ყველამცოდნე ვიკიპედიის მიხედვით, ციმბირის სახანო არის ფეოდალური სახელმწიფო, რომელიც მდებარეობდა დასავლეთ ციმბირში. ჩამოყალიბდა XIV საუკუნის შუა ხანებში. თურქები სახანოს ძირძველი ხალხი იყვნენ. ესაზღვრებოდა პერმის მიწას, ნოღაის ურდოს და ირტიშ ტელეუტებს. ციმბირის სახანოს ჩრდილოეთი საზღვრები ობის ქვედა დინებას აღწევდა, ხოლო აღმოსავლეთი საზღვრები პიბალდის ურდოს გვერდით იყო..
ყველაფერი გასაგებია?
უცნაურია, მაგრამ პრაქტიკულად არ არსებობს ინფორმაცია ამ სახელმწიფო ფორმირების შესახებ. ყველა წერილობითი წყარო, რომელიც დღემდეა შემორჩენილი, ეხება ციმბირის სახანოს ანექსიის პერიოდს. ისინი ძირითადად კაზაკების მემუარებია, რომლებიც ერთად შეკრიბა მთავარეპისკოპოსმა კვიპრიანემ 1622 წელს. ამ ინფორმაციის სანდოობა სასურველს ტოვებს. ყველა შემდგომი მატიანე შედგენილი იყო ქრისტიანული ეკლესიისა და მმართველი დინასტიის მოსაწონად. ნებისმიერიდოკუმენტები, რომლებიც ეწინააღმდეგებოდა ოფიციალურ თეორიას, უბრალოდ განადგურდა. რაც ყველაზე საინტერესოა, ციმბირის სახანოს არც ერთი მონეტა არ შემორჩენილა დღემდე (როგორც ჩანს, ისინი ნაჩქარევად შეაგროვეს და დნება, რადგან ისინი ეწინააღმდეგებოდნენ ზოგადად მიღებულ ვერსიას). ფაქტობრივად, ძალიან ცინიკური მანიპულაციები ჩვენი სახელმწიფოს ისტორიასთან ახალი არ არის, ეს ყოველთვის ხდება და არ არის საჭირო მის სიღრმეში ჩახედვა, საკმარისია დავინახოთ, როგორ ამახინჯებს მეორე მსოფლიო ომის მოვლენები და ეს. მიუხედავად იმისა, რომ იმ პერიოდის მრავალი თვითმხილველი ჯერ კიდევ ცოცხალია.
და ციმბირის ძირძველი ხალხი წინააღმდეგია…
ისტორიკოსები ჩვენი სახელმწიფოს განვითარების ქრონოლოგიის შედგენისას მხოლოდ წერილობით დოკუმენტებს ეყრდნობიან. შედარებისთვის: მსოფლიოს უძველესი ცივილიზაციების აღწერისას მეცნიერები წყაროდ ხშირად იყენებდნენ ხალხთა ზეპირ ტრადიციებს, მათ ლეგენდებს, ზღაპრებს და სხვას და მხოლოდ მაშინ, როცა საქმე რუსეთს ეხება, ისინი დგანან პოზაში და მოითხოვენ უტყუარ წერილობით დოკუმენტებს. ყველა სხვა არტეფაქტი: არქიტექტურა, ძვირფასი სამკაულები, იარაღი, რომ აღარაფერი ვთქვათ თაობიდან თაობას გადაცემული ზეპირი ინფორმაციის უზარმაზარ ფენაზე - ისინი უარს ამბობენ მიღებაზე. Რატომ არის, რომ? ფაქტია, რომ ყველა ეს წყარო მკვეთრად ეწინააღმდეგება ისტორიის ოფიციალურად აღიარებულ ვერსიას. რუსულ ზღაპრებს, ეპოსებს და ლეგენდებს საფუძვლადაც კი არ ავიღებთ. მივმართოთ დამოუკიდებელ წყაროს - ციმბირის, შორეული აღმოსავლეთის და რუსეთის ჩრდილოეთის ძირძველ ხალხებს. ირკვევა, რომ ისინი თავიანთ ლეგენდებში ინახავენ ინფორმაციას იმის შესახებ, თუ ვინ ბინადრობდა ამ ტერიტორიებზე ანტიკურ ხანაში. Ისეუძველესი კულტურის მცველების სიტყვები: ევენკი, ჩუკჩი, იაკუტები, ხანტი, მანსეი და მრავალი სხვა - აქ ცხოვრობდნენ წვერიანი თეთრი ადამიანები ცის ფერის თვალებით, ისინი ასწავლიდნენ თანამედროვე ძირძველი ხალხების წინაპრებს ნადირობას, თევზაობას, მოშენებას. ირმები და სხვა ხრიკები, რომლებიც მათ ჩრდილოეთის რთულ ბუნებრივ პირობებში გადარჩენის საშუალებას აძლევს. და ბევრი მსგავსი ამბავია, მაგრამ მეცნიერებს ურჩევნიათ არ შეამჩნიონ ისინი. შედეგად ჩნდება უამრავი კითხვა, მათ შორის ვინ დაასახლა ე.წ. თურქული სახელმწიფოები? ყველაფერი გასაგებია ამაში? ყოველივე ამის შემდეგ, უმიზეზოდ არ არსებობს იმ დროის ერთი წერილობითი წყარო.
აბა, დავასრულოთ ჩვენი ლირიკული დიგრესია და გავეცნოთ იმ პერიოდის ისტორიის ოფიციალურ ვერსიას და გავარკვიოთ, როგორ იქნა ანექსირებული ციმბირის სახანო. უფრო მეტიც, წიგნიერი ადამიანი თავად დაიჭერს შეუსაბამობებს და აშკარა გაყალბებებს ამ თეორიაში.
დასავლეთ ციმბირის თურქები: მონღოლთა დაპყრობამდე
ითვლება, რომ ეს იგივე ჰუნები არიან, რომლებიც თავდაპირველად ცხოვრობდნენ ჩინეთის რეგიონში და შემდგომში გადასახლდნენ ჯერ ციმბირში ძვ. მეოთხე საუკუნეში ამ მეორე ტალღამ მთელი ევროპა შეაშინა. პრაქტიკულად არ არსებობს ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ რა იყო ციმბირის ხანატი ცივილიზაციის გარიჟრაჟზე (მისი წარმოშობის დრო უცნობია). თუმცა ისტორიკოსი გ.ფეიზრახმანოვი იძლევა ამ სახელმწიფოს (იშიმ სახანო) პირველი მმართველების ჩამონათვალს: ყიზილ-ტინი, დევლეტ-იუვაშ, იშიმი, მამეტი, კუტაშ, ალაგულ, კუზეი,ებარდული, ბახმური, იახშიმეტი, იურაკი, მუნჩაკი, იუზაკი, მუნჩაკი და ონ-ძე. მეცნიერი მიუთითებს გარკვეულ ქრონიკაზე, რომლის შესწავლაც მას გაუმართლა, მაგრამ ამ დოკუმენტზე სანდო მონაცემები არსად არსებობს. თუ ვივარაუდებთ, რომ ეს სია რეალურია, როგორც ჩანს, მმართველები ფლობდნენ ძალაუფლებას მეთერთმეტე საუკუნის ბოლოდან 1230-იან წლებამდე. ბოლო ხანი სიიდან, რომელიც წარდგენილია ჩინგიზ ხანში.
დასავლეთ ციმბირი თათარ-მონღოლთა დაპყრობის შემდეგ
აქ ისევ შეზღუდული ინფორმაციის წინაშე ვდგავართ. თითქმის არაფერია ცნობილი იმის შესახებ, თუ როგორ მოხდა მონღოლების მიერ დასავლეთ ციმბირის დაპყრობა. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ყველაფერი მცირე ძალებით გაკეთდა. ამიტომ, მცირე რაზმის კამპანია უბრალოდ არ შედიოდა ოფიციალურ მონღოლურ ქრონიკებში. მიუხედავად იმისა, რომ მათ დოკუმენტებში სახელწოდება "ციმბირი" არის ნახსენები, ეს ნიშნავს, რომ ჩინგიზ ხანმა მაინც დაიპყრო ეს სახელმწიფო. ოფიციალური ანალები (მაგალითად, პიტერ გოდუნოვი) ამბობენ, რომ მას შემდეგ, რაც ჯენგის ხანმა ბუხარა დაიპყრო, ტაიბუგა მას ბევრი ევედრებოდა მდინარეების ტურას, ირტიშისა და იშიმის გასწვრივ. ამ ტაიბუგას შთამომავლები კვლავაც ფლობდნენ ამ მიწებს. ქრონიკის მიხედვით, ტაიბუგა იყო მომთაბარე მცირე რაზმის ხანი, რომელიც შეუერთდა ჩინგიზ-ყაენის ჯარს..
ახალი დინასტია
ასე შეწყდა იშიმ ხანატის ძველი დინასტია და გამოჩნდა ახალი მმართველი. ამ დროს წარმოიშვა ციმბირის სახანოს ახალი დედაქალაქი - ტიუმენი, რომელიც შეიძლება განიმარტოს როგორც "ტუმენი", ანუ "ათი ათასი". როგორც ჩანს, ტაიბუგამ აიღო ვალდებულება გამოფენამისი ქონების ათი ათასიანი არმია. აქ მთავრდება ინფორმაცია სახანოს შესახებ. მართალია, ისტორიკოსი გ.ფაიზრახმანოვი, ისევ უცნობ მატიანეს მიუთითებს, ამ სახელმწიფოს მმართველთა ახალ სიას იძლევა: ტაიბუგა, ხოჯა, მარ (ან უმარი), ადერი (ობდერი) და იაბალაკი (ებლაკი), მუჰამედი, ანგიში (აგაი), კაზი (ქასიმი), იედიგერი და ბეკ ბულატები (ძმები), სენბაქტა, საუსკანი.
თოხტამიში და ციმბირის სახანო
ოქროს ურდოს დიდი ხანი იყო ლურჯი ურდოს მკვიდრი, რომელიც ტიუმენის იურტის მიმდებარედ იყო. ვორსკლას ბრძოლაში დამარცხების შემდეგ იგი გაიქცა დასავლეთ ციმბირში. რას აკეთებდა აქ, ინფორმაცია არ არის, დიდი ალბათობით, ციმბირის სახანოს სათავეში ჩაუდგა. რა მოხდა შემდეგ, მხოლოდ იმის გამოცნობა შეიძლება, ორასი წლის განმავლობაში მმართველები ერთმანეთს ენაცვლებოდნენ. მეტ-ნაკლებად სანდო ინფორმაცია ჩნდება 1563 წელს ხან კუჩუმის ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ.
ციმბირის ხანატის დაპყრობა
1574 წლის 30 მაისს რუსეთის სახელმწიფოს დედაქალაქში დაიბადა თანამედროვე გეოპოლიტიკური მისიის პროტოტიპი. ივანე IV სტროგანოვის კლანს შექების წერილს უგზავნის (ამ სტატიაში ჩვენ არ განვიხილავთ ამ მოვლენებს წინ უსწრებს პოლიტიკურ მიზეზებს და კულუარულ თამაშებს) მიწების ფლობისთვის, რომლებიც ჯერ უნდა დაიპყროთ. ასე იწყება ერმაკ ტიმოფეევიჩის ეპოსი, რომელიც ხელმძღვანელობდა სამხედრო კამპანიებს ამ მიწებზე. ჩვენ არ აღვწერთ ამ კომპანიას, ის კარგად არის აღწერილი ჩვენი ქვეყნის ისტორიის ტრადიციულ ვერსიაში. მოდით ვთქვათ, რომ ციმბირის სახანო ოფიციალურად დაიპყრეს 1583 წელს.თუმცა ხან კუჩუმი მიდის მიწისქვეშეთში და აგრძელებს პარტიზანულ ომს დამპყრობლების წინააღმდეგ, რის შედეგადაც იერმაკი კვდება 1584 წელს ხანის ჯარების ჩასაფრების შემდეგ. მაგრამ ეს სახანოს ვეღარ გადაარჩენს. 1586 წელს მეტროპოლიიდან გაგზავნილი მშვილდოსნების რაზმი ასრულებს იერმაკის მიერ დაწყებულ საქმეს.
ციმბირის ხანატის ხალხი
შეჯამებით, კიდევ ერთხელ უნდა ვიკითხოთ ამ სახელმწიფოში მცხოვრები ხალხების შესახებ. თურქული მოსახლეობა იყო? იქნებ ოფიციალური ვერსია გვიმალავს სიმართლეს?..
