ჯოუს დინასტია, რომელიც 800 წელზე მეტ ხანს გაგრძელდა, ჩინეთის უძველესი ისტორიის ერთ-ერთი პერიოდია. მას ასევე უწოდებენ მესამე ცივილიზაციას. მის დასაწყისად ითვლება ძვ.წ 1045 წ., მზის ჩასვლა ძვ.წ. ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ეპოქა, რომელმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ისტორიაში. ვენ-ვანგი დინასტიის დამაარსებელი გახდა.
წინაპირობები ჯოუს ცივილიზაციის ფორმირებისთვის
ჟოუს ტომები მე-12 საუკუნეში ძვ.წ ცხოვრობდა სამხრეთ-აღმოსავლეთ და აღმოსავლეთ აზიაში ყვითელი მდინარის აუზში. ეწეოდნენ მესაქონლეობასა და მიწათმოქმედებას. ჩინეთის ისტორიის მიხედვით, შანგის მმართველი დინასტია, დასუსტების შედეგად, დაამარცხეს ჟოუს ტომებმა, რომლებმაც დაიკავეს მისი ტერიტორია, რომელზედაც ჩამოყალიბდა ადრეული ფეოდალური სახელმწიფო..
ჩინეთში ჯოუს დინასტიის დამაარსებლად ითვლება ვენ-ვანგი, რომელმაც მოახდინა ტომობრივი ურთიერთობების სისტემის რეფორმა, შექმნა ძლიერი სამთავრო შანის სახელმწიფოს საზღვარზე. ამას ხელი შეუწყო ჟოუს ტომების დიდი ნაწილის მომთაბარე მწყემსებიდან მჯდომარე ფერმერებად გადაქცევამ, რაც რამდენიმე ხანს გაგრძელდა.წინა თაობები. ისინი იღებდნენ მაღალ მოსავალს სარწყავი სარწყავი სისტემების გამოყენებით.
სახელმწიფოს დაარსება
მამის მოღვაწეობის მემკვიდრე და ჯოუს პირველი მეფე არის ვუ-ვანგი, რომელიც აშენებს სახელმწიფოს შანის მსგავსებით. მან დედაქალაქი გადაიტანა ქალაქ ჰაოში, რომელიც მდებარეობს თანამედროვე Xian-ის მიდამოებში. შანგის დინასტიიდან დაპყრობილ ტერიტორიებზე ახალმა მმართველებმა ააშენეს სოციალური სტრუქტურა, რომელსაც ისტორიკოსები ჩვეულებრივ ჯოუს ფეოდალიზმს უწოდებენ. ტერიტორიების თანდათანობით დაპყრობამ და მოსახლეობის მატებამ გამოიწვია სოციალური და ადმინისტრაციული სტრუქტურის გართულება.
ჯოუს დინასტიის პერიოდები ძველ ჩინეთში
სამხედრო და პოლიტიკური გავლენიდან გამომდინარე, ჯოუს ეპოქა იყოფა ორ პერიოდად, რომლებსაც ჩვეულებრივ უწოდებენ:
1. დასავლეთ ჟოუ. სწორედ ამ პერიოდიდან დაიწყო ახალი ძლიერი სახელმწიფოს ჩამოყალიბება. იკავებს პერიოდს 1045 წლიდან 770 წლამდე. ეს არის ეპოქის აყვავების პერიოდი, ჟოუს დინასტიის მიერ ტერიტორიების ფლობის დრო შუა ჰუანგ ჰეს აუზში. მოკლედ, ეს შეიძლება შეფასდეს, როგორც ძლიერი სახელმწიფოს ჩამოყალიბება და აღზევება. დასასრულს, მისი დედაქალაქი გადავიდა ლოიში (თანამედროვე Luoyang)..
2. აღმოსავლეთ ჟოუ. გვიანი პერიოდი 770-დან 256 წლამდე ძვ.წ ჟოუს ჰეგემონიის თანდათანობით შემცირების და ერთიანი სახელმწიფოს ცალკეულ სამეფოებად დაშლის დრო. ჩვეულებრივია მისი დაყოფა ქვეპერიოდებად:
- ჩუნქიუ (გაზაფხული და შემოდგომა). ეს პერიოდი, როგორც ლეგენდა ამბობს, თავად კონფუციუსმა გამოასწორა. ის გაგრძელდა 770-480 წწ. ე. მისი დახასიათება შეიძლებაშემდეგი გზით. ჩინეთის ტერიტორია დაყოფილი იყო მრავალ პატარა სამეფოდ, რომლებიც დასახლებული იყვნენ როგორც ჟოუს ხალხებით, ასევე სხვა ხალხებით. ყველა მათგანი ჯოუს დინასტიის მმართველების ქვეშ იმყოფებოდა. თანდათანობით, ჟოუს სახლის რეალური ძალაუფლება გახდა ნომინალური.
- ჟანგუო (მეომარ სახელმწიფოები). გაგრძელდა 480-256 წწ. ყველა სამეფო თითქოს მოძრაობაში იყო. ტერიტორიები გამუდმებით იცვლებოდა, რადგანაც მიმდინარეობდა შიდა ომები, რამაც გამოიწვია სახელმწიფოს შესუსტება და მცირე სამეფოების დაშლის სამწუხარო შედეგი.
ჯოუ ფეოდალიზმი
ქვეყნის სოციალურ სისტემას ჯოუს დინასტიის დროს გააჩნდა მრავალი გამორჩეული თვისება. მეფე (ვანგი) დაპყრობილ მიწებზე (ბედებზე) მმართველებს ნიშნავდა, რომლებსაც ჟუჰოუ უწოდებდნენ. მათ მიენიჭათ ჰოუ და გუნას ტიტულები. ხშირად ასეთ თანამდებობებს იკავებდნენ დინასტიის ქვედა ხაზის წარმომადგენლები. თუ სამეფოები აღიარებდნენ ჯოუს ჰეგემონიას, მაშინ მათი მმართველები აღიარებულნი იყვნენ როგორც აპანაჟი ხარკის გადახდისა და დინასტიის მხარეს საომარ მოქმედებებში მონაწილეობის სავალდებულო პირობებით..
მმართველები გამუდმებით ებრძოდნენ ერთმანეთს, იტაცებდნენ მეზობლების მიწებს. მმართველობა ბევრ პროვინციაში ასევე დამყარდა ისეთი ადამიანების მიერ, როგორებიცაა ჯოუ. ამან გამოიწვია მარცხი, რომ ბევრმა მათგანმა თავი აბანოდ გამოაცხადა, რამაც გამოიწვია სახელმწიფოში სტაბილურობის შელახვა. გარკვეული დროის შემდეგ ცენტრალური ხელისუფლება აღარ განიხილებოდა.
დასავლეთ ჟოუ
საჯარო განათლება იყო ეთნიკურად შერეული, ჰეტეროგენული და არასრულყოფილი. საომარი მოქმედებების შედეგად ტერიტორიების მიტაცებისას ისინიგადაეცათ ჩოუს ფეოდალების მართვას ან შეინარჩუნეს ადგილობრივი მმართველები, რომლებიც აღიარებდნენ მათ მმართველობას. ზედამხედველობისთვის ჟოუს ფურგონიდან დამკვირვებლები დატოვეს. პროვინციებზე ძლიერი კონტროლი გაგრძელდა ძვ.წ. 772 წლამდე
ამ დროს მოხდა მოვლენა, როდესაც ჯოუს მეფე იუ-ვანგმა გააძევა თავისი ცოლი. სამაგიეროდ, ხარჭა აიყვანეს. დარცხვენილი ცოლის მამა ომში წავიდა იუ-ვანის წინააღმდეგ, მან ადრე დადო ალიანსი მომთაბარე ტომებთან. მისი დამხობის შემდეგ ახალ მეფედ გამოცხადდა დედოფლის ვაჟი პინგ-ვანგი, რომელიც აღიარებულ იქნა არაერთი ავტორიტეტული რაიონის მმართველის მიერ. შტატის დედაქალაქი გახდა ქალაქი ლუოანგი. სწორედ ამ მოვლენებს უკავშირებენ ჩინელი ისტორიკოსები ძველ ჩინეთში ჯოუს დინასტიის დაცემის დასაწყისს.
სახელმწიფოს სოციალურ-პოლიტიკური სტრუქტურა
ჟოუს დინასტიის დიდი მნიშვნელობა შესამჩნევია ადრეფეოდალური სახელმწიფოს ჩამოყალიბების პროცესში. მისი ნიშნები შეიძლება შეინიშნოს უკვე ფორმირების საწყის ეტაპზე. ადრეული დინასტიის დროს მკაცრად იყო დაცული წოდებების იერარქიული სისტემა. უმაღლესი წოდება – „ფურგონი“– შეიძლებოდა ყოფილიყო მხოლოდ ერთი ადამიანი. იგი მემკვიდრეობით გადაეცა უფროს ვაჟს. დანარჩენი ბავშვები ერთი რანგით დაეცა და მემკვიდრეობითი ქონება მიიღეს. მათ ასევე დაუტოვეს თავიანთი წოდება უფროს ვაჟს, დანარჩენები კიდევ უფრო დაბლა ჩამოვიდნენ. რიგში შემდეგი იყო მრავალშვილიანი საოჯახო კლანების მეთაურები. უბრალო ხალხმა დახურა ეს სისტემა.
ამა თუ იმ წოდების მიკუთვნებამ განსაზღვრა ცხოვრების მკაცრად რეგულირებული წესი. ეს ეხებოდა ყოველდღიურ ცხოვრებას, ტანსაცმელს, კვებას, სახლის ფორმასა და ზომას, მის გაფორმებას, უფროსებს შორის ურთიერთობის ცერემონიას დაუმცროსი წოდებები. საფლავებზე ხეების რაოდენობაც კი გარკვეული იყო. ეს გაკეთდა იმისთვის, რომ შესაძლებელი ყოფილიყო იერარქიულ კიბეზე ადგილის დადგენა, რომელიც ჯოუს დინასტიაში მხოლოდ წარმომავლობით იყო განსაზღვრული.
მაღალი წოდების მემკვიდრეები შეიძლება უბრალოები გახდნენ. ამრიგად, მთელი სახელმწიფო ერთ პატრიარქალურ თემს ჰგავდა. ხელოსნობა და ვაჭრობა უბრალო ხალხის ხვედრი იყო. აქ სიმდიდრემ იერარქიულ კიბეზე მდებარეობა ვერ შეცვალა. ძალიან მდიდარი ვაჭარიც კი მაინც უბრალო იყო.
აღმოსავლეთ ჯოუ
ეს პერიოდი ხუთას წელზე მეტ ხანს გაგრძელდა და მისი დასაწყისი დედაქალაქის გადაცემას უკავშირდება. არაერთმა გარემოებამ აიძულა ამის გაკეთება, კერძოდ, ჯოუს შტატის ჩრდილოეთით და ჩრდილო-დასავლეთით მცხოვრები რონგის ტომისგან დაცვა. სახელმწიფოს არ ქონდა მისთვის წინააღმდეგობის გაწევის საშუალება, რამაც შეარყია მისი ავტორიტეტი.
ამან უარყოფითი გავლენა მოახდინა ჯოუს დინასტიის გავლენაზე. თანდათანობით დამოუკიდებელმა პროვინციებმა დაიწყეს მისგან დაშორება. მოკლე დროში შენარჩუნდა მხოლოდ ის ტერიტორია, რომელზეც ვრცელდებოდა ჟოუს დომენის გავლენა. ის მარტო დარჩა, რაც პრაქტიკულად კონკრეტულ სამთავროებთან აიგივებდა.
გაზაფხული და შემოდგომა
ეს არის დროის მონაკვეთი 722-დან 480 წლამდე. ჩინეთის ისტორიაში ასახულია ქრონოლოგიური კომენტარების კრებულში „ზოჟუანი“და „ჩუნქიუ“. ჯოუს ძალა ჯერ კიდევ საკმარისად ძლიერი იყო. 15 ვასალურმა პროვინციამ აღიარა ჯოუს დინასტიის ხელმძღვანელობა.
ამავდროულად იყო ცის, ცინის, ჩუს, ჯინის, ჟენგის სამეფოები.ძლიერი და დამოუკიდებელი. ისინი ერეოდნენ სამეფო კარის ყველა საქმეში, კარნახობდნენ პოლიტიკურ პირობებს. მათი მმართველების უმეტესობამ მიიღო ვანირის ტიტული, რამაც კიდევ უფრო გააძლიერა მათი პოზიციები. სწორედ ამ დროს მოხდა ძალთა ბალანსის მნიშვნელოვანი ცვლილებები და ცვლილებები გავლენის სფეროებში, რამაც საბოლოოდ გამოიწვია ოდესღაც დიდი სახელმწიფოს დაშლა.
მეომარ სახელმწიფოები (ჟანგუო)
ამ პერიოდის ხანგრძლივობაა 480-დან 221 წლამდე. ქრონიკების მიხედვით, ჯოუს დინასტიის დაშლის შემდეგ კიდევ 34 წელი გაგრძელდა. ეს იყო ბრძოლები დომინირებისთვის. ერთ დროს ძლიერი სახელმწიფო დაიშალა სამ დიდ სამეფოდ - ვეი, ჟაო და ჰანი.
მთავარი დაპირისპირება მოხდა 9 სამეფოს შორის, რომელთა მმართველებმა მიიღეს ვანის ტიტული. მოკლედ, ჯოუს დინასტიას გავლენა აღარ ჰქონდა. რთული და მრავალწლიანი ომის შედეგად იინგის დინასტიამ გაიმარჯვა და ცინის ეპოქა დაიწყო.
კულტურული მემკვიდრეობა
მიუხედავად მუდმივი სამხედრო კონფლიქტებისა, ჯოუს ეპოქა იყო კულტურული და ეკონომიკური აღმავლობის დრო. საგრძნობლად განვითარდა ვაჭრობა. ამაში ყველაზე მნიშვნელოვანი როლი ჩაშენებულმა არხებმა შეასრულა. სახელმწიფოს განვითარებაზე გარკვეული გავლენა იქონია სავაჭრო-ეკონომიკურმა ურთიერთობამ სხვა ცივილიზაციებთან. შეუძლებელია გადაჭარბებული შეფასება ჯოუს დინასტიის მნიშვნელობისა და მისი წვლილისთვის ჩინეთის კულტურულ და ეკონომიკურ მემკვიდრეობაში.
სწორედ ამ ეპოქაში გავრცელდა მრგვალი ფული ჩინეთში. შეიქმნა პირველი სასწავლო დაწესებულება, რომელიცეწოდა „ჯიქსიას აკადემია“. ამ ეპოქაში გამოჩნდა ხელოვნებისა და ხელოსნობის საგნები, როგორიცაა ბრინჯაოს და ვერცხლის სარკეები, სხვადასხვა ლაქური საყოფაცხოვრებო ნივთები, ნეფრიტის ხელნაკეთობები და სამკაულები.
ჯოუს დინასტიის კულტურაში განსაკუთრებული ადგილი ეკავა ფილოსოფიის განვითარებას, რომელიც წარმოდგენილი იყო სხვადასხვა მიმდინარეობით. ეს ისტორიაში ცნობილია როგორც "ასი ფილოსოფიური სკოლა". მისი წარმომადგენელთაგან ყველაზე ცნობილი იყო კუნგ ფუ ძი, რომელსაც კონფუცის სახელით ვიცნობთ. ის არის კონფუციანიზმის ფუძემდებელი. ტაოიზმის კიდევ ერთი ტენდენციის ფუძემდებელი ლაო ძია. მოიზმის დამაარსებელი იყო მო-ცუ.
აღსანიშნავია, რომ ჯოუს ეპოქის კულტურა ნულიდან არ წარმოშობილა. იგი წარმოიშვა შანის კულტურიდან, რომელიც ბრძენმა მმართველებმა არ გაანადგურეს, როგორც ეს ხშირად ხდება ისტორიაში, არამედ აიღეს იგი საფუძვლად. ეკონომიკურმა განვითარებამ და ჯოუს სოციალური სისტემის თავისებურებებმა ბიძგი მისცა ახალი სახელმწიფოს კულტურაში მრავალი მიმართულების ჩამოყალიბებას, რომელსაც განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს ჩინეთის დიდ მემკვიდრეობაში..
