ჩურილა პლენკოვიჩი არის ეპიკური გმირი, არაჩვეულებრივი სიმპათიური მამაკაცი, რომელმაც იცის მისი გამორჩეული გარეგნობის ქალებზე გავლენის ხარისხი. ის არ არის განთქმული საგმირო საქმეებით, ისევე როგორც ცნობილი რუსი გმირები, ის არ ასრულებს ბედს სამშობლოს ან რომელიმე ადამიანის გადარჩენის მიზნით. მის შესახებ ისტორია სასიყვარულო თავგადასავლებს ემყარება. ჩურილას შესახებ მხოლოდ სამი ეპიზოდია, თუმცა ისინი სხვადასხვა ვერსიით არის მოთხრობილი და მათი დიდი რაოდენობის შესახებ მცდარი მოსაზრება იქმნება.
რუსული ეპოსი
Bylina არის ხალხური ეპიკური სიმღერა, რომელიც მოგვითხრობს მნიშვნელოვან მოვლენებზე ან რუსი გმირის საგმირო საქმეზე. ეპიკურ მოთხრობებში ისტორიკოსები ხედავენ მოვლენებს, რომლებიც მოხდა რუსეთში მე-10-მე-13 საუკუნეებში. ნაწარმოებს მომღერალი-მთხრობელი ასრულებდა, ხშირად გუსელის თანხლებით.
ბევრი ეპოსის ცენტრში დგას კიევის პრინცის ვლადიმერის ფიგურა. ჩურილა პლენკოვიჩიც კიევთან ახლოს ცხოვრობს. ბილინა მოგვითხრობს იმავე რეგიონში მიმდინარე მოვლენებზე.
ყველა ეპოსშიარსებობს საშინელი ბრძოლის ან მხიარული ქეიფის აღწერა - ორი მოვლენა, რომელიც შეიძლება ფერადი და საინტერესოდ აღწეროს უბრალო მსმენელისთვის.
არსებობენ ცნობილი რუსი გმირები, რომელთა ძალა და სამშობლოს ერთგულება აღწერილია ეპიკური მთხრობელების მიერ. ესენი არიან ილია მურომეც, ალიოშა პოპოვიჩი, დობრინია ნიკიტიჩი და ხალხის მიერ საყვარელი სხვა გმირები. არიან სხვა, სტუმრად მყოფი გმირები, რომელთა მიმართ დამოკიდებულება, ეპოსის სიუჟეტებით თუ ვიმსჯელებთ, შორს არის ერთმნიშვნელოვანი. მაგალითად, ჩურილა პლენკოვიჩი ან ჰერცოგი სტეპანოვიჩი.
მოთხრობა No1. პრინც ვლადიმირის გაცნობა ჩურილასთან
ამ ეპოსს სხვანაირად უწოდებენ, მაგრამ საუბარია იმავე მოვლენებზე, რომელშიც ჩურილა პლენკოვიჩი მონაწილეობდა. ეპოსის მოკლე შინაარსი ასეთია: ვლადიმირის სასახლეში წვეულებაზე მოდიან მომჩივრები, რომლებიც ითხოვენ თავიანთი დამნაშავეების დასჯას, რომლებიც თავს დაესხნენ მშვიდობიანი მეთევზეებს და წაართვეს მთელი დაჭერა. პრინცმა უბრალოდ მხრები აიჩეჩა. გლეხების მეორე ჯგუფი გამოჩნდა ჩივილით იმ ადამიანებზე, რომლებმაც წაართვეს მთელი თამაში, რაც დაიჭირეს. თავადი მათ არ უსმენდა. მესამე ჯგუფმა დაიწყო ჩივილი უფლისწულის საკუთრებაში ხელყოფის შესახებ: „… გამოართვეს კაშკაშა ფოლკლორები და დაიჭირეს თეთრი გორგლები…“უფლისწულს გაუკვირდა: „ვინ არის ასეთი თავხედი?“. აღმოჩნდა, რომ ჩურილა, ძალიან მდიდარი კაცი, ცხოვრობდა იქვე, კიევიდან შვიდი ვერსის დაშორებით. ეზოს პირველი კარი ხრეშიანია, მეორე კრისტალი, მესამე კალის.“
პრინცი, თან წაიყვანა თავისი გმირები, ბიჭები, მთავრები, წავიდა სასწაულის სანახავად. მათ ჩურილის მამა, ძველი ფილმი ხვდება. ხსნის ეზოს ჭიშკარს, როგორზეც ბერმიატამ უთხრა. აქ გმირი ჩურილა პლენკოვიჩი წავიდა. კარგად ჩაიარამათ სარდაფებში ამოიღეს იქიდან ბეწვის, ბროკადის, ოქროს ხაზინა და აჩუქეს ყველაფერი პრინცს.
ვლადიმერმა გმირი სამსახურში გამოიძახა, ის არ დაემორჩილა და კიევში აღმოჩნდა. ერთხელ აპრაქსიამ მის კულულებს შეხედა და შემთხვევით ხელი მოჭრა. ჭორიკანებმა შეამჩნიეს ეს და დაიწყეს საუბარი. და ქალმა დაიწყო ქმრის თხოვნა, რომ ლამაზი მამაკაცი საწოლში გადაეყვანა. ვლადიმერს ეს არ მოეწონა და მან ჩურილა თავისგან გააგზავნა სახლში.
მოთხრობა 2. ბილინა ჰერცოგ სტეპანოვიჩის შესახებ
ტრაბახი ჰერცოგის შესახებ სიუჟეტში ჩურილა მხოლოდ მცირე ეპიზოდში მონაწილეობს. ჰერცოგი, სტუმარი გმირი, კიევში პრინცთან მივიდა გზავნილით. გზად ის ხმამაღლა გაოცებული იყო კიევის სიღარიბეზე, ტრაბახობდა თავისი ინდური სასამართლოს ფუფუნებით. სუფრასთან საჭმელსა და კერძებს უსაყვედურა, ამტკიცებდა, რომ მის სახლში საჭმელი უფრო გემრიელი იყო. მან აჩვენა თავისი კაბები და კოსტიუმები.
ამას ვერ გაუძლო ადგილობრივმა დენდი ჩურილა პლენკოვიჩმა, რომელიც სამართლიანად ითვლებოდა კიევის პირველ ლამაზ კაცად. მან დაუპირისპირდა ჰერცოგ სტეპანოვიჩს, მაგრამ არა სამართლიან ბრძოლაში, როგორც ეს ჩვეულებრივ გმირებს შორისაა, არამედ შეჯიბრებებში პანაჩსა და დოღიში. სტუმრად მყოფმა გმირმა გაიმარჯვა: ინდოეთიდან ცხენზე ტანსაცმელი ყოველდღე მოჰქონდათ, მდინარე პუჩაის გაღმა რბოლაში, მისი ცხენიც უფრო ძლიერი იყო. და ელჩებმა, რომ ნახეს ჰერცოგის სასამართლო ინდოეთში, შეატყობინეს პრინცს, რომ თუ კიევი და ჩერნიგოვი გაიყიდებოდა, მაშინ ფული საკმარისი იქნებოდა მხოლოდ ქაღალდისთვის სტუმარი გმირის სიმდიდრის შედგენისთვის.
მოთხრობა 3. ჩურილას სიკვდილი
უფლისწულის სამსახურში მყოფმა ჩურილა პლენკოვიჩმა დაინახა მშვენიერი კატერინა, მისი ცოლი.მოხუცი ბერმიატა ვასილიევიჩი. როდესაც მისი ქმარი ეკლესიაში წავიდა, კატერინამ ლამაზი ახალგაზრდა შემოუშვა სახლში. მასთან ერთად ჭადრაკის სათამაშოდ დავჯექი. მაგრამ მას შემდეგ, რაც მისი თავი ტრიალებდა და მისი ფიქრები სხვა რამეზე იყო, მან წააგო სამი თამაში ჩურილასთან და მხოლოდ 200 მანეთი. შემდეგ მან ესროლა დაფა, ხელში აიტაცა ახალგაზრდა მამაკაცი და მიიყვანა საწოლ ოთახში.
ჰაი გოგო ეკლესიაში გაიქცა და ყველაფერი პატრონს უამბო. ჩურილა და მშვენიერი კატერინა ერთმანეთის მკლავებში კვდებიან, ბერმიატა კი მოღალატე მოახლეზე დაქორწინდება.
გმირის სახელი
მკვლევარები ჯერ ვერ მივიდნენ კონსენსუსამდე სახელის ჩურილას წარმოშობის შესახებ. ზოგი ამტკიცებს, რომ ეს არის ძურილოს ან ცურილოს წარმოებული, ხოლო აკადემიკოსი ვესელოვსკი მიდრეკილია იფიქროს, რომ ძველი რუსული სახელწოდება კირილი ამ გზით იყო დამახინჯებული.
გმირის პატრონიმი ასევე ადვილი არ არის. პლენკოვიჩი პლენკას შვილია. მაგრამ ფაქტია, რომ თავდაპირველად ეპოსებში მამა არ იყო, მხოლოდ შვილის პატრონიმი ჟღერდა. მკვლევარები თვლიან, რომ ეს წარმოიშვა თავად გმირის მახასიათებლებიდან. Schap - dandy, pinch - flaunt. და ჩურილას პატრონიმი იყო ჯერ შაპლენკოვიჩი, ანუ შჩეგოლევიჩი. შემდეგ იგი გადაკეთდა პლენკოვიჩად, შემდეგ კი ხალხის თვალში ჩამოყალიბდა გმირის მამის იმიჯი.
ჩურილას სურათი
როგორი იყო სტუმარი გმირი ჩურილა პლენკოვიჩი? დადებითი თუ უარყოფითი პერსონაჟი? ის სიმპათიური მამაკაცია და მისი სილამაზით ყველა ქალი მაშინვე კარგავს თავებს. ის წითელი ლენტია, არც ერთი გოგოს მზერა არ აკლდება, არც ერთი გაწითლებული ლოყა.
ის ზოგიერთი კაცობრიობითაც კი განსხვავდება პრინც ვლადიმირის გმირებს შორის, ყოველ შემთხვევაში,ქალებისადმი დამოკიდებულება. მთელი მისი აზრი მათზეა, ყველა მისი ოცნება მათთან არის დაკავშირებული. კრიტიკოსები აღნიშნავენ, რომ ეპოსებში არ არის არც ერთი უხეში ან ვულგარული გამოთქმა თავად გმირის აღწერილობაში და მის ქალებთან შეხვედრებში. არსებობს ვარაუდები, რომ ჩურილას შესახებ ეპოსის ციკლი დაიწერა ქალის შესრულებისთვის.
გმირის
ნოვგოროდის წარმოშობა
გმირის ცხოვრების კვალდაკვალ, მკვლევარები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ის კიევიდან შვიდი მილის მანძილზე ცხოვრობდა მხოლოდ მცირე ხნით. სავარაუდოდ, ჩურილა პლენკოვიჩი, რომლის ბიოგრაფიამ ისტორიკოსები დააინტერესა, კონკრეტული თავადია. მაგრამ სად?
მისი სიმდიდრე, რომელმაც გააოცა პრინცი ვლადიმერი და მისი რაზმი; გმირის მეომრები, რომლებიც ბედავდნენ არა მხოლოდ მონადირეებისა და მეთევზეებისგან ნადირის დაუსჯელად წაღებას, არამედ მათ ცემასაც; მისი ჯარის დიდი რაოდენობა, რომელსაც ვლადიმერი შეშინებული იყო მისი გაცნობის დასაწყისში - ყველაფერი საუბრობს ჩურილის შესახებ, როგორც რუსეთის ჩრდილოეთ მიწების მკვიდრზე. ეს ის სამთავროებია, რომლებიც გამოეყო კიევს, რომლებიც დამოუკიდებელნი გახდნენ, სიძლიერითა და სიმდიდრით კიევს აღემატებოდნენ, მაგრამ არ გააჩნდათ ეს ძალა.
ვარაუდობდნენ, რომ ჩურილ პლენკოვიჩის შესახებ ეპოსები ნოვგოროდის ხალხური ხელოვნების შედეგია. კიევის პრინცის უმნიშვნელო როლი, რომელსაც გულწრფელად ეშინოდა გმირის რაზმის, შეცდომით ოქროს ურდოსთვის, რომელიც ვერ იცავდა თავის ქვეშევრდომებს ძარცვისგან, ვარაუდობს, რომ ჩურილა არის ნოვგოროდიელი. სწორედ იქ შეეძლოთ მთავრებს ასე მოქცევა.
ყველა ოჯახს არ ჰქონდა უფლება დაესაკუთრებინა ისეთი სიმდიდრე, რომელსაც ჩურილა და მისი მამა ფლობდნენ. მნიშვნელოვანი დედაქალაქები, მდიდარი ეზოები, მრავალრიცხოვანი მსახური- ეს ასევე დამახასიათებელია ნოვგოროდის მთავრებისთვის.
უფლისწულ ვლადიმირის ქვეშევრდომების ცემა, მის საკუთრებაში მასპინძლობა - ეს იმდროინდელი ნოვგოროდისთვისაც ქცევის ნორმაა. მხედრების ქვეშ „ლათინური ვაშლები“, ჩურილას ჩექმები „გერმანული ჭრელი“, ღილები ჩურილას ბეწვის ქურთუკზე - ორნამენტებით დაფარული ოქროს „ვაშლი“, ექსპერტების აზრით, ნოვგოროდის ცხოვრებაზე მიანიშნებს.
ბუნებაც კი, თუმცა კიევში ხდება, ჩურილის შესახებ მოთხრობებში რუსულ ჩრდილოეთს ახსენებს. ხარების დღეს, როცა კატერინას ქმარი ეკლესიაში წავიდა, ფხვნილი ცვივა, ანუ ახალგაზრდა თოვლის ბურთი, რომელზედაც კარგად ჩანს ჩურილას კვალი. დიახ, და ის კატერინას სახლამდე მიდის ციგებით და ბეწვის ქურთუკით. რა თქმა უნდა, ეს ჩრდილოეთის ნახატებია.
ჩურილას პერსონაჟი
მისი გარეგნობის აღწერა ისტორიის უმეტეს ნაწილს იკავებს. გმირი არანაირ საქმეს არ აკეთებს სამშობლოს სადიდებლად, არ ამსხვრევს მტრებს, არ იცავს სუსტებს. ის ამაყობს და ტკბება თავისი სილამაზით. დენდი - ეს უწყინარი, მაგრამ მჭევრმეტყველი მახასიათებელი გადის მის შესახებ ყველა ეპოსს. აფასებს მის სილამაზეს, ზრუნავს გარეგნობაზე, ჩაცმულობაზე, გარემოზე. რა არის ის ფაქტი, რომ გმირი მსახურს აიძულებს ზურგს უკან „მზესუმზირა“აცვიოს, ანუ მზის ქოლგა, რათა კანის ფერი არ გაუფუჭოს. უვნებელი და ერთგვარი მხიარული გმირი აღმოჩნდა.
