არქეოლოგიური გათხრების შედეგების საფუძველზე შეიძლება დავასკვნათ, რომ პირველყოფილ ადამიანებსაც კი ჰქონდათ თანდაყოლილი ესთეტიკური მოთხოვნილება. მკვლევარებმა აღმოაჩინეს კლდის ხელოვნების ნიმუშები, რომლებიც დაახლოებით 30 ათასი წლის წინ გაკეთდა. მაშინაც კი, ადამიანი ოცნებობდა ჰარმონიული, ლამაზი საგნებით გარშემორტყმულიყო.
მიდგომები ესთეტიკური საჭიროების წყაროსთან
რა არის ესთეტიკური მოთხოვნილება? ამ ტერმინის გაგების სამი ძირითადი მიდგომა არსებობს.
ჰედონიზმი
ესთეტიკური სიამოვნების თეორია (ჰედონიზმი) გულისხმობს ბუნების აღქმას, როგორც სიამოვნების მთავარ წყაროს. ჯ.ლოკი ამბობდა, რომ ტერმინები, როგორიცაა "ლამაზი", "ლამაზი", ადამიანის გაგებაში აღნიშნავენ იმ ობიექტებს, რომლებიც "იწვევენ სიამოვნებისა და სიხარულის გრძნობას". სწორედ ჰედონისტურმა მიდგომამ შეუწყო ხელი მხატვრული და ესთეტიკური მოთხოვნილების გაჩენას, გამოიწვია ექსპერიმენტული ესთეტიკის გაჩენა.
ამ ტენდენციის ფუძემდებლად ითვლება ფსიქოფიზიკოსი გ.ფეხნერი. შექმნის მოთხოვნილებაში განიხილება ესთეტიკური მოთხოვნილებაპირობები ესთეტიკური სიამოვნებისთვის. ფერხნერმა ჩაატარა ექსპერიმენტები მოხალისეთა ჯგუფთან, შესთავაზა მათ ხმები და ფერები. მან მოახდინა მიღებული შედეგების სისტემატიზაცია, რის შედეგადაც მოახერხა ესთეტიკური სიამოვნების „კანონების“დამკვიდრება:.
- ბარიერი;
- მოგება;
- ჰარმონია;
- სიცხადე;
- წინააღმდეგობების გარეშე;
- ესთეტიკური ასოციაციები.
თუ სტიმულაციის პარამეტრები დაემთხვა ბუნებრივ თვისებებს, ადამიანს შეუძლია განიცადოს ნამდვილი სიამოვნება ნანახი ბუნებრივი ობიექტებისგან. თეორიამ პოპულარულ კულტურასა და სამრეწველო დიზაინში იპოვა გზა. მაგალითად, ბევრს სიამოვნებს ძვირადღირებული მანქანების გარეგნობა, მაგრამ ყველას არ აქვს ესთეტიკური მოთხოვნილება შეხედოს გერმანელი ექსპრესიონისტების ნამუშევრებს.
ემპათიის თეორია
ეს მიდგომა მოიცავს გამოცდილების გადაცემას ხელოვნების გარკვეულ ნაწარმოებებზე, თითქოს ადამიანი საკუთარ თავს ადარებს მათ. ფ.შილერი ხელოვნებას განიხილავს, როგორც შესაძლებლობას „სხვა ადამიანების გრძნობები საკუთარ გამოცდილებად გარდაქმნას“. თანაგრძნობის პროცესი ინტუიციურია. ეს თეორია გვთავაზობს ესთეტიკური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას ნახატების დახმარებით, „წესების მიხედვით შექმნილი“.
შემეცნებითი მიდგომა
ამ შემთხვევაში სიბრძნის გააზრების ვარიანტად განიხილება ინდივიდის ესთეტიკური მოთხოვნილება. ეს შეხედულება ჰქონდა არისტოტელეს. ამ მიდგომის მომხრეები მიიჩნევენხელოვნება, როგორც ფიგურალური აზროვნება. მათ მიაჩნიათ, რომ ადამიანის ესთეტიკური მოთხოვნილებები ეხმარება მას სამყაროს გაგებაში.
ხელოვნების ფსიქოლოგია
ლ. ს.ვიგოტსკიმ თავის ნაშრომში გააანალიზა ეს პრობლემა. მას სჯეროდა, რომ ესთეტიკური მოთხოვნილებები, ადამიანის შესაძლებლობები მისი სენსორული სამყაროს სოციალიზაციის განსაკუთრებული ფორმაა. ნაშრომში „ხელოვნების ფსიქოლოგია“ჩამოყალიბებული თეორიის მიხედვით, ავტორი დარწმუნებულია, რომ ხელოვნების ნიმუშების დახმარებით შეიძლება ვნებები, ემოციები, ინდივიდუალური განცდები გარდაქმნას, უცოდინრობა კეთილშობილებად აქციოს. ამ შემთხვევაში ადამიანი განიცდის კათარზისის მდგომარეობას, რომელსაც ახასიათებს განმანათლებლობა, გრძნობებში წინააღმდეგობების აღმოფხვრა და ახალი ცხოვრებისეული სიტუაციის გაცნობიერება. შინაგანი დაძაბულობის გამოთავისუფლების წყალობით, ხელოვნების ნიმუშების დახმარებით, არსებობს ნამდვილი მოტივაცია შემდგომი ესთეტიკური საქმიანობისთვის. გარკვეული მხატვრული გემოვნების ჩამოყალიბების პროცესში, ვიგოტსკის აზრით, ჩნდება ესთეტიკური განათლების საჭიროება. ადამიანი მზადაა შეისწავლოს თეორია, რათა კვლავ განიცადოს ხელოვნების საგნების ვიზუალური შესწავლის სიამოვნება.
ადამიანის პიროვნების ემპირიულ განვითარებასთან ერთად შეიცვალა საზოგადოებაში ცვლილებები, სილამაზისადმი დამოკიდებულება, შემოქმედების სურვილი. ადამიანის ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში პროგრესის შედეგად წარმოიშვა მსოფლიო კულტურის სხვადასხვა მიღწევა. პროგრესის შედეგად მოდერნიზდა ადამიანის მხატვრული და ესთეტიკური მოთხოვნილებები, გამოსწორდა პიროვნების სულიერი გამოსახულება. ისინი გავლენას ახდენენ შემოქმედებითობაზე, დაზვერვაზე, შემოქმედებითობაზესაქმიანობა და მისწრაფებები, დამოკიდებულება სხვა ადამიანების მიმართ. ესთეტიკური აღქმის ჩამოყალიბებული უნარის არარსებობის შემთხვევაში კაცობრიობა ვერ შეძლებს საკუთარი თავის რეალიზებას ლამაზ და მრავალმხრივ სამყაროში. ამ შემთხვევაში კულტურაზე საუბარი შეუძლებელი იქნება. ამ ხარისხის ჩამოყალიბება შესაძლებელია მიზანმიმართული ესთეტიკური განათლების საფუძველზე.
კულტურული განვითარების მნიშვნელობა
მოდით გავაანალიზოთ ძირითადი ესთეტიკური საჭიროებები. სრულფასოვანი ესთეტიკური განათლების მნიშვნელობის მაგალითები დასტურდება ისტორიული ფაქტებით. ესთეტიკური გეგმის მოთხოვნილებები არის სამყაროს განვითარების წყარო. ადამიანი სოციალური არსებაა, ამიტომ თვითრეალიზაციისთვის მას სჭირდება თავისი მოთხოვნის, აუცილებლობის გრძნობა. უკმაყოფილება შობს აგრესიას, უარყოფითად მოქმედებს ადამიანის ფსიქიკურ მდგომარეობაზე.
რა არის საჭირო
ნებისმიერი ცოცხალი არსება არსებობს სიცოცხლისთვის აუცილებელი საქონლის მოხმარებით. ამ პროცესის საფუძველია საჭიროება ან საჭიროებები. შევეცადოთ ვიპოვოთ ამ კონცეფციის განმარტება. დეპუტატი ერშოვი თავის ნაშრომში „ადამიანის საჭიროება“ამტკიცებს, რომ მოთხოვნილება არის სიცოცხლის მთავარი მიზეზი და ეს თვისება დამახასიათებელია ყველა ცოცხალი არსებისთვის. ის თვლის, რომ საჭიროა ცოცხალი მატერიის რაღაც სპეციფიკური თვისება, რაც განასხვავებს მას უსულო სამყაროსგან.
ძველი სამყაროს ფილოსოფოსები
ძველი რომისა და ძველი საბერძნეთის მოაზროვნეები სერიოზულად სწავლობდნენ სხვათა მოთხოვნილებების პრობლემასხალხი და მოახერხა გარკვეული დადებითი შედეგების მიღწევაც კი. დემოკრიტე განსაზღვრავდა მოთხოვნილებას, როგორც მთავარ მამოძრავებელ ძალას, რომელმაც შეცვალა ადამიანის აზრი, დაეხმარა მას დაეუფლა მეტყველებას, ენას, შეიძინა აქტიური მუშაობის ჩვევა. ადამიანებს რომ არ ჰქონოდათ ასეთი მოთხოვნილებები, ის დარჩებოდა ველური, ვერ შექმნიდა განვითარებულ სოციალურ საზოგადოებას, იარსებებს მასში. ჰერაკლიტე დარწმუნებული იყო, რომ ისინი წარმოიქმნება ცხოვრების პირობების მიხედვით. მაგრამ ფილოსოფოსმა აღნიშნა, რომ სურვილები უნდა იყოს გონივრული, რათა ადამიანმა გააუმჯობესოს თავისი ინტელექტუალური შესაძლებლობები. პლატონმა დაყო ყველა საჭიროება რამდენიმე ჯგუფად:
- დაწყებითი, რომლებიც ქმნიან "ქვედა სულს";
- მეორადი, შეუძლია გონივრული პიროვნების ჩამოყალიბება.
თანამედროვეობა
17 საუკუნის ბოლოს ფრანგულმა მასალებმა მნიშვნელობა მისცეს ამ თვისებებს. ასე რომ, პ.ჰოლბახი ამბობდა, რომ საჭიროებების დახმარებით ადამიანს შეუძლია გააკონტროლოს თავისი ვნებები, ნება, გონებრივი შესაძლებლობები და დამოუკიდებლად განვითარდეს. ნ.გ ჩერნიშევსკი მოთხოვნილებებს უკავშირებდა ნებისმიერი ადამიანის შემეცნებით საქმიანობას. დარწმუნებული იყო, რომ მთელი ცხოვრების მანძილზე იცვლება ადამიანის ინტერესები და მოთხოვნილებები, რაც მუდმივი განვითარების, შემოქმედებითი საქმიანობის მთავარი ფაქტორია. შეხედულებებში სერიოზული განსხვავებების მიუხედავად, შეიძლება ითქვას, რომ მეცნიერთა მიერ გამოთქმულ მოსაზრებებში ბევრი მსგავსებაა. ყველა მათგანმა აღიარა ურთიერთობა საჭიროებებსა და ადამიანის საქმიანობას შორის. მინუსი იწვევს სიტუაციის უკეთესობისკენ შეცვლის სურვილს, პრობლემის გადაჭრის გზის პოვნას. საჭიროებაშეიძლება ჩაითვალოს პიროვნების შინაგანი მდგომარეობის კომპონენტად, ენერგიული აქტივობის სტრუქტურულ ელემენტად, რომელიც მიმართულია სასურველი შედეგის მისაღწევად. თავის ნაწერებში კარლ მაქსი საკმარის ყურადღებას აქცევდა ამ პრობლემას, აცნობიერებდა ამ კონცეფციის ბუნების ახსნის მნიშვნელობას. მან აღნიშნა, რომ სწორედ მოთხოვნილებებია ნებისმიერი აქტივობის მიზეზი, რაც საშუალებას აძლევს კონკრეტულ ინდივიდს იპოვოს თავისი ადგილი საზოგადოებაში. ასეთი ნატურალისტური მიდგომა ემყარება კავშირს ადამიანის ბუნებრივ ბუნებასა და სოციალური ურთიერთობების სპეციფიკურ ისტორიულ ტიპს შორის, რომელიც მოქმედებს როგორც დამაკავშირებელი მოთხოვნილებებისა და ადამიანის ბუნებას შორის. მხოლოდ მაშინ შეიძლება ვისაუბროთ პიროვნებაზე, თვლიდა კ.მარქსი, როდესაც ადამიანი არ შემოიფარგლება თავისი საჭიროებებით, არამედ ურთიერთობს სხვა ადამიანებთან.
საკუთარი თავის გამოხატვის შესაძლებლობა
ამჟამად გამოიყენება სხვადასხვა ვარიანტები ადამიანის საჭიროებების კლასიფიკაციისთვის. ეპიკურმა (ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი) დაყო ისინი ბუნებრივ და აუცილებელებად. მათი უკმაყოფილების შემთხვევაში ადამიანები განიცდიან. მან სხვა ადამიანებთან კომუნიკაციას აუცილებელ მოთხოვნილებებს უწოდა. იმისათვის, რომ ადამიანმა შეძლოს საკუთარი თავის შესრულება, მას სერიოზული ძალისხმევა სჭირდება. რაც შეეხება ბრწყინვალებას, სიმდიდრეს, ფუფუნებას, მათი მიღება ძალიან პრობლემურია, მხოლოდ რამდენიმე წარმატებას მიაღწევს. დოსტოევსკიმ განსაკუთრებული ინტერესი გამოიჩინა ამ თემით. მან მოიფიქრა საკუთარი კლასიფიკაცია, გამოვყოფთ მატერიალურ სიკეთეს, რომლის გარეშეც შეუძლებელია ადამიანის ნორმალური ცხოვრება. განსაკუთრებული ადგილი დაეთმო ცნობიერების მოთხოვნილებას,ხალხის გაერთიანება, სოციალური საჭიროებები. დოსტოევსკი დარწმუნებული იყო, რომ მისი სურვილები, მისწრაფებები, ქცევა საზოგადოებაში პირდაპირ დამოკიდებულია სულიერი განვითარების დონეზე.
პიროვნების კულტურა
ესთეტიკური ცნობიერება არის სოციალური ცნობიერების ნაწილი, მისი სტრუქტურული ელემენტი. ის მორალთან ერთად ქმნის თანამედროვე საზოგადოების საფუძველს, ეხმარება კაცობრიობის განვითარებას და დადებითად მოქმედებს ადამიანების სულიერებაზე. თავის საქმიანობაში ის ვლინდება სულიერი მოთხოვნილების სახით, გამოხატავს დამოკიდებულებას გარე ფაქტორების მიმართ. ის არ ეწინააღმდეგება ესთეტიკურ განვითარებას, არამედ ასტიმულირებს ადამიანს აქტიურობისკენ, ეხმარება მას თეორიული ცოდნის პრაქტიკაში დანერგვაში.
დასკვნა
ისეთი კონცეფცია, როგორიცაა საჭიროებები, ადამიანთა საზოგადოების არსებობის მანძილზე მიიპყრო მრავალი დიდი მოაზროვნისა და ნათელი პიროვნების ყურადღება. განვითარების დონიდან, ინტელექტუალური მახასიათებლებიდან გამომდინარე, თითოეული ადამიანი თავისთვის აყალიბებს მოთხოვნილებების საკუთარ სისტემას, რომლის გარეშეც იგი თავის არსებობას შეზღუდულად, არასრულფასოვნად თვლის. ინტელექტუალურად განვითარებული ინდივიდები ჯერ ესთეტიკურ მოთხოვნილებებს აქცევენ ყურადღებას და მხოლოდ ამის შემდეგ ფიქრობენ მატერიალურ სიმდიდრეზე. ასეთი ადამიანები მხოლოდ რამდენიმეა, ადამიანური საზოგადოების არსებობის ყველა დროს ისინი მისაბაძ მაგალითად ითვლებოდნენ, მათ მაგალითს სხვა ადამიანები მიჰყვებოდნენ. პოლიტიკური და საზოგადო მოღვაწეების მიერ შემუშავებული კომუნიკაციის მოთხოვნილება, სხვა ადამიანებისთვის რაღაცის გაკეთების სურვილი, რაც მათ ეხმარება.თვითრეალიზაცია და თვითგანვითარება.
