თანამედროვე პეტერბურგული ჟარგონის სპეციფიკა და მისი გავლენის ხარისხი რუსული ენის სასაუბრო ლექსიკაზე ოდნავ გადაჭარბებულია. ერთ დროს გავლენა უფრო მნიშვნელოვანი იყო და პეტერბურგის მაცხოვრებლები აძლევდნენ ტონს რუსული ენის საქმიან და ლიტერატურულ ნორმებს. ახლა, ალბათ, იყო ჩრდილი …
დავიწყოთ მცირე დაზუსტებით: სტატიაში გამოყენებულია სიტყვა „პეტერბურგის“პეტერბურგის ვერსია. მოსკოვში ამბობენ "პეტერბურგს".
და მაინც ეს არ არის გამონათქვამი…
ასეთი განაჩენი გამოიტანეს ლინგვისტებმა და ლინგვისტებმა პეტერბურგელებში რუსული ენის თავისებურებების შესახებ.
მოსკოვისა და პეტერბურგის მცხოვრებლებს შორის მეტყველების სხვაობა ისტორიულად და სპონტანურად ჩამოყალიბდა. პროფესიული ლინგვისტიკის თვალსაზრისით, იგი გამოიხატება სხვადასხვა ინტონაციით, ლექსიკისა და ორთოეპური დივერგენციით (დაწვრილებით ქვემოთ).
მიუხედავად სერიოზული ტერმინოლოგიის შეუსაბამობების აღწერისას, რუსული ენის მოსკოვისა და პეტერბურგის ვარიანტები კარგად ჯდება ენობრივ ნორმაში. ისინი გასაგებია ყველა რუსულენოვანი.
რაც შეეხებაპეტერბურგის ენობრივი მახასიათებლები, მაშინ განსხვავება მათსა და ნორმატიულ რუსულ ენას შორის არც ისე დიდია. პეტერბურგული ჟარგონის ტიპიური ლექსიკონი არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ ამ ჟარგონს დიალექტი ვუწოდოთ. მოსკოვის მსგავსად, სხვათა შორის.
მაგრამ საკმარისია გაუმკლავდეთ მას და გავიგოთ წარმოშობის წარმოშობა და ისტორია. იმიტომ რომ რუსული ენა და მასთან ერთად პეტერბურგული ჟარგონიც მუდმივად იცვლება.
ორთოეპური მოსკოვი-პეტერბურგის განსხვავებები
პირველ რიგში უნდა გესმოდეთ ლამაზი ტერმინი "ორთოეპია". ეს ის წესებია, რომლებიც ლიტერატურულ ენაში ზეპირი მეტყველებიდან შემოვიდა. მოსკოვი-პეტერბურგის განსხვავება ძირითადად ორთოეპიაში მდგომარეობს, ეს არის ზომიერი ორთოეპიური განსხვავებები. ყველაზე ხშირად, სიტყვებით სტრესი განსხვავდება. გამოთქმაც განსხვავებულია.
ენობრივი რესურსები შეიცავს უამრავ აღწერილობას სიტყვების დაბოლოებების ან დაუხაზავი მარცვლების სპეციალური გამოთქმის შესახებ, რომლითაც შეიძლება ძველი თაობის მკვიდრი პეტერბურგელების ან მოსკოვიტების ამოცნობა. სავარაუდოდ, ეს ნიშნები წაშლილია და არ არის მიმოქცევაში ორი ქალაქის მცხოვრებთა შორის. დიახ, და ამას თან ახლავს დათქმა, რომ „ჭორინული“„შავის“ნაცვლად ან „სასამართლოს“ნაცვლად „აქ“მხოლოდ მგრძნობიარე პროფესიული ყურის მოსმენა შეიძლება უფროსი თაობის მეტყველებაში, თუ მხოლოდ ძალიან გაგიმართლა.
არც თუ ისე რუსული ასო "ე"
სხვანაირადაა ასო "ე", რომელიც ყველაზე საინტერესო სოციოლოგიური ფენომენის მთავარი მონაწილე აღმოჩნდა. ამ არც თუ ისე რუსული ასოს ჩვეულებრივი როლი არის ნასესხები სიტყვების, ყველა სახის ანგლიციზმისა და გერმანიზმების დგომა. ზეპირ მეტყველებაში ასო „ე“-ს გამოყენებამ ეს გამოსვლა უფრო „უცხო“გახადა, რაც ერთ დროს ნიშნავდამაღალი სტატუსი და მეტროპოლიტენი.
ძველ პეტერბურგელებს მოსწონდათ რუსულ ენაზე კრემისა და პლაივუდის ნაცვლად "კრემის" ან "პლაივუდის" ფრქვევა. აქ ისინი იყვნენ აბსოლუტური ლიდერები.
რუსული ენის ერთ-ერთი ღირსშესანიშნავი თვისებაა უცხო სიტყვების სწრაფად რუსიფიკაციის უნარი. ამიტომ, როგორც კი კონსერვატიული მოსკოველები მიეჩვივნენ „პიონერებს“და „ლიანდაგებს“, რუსიფიკაციამ შეცვალა თანამედროვე გამოთქმა პიონერებად, რელსებად, პალტოებად, მუზეუმებად და ა.შ. გამოთქმაში „ე“დაიწყო საუბარი არა წინსვლაზე, არამედ იმაზე. ძველმოდობა.
პეტერბურგის ლინგვისტური ნიუანსების ისტორია
უცნაური იქნებოდა ასეთი ნიუანსები რომ არ იყოს. სანქტ-პეტერბურგი არის ქალაქი, რომელიც ყოველგვარ წესსა და სტერეოტიპს სცილდება. მისი დაბადების წესი, დრო და სიჩქარე ყველაფერს ხსნის. სანქტ-პეტერბურგის არქიტექტურა ადვილად შეიძლება გახდეს ვიზუალური დამხმარე საშუალება ხელოვნებაში სტილისა და ტექნოლოგიების შესწავლისთვის.
სანქტ-პეტერბურგის სხვადასხვა დროის ურბანული მოსახლეობა ასევე შესანიშნავი რესურსია ნებისმიერი ანთროპოლოგიური კვლევისთვის, მათ შორის ენის საკითხისთვის. ფაქტია, რომ პეტერბურგელები დიდი ხნის განმავლობაში იყვნენ "არც ძალიან რუსი" და არც თუ ისე ბუნებრივი მოსახლეობა.
მიტროპოლიტი ელიტა ჩამოყალიბდა მენეჯერებისა და სპეციალისტებისგან საზღვარგარეთიდან და რუსეთის რეგიონებიდან. ის შეიძლება დაიყოს ოთხ პირობით ჯგუფად:
- ოფიციალური კლასი;
- ოფიცერთა კორპუსი;
- ვაჭრები;
- პეტერბურგის გერმანელები.
ენის მრავალფეროვნება
ეს ყველაფერი ძალიან ფერადისაზოგადოება დაინტერესებული იყო კარიერული ზრდით და ამის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პირობა რუსული ენის ცოდნა იყო. წიგნიერი მეტყველება და წერა მაღალი სტატუსის და განათლების ნიშანი გახდა.
ვინ და სად ვისწავლოთ რუსული? მე-18 საუკუნეში, რუსული დიალექტების მთელი მრავალფეროვნებით, უპირატესობა მაინც მოსკოვურ ვერსიას ენიჭებოდა. ლომონოსოვი ასევე წერდა თავის ცნობილ „რუსულ გრამატიკაში“:
მოსკოვის დიალექტი არა მხოლოდ დედაქალაქის მნიშვნელობის გამო, არამედ მისი შესანიშნავი სილამაზის გამო მას სამართლიანად ანიჭებენ უპირატესობას სხვები.
მაგრამ განსხვავება ზეპირ მეტყველებასა და წერილობით წაკითხულს შორის დიდი იყო. ჩამოყალიბდა ორი რუსულენოვანი სტანდარტი: სალაპარაკო და წერილობითი.
პეტერბურგელების ენის ფორმირება
რა თქმა უნდა, მეტი ნდობა იყო ენის წერილობითი ვერსიის მიმართ. მაგრამ მხატვრული ლიტერატურა ან ეპისტოლარული ჟანრი რუსულში ჯერ კიდევ საწყის ეტაპზე იყო. ძირითადად სხვადასხვა დოკუმენტები იწერებოდა: იმ დროისთვის სასულიერო ბრუნვამ სოლიდურ ზომას მიაღწია.
შედეგად, პეტერბურგელების გამოსვლამ დაიწყო მიზიდულობა წერილობითი ვერსიისკენ. მე მინდა ვთქვა "ლიტერატურული", მაგრამ არა, ეს უფრო ლიტერატურული და სასულიერო რუსული ენა იყო.
გამოჩნდა ასოების მკაფიო გამოთქმა, ზეპირი მეტყველება დიდწილად იყო დამოკიდებული მართლწერაზე. შესამჩნევი გახდა განსხვავება მოსკოვურ დიალექტთან. მოსკოველები უფრო კონსერვატიულები იყვნენ, მათ უჭირდათ სწრაფი რეფორმებისა და ცვლილებების მიღება. მათ გამოსვლაში იყო მრავალი რეალური არქაიზმი, რომელიც დიდი ხანია გაქრა პეტერბურგელთა ლექსიკონიდან. თუ ქ.მაგალითად, პეტერბურგში იყენებდნენ სიტყვას "რატომ", შემდეგ მოსკოვის თავადაზნაურობას დიდი ხნის განმავლობაში ჰქონდა "რატომ"..
ოფისის მუშაკთა სამშობლო
პეტერბურგის ჟარგონის ისტორიაში სევდიანი გვერდებია. ისინი დაკავშირებულია რუსული ენის ლეგენდარულ სასულიერო დამახინჯებებთან. ყველაფერი პეტერბურგის ოფიციალური მანერებით დაიწყო საუბრისას.
ცხადია, რომ ფორმალური დოკუმენტების ენას აქვს თავისი წესები და თავისებურებები. ასე იყო ყოველთვის ყველა ენაზე და არა მარტო რუსული. მაგრამ როდესაც ეს თვისებები ვრცელდება ყოველდღიურ და სასაუბრო მეტყველებაზე, ის სამწუხარო ხდება. შედეგად, კლერკი შეუერთდა ნორმატიულ რუსულ ენას. პეტერბურგელებს და შემდეგ ყველას დაავიწყდათ ტრიბუნებზე ნორმალურ ადამიანურ ენაზე საუბარი. ეს განსაკუთრებით გამოიკვეთა საბჭოთა პერიოდში.
მოხელეს სასიკვდილოდ ეშინია ზმნების: „დახმარების“ნაცვლად გამოიყენება „დახმარება“. ამ შიშის გამო, არსებობს შემთხვევების გაუთავებელი სიმრავლე, განსაკუთრებით გენიტალური. აქტიური ბრუნვები შეიცვალა პასიურით…
„ამჟამად მასწავლებელთა დეფიციტია“- როგორც ჩანს, არ ჟღერს პეტერბურგში. მაგრამ ყველაფერი იქ დაიწყო. სანქტ-პეტერბურგის ჟარგონი…
ხაბარიკი, ქათამი და ქათამი
ბორდიურს (საზღვარს) პეტერბურგის ლექსიკაში შეიძლება ეწოდოს აბსოლუტური ჩემპიონი, ამის შესახებ ყველამ იცის. ვერცხლი და ბრინჯაო პოპულარობით იყოფა ხაბარიკებად (სიგარეტის ნამწვი), კურად (ქათამი) და ბატლონად (კუსფერი). აქ პოპულარობა მითითებულია არა როგორც ყოველდღიურ მეტყველებაში ჟარგონის გამოყენების სიხშირე, არამედ პეტერბურგის ჟარგონის მრავალ ტიპურ ლექსიკონში მათი მაგალითების მოყვანის სიხშირე..
"პეტერბურგის სიტყვები, რომლებსაც არ მოისმენთ მოსკოველებისგან" - დაახლოებით ამ სულისკვეთებით, ლექსიკონები და სიები იწყება პეტრეს ჟარგონთან დაკავშირებული წყაროებიდან. ამ „სიტყვებიდან“ოცზე მეტი არ არის, ყოველთვის არის „ფუნთუშა“(ხელკეტი), „შესასვლელი კარი“(შესასვლელი), „სტენდი“(კიოსკი) და ა.შ. მათ არ შეიძლება ეწოდოს ხშირად გამოყენებული. ეს არის საყოფაცხოვრებო ტერმინები, რომლებსაც არ აქვთ ყველაზე დიდი მნიშვნელობა ცხოვრებაში. სრული ვარიანტების პოვნა არ არის რთული, ბევრი დაიწერა პეტერბურგის ჟარგონზე.
მაგრამ არის ერთი "მაგრამ". პეტერბურგული ჟარგონის ტრადიციული ლექსიკა ჩვენს თვალწინ მოძველდება. მისგან სიტყვები არ ისმის არა მხოლოდ მოსკოველებისგან. დღევანდელი სანკტ-პეტერბურგის მცხოვრებთაგან ასევე იშვიათად გესმით.
აპრაშკა, ტავრიკი, კულეკი და მუხა: პეტერბურგის მიკროტოპონიმია
საქმე სულ სხვაგვარადაა პეტერბურგის "გეოგრაფიულ" ფოლკლორთან. რა თქმა უნდა, ისტორიული ღირსშესანიშნაობების ადგილობრივი სახელები და არქიტექტურული შედევრები სანქტ-პეტერბურგის ჟარგონის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილია.
არსებობს მოსაზრება, რომ არავის აქვს უფლება სანკტ-პეტერბურგის ძეგლებს, მოედნებსა და სახლებს დამამცირებელი მეტსახელები მისცეს. მაგრამ ქალაქური ფოლკლორის სიძლიერე იმაში მდგომარეობს, რომ „კატკა“არის ეკატერინე II-ის ცნობილი ძეგლი ოსტროვსკის მოედანზე და ამას ვერავინ შეცვლის. „კატკაში“საერთოდ არ არის დამამცირებელი ქვეტექსტი. ეს არის სიამაყე, სიყვარული და პეტერბურგის იუმორის გრძნობა. პეტერბურგელებს აქვთ სრული უფლება გამოხატონ თავიანთი დამოკიდებულება ძეგლებისადმი და მათ მიმართ, ვის საპატივსაცემოდ დაიდგა ისინი.
მაგრამ "აპრაშკა" ბრწყინვალედ ამოიცნობს ამჟამინდელ აპრაქსინის ეზოს. ადრე რომ პატივსაცემი იყოსავაჭრო ცენტრი. ახლა ეს არის იაფი სამომხმარებლო საქონლის - აპრაშკის ბაზარი. ზუსტი და მტკივნეული.
ძველი ტაურიდის ბაღი დაჯილდოვდა მოსიყვარულე "ტავრიკა". ქალაქის უნივერსიტეტებსა და აკადემიებსაც კარგად აქვთ იუმორით და მოსახლეობის სიყვარულით. კულტურისა და ხელოვნების უნივერსიტეტი გახდა "კულკი", ვერა მუხინას სამხატვრო აკადემია - უბრალოდ "ფრენა". პეტერბურგის არაფორმალური სახელების გეოგრაფიული კოლექცია ჯერ კიდევ ცოცხალია და შესანიშნავ მდგომარეობაშია.
სად ვიპოვოთ პეტერბურგის ფოლკლორი
ეს არის ნ. სინდალოვსკის შესანიშნავი კოლექცია, სახელწოდებით „პეტერბურგერის ლექსიკონი. ჩრდილოეთ დედაქალაქის ლექსიკა. ეს არის, ალბათ, ყველაზე სრულყოფილი კრებული სანკტ-პეტერბურგის ჟარგონებისა და ფრაზების, გამონათქვამებისა და სახელების, რომლებიც დამახასიათებელია რუსული ენის ქალაქურ წარმოდგენაში.
ყველა "ტავრიკა" თავმოყრილია ერთ ადგილას სხვადასხვა დროის განმარტებით. ლექსიკონი შეიცავს რეალური ლექსიკონის ჩანაწერებს. ლექსიკონში სრულყოფილად არის გამოვლენილი ბრწყინვალე ტერმინი „ფოლკლორული ერთეულები“: თქვენ ნახავთ აფორიზმები, სტუდენტური ცელქი, სლოგანები, გამონათქვამები და პოსტერებიც კი გრაფიტით. თქვენ ნახავთ ძველი და ახალი დროის ყველა ტიპურ პეტერბურგულ ჟარგონს.
"ენის ძვირფასი ქვები აოცებენ თავიანთი ბრწყინვალებით და მაცოცხლებელი სულით" - ფრაზა პეტერბურგელთა ლექსიკონიდან. ძალიან მართალია.
რა შუაშია სანკტ-პეტერბურგის ახალგაზრდული ჟარგონი?
ასეთი ჟარგონი ბუნებაში არ არსებობს, მითია. არის ახალგაზრდობა მაგრამ პეტერბურგის სპეციფიკის გარეშე. გავრცელებულია მოწინავე რუსი ახალგაზრდებისთვის ორივე ქალაქში - მოსკოვში და ქ.პეტერბურგი. ეს მდგომარეობა საკმაოდ ლოგიკურია და აქვს ისტორიული ახსნა.
ჩვენ უკვე გავარკვიეთ, რომ რუსული ენის სპეციფიკა „სანქტ-პეტერბურგში“დიდი ხნის წინ განვითარდა, რაც განპირობებულია მაშინდელი ქალაქური მოსახლეობის სოციოლოგიური ფენების თავისებურებებით. ახლა ეს თვისებები არ არსებობს, განსაკუთრებით ახალგაზრდებში.
თანამედროვე ახალგაზრდული ჟარგონი დინამიური ხასიათისაა, ის თვალსაჩინო მოვლენაა დღევანდელ ლინგვისტიკაში. მაგრამ ეს არ არის კონკრეტული ახალგაზრდული ჟარგონი პეტერბურგში. ის ყველასთვის ერთია, სრულიად რუსული, ორი მეგაქალაქით ლიდერობს: მოსკოვი და სანკტ-პეტერბურგი.
თანამედროვე რუსული ენა და პეტერბურგის გავლენა
თუ ვინმე იწყებს დარწმუნებას, რომ ის მყისიერად ამოიცნობს ნამდვილ პეტერბურგელს მისი გამოთქმით, არ დაუჯეროთ მას. სანკტ-პეტერბურგის თანამედროვე მკვიდრის იმიჯი გახდა მრავალმხრივი, იგი აერთიანებს მნახველთა, ძველთავიანთა და მიგრანტთა მრავალ ფენას ყოფილი სსრკ-ს ქვეყნებიდან. ეს უკანასკნელნი, სხვათა შორის, მზარდ წვლილს შეაქვთ ახალი ენობრივი ნორმების ჩამოყალიბებაში, ეს კიდევ ერთი ძალიან საინტერესო კულტურული მოვლენაა.
მოსკოვისა და პეტერბურგის საშუალო მცხოვრები "ბულოშს" აღარ ლაპარაკობს. ბორდიურს ჯოხი კვლავ ინახება პეტერბურგის ყოველდღიურ ლექსიკაში, მაგრამ არა ყველასთვის და არა ყოველთვის. ბორდიურზე კეთილგანწყობილი ძეგლი დაიდგა.
თუ გიყვებიან ზღაპრებს ცხარე დებატების შესახებ მოსკოვის შაურმისა და სანკტ-პეტერბურგის შაურმის რეცეპტისა და სწორი სახელის შესახებ, არც დაიჯეროთ. შაურმა მოსკოვში, შაურმა პეტერბურგში. არანაირი ინტრიგა და რომანტიკა. დღევანდელი პეტერბურგული ჟარგონი არ განსხვავდება მოსკოვისგან, მაპატიეთ.
თქვი ესრუსულ ენაში სანქტ-პეტერბურგის ნიუანსებიდან აღარაფერი დარჩა, ისიც არასწორი იქნება. ალბათ უფრო სწორი იქნება ამ ჟარგონს ჩრდილი ვუწოდოთ. რაც გამოირჩევა წიგნიერების მაღალი დონით და ფრაზების აგების ლოგიკით.
რეზიუმე, ანუ დიდი ლინგვისტური გლობალიზაცია
მოსკოველები და პეტერბურგელები აგრძელებენ ტონის შექმნას თანამედროვე რუსული ენის ახალი ნორმების ჩამოყალიბებაში. ეს ეხება როგორც ახალგაზრდულ ჟარგონს, ასევე ახალ, მაგალითად, რევოლუციური ტექნოლოგიური მიღწევების ტერმინოლოგიას.
მოსკოვი-პეტერბურგის მოწინავე ახალგაზრდების ენა საინტერესო ფენომენია. მაგრამ მას უკვე აღარ შეიძლება ეწოდოს წმინდა პეტერბურგი. გასაგებია: ისტორია და სოციოლოგია აგრძელებს მუშაობას, ეს პროცესები არასოდეს ჩერდება.
ხალხი გახდა ძალიან მობილური. კომუნიკაცია იძლევა ფანტასტიკურ შესაძლებლობებს კომუნიკაციისთვის. იცვლება ტექსტები, იცვლება რუსული ლიტერატურაც კი. და ეს შესანიშნავი სიახლეა რუსული ენისთვის, მათ შორის მისი საოცარი "პეტერბურგის ელფერი".
სანქტ-პეტერბურგი გადარჩება ლინგვისტური სპეციფიკის დაკარგვას, აი ასეთი ქალაქია. ის არ ფლობს უნიკალურობას. ისტორიული ცვლილებებიც. ყველაფერი გზაშია.
