რომაელთა მითოლოგიასა და რელიგიაზე დიდი გავლენა მოახდინეს მეზობელმა ხალხებმა - ეტრუსკებმა და ბერძნებმა. მაგრამ ამავე დროს, ძველი რომის ლეგენდებსა და მითებს აქვთ საკუთარი იდენტურობა.
რომაული მითოლოგიის დაბადება
ძნელია დადგინდეს ძველი რომის რელიგიის გაჩენის თარიღი. ცნობილია, რომ II-ის ბოლოს - I ათასწლეულის დასაწყისში ძვ.წ. ე. მოხდა იტალიკის მიგრაცია (ე.წ. ხალხები, რომლებიც ბინადრობდნენ აპენინის ნახევარკუნძულზე მასზე რომაული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებამდე), რომლებიც რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში დასახლდნენ იტალიაში, შემდეგ კი ასიმილირდნენ რომაელებთან. მათ ჰქონდათ საკუთარი კულტურა და რელიგია.
ძვ.წ 753 წელს, ლეგენდის თანახმად, დაარსდა რომი. VIII-VI სს ძვ.წ ე. გაგრძელდა ცარისტული პერიოდი, როდესაც ჩაეყარა საფუძველი იმპერიის საზოგადოებრივ-სახელმწიფოებრივ და რელიგიურ ცხოვრებას. ამ პერიოდში განვითარდა ღმერთების ოფიციალური პანთეონი და ძველი რომის მითები. თუმცა დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ რომაელების მიერ ახალი ტერიტორიების დაპყრობით, მათ თავიანთი ნებით შეიტანეს უცხო ღმერთები და გმირები თავიანთ მითოლოგიასა და რელიგიაში, ამიტომ ღვთაებებისა და ლეგენდების სია მუდმივად ახლდებოდა.
ძველი რომის რელიგიის გამორჩეული ნიშნები
როგორც საბერძნეთში, არ არსებობდა დოქტრინის მკაცრი ორგანიზაცია.ძველი რომის ღმერთები და მითები ნაწილობრივ იყო ნასესხები მეზობელი ქვეყნებიდან. განსხვავება რომაულ რელიგიასა და იმავე ბერძნულს შორის მნიშვნელოვანი იყო.
თუ ბერძნებისთვის ღვთაება, უპირველეს ყოვლისა, არის პიროვნება, რომელსაც აქვს საკუთარი, სრულიად ადამიანური, ხასიათის თვისებები, მაშინ რომაელები არასოდეს წარმოადგენდნენ ღმერთებს, როგორც ანთროპომორფულ არსებებს. რელიგიის ჩამოყალიბების დასაწყისშივე მათ სქესის დასახელებაც კი არ შეეძლოთ. ბერძნები წარმოადგენდნენ თავიანთ ღვთაებრივი ძალების პანთეონს, როგორც დიდ ოჯახს, რომელშიც მუდმივად ხდება სკანდალები და უთანხმოება ნათესავებს შორის. ბერძნებისთვის ღმერთები არიან ზებუნებრივი ძალებით დაჯილდოებული და იდეალური თვისებების მქონე ინდივიდები. ამიტომ მათ ირგვლივ მითების ჰალო შეიქმნა.
რომაელთა დამოკიდებულება ღვთაებების მიმართ განსხვავებული იყო. მათი აზრით, სამყარო დასახლებული იყო ადამიანთა სამყაროსადმი მტრულად განწყობილი ან ხელსაყრელი სუბიექტებით. ისინი ყველგან არიან და მუდმივად თან ახლავს ადამიანს. ძველი რომის მითები ამბობენ, რომ ახალგაზრდა კაცი ან გოგონა გაიზრდებოდა, დიდი რაოდენობით ღვთაებრივი არსების მფარველობის ქვეშ იმყოფებოდა. ეს იყო აკვნის ღმერთი, პირველი ნაბიჯები, იმედი, გონიერება და სხვა. ასაკის მატებასთან ერთად, ზოგიერთმა ღვთაებამ მიატოვა ადამიანი, ზოგმა კი, პირიქით, მზრუნველობის ქვეშ აიყვანა - ეს არის ქორწინების ექვსი ღმერთი, იღბალი და ჯანმრთელობა, სიმდიდრე. მომაკვდავს ბოლო მოგზაურობაში იმდენივე უმაღლესი არსება ახლდა, რამდენიც დაბადებიდან: სინათლის წართმევა, სულის წართმევა, სიკვდილის მოტანა.
რომაული რელიგიის კიდევ ერთი გამორჩეული თვისებაა მისი მჭიდრო კავშირი სახელმწიფოსთან. თავდაპირველად ოჯახის ცხოვრებასთან დაკავშირებულ ყველა რელიგიურ რიტუალს მისი უფროსი - მამა ასრულებდა. მოგვიანებითბევრმა ოჯახურმა და ტომობრივმა დღესასწაულმა შეიძინა სახელმწიფოებრივი მნიშვნელობა და გადაიქცა ოფიციალურ ღონისძიებებად.
სხვანაირი იყო მღვდლების პოზიციაც. თუ ძველ საბერძნეთში ისინი გამოირჩეოდნენ როგორც მოსახლეობის ცალკეული ჯგუფი, მაშინ რომაელებში ისინი იყვნენ საჯარო მოხელეები. არსებობდა რამდენიმე სამღვდელო კოლეჯი: ვესტალები, პონტიფები და აუგურები.
რელიგია და რომის უძველესი მითები აირია. საფუძველი არის ორიგინალური რომაული ღვთაებები. ღმერთების პანთეონში შედიოდა ნასესხები გმირები ბერძნული და ეტრუსკული რელიგიებიდან და პერსონიფიცირებული ცნებები, რომლებიც უფრო გვიან გამოჩნდა. მათ შორისაა, მაგალითად, ფორტუნა - ბედნიერება.
რომაული ღმერთების პანთეონი
რომაელებს თავდაპირველად განსაკუთრებული ურთიერთობა ჰქონდათ ღმერთებთან. მათ არ აკავშირებდათ ოჯახური ურთიერთობა, როგორც ბერძნული ღვთაებები, ისინი არ იყვნენ მითები. რომის მაცხოვრებლები დიდი ხნის განმავლობაში უარს ამბობდნენ თავიანთი ღმერთებისთვის ხასიათის თვისებებისა და გარეგნობის მინიჭებაზე. მათ შესახებ ზოგიერთი ამბავი საბოლოოდ ბერძნებისგან იყო ნასესხები.
რომის უძველესი მითები ამბობენ, რომ რომაული ღმერთების სია ძალიან ვრცელი იყო. ეს მოიცავდა ქაოსს, ტემპუსს, კუპიდონს, სატურნს, ურანს, ოკეანეს და სხვა ღვთაებებს, ისევე როგორც მათ შვილებს, ტიტანებს.
მესამე და მეოთხე თაობა გახდა მთავარი პანთეონში და წარმოდგენილი იყო 12 ღმერთით. ისინი ბერძნებმა ოლიმპიელებთან შესაბამისობაში მოიყვანეს. იუპიტერი (ზევსი) არის ჭექა-ქუხილის და ელვის პერსონიფიკაცია, ჯუნო (ჰერა) არის მისი ცოლი და ოჯახისა და ქორწინების მფარველი, ცერერა (დემეტრე) არის ნაყოფიერების ქალღმერთი. მინერვა და ჯუნო ნასესხები იყო ეტრუსკული რელიგიიდან.
რომის პანთეონში ასევე შედიოდა პერსონალიზებულიარსებები, რომლებიც გახდნენ ღმერთები:
ვიქტორია - გამარჯვება;
Fatum - ბედი;
Libertas - თავისუფლება;
ფსიქიკა - სული;
მანია - სიგიჟე;
ფორტუნი - იღბალი;
იუვენტა - ახალგაზრდობა.
რომაელებისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო სასოფლო-სამეურნეო და ტომობრივი ღვთაებები.
ბერძნული მითოლოგიის გავლენა
ძველი საბერძნეთისა და რომის მითები ძალიან ჰგავს ერთმანეთს, რადგან რომაელებმა ღმერთების შესახებ ბევრი რამ შეიტყვეს ახლო მეზობლისგან. ბერძნული მითოლოგიის სესხების პროცესი იწყება VI საუკუნის ბოლოს - V საუკუნის დასაწყისში. მოსაზრება, რომ ოლიმპოს 12 მთავარი ღვთაება რომმა აიღო და ახალი სახელები მიიღო, სრულიად მცდარია. იუპიტერი, ვულკანი, ვესტა, მარსი, სატურნი ორიგინალური რომაული ღვთაებებია, რომლებიც მოგვიანებით ბერძნულ ღვთაებებს დაუკავშირდნენ. ბერძნებისგან ნასესხები პირველი ღმერთები იყვნენ აპოლონი და დიონისე. გარდა ამისა, რომაელებმა თავიანთ პანთეონში შეიტანეს ჰერკულესი და ჰერმესი, ისევე როგორც პირველი და მეორე თაობის ბერძენი ღმერთები და ტიტანები.
რომაელებს ჰყავდათ მრავალი ღვთაება, რომლებიც თავად დაყვეს ძველად და ახალებად. მოგვიანებით მათ შექმნეს მთავარი ღმერთების საკუთარი პანთეონი, საფუძვლად დაედო საბერძნეთის უმაღლესი ძალების მასივი.
ძველი რომის მითები: შეჯამება. ღმერთები და გმირები
რადგან რომაელთა მითოლოგიური ფანტაზია ღარიბი იყო, მათ მიიღეს მრავალი ლეგენდა ბერძნებისგან. მაგრამ იყო აგრეთვე პირველყოფილი რომაული მითები, რომლებიც მოგვიანებით ბერძნულმა მითებმა ჩაანაცვლეს. მათ შორისაა ღმერთი იანუსის მიერ სამყაროს შექმნის ისტორია.
ის იყო უძველესი ლათინური ღვთაება, სამოთხის კარიბჭე,მზის პერსონიფიკაცია და დასაწყისი. იგი ითვლებოდა კარიბჭისა და კარების ღმერთად და გამოისახებოდა ორსახიანად, რადგან ითვლებოდა, რომ იანუსის ერთი სახე მომავლისკენ იყო მიმართული, მეორე კი წარსულისკენ.
კიდევ ერთი ძველი რომაული მითი მოგვითხრობს ხალხის წარმოშობის შესახებ მუხიდან. ბერძნების მსგავსად, რომაელები პატივს სცემდნენ ტყეს და ხეებს და ქმნიდნენ ღმერთებისადმი მიძღვნილ კორომებს, რომლებშიც რელიგიური ცერემონიები იმართებოდა. წმინდა ხეები იყო ლეღვის ხე (ლეგენდის თანახმად, მის ქვეშ მგელი იკვებებოდა რომულუსი და რემუსი) და კაპიტოლიუმის მუხა, რომელსაც რომულუსმა ომის პირველი ნადავლი მოუტანა.
რომის უძველესი მითები ასევე ეძღვნებოდა ცხოველებსა და ფრინველებს: არწივს, კოდალას და მგელს. ამ უკანასკნელს განსაკუთრებით პატივს სცემდნენ და ნაყოფიერებისა და განწმენდის დღესასწაულზე მას მიუძღვნეს ლუპერკალიის რიტუალი. რომაელები მგლებს მისტიკურ ძალას მიაწერდნენ და თვლიდნენ, რომ ადამიანი შეიძლება გადაიქცეს ამ ცხოველად.
რომაული სახელმწიფოს განვითარებასთან ერთად რელიგიაში ჩნდება ახალი ღმერთები და მათ შესახებ ახალი ლეგენდები, ბერძნებისგან აღებული, რომელიც რომაელებმა თავად დაამუშავეს. რომის ძველმა მითებმა ჩაანაცვლა ადრინდელი პრიმიტიული ისტორიები სამყაროსა და ადამიანების შექმნის შესახებ. ჩამოყალიბდა იდეა, რომ ღმერთებმა განიზრახეს სახელმწიფოს მმართველობა მთელ მსოფლიოში. ამან განაპირობა თავად რომის კულტის გაჩენა. აქედან გამომდინარე, ამ უძველესი ქვეყნის მითოლოგია იყოფა სამ ჯგუფად: მითები ღმერთებისა და მათი საქმეების შესახებ, ლეგენდები გმირების შესახებ და ლეგენდები რომის გაჩენისა და განვითარების შესახებ.
მითი ქალაქ რომის დაარსების შესახებ
ეს არის მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ლეგენდა. დიდი ჰერკულესის მსგავსად, რომის დამფუძნებელი ძმების მითი ბევრ ქვეყანაშია ცნობილი. ის საუბრობს იმაზე, თუ როგორ აიღო ხელისუფლება უკანონოდამულიუსი წუხდა, რომ მომავალში ნუმიტორის ვაჟი გადაწყვეტდა ტახტის უფლებების გამოწვევას და ნადირობისას მოკლა ძმისშვილი. ნუმიტორის ქალიშვილმა, რეამ, მან უბრძანა მღვდლებს გამოეცხადებინათ ვესტას რჩეული, რადგან ვესტალები უნდა დარჩენილიყვნენ გაუთხოვარი. ამიტომ მას სურდა დაეცვა თავი ნუმიტორის შთამომავლებისგან, რომლებსაც შეეძლოთ შეუერთდნენ მას ტახტისთვის ბრძოლაში.
მაგრამ ღმერთებმა რეას სხვა ბედი მოუმზადეს. იგი გახდა ღმერთი მარსის ცოლი. ერთი წლის შემდეგ მან ტყუპი ბიჭი გააჩინა. და მიუხედავად იმისა, რომ უბედური ქალი ამტკიცებდა, რომ მათი მამა ღვთაება იყო, ისინი მას ისე ეპყრობოდნენ, როგორც ვესტალ ქალწულს, რომელმაც დაარღვია აკრძალვები. ნუმიტორის ქალიშვილი დუნდულოში ჩასვეს და ამულიუსმა ბრძანა ბავშვების მდინარე ტიბრში გადაგდება.
მსახურებმა შეიწყნარეს ბავშვები და ჩასვეს ღარში, რომელიც მდინარეზე აცურეს. წყალი, რომელიც მასში მაღლა იდგა, ჩაიძირა და ღარი ნაპირზე ლეღვის ხის ქვეშ დაეშვა. ბავშვების ტირილი მოისმინა მგელმა, რომელიც იქვე ცხოვრობდა თავის შვილებთან ერთად და დაიწყო ჩვილების კვება. ერთხელ მწყემსმა ფაუსტულმა ნახა ეს სანახაობა და ბავშვები თავის სახლში წაიყვანა.
როდესაც ისინი გაიზარდნენ, აღმზრდელებმა ძმებს თავიანთი წარმომავლობის შესახებ უამბეს. რომულუსი და რემუსი წავიდნენ ნუმიტორთან, რომელმაც მაშინვე იცნო ისინი. მისი დახმარებით შეკრიბეს მცირე რაზმი, ძმებმა მოკლეს ამულიუსი და მათი ბაბუა მეფედ გამოაცხადეს. ჯილდოდ მათ ითხოვეს მიწა ტიბრის ნაპირებთან, სადაც იპოვეს ხსნა. იქ გადაწყდა მომავალი სამეფოს დედაქალაქი. კამათის დროს, ვის სახელს ერქვა, რემუსი რომულუსმა მოკლა.
რომაული მითების გმირები
ლეგენდების უმეტესობა, გარდა ბერძნებისგან ნასესხებისა, მოგვითხრობს პერსონაჟებზე, რომლებიცრომის კეთილდღეობის სახელით ასრულებდნენ ბედს ან სწირავდნენ თავს. ესენი არიან რომულუსი და რემუსი, ძმები ჰორაციუსი, ლუციუს იუნიუსი, მუციუს სკაევოლა და მრავალი სხვა. რომაული რელიგია სახელმწიფოსა და სამოქალაქო მოვალეობას ექვემდებარებოდა. ბევრი მითი იყო ეპიკური და განადიდა გმირ-იმპერატორები.
ენეასი
ენეასი - რომის სახელმწიფოს დამაარსებელი. ქალღმერთ აფროდიტეს ვაჟი, ჰექტორის მეგობარი, ტროას ომის გმირი - ახალგაზრდა უფლისწული ტროას დაცემის შემდეგ თავის პატარა ვაჟთან და მამასთან ერთად გაიქცა და უცნობ ქვეყანაში აღმოჩნდა, სადაც ლათინები ცხოვრობდნენ. მან ცოლად შეირთო ადგილობრივი მეფის ლატინუსის ქალიშვილ ლავინია და მასთან ერთად დაიწყო იტალიის მიწების მართვა. ენეასის შთამომავლები რომულუსი და რემუსი გახდნენ რომის დამფუძნებლები.
ძველი რომის მითები ბავშვებისთვის - საუკეთესო წიგნები პატარა მკითხველებისთვის
წიგნების სიმრავლის მიუხედავად, ძნელია იპოვოთ ღირსეული ლიტერატურა ძველი ხალხების მითების შესწავლაზე. აქ ცალ-ცალკე დგას ნამუშევარი, რომელიც შეიქმნა ზუსტად 100 წლის წინ და დღემდე სტანდარტია. N. A. Kun "ძველი რომისა და საბერძნეთის მითები" - ეს წიგნი ცნობილია მკითხველთა დიდი რაოდენობით. იგი დაიწერა 1914 წელს სპეციალურად სკოლის მოსწავლეებისთვის და ძველი ხალხების მითოლოგიის ყველა მცოდნესთვის. მითების კრებული დაწერილია ძალიან მარტივი და ამავდროულად ცოცხალი ენით და იდეალურია საბავშვო აუდიტორიისთვის.
A. ა.ნეიჰარდტმა შეადგინა საინტერესო კრებული „ძველი რომის ლეგენდები და ზღაპრები“, სადაც მოცემულია მოკლე ინფორმაცია რომაული ღმერთებისა და გმირების შესახებ.
დასკვნა
იმიტომ რომ რომაელებმა ისესხესბერძნული ღმერთები და მითები, ეს ლეგენდები დღემდე შემორჩა. მათ საფუძველზე ხელოვნების ნიმუშების შექმნით, ძველმა რომაელმა ავტორებმა შთამომავლობას შეუნარჩუნეს ბერძნული და რომაული მითოლოგიის მთელი სილამაზე და ეპიკურობა. ვერგილიუსმა შექმნა ეპოსი „ენეიდა“, ოვიდიუსმა დაწერა „მეტამორფოზები“და „სწრაფი“. მათი მუშაობის წყალობით, თანამედროვე ადამიანს ახლა აქვს შესაძლებლობა გაეცნოს ორი დიდი უძველესი სახელმწიფოს - საბერძნეთისა და რომის რელიგიურ იდეებსა და ღმერთებს.
