ჯვაროსნული ლაშქრობები განხორციელდა დასავლეთ ევროპის მცხოვრებთა მიერ ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-11-15 საუკუნეებში და მათი მიზანი იყო წარმართი ხალხების გაქრისტიანება ან ქრისტიანული სალოცავების გათავისუფლება ურწმუნოების უღლისაგან.
ჯვაროსნული მოძრაობის დაწყება
1095 წლის მარტში გაიმართა კლერმონის საბჭო, რის შემდეგაც რომის პაპმა ურბანმა მოუწოდა ევროპელებს წასულიყვნენ აღმოსავლეთში. ასეთი მოძრაობის მიზეზად ევროპის მაცხოვრებლებისთვის საკვების ნაკლებობას, ასევე წარმართებს ქრისტიანული სიწმინდეების ჩამორთმევის აუცილებლობად თვლიდა. ამიტომ მან დაიწყო ჯვაროსანთა ორდენის ჩამოყალიბება, რომელიც წარმართების წინააღმდეგ ლაშქრობით უნდა წასულიყო და უბრალო ხალხს შეერთებისკენ მოუწოდა.
1095-1290 წლების ლაშქრობები მიზნად ისახავდა იერუსალიმის აღებას, სადაც წმინდა საფლავი მდებარეობდა. მაშინდელი ქრისტიანები ასევე იბრძოდნენ თურქებთან, წარმართებთან ბალტიისპირეთში და აღმოსავლეთ სლავებთან, რომლებიც ასწავლიდნენ სხვაგვარ ქრისტიანობას. რომის პაპი ურბან II მოქმედებდა როგორც თურქების წინააღმდეგ კამპანიის მგზნებარე იდეოლოგი და ყველას, ვინც დათანხმდა მის მხარეზე ბრძოლას, ის სრულყოფილად დაჰპირდა.სახელმწიფოს წინაშე დავალიანების გაუქმება და ევროპის ქვეყნებში დარჩენილი ოჯახების პენსიები. მის დროშის ქვეშ უამრავი ხალხი შეიკრიბა და ამიტომ მოხდა ჯვაროსანთა შეჭრა აღმოსავლეთში.
პირველი კამპანიის შედეგები
მას შემდეგ, რაც პაპ ურბანის იდეას იზიარებდნენ არა მხოლოდ რაინდები და დიდგვაროვანი ხალხი, არამედ უბრალო ხალხიც, დიდი ჯარი გაემგზავრა აღმოსავლეთში. შედეგად, იერუსალიმი დაიპყრო, 1099 წელი გახდა იერუსალიმის სამეფოს დაარსების წელი.
ჯვაროსნული ლაშქრობის ენთუზიაზმი ასევე გააძლიერა ისტორიებმა იმის შესახებ, რომ იერუსალიმის დამპყრობელი თურქები ცუდად ეპყრობიან ქრისტიან მომლოცველებს და სასტიკად ავიწროებენ მათ.
იერუსალიმის პირველი მეფე იყო ბალდუინი, ჯვაროსნული ლაშქრობის ლიდერის გოტფრიდ ბუიონის ძმა. მან თავის ტერიტორიებს შეუერთა ქალაქები ბეირუთი და სიდონი. ბალდუინი დიდწილად იყო პასუხისმგებელი იმაზე, თუ რა წესრიგი დაამყარეს ჯვაროსნებმა დაპყრობილ ქვეყნებში. ასე რომ, აქ დიდი რაოდენობით დასახლდნენ იტალიელები, რომლებსაც ვაჭრობის და პორტების გახსნის ნებართვა მიეცათ. რაინდები, რომლებმაც თავიანთი ორდენები გახსნეს ამ სამეფოში, იცავდნენ ორდენს.
სხვა ჯვაროსნული სახელმწიფოები
იერუსალიმის სამეფო არ იყო ერთადერთი სახელმწიფო, რომელიც შექმნეს ჯვაროსნებმა. ამ პერიოდში დაარსდა ედესის ოლქი, ანტიოქიის სამთავრო და ტრიპილიის ოლქი. აქ იყო წმინდა იოანეს ჯვაროსანთა ორდენი.
ანტიოქიის სამთავროს ეკავა ხმელთაშუა ზღვის სანაპირო და მისი მოსახლეობა სადღაც ოცდაათი ათასი ადამიანი იყო. იტალიიდან ჩამოსული ჯვაროსნებიც იქ ცხოვრობდნენ.ნორმანდია.
ედესის საგრაფო გაჩნდა 1098 წელს და გაჩნდა იმ მიწებზე, სადაც თავდაპირველად სომხები ცხოვრობდნენ. ამ ქვეყანას ეკავა დიდი ტერიტორია, მაგრამ მას არ ჰქონდა წვდომა წყლის ობიექტებთან. იქ დაახლოებით 10000 მოსახლე იყო. ქვეყანას ჰქონდა ვასალური ტერიტორიები. ჯვაროსანთა სახელმწიფოები, რომელთა რუკაც ჰქონდათ მუსლიმ მმართველებს, დიდხანს არ გაგრძელებულა.
მეთორმეტე საუკუნის პირველი მეოთხედი გამოირჩეოდა იმით, რომ გაიზარდა ჯვაროსანთა სამფლობელოები. 1100 წელს ქრისტეს ჯარისკაცებმა აიღეს ქალაქები ტრიპოლი და კესარია, ორი წლის შემდეგ აკრა აიღეს. ამის შემდეგ შეიქმნა ტრიპილიის ოლქი. მის სათავეში იყო ბერტრანი, ტულუზის გრაფი. რა ბრძანებები დააწესეს ჯვაროსნებმა დაპყრობილ ქვეყნებში, შეიძლება ვიმსჯელოთ იმის მიხედვით, თუ რამდენი ქალაქი დაიწვა და რამდენი ადგილობრივი მცხოვრები დაიღუპა.
იერუსალიმის სამეფოს დაცემა
ამ ტერიტორიის აყვავების ხანა დაეცა ედესის ბალდუინ მეფობის დროს. იგი ითვლებოდა ქრისტიანულ იდეალებს წმინდად დამკვირვებელ ადამიანად, ჰყავდა ცოლი - დედოფალი მელისენდე - და ვაჟი. მისმა ვაჟმა ბალდუინ მესამემ სამეფოს მართვა მამის გარდაცვალების შემდეგ დაიწყო. ამ დროს აღმოსავლეთში ჯვაროსანთა სახელმწიფოები გაერთიანდნენ და იქცნენ ქრისტიანული რელიგიის დასაყრდენად. ბალდუინ მეოთხე გახდა ბალდუინ III-ის მემკვიდრე.
1185 წლიდან დაიწყო სამეფოს დაცემა. შეიცვალა რამდენიმე მმართველი. 1189 წელს ამ სამეფოს ჰორიზონტზე ჩნდება იმპერატორი სალაჰადინი და მისი მუსულმანური ჯარი. ალყა შემოარტყეს იერუსალიმს, სადაც ბევრი ქრისტიანი იმალება.გაქცეულები. ქალაქის აღების შემდეგ მისი მაცხოვრებლები გადარჩნენ, მაგრამ გამოსასყიდის გადახდა მოუწიათ. ვინც გამოსასყიდს არ იხდიდა, მონები გახდნენ. ადგილობრივებს ახსოვდათ, თუ რა წესრიგი დაამყარეს ჯვაროსნებმა დაპყრობილ ქვეყნებში და ამიტომ ისინი უფრო მზად იყვნენ მუსლიმი სულთნის მმართველობის ქვეშ გადასულიყვნენ.
1229 წელს მეფე ფრედერიკ II დროებით უბრუნებს ქალაქს ქრისტიანების მფლობელობაში. მაგრამ მალე მუსლიმებმა ის კვლავ დაიპყრეს და 1285 წელს ბოლო რაინდები გაიქცნენ კვიპროსში და იერუსალიმი მუსლიმთა პოლკებს დაუტოვეს. მამლუქთა სულთანმა ბაიბარსმა დიდი როლი ითამაშა იერუსალიმის აღებაში. ბრძოლა ჯვაროსნებსა და მუსლიმებს შორის სამ დღეს გაგრძელდა.
ბავშვთა ჯვაროსნული ლაშქრობა
ჯვაროსნული ლაშქრობების ერთ-ერთი ტრაგიკული გვერდი არის ბავშვთა ჯვაროსნული ლაშქრობა, რომელიც დაიწყო 1212 წელს. საფრანგეთის ერთ-ერთ სოფელში გამოჩნდა მწყემსი სტეფანე, რომელმაც გამოაცხადა, რომ თითქოს მხოლოდ ბავშვების დახმარებით იყო შესაძლებელი წმინდა სამარხის განთავისუფლება და ბავშვებს იერუსალიმში წასვლისკენ მოუწოდა. შედეგად მან მოახერხა ოცდაათ ათასამდე მიმდევარის შეგროვება.
მათი შემდგომი ბედი სავალალო იყო: ზოგი დაიღუპა სხვადასხვა უბედურებისგან, ზოგიც მონებად გაყიდეს. ბევრი დაიღუპა გზაში. ამის შემდეგ, პაპმა გაათავისუფლა ისინი ჯვარცმის აღთქმისგან, გადადო მისი შესრულება, სანამ ისინი მოხუცდნენ.
როგორ იმოქმედა ჯვაროსნულმა ლაშქრობებმა ახლო აღმოსავლეთზე
ჯვაროსნული ლაშქრობების გავლენა სხვადასხვა ქვეყნის ისტორიასა და ეკონომიკაზე ორაზროვანია. ერთის მხრივ, ამის წყალობით აღზევდა იტალიის ქალაქები, რომლებშიცვაჭრობა. მეორე მხრივ, სირიისა და პალესტინის ეკონომიკა და კულტურა დაქვეითებული იყო. ბევრი რამ იყო დამოკიდებული იმაზე, თუ რა წესრიგს დაამყარეს ჯვაროსნები დაპყრობილ ქვეყნებში.
დაზარალდნენ სირია და პალესტინა, რადგან ბევრი ქალაქი განადგურდა და დაიწვა ჯვაროსნების დარბევის გამო. ქალაქები, როგორიცაა ედესა, ასკალონი და კაისარია საბოლოოდ დაივიწყეს. 1227 წელს ტინისი, სიდიდით მესამე ქალაქი მაშინდელ ეგვიპტეში, საბოლოოდ განადგურდა. მეცამეტე საუკუნის ბოლოს პალესტინის ზღვისპირა ნაწილი იყო დანგრეული ადგილი, სადაც ვერავინ ბედავდა დასახლებას.
სირიასა და პალესტინაში ხელოსნობის მრავალი ცენტრი სამუდამოდ განადგურდა და აღარასდროს აშენდა და ხალხი იქიდან ეგვიპტეში გადავიდა.
