლებული იყვნენ აზიური და ევროპელი ხალხების შორეული წინაპრებით. G. Mercator-ის 1565 წლის რუკაზე ნაჩვენებია ეს კუნძულები.
სკვითური ეკონომიკა
სკვითები არის ხალხი, რომლის სამხედრო ძალა მხოლოდ ძლიერ სოციალურ-ეკონომიკურ საფუძველზე შეიძლებოდა ჩამოყალიბებულიყო. და მათ ჰქონდათ ასეთი ბაზა. სკვითურ მიწებზე 2,5 ათასზე მეტი წლის წინ უფრო თბილი კლიმატი იყო, ვიდრე ჩვენს დროში. ტომებმა განავითარეს მეცხოველეობა, სოფლის მეურნეობა, თევზაობა, ტყავის და ქსოვილის ნაწარმის წარმოება, ქსოვილები, კერამიკა, ლითონები და ხის ნაწარმი. დამზადდა სამხედრო ტექნიკა. სკვითების პროდუქციის ხარისხი და დონე არ ჩამოუვარდებოდა ბერძნულს.
ტომები უზრუნველყოფდნენ თავს იმით, რაც სჭირდებოდათ. მაღაროდნენოქრო, რკინა, სპილენძი, ვერცხლი და სხვა მინერალები. სკვითებს შორის ჩამოსხმის წარმოებამ მიაღწია ძალიან მაღალ დონეს. ჰეროდოტეს მიხედვით, რომელმაც შეადგინა სკვითების აღწერა, ძვ.წ. ე., მეფე არიანტეს დროს ამ ტომებმა სპილენძის უზარმაზარი ქვაბი ასხმეს. მისი კედლის სისქე იყო 6 თითი, ხოლო ტევადობა 600 ამფორა. ის გადაიღეს დესნაზე, ნოვგოროდ-სევერსკის სამხრეთით. დარიოსის შემოსევის დროს ეს ქვაბი დამალული იყო დესნას აღმოსავლეთით. აქ მოიპოვებოდა სპილენძის მადანიც. რუმინეთის ტერიტორიაზე სკვითური ოქროს სიწმინდეები იმალება. ეს არის თასი და გუთანი უღლით, ასევე ორპირიანი ცული.
სკვითური ტომების ვაჭრობა
ვაჭრობა განვითარდა სკვითის ტერიტორიაზე. არსებობდა წყლისა და სახმელეთო სავაჭრო გზები ევროპისა და ციმბირის მდინარეების, შავი, კასპიისა და ჩრდილოეთის ზღვების გასწვრივ. ომის ეტლებისა და ბორბლიანი ურმების გარდა, სკვითებმა ააგეს მდინარის და ზღვის სელის ფრთიანი ხომალდები ვოლგის, ობის, იენიზეის გემთმშენებლობებზე, პეჩორის შესართავთან. ჩინგიზ ხანმა ამ ადგილებიდან ხელოსნები წაიყვანა იაპონიის დასაპყრობად განზრახული ფლოტის შესაქმნელად. ზოგჯერ სკვითები მიწისქვეშა გადასასვლელებს აშენებდნენ. მათ დაასვენეს ისინი დიდი მდინარეების ქვეშ, სამთო ტექნოლოგიის გამოყენებით. სხვათა შორის, ეგვიპტეში და სხვა შტატებში მდინარეების ქვეშ გვირაბებიც გაიყვანეს. პრესამ არაერთხელ გაავრცელა ინფორმაცია დნეპრის ქვეშ მიწისქვეშა გადასასვლელების შესახებ.
დატვირთული სავაჭრო გზები ინდოეთიდან, სპარსეთიდან, ჩინეთიდან გადიოდა სკვითების მიწებზე. საქონელი მიიტანეს ჩრდილოეთ რეგიონებში და ევროპაში ვოლგის, ობის, იენიზეის, ჩრდილოეთის ზღვებისა და დნეპრის გასწვრივ. ეს გზები მე-17 საუკუნემდე მოქმედებდა. იმ დღეებში ნაპირებზე იყო ქალაქები ხმაურიანი ბაზრებით დატაძრები.
დასკვნაში
თითოეულ ერს აქვს თავისი ისტორიული გზა. რაც შეეხება სკვითებს, მათი გზა მოკლე არ იყო. ათას წელზე მეტი ხნის ისტორიამ გაზომა ისინი. დიდი ხნის განმავლობაში სკვითები მთავარ პოლიტიკურ ძალას წარმოადგენდნენ დუნასა და დონს შორის არსებულ დიდ ტერიტორიაზე. მრავალი გამოჩენილი ისტორიკოსი და არქეოლოგი სწავლობდა ამ ტომებს. კვლევა დღემდე გრძელდება. მათ უერთდებიან სპეციალისტები, რომლებიც წარმოადგენენ მონათესავე სფეროებს (მაგალითად, კლიმატოლოგები და პალეოგეოგრაფები). მოსალოდნელია, რომ ამ მეცნიერთა თანამშრომლობა ახალ ინფორმაციას მოგვცემს იმის შესახებ, თუ როგორები იყვნენ სკვითები. ამ სტატიაში წარმოდგენილი ფოტოები და ინფორმაცია, ვიმედოვნებთ, დაგეხმარათ მათზე ზოგადი წარმოდგენის მიღებაში.
