ტიბეტის მაღალმთიანი - პლანეტის ყველაზე ვრცელი მაღალმთიანი ტერიტორია. მას ზოგჯერ "მსოფლიოს სახურავს" უწოდებენ. მასზე ტიბეტია, რომელიც გასული საუკუნის ნახევრამდე დამოუკიდებელი სახელმწიფო იყო და ახლა ჩინეთის ნაწილია. მისი მეორე სახელია თოვლის ქვეყანა.
ტიბეტის პლატო: გეოგრაფიული მდებარეობა
მთიანეთი მდებარეობს ცენტრალურ აზიაში, ძირითადად ჩინეთში. დასავლეთით ტიბეტის პლატო ესაზღვრება ყარაკორამს, ჩრდილოეთით - კუნ-ლუნს, აღმოსავლეთით - სინო-ტიბეტის მთებს, სამხრეთით იგი ხვდება დიდებულ ჰიმალაებს.
ტიბეტში სამი რეგიონია: ცენტრალური და დასავლეთი (U-Tsang), ჩრდილო-აღმოსავლეთი (Amdo), აღმოსავლეთი და სამხრეთ-აღმოსავლეთი (Kam). მაღალმთიანი ტერიტორია 2 მილიონი კვადრატული კილომეტრია. ტიბეტის პლატოს საშუალო სიმაღლე 4-დან 5 ათას მეტრამდეა.
შვება
ჩრდილოეთ ნაწილში არის ბორცვიანი და ბრტყელი ვაკეები მაღალი სიმაღლით. გარეგნულად, ჩრდილოეთ ტიბეტი შუა მთებს წააგავს, მხოლოდ მნიშვნელოვნად ამაღლებულია. არსებობს მყინვარული რელიეფის ფორმები:სასჯელები, ღარები, მორენი. ისინი იწყება 4500 მეტრის სიმაღლეზე.
მთიანეთის კიდეებზე არის მთები ციცაბო ფერდობებით, ღრმა ხეობებითა და ხეობებით. ჰიმალაის და სინო-ტიბეტის მთებთან უფრო ახლოს, დაბლობები იძენენ მთთაშორისი დეპრესიების სახეს, სადაც მიედინება ბრაჰმაპუტრა, უდიდესი მდინარე. ტიბეტის პლატო აქ 2500-3000 მეტრამდე ეცემა.
წარმოშობა
ჰიმალაი და ტიბეტი მასთან ერთად ჩამოყალიბდა სუბდუქციის - ლითოსფერული ფირფიტების შეჯახების შედეგად. ტიბეტის პლატო ჩამოყალიბდა შემდეგნაირად. ინდური პლატფორმა აზიური ფირფიტის ქვეშ ჩაიძირა. ამავდროულად, ის არ ჩავიდა მანტიაში, არამედ დაიწყო ჰორიზონტალურად მოძრაობა, რითაც დიდი მანძილი მიიწია და ტიბეტის მთიანეთი დიდ სიმაღლეზე აიყვანა. აქედან გამომდინარე, აქ რელიეფი ძირითადად ბრტყელია.
კლიმა
კლიმატი, რომელიც ტიბეტის პლატოზეა, ძალიან მკაცრია, მაღალმთიანებისთვის დამახასიათებელი. და ამავდროულად, აქ ჰაერი მშრალია, რადგან მთები მდებარეობს მატერიკზე. მაღალმთიანეთის უმეტეს ნაწილში ნალექი წელიწადში 100-200 მილიმეტრია. გარეუბანში აღწევს 500 მილიმეტრს, სამხრეთით, სადაც მუსონი უბერავს, - 700-1000. ნალექების უმეტესობა თოვლის სახით მოდის.
ასეთი მშრალი კლიმატის გამო თოვლის ხაზი ძალიან მაღლა ეშვება, 6000 მეტრზე. მყინვარების უდიდესი ტერიტორია სამხრეთ ნაწილშია, სადაც მდებარეობს კაილაში და ტანგლა. ჩრდილოეთით და ცენტრში საშუალო წლიური ტემპერატურა 0-დან 5 გრადუსამდე მერყეობს. თოვლიანი ზამთარი დიდხანს გრძელდება, ოცდაათიაყინვები. ზაფხული საკმაოდ გრილი, ტემპერატურა 10-15 გრადუსია. ხეობებში და სამხრეთით უფრო ახლოს, კლიმატი უფრო თბილი ხდება.
ტიბეტის პლატოს აქვს მაღალი სიმაღლე, ამიტომ ჰაერი ძალიან იშვიათია, ეს თვისება ხელს უწყობს ტემპერატურის მკვეთრ რყევებს. ღამით, რაიონი ძალიან გრილია, ძლიერი ადგილობრივი ქარი მტვრის შტორმით.
შიდა წყლები
მთიანეთში მდინარეებსა და ტბებს უმეტესწილად დახურული აუზები აქვთ, ანუ არ აქვთ გარეგანი დინება ზღვებში და ოკეანეებში. მიუხედავად იმისა, რომ გარეუბანში, სადაც მუსონები დომინირებს, არის დიდი და მნიშვნელოვანი მდინარეების წყაროები. აქ სათავეს იღებს იანგცი, მეკონგი, ყვითელი მდინარე, ინდუსი, სალვინი, ბრაჰმაპუტრა. ეს ყველაფერი ინდოეთის და ჩინეთის უდიდესი მდინარეებია. ჩრდილოეთით წყლის ნაკადები ძირითადად დნობის თოვლითა და მყინვარებით იკვებება. წვიმები კვლავ მოქმედებს სამხრეთში.
ტიბეტის პლატოს შიგნით, მდინარეებს აქვთ ბრტყელი ხასიათი და პერიფერიის გასწვრივ ქედების შიგნით ისინი შეიძლება იყოს ძალიან ქარიშხლიანი და სწრაფი, მათი ხეობები უფრო ჰგავს ხეობებს. ზაფხულში მდინარეები იტბორება, ზამთარში კი იყინება.
ტიბეტის პლატოზე ბევრი ტბა მდებარეობს 4500-დან 5300 მეტრამდე სიმაღლეზე. მათი წარმოშობა ტექტონიკურია. მათგან ყველაზე დიდია: სელინგი, ნამცო, დანგრეიუმი. ტბების უმეტესობას აქვს არაღრმა სიღრმე, ნაპირები დაბალია. მათში არსებული წყალი მარილის განსხვავებული შემცველობაა, ამიტომ წყლის სარკეების ფერები და ჩრდილები მრავალფეროვანია: ყავისფერიდან ფირუზისფერამდე. ნოემბერში მათ ყინული იჭერს, წყალი მაისამდე გაყინული რჩება.
მცენარეობა
ტიბეტის მთიანეთი ძირითადად ოკუპირებულიამაღალი მთის სტეპები და უდაბნოები. უზარმაზარ ტერიტორიებზე მცენარეული საფარი არ არის, აქ არის ნანგრევებისა და ქვის სამეფო. მიუხედავად იმისა, რომ მთიანეთის გარეუბანში ასევე არის ნაყოფიერი მიწები მთის მდელოს ნიადაგებით.
მცენარეობა შეფერხებულია მაღალ უდაბნოებში. ტიბეტის პლატოს მწვანილი: ჭია, აკანტოლიმონი, ასტრაგალი, საუსურა. ბუჩქები: ეფედრა, ტერესკენი, ტანაცეტი.
ხავსები და ლიქენები გავრცელებულია ჩრდილოეთით. იქ, სადაც მიწისქვეშა წყლები ზედაპირთან ახლოსაა, ასევე არის მდელოს მცენარეულობა (სეჩო, ბამბის ბალახი, ჭანჭიკი, კობრეზია).
ტიბეტის პლატოს აღმოსავლეთით და სამხრეთით იზრდება ნალექების რაოდენობა, უფრო ხელსაყრელი ხდება პირობები, ჩნდება სიმაღლის ზონალობა. თუ ზევით მთის უდაბნოები დომინირებს, მაშინ ქვემოთ მთის სტეპები (ბუმბულის ბალახი, ფსკერი, ბლუგრასი). დიდი მდინარეების ხეობებში იზრდება ბუჩქები (ღვია, კარაგანა, როდოდენდრონი). აქ ასევე გვხვდება ტირიფისა და ტურანგა ვერვის ტყეები.
ცხოველთა სამყარო
ჩლიქოსნები ცხოვრობენ ჩრდილოეთით ტიბეტის პლატოზე: იაკები, ანტილოპები, არგალი, ორონგო და ჯოჯოხეთი, კიანგ კუკუ-იამანი. გვხვდება კურდღლები, პიკასები და ვოლელები.
არსებობენ მტაცებლებიც: მტაცებელი დათვი, მელა, მგელი, ტაკალი. აქ ცხოვრობენ შემდეგი ფრინველები: ფინჩები, თოვლები, საჯა. არიან მტაცებლებიც: გრძელკუდიანი არწივი და ჰიმალაის რძალია.
ტიბეტის გაერთიანების ისტორია
Qiang ტომები (ტიბეტის ხალხის წინაპრები) გადავიდნენ მაღალმთიანეთში კოკუნორიდან ძვ.წ. VI-V საუკუნეებში. VII საუკუნეში გადავიდნენ სოფლის მეურნეობაზე, ამავე დროსპრიმიტიული საზოგადოება იშლება. ტიბეტურ ტომებს აერთიანებს ნამრი, მმართველი იარლუნგიდან. მისი ვაჟითა და მემკვიდრე სრონცანგამბოსთან ერთად იწყება ტიბეტის იმპერიის არსებობა (VII-IX საუკუნეები).
787 წელს ბუდიზმი ხდება სახელმწიფო რელიგია. ლანგდარმას დროს მისი მიმდევრების დევნა დაიწყო. მმართველის გარდაცვალების შემდეგ სახელმწიფო იშლება ცალკეულ სამთავროებად. მე-11-12 საუკუნეებში აქ გაჩნდა მრავალი რელიგიური ბუდისტური სექტა, აშენდა მონასტრები, რომელთაგან უდიდესმა დამოუკიდებელი თეოკრატიული სახელმწიფოების სტატუსი შეიძინა.
მე-13 საუკუნეში ტიბეტი მონღოლების გავლენის ქვეშ მოექცა, იუანის დინასტიის დაცემის შემდეგ დამოკიდებულება ქრება. მე-14-დან მე-17 საუკუნემდე მიმდინარეობს ბრძოლა ძალაუფლებისთვის. ბერი ცონგკაბა აწყობს ახალ ბუდისტურ სექტას გელუკბას, მე-16 საუკუნეში ამ სექტის მეთაური იღებს დალაი ლამას ტიტულს. მე-17 საუკუნეში მეხუთე დალაი ლამამ დახმარებისთვის მიმართა ოირატ ხან კუკუნორს. 1642 წელს მეტოქე - ცანგის მხარის მეფე - დამარცხდა. გელუკბას სექტა იწყებს მმართველობას ტიბეტში და დალაი ლამა ხდება ქვეყნის სულიერი და საერო ხელმძღვანელი.
შემდეგი ისტორია
მე-18 საუკუნის შუა ხანებისთვის ტიბეტის აღმოსავლეთი და ჩრდილო-აღმოსავლეთი ცინის იმპერიის ნაწილი იყო. საუკუნის ბოლოსთვის სახელმწიფოს სხვა ტერიტორიებიც დაექვემდებარა. ძალაუფლება დარჩა დალაი ლამას ხელში, მაგრამ ცინგის სასამართლოს კონტროლის ქვეშ. მე-19 საუკუნეში ბრიტანელები შეიჭრნენ ტიბეტში, 1904 წელს მათი ჯარები შევიდნენ ლასაში. ხელი მოეწერა ხელშეკრულებას ტიბეტში ბრიტანეთის პრივილეგიების მინიჭების შესახებ.
ჩაერია რუსეთის მთავრობა, ხელი მოეწერა შეთანხმებას ინგლისთან ტერიტორიული მთლიანობის შენარჩუნებისა და პატივისცემის შესახებ.ტიბეტი. 1911 წელს მოხდა Xin-Han-ის რევოლუცია, რომლის დროსაც ჩინეთის ყველა ჯარი განდევნეს ტიბეტიდან. ამის შემდეგ დალაი ლამამ გამოაცხადა პეკინთან ყველა კავშირის შეწყვეტა.
მაგრამ ძლიერი ინგლისური გავლენა დარჩა ტიბეტში. მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ აქ აქტიურდება შეერთებული შტატების გავლენა. 1949 წელს ხელისუფლებამ გამოაცხადა ტიბეტის დამოუკიდებლობა. ჩინეთი ამას სეპარატიზმად თვლიდა. დაიწყო სახალხო განმათავისუფლებელი არმიის მოძრაობა ტიბეტისკენ. 1951 წელს სახელმწიფომ მიიღო ეროვნული ავტონომიის სტატუსი ჩინეთის ფარგლებში. 8 წლის შემდეგ აჯანყება კვლავ დაიწყო და დალაი ლამა იძულებული გახდა ინდოეთში დამალულიყო. 1965 წელს აქ დაარსდა ტიბეტის ავტონომიური ოლქი. ამის შემდეგ ჩინეთის ხელისუფლებამ მოახდინა რეპრესიების სერია სასულიერო პირების წინააღმდეგ.
როგორ გაჩნდა ბუდიზმი ტიბეტში
ბუდიზმის შეღწევა ტიბეტში საიდუმლოებებსა და ლეგენდებშია ჩახლართული. სახელმწიფო მაშინ ახალგაზრდა და ძლიერი იყო. ლეგენდის თანახმად, ტიბეტელებმა ბუდიზმის შესახებ სასწაულის მეშვეობით შეიტყვეს. როდესაც მეფე ლათოთორი მართავდა, ციდან პატარა ზარდახშა ჩამოვარდა. ის შეიცავს კარანდავიუჰა სუტრას ტექსტს. ამ ტექსტის წყალობით, სახელმწიფომ აყვავება დაიწყო, მეფემ იგი თავის საიდუმლო თანაშემწედ მიიჩნია.
ტიბეტის დჰარმას პირველი მეფე იყო სრონცანგამბო, მოგვიანებით იგი ითვლებოდა ტიბეტის მფარველის - ბოდჰისატვა ავალოკიტეშვარას განსახიერებად. მან ცოლად მოიყვანა ორი პრინცესა, ერთი ნეპალიდან იყო, მეორე ჩინეთიდან. ორივეს თან მოჰქონდა ბუდისტური ტექსტები და რელიგიური საგნები. ჩინელმა პრინცესამ თან წაიღო ბუდას დიდი ქანდაკება,რომელიც ტიბეტის მთავარ რელიქვიად ითვლება. ტრადიცია პატივს სცემს ამ ორ ქალს, როგორც ტარას განსახიერებას - მწვანე და თეთრი.
VIII საუკუნის შუა წლებში საქადაგებლად მიიწვიეს ცნობილი ფილოსოფოსი შანტარაქშიტა, რომელმაც მალევე დააარსა პირველი ბუდისტური მონასტრები.
