შესახებ, თუ ვინ იყვნენ ზუსტად თანამედროვე რუსების წინაპრები, ბევრმა ზუსტად არ იცის. მათ შესახებ ცოდნა მოდიოდა ლეგენდებიდან, ეპოსი გმირების შესახებ. ასე რომ, ცოტამ თუ იცის, რომ ჩვენმა წინაპრებმა ჩაატარეს ქრონოლოგია ვარსკვლავის ტაძრის შექმნიდან. ეს იყო უძველესი კალენდარი.
რას ნიშნავს ვარსკვლავის ტაძარი?
ამ სქემის მიხედვით გაანგარიშება გაგრძელდა მე-18 საუკუნემდე. თუმცა, მისი გამოყენების აკრძალვა არასოდეს ყოფილა. ვარსკვლავის ტაძარში გაანგარიშება დაიწყო იმ მომენტიდან, როდესაც გაიმარჯვა დიდი რასის ძალამ - რუსეთმა და მშვიდობა დადო დიდი დრაკონის იმპერიასთან - ჩინეთთან. ასე გაგრძელდა პეტრე I-ის მეფობამდე.
შემდეგ რუსეთის მეფემ გააუქმა ანგარიშები ვარსკვლავების ტაძარში მშვიდობის მომენტიდან. გარდა ამისა, რუსეთის მიერ ქრისტიანობის მიღებასთან ერთად, პარალელურად დაიწყო ბიზანტიიდან ნასესხები კალენდრის გამოყენება. შემდგომში, ორიგინალური სლავური კალენდარი შეიცვალა დასავლური კოლეგებით.
სლავოფილების თვალსაზრისი
სლავოფილები აცხადებდნენ, რომ ეს იყო რუსეთში სახელმწიფოს წარმოშობის ნორმანული თეორიის პოპულარიზაციის შედეგი. ისინი აგრძელებენ გუმილიოვის მზერის წინააღმდეგობასრუსეთს, მისი ფორმირების პროცესში რუსი ხალხის დამოუკიდებლობის სასარგებლოდ კამათით.
ამგვარად, ვარსკვლავის ტაძრის ერთ-ერთი ქმნილება, უძველესი სისტემა, მიუთითებს იმაზე, რომ რუსეთის სახელმწიფოს ბევრად უფრო ღრმა ფესვები აქვს, ვიდრე ჩვეულებრივ გვჯერა. რურიკის მოსვლამდეც აქ არსებობდა სახელმწიფოებრიობა, კულტურა ადათ-წესებით.
ისტორიული ფაქტები
აღსანიშნავია, რომ ვარსკვლავის ტაძრის არსებობა თანამედროვე ისტორიკოსებმა დაამტკიცეს. მისი აღრიცხვა იწყება ძვ.წ 5508 წლის 23 სექტემბერს. ხოლო 1699 წლის დეკემბერში პეტრე I-მა თავისი განკარგულებით შეცვალა ძველი ქრონოლოგია ახლით - ქრისტეს შობის კალენდარი. ვარსკვლავის ტაძრის კალენდრის მიხედვით, ეს იყო 7208 წელი.
კითხვები
ყველაზე მნიშვნელოვანი კითხვა რჩება - რა მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 5508 წლის 23 სექტემბერს? არაერთი წყარო ირწმუნება, რომ ვარსკვლავის ტაძრის შექმნა ეხება რუსეთის გამარჯვებას ჩინეთთან, დიდი დრაკონის იმპერიასთან ომში. აღსანიშნავია, რომ თავდაპირველად სახელწოდება „ჩინეთი“ვრცელდებოდა ტარტარიას სამხრეთით და მხოლოდ შემდეგ გადავიდა „მანჯურიაში“. ამ უკანასკნელის ტერიტორია ეხება მდინარე ამურის მიმდებარე ტერიტორიას.
ამ საკითხის გასაგებად, ღირს ყურადღება მიაქციოთ იმას, რომ ჩინელები ამურს "შავი დრაკონის მდინარეს" უწოდებენ. არსებობს ლეგენდა, რომ აქ ერთხელ ცხოვრობდა კარგი შავი დრაკონი, რომელმაც დაამარცხა თეთრი დრაკონი, რომელიც ერეოდა მოსახლეობაში. შავი დრაკონი აქ განაგრძობდა ცხოვრებას და წყალსაცავის სახელი ეწოდა.
რუსეთის ისტორიის სიძველი
ჩინეთის თვითსახელწოდება - "Zhongguo", ისევე როგორც "Manchuria" მსგავსია.იეროგლიფი - "იაჰ", ის გადახლართულია "იაჰვესთან", ებრაულად ღმერთის სახელთან. ამ მიზეზით, არსებობს ვარაუდები ვარსკვლავის ტაძრის ადგილმდებარეობის შესახებ.
ტარტარიასა და მანჯურიას შორის სამშვიდობო ხელშეკრულების დადების ადგილი შეიძლება იყოს ჩინეთი-ჯა ან კიტეჟი. მაგრამ აქ არის ერთი გაფრთხილება. ტარტარიას თითქმის ცენტრში არის არქეოლოგიური ციხესიმაგრე პორ-ბაჟინი. უძველესი აღწერილობების მიხედვით, კიტეჟი იყო „ორასი ფატომი სიგრძით და ასი ფატომი სიგანით“. ანუ ეს იყო მართკუთხა ფართობი 100-ზე 200 ფატომი. ეს აღწერა შეესაბამება პორ-ბაჟინის ციხეს.
ცნობილია, რომ კიტეჟი იდგა სვეტლი იარს ტბაზე, რომელიც ემსახურებოდა მას მტრის თავდასხმებისგან, მავნე განზრახვის მქონე პირებისგან. ამჟამად არსებული ინფორმაციით, როდესაც ბათუ ხანმა დაიპყრო კიტეჟი, მან აღმოაჩინა, რომ კიტეჟში სიმაგრეები არ იყო. მოსახლეობა ლოცვითაც კი არ წამოდგა.
ხანის ჯარები შეტევაზე წავიდნენ, მაგრამ უეცრად მიწიდან წყლის შადრევნები ამოვარდა და დატბორა მოსახლეობაც და თავდამსხმელებიც. თავდამსხმელებმა შეაჩერეს თავდასხმა და შეშინებული უყურებდნენ, როგორ გადიოდა მთელი დასახლება ტბის ქვეშ. ზედაპირზე დარჩა მხოლოდ ტაძრის გუმბათი ჯვრით. და ისიც წყლის ქვეშ ჩავიდა და ზედაპირზე მხოლოდ ტალღები დატოვა.
პორ-ბაჟინი დგას ტერე-ხოლის ტბაზე. კვლევებმა აჩვენა, რომ ციხე ოდესღაც დაიტბორა. და არც თუ ისე შორეულ წარსულში, აქ წყალი უჩვეულოდ იჩენდა თავს. ასე რომ, 1950-იან წლებში ტბის სიმაღლე ზღვის დონიდან 1333 მეტრი იყო, მაგრამ ათი წლის შემდეგ ის მოულოდნელად დაეცა 300 მეტრით.
შემდგომში, ასეთი რყევები არაერთხელ დაფიქსირდა.ამ ამბის კავშირის გასარკვევად განსახილველ ფენომენთან, აზრი აქვს მივაქციოთ ყურადღება გენეტიკურ ჯგუფს R1a, აღმოსავლელი სლავების მარკერი. აღმოჩნდა, რომ 53% ოდენობით იგი აღმოჩენილი იქნა პორ-ბაჟინიდან 700 კილომეტრში მცხოვრებ სამხრეთ ალტაელებში. თავად ალთაელები აქ საკუთარ თავს „ალტაი-ქიჟის“უწოდებენ. აქ ასევე ნაპოვნია მრავალი ნაშთი, რომელიც თარიღდება 20000 წლით, R ჯგუფთან, R1a-ს წინაპართან.
ამგვარად, პორ-ბაჟინი მდებარეობს აღმოსავლელი სლავების ნაშთების ირგვლივ. და აქ არის ცნობილი კუნძული კიჟი. ეს ყველაფერი რუსეთის ისტორიის სიძველის დასტურია. და მშვიდობის დადების ამბავი მასში უნდა მომხდარიყო.
დასკვნა
ამგვარად, მშვიდობის ცნება ვარსკვლავის ტაძარში დაკავშირებულია მეომარ ერებს შორის ომის დასრულებასთან. ესენი იყვნენ სლავურ-არიელები, რომლებიც იბრძოდნენ ძველ ჩინელებთან. მათ მშვიდობა დადეს ვარსკვლავის ტაძარში შემოდგომის ბუნიობის დღეს.
გამარჯვება მოიპოვეს სლავ-არიელებმა, რაც აისახა ცხენზე ამხედრებული თეთრი რაინდის გამოსახულებაში, რომელმაც დრაკონს შუბი დაარტყა - ეს მომავალში გახდება მოსკოვის გერბი. მაგრამ, როდესაც სამყაროს შექმნიდან წლების შემდეგ, ქრისტიანობა მიიღეს რუსეთში, ვარსკვლავის ტაძარში, ამ სიმბოლოს ინტერპრეტაცია დაიწყო, როგორც გიორგი გამარჯვებული, რომელმაც დაარტყა გველი. ლეგენდის თანახმად, ერთ დღეს წილისყრა დაეცა მეფის ასულის გველისთვის მიცემაზე, შემდეგ კი გიორგიმ გველი გაჭრა და სიკვდილს გადაარჩინა.
ამის შემდეგ ადგილობრივებმა ქრისტიანობა მიიღეს. ვიღაცამ ეს განმარტა, როგორც ეკლესიისა და წარმართობის სიმბოლო. მაგრამ ეს ინტერპრეტაციები ძნელად ხსნის, თუ რა კავშირშია ეს ამბავი რუსეთთან.
ბოლოს და ბოლოს, ეს სიმბოლო იყოგამოიყენება ამ ქვეყანაში. სლავოფილები ამტკიცებენ, რომ ქრისტიანები ამ სიმბოლოს საკუთარი მიზნებისთვის იყენებდნენ. ჰანუმანმა (რასენიას პრინცმა) და აჰრიმანმა (არიმიის - ჩინეთის მმართველმა) საფუძველი ჩაუყარეს ვარსკვლავის ტაძრის შექმნას. აქ მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ ძველად „ჩინეთი“ითარგმნებოდა როგორც „ღობე“.
ეს ტრადიცია დღემდე შემორჩა, რადგან მოსკოვის კიტაი-გოროდს ასე ეძახიან გარშემო შემოსაზღვრული კედლების გამო, მას არანაირი კავშირი არ აქვს ჩინურ კულტურასთან. და ლეგენდის თანახმად, მშვიდობის ნიშნად ვარსკვლავის ტაძრის პირველ წელს ორ უძველეს ხალხს შორის კედელი აღმართეს საზღვრების აღსანიშნავად. "ღობეს" ერქვა "ჩინეთი". სწორედ ამ მოვლენიდან დაიწყო ვარსკვლავის ტაძრის გამოთვლა სლავურ წინაპრებს შორის.
მაშინ აზ-ვესტა (პირველი ამბები) დაიწერა 12000 ოქსიდზე. ეწერა პერგამენტზე და ოქროზეც. იგი გაანადგურა წარმოშობით სლავმა ალექსანდრე მაკედონელმა, რომელიც მოექცა არისტოტელეს გავლენის ქვეშ. სლავოფილები ამტკიცებენ, რომ მოგვიანებით ავესტას დამახინჯებული ვერსია, ზენდ-ავესტა, გავრცელდა მთელ მსოფლიოში და სწორედ ეს ვერსია დაამახინჯა ზარატუსტრამ თავისი ვარაუდების დამატებით..
ისტორიკოსთა შეხედულება
ისტორიკოსები უარყოფენ სლავოფილების ამ შეხედულებებს და მოჰყავთ ფაქტები, რომ არც რუსეთი და არც ჩინეთი არ არსებობდნენ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 6000 წლით ადრე, არ არსებობდნენ ტიტულოვანი ერები. იმ დღეებში არსებობდა შუა ნეოლითი, მაშინ როცა ევროპაში აყვავდა ხაზოვანი კერამიკის კულტურა, ხოლო იანგშაოს კულტურა ჩინეთში. ამ უკანასკნელის წარმომადგენლები იყვნენ პროტოჩინური ტომები და ისინი არ იყვნენ ჩინელები. ხაზოვანი ლენტიანი კერამიკის კულტურა, თავის მხრივ, არაიყო ან სლავური ან პროტოსლავური. არ არსებობს ზუსტი სახე ადრეული სლავების "საგვარეულო სახლზე". არსებობს მხოლოდ რამდენიმე ვერსია.
ნესტორის იდეები წარსული წლების ზღაპრში მიზიდულობს "დუნაის ვერსიისკენ". მასში ნათქვამია, რომ სლავები ცხოვრობდნენ რომის პროვინცია ნორიკში, რომელიც მდებარეობდა დუნაის მახლობლად. მოგვიანებით ისინი გადავიდნენ ვისტულასა და დნეპერში. ეს იყო ნელი პროცესი.
დაახლოებით 500 წლის განმავლობაში ძველი სლავები დარჩნენ კარპატების რეგიონში და მხოლოდ VII საუკუნეში დასახლდნენ რუსეთის დაბლობზე. მაგრამ მეცნიერთა უმეტესობა ფიქრობს, რომ სლავების თავდაპირველი სამშობლო არის პრიპიატი, ვისტულა. ასევე არსებობს თვალსაზრისი, რომელიც აერთიანებს ორივე ვერსიას.
პირველი ჩინური სახელმწიფო იყო შანგი. ის არსებობდა 1600 წლიდან 1027 წლამდე ჩინეთის დიდი დაბლობის ჩრდილოეთით. ამ ფორმირების ტერიტორია შეზღუდული იყო. ამ მიზეზით, ოფიციალური ისტორია უარყოფს შესაძლებლობას, რომ 6000 წლის წინ კონტაქტები იყო შესაძლებელი არა მხოლოდ რუსეთსა და ჩინეთს შორის, არამედ უშუალოდ სლავებსა და ჩინელებს შორის..
გარდა ამისა, ისტორიას არ შემოუნახავს ჩინეთსა და რუსეთს შორის უძველესი ომის მტკიცებულება - არც ერთი წერილობითი, არქეოლოგიური მტკიცებულება შემორჩენილია. ორივე ქვეყნის ფოლკლორში ეს მოვლენა თითქმის არ არის ნახსენები.
უარყოფა
ნეოწარმართების თვალთახედვით წმინდა გიორგი გამარჯვებულის სიმბოლო ძველ ჩინელებზე ძველი სლავების გამარჯვების სიმბოლოა. მაგრამ ოფიციალური მონაცემებით ნათქვამია, რომ მისი ცხენზე ამხედრებული გამოსახულება გვიანდელ პერიოდს განეკუთვნება.
გარკვეულ მომენტამდე იგი გამოსახული იყო მხოლოდ ჯავშნით, შეიარაღებული. და ასეთი სურათია გეორგიევსკისტაძარი და მე-13 საუკუნის მრავალი სხვა ნაგებობა. წმინდა გიორგის უძველესი რუსული გამოსახულება - მოსკოვის კრემლის ხატზე - მე-11 საუკუნის ბოლოს თარიღდება. და იქ იგი გამოსახულია ცხენისა და გველის გარეშე. XII საუკუნის ერთ-ერთ უძველეს ნახატზე ნაჩვენებია ის თეოდორე სტრატილატესთან ერთად, რომელიც ასევე ურტყამს ცხენზე ამხედრებულ გველს. ასე გამოჩნდნენ კიევის ქვის ფილაზე, რომელიც თარიღდება მე-12 საუკუნით.
გიორგი მოკლეს ჩვენი წელთაღრიცხვით IV საუკუნეში. მისი კულტი დაახლოებით ერთი საუკუნის შემდეგ იწყება. ამ წუთამდე ამ წმინდანის არც ერთი გამოსახულება არ ყოფილა. მისი კულტი რუსეთის მიწებზე გაჩნდა მხოლოდ მას შემდეგ, რაც რუსეთმა მიიღო ქრისტიანობა, მე-11 საუკუნეში. და მაშინ ეს არ იყო ძალიან გავრცელებული. ის ბევრად მოგვიანებით გახდა მთავრების მფარველი.
ამ მიზეზით, ჩვენი ეპოქის მეორე ათასწლეულის დასაწყისამდე, რუსეთში თეთრ ცხენზე ომის გამოსახულებები არ იყო. ისინი ადრე გამოჩნდნენ დასავლეთში, სადაც გამოჩნდნენ რელიეფებზე, მინიატურებზე, ფრესკებზე და ნახატებზე. მაგალითად, რომში გიორგი VI საუკუნიდან ჩნდება თავისადმი მიძღვნილ სალოცავებში. და, რა თქმა უნდა, კათოლიკეები არ სცემდნენ თაყვანს ჩინელებსა და სლავებს შორის დაპირისპირების სიმბოლოს.
აღსანიშნავია, რომ ქრისტიანობა საქართველოში უფრო ადრე შემოვიდა, ვიდრე რუსეთში. ხოლო IV საუკუნეში გიორგი უკვე მის მფარველად ითვლებოდა.
ჩინეთში
ამის გარდა, თუ დაიჯერებთ ჩინეთსა და რუსეთს შორის დამანგრეველი ომის ვერსიას, რომლის შემდეგაც დაიწყო ახალი ქრონოლოგია, მაშინ კვალი ჩინეთში უნდა დარჩენილიყო. თუმცა, ჩინელებს არ ჰქონდათ ასეთი ახალი ქრონოლოგია.
რუსული ქრონოლოგიის შესახებ
გარდა ამისაეს, ოფიციალურად რუსეთში, ჩატარდა "სამყაროს შექმნიდან" და 7000 წელს, გადარჩენილი ინფორმაციის თანახმად, ქვეყანაში პანიკა დაიწყო. და თუ ქრონოლოგია დაწყებულიყო სამშვიდობო ხელშეკრულების მომენტიდან, ამაში ლოგიკა არ იქნებოდა. ბოლოს და ბოლოს, ძნელად ვინმე გადაწყვეტს, რომ 1945 წლის 9 მაისიდან ასი ან ათასი წლის შემდეგ სამყარო დასრულდება.
ხელმისაწვდომი მონაცემებით, 6967 წელს ანტიქრისტეს დაბადება რუსეთში სამყაროს შექმნიდან იყო მოსალოდნელი. ასე რომ, 7000 (1492) წლის დასაწყისში მიტროპოლიტმა ზოსიმამ გულწრფელად სჯეროდა, რომ სამყარო დაიღუპებოდა. ჯოზეფ ვოლოცკიმ სამყაროს აღსასრულის საკითხი განიხილა „არაერეტიკოსთა წიგნში“..
იქ ის უარყოფს ამგვარი შედეგის ნებისმიერ შესაძლებლობას, მიიჩნევს, რომ წელიწადი და სამყაროს დასასრული ერთმანეთთან კავშირში არ არის. აღსანიშნავია, რომ მას შემდეგაც, რაც პეტრე I-მა შემოიღო ახალი კალენდარი, ძველ მორწმუნეებს შორის ჯერ კიდევ გავრცელებული იყო წლების ათვლა „ქვეყნიერების შექმნიდან“. თუმცა, თავად სიტყვა „მშვიდობა“სლავურ ტრადიციებში მე-11 საუკუნიდან გვხვდება და მისი ორიგინალური ინდური ფესვი ნიშნავს „ძვირფასს“. მოგვიანებით, "მშვიდობა" გაგებული იქნა როგორც "სივრცე" და არა როგორც "სამშვიდობო ხელშეკრულების დადება".
თეზისის შესახებ
სლავოფილებს შორის არსებობს მითი იმის შესახებ, რომ პეტრე I-მა ქრონოლოგიის ახალი სისტემა შემოიღო, სინამდვილეში "რუსეთს 5000 წლიანი ისტორია მოპარა". მაგრამ იმ წლების შემორჩენილი დოკუმენტაცია მთლიანად უარყოფს ამ თეზისს. პეტრე I-ს არასოდეს დაუწესებია ძველი კალენდრის გამოყენების აკრძალვა "სამყაროს შექმნიდან", მან არ დაიწყო "ისტორიის გადაკვეთა".
და რუსეთის ისტორიის ის 5000 წელი, რომელიც "დაანგრიეს" სინამდვილეში არც არსებობდაიმპერატორი. დასავლურ კულტურაში მიღებული ქრონოლოგიის მიმოქცევაში შემოტანის გადაწყვეტილება საკმაოდ ლოგიკურია. განკარგულების გამოცემის შემდეგ, ათვლა დაიწყო ქრისტეს დაბადებიდან. ამან შეცვალა ბიზანტიური ტრადიცია.
ბოლოს და ბოლოს, ეს უძველესი სახელმწიფო დამარცხდა 1453 წელს და მისი ქრონოლოგია ფართოდ არ გამოიყენებოდა პრაქტიკულად არსად, გარდა საბერძნეთისა. და პეტრე I ცდილობდა ევროპული ტენდენციების შემოტანას ქვეყანაში. მან შეცვალა მოდა, განათლების სისტემა, მენეჯმენტი.
იულიუსის კალენდარი, რომელიც პეტრე I-მა აიღო, ერთხელ ალექსანდრიელმა ასტრონომებმა სოსიგენესის ხელმძღვანელობით შეადგინეს. იგი შემოიღო იულიუს კეისარმა ძვ.წ 45 წლის 1 იანვარს. ე. მან შეცვალა რომში მოძველებული კალენდარი, აიღო ელინისტური ეგვიპტე ცოდნის საფუძვლად. და სწორედ ის მიიღეს მართლმადიდებლური სარწმუნოების წარმომადგენლებმა. ამით აიხსნა პეტრე I-ის მიერ მისი არჩევანი და არა გრიგორიანული კალენდარი.
ეს უკანასკნელი გამოიყენებოდა კათოლიკურ ტრადიციებში. გარდა ამისა, იულიუსის კალენდარს იყენებდნენ პროტესტანტული ქვეყნები, რომლებსაც ეშინოდათ ვატიკანის გავლენის. ვატიკანი ცდილობდა დაერწმუნებინა მართლმადიდებლური რწმენის მიმდევრები, გამოეყენებინათ გრიგორიანული ქრონოლოგია.
ამგვარად, პეტრე I-ის მიერ კალენდრის არჩევა ასევე განპირობებული იყო რუსეთის კულტურული მახასიათებლებით, მართლმადიდებლობის ტრადიციების შესაბამისად. ასევე გავრცელებულია სლავოფილების თვალსაზრისი, რომ თავდაპირველად რუსულ ენას არ ჰქონდა სიტყვა "წელი", იყო მხოლოდ სიტყვა "ზაფხული". და "წელი" შემოიღო პეტრე I-მა, უცხოელებთან კომუნიკაციით, მათგან სიტყვა ღმერთის აღებით! თუმცა, ლექსიკონები და თავად ზღაპარი წარსული წლების შესახებ, დაწერილი მე-12 საუკუნეში, შეიცავს ბევრს.მითითებები სიტყვა "წელი". ეს უძველესი სიტყვა ასევე შეიცავს ბევრ სხვა მშობლიურ რუსულ დოკუმენტს, რომელიც არსებობდა პეტრე I-ის ხელისუფლებაში მოსვლამდე დიდი ხნით ადრე.
მიუხედავად იმისა, რომ კვლევის თანახმად, სიტყვა "ზაფხული" ნიშნავდა "მზისა და სითბოს დროს". ის ასევე უძველესი ფორმაა, რომელიც ინარჩუნებს იგივე მნიშვნელობას მრავალი საუკუნის განმავლობაში. გარდა ამისა, ჰოლანდიაში, სადაც პეტრე I-მა გარკვეული დრო გაატარა, სიტყვა ღმერთი არასოდეს ასოცირდებოდა „წელთან“რუსული გაგებით. მათ იგივე მნიშვნელობა ჰქონდათ სიტყვა ჯაარში. ასე რომ, რიგი სლავოფილების განცხადება, რომ სიტყვა "წელი" ასევე შემოიღო იმპერატორმა, რომელიც შეცვალა ორიგინალური რუსული სიტყვა "მოდით", მცდარია..
