კოსოვოს ბრძოლა არის მთავარი ბრძოლა სერბეთისა და ბოსნიის სამეფოს გაერთიანებულ ძალებს შორის სულთან მურად I-სა და მის თურქულ არმიასთან. ეს მოხდა 1389 წლის 15 ივნისს. კოსოვოს საბადო მდებარეობს თანამედროვე პრიშტინასთან ახლოს. ისინი ერთმანეთისგან 5 კილომეტრით არიან დაშორებული. ბრძოლამ ორივე მხარეს დიდი დანაკარგი მოუტანა.
რა იყო ადრე
სულთანმა მურად I-მა ჯარებთან ერთად, რომელმაც გაიმარჯვა ჩერნომენში (1371) და სავრაში (1385), განაგრძო წინსვლა სერბეთის მიწებზე. ოსმალეთის იმპერიას სურდა ახლო აღმოსავლეთის, ჩრდილოეთ აფრიკისა და სამხრეთ-აღმოსავლეთ ევროპის დამორჩილება. და ცოტა ხნის შემდეგ მათ მიაღწიეს წარმატებას. მაგრამ სერბებს სურდათ მათი შეჩერება ნებისმიერ ფასად.
სერბეთის სამეფოს სერიოზული ნაკლი იყო ის, რომ იგი დაიშალა რამდენიმე მცირე ფორმირებად, რომლებიც მუდმივად მტრობდნენ ერთმანეთთან. ბუნებრივია, მათ ვერ შეძლეს მტრის თავდასხმების მოგერიება. სერბი და ალბანელი მთავრები, რომლებმაც შექმნეს კოალიცია პრინც ლაზარ ხრებელიანოვიჩის მეთაურობით, ყველანაირად დაუპირისპირდნენ ოსმალეთის ჯარებს.
კოსოვო იყო სერბეთის მიწების ცენტრალური ნაწილი. ეს იყო მნიშვნელოვანი მარშრუტების გზაჯვარედინზე, რამაც რამდენიმე გზა გაუხსნა თურქებს სერბეთის მიწებში შემდგომი გადასასვლელად. აქ მნიშვნელოვანი ბრძოლა გაიმართა.
მურად I-მა გზა გაუკვალა აქ თავისი ვასალების მიწებით მაკედონიაში.
გვერდითი ძალები
ოსმალეთის არმია დაახლოებით 27-40 ათას ადამიანს შეადგენდა. მათ შორის იყვნენ იანიჩრები (2-5 ათასი კაცი), სულთნის პირადი გვარდიის მხედრები (2,5 ათასი კაცი), სიპაჰიები (6 ათასი კაცი), აზაფები და აკინძიები (20 ათასი) და ვასალური სახელმწიფოების მეომრები (8 ათასი).
თავადი ლაზარ ხრებელიანოვიჩი მეთაურობდა 12-33 ათასი ჯარისკაცის არმიას.
12-15 ათასი ადამიანი უშუალოდ უფლისწულს ემორჩილებოდა. ვუკ ბრანკოვიჩი ხელმძღვანელობდა 5-10 ათას ადამიანს. ამდენივე ჯარისკაცი იყო ბოსნიელი დიდგვაროვანი ვლატკო ვუკოვიჩის მეთაურობით. სერბებს ეხმარებოდნენ რაინდები უნგრეთიდან და პოლონეთიდან. გარდა ამისა, ისინი სამაშველოში აღმოჩნდნენ ჰოსპიტალების - წმინდა იოანეს ორდენის რაინდებისთვის. შედეგად, სერბეთის არმიას ჰყავდა რაზმები ბოსნიიდან (გამოგზავნილი ტვრტკო I-ის მიერ), ვლახეთის, ბულგარეთის, ხორვატიისა და ალბანეთის რაზმები.
სერბეთის არმიის სუსტი წერტილი იყო ცენტრალური სარდლობის არარსებობა. გარდა ამისა, არმია არ იყო დაბალანსებული შემადგენლობით. ქვეითი ჯარი მცირე საფარს აძლევდა მძიმედ შეიარაღებულ კავალერიას. ეს უკანასკნელი შეადგენდა არმიის დიდ ნაწილს.
სერბებს არ ჰქონდათ ისეთივე სამხედრო გამოცდილება, როგორიც თურქეთის არმიას, რომელიც 30 წელია ბრძოლებში იმარჯვებს.
ბრძოლა
კოსოვოს ველი - ადგილი, რომელიც იხსენებს 1389 წლის 15 ივნისის ბრძოლას. ამ დღეს ჯარი, უფლისწული ლაზარ ხრებელიანოვიჩის მეთაურობით, დაუპირისპირდა ჯარს, რომელიც გაცილებით დიდი იყო. სერბული სიმღერები მიუთითებს იმაზე, რომ ბრძოლა სამი დღე გაგრძელდა.
ოსმალთა მურადის მხრიდანმე ვხელმძღვანელობდი თურქულ ჯარებს, პრინცი ბაიაზიდი ასრულებდა მეთაურობას მარჯვენა ფლანგზე, ხოლო პრინცი იაკუბი ხელმძღვანელობდა მარცხენას. ფლანგებზე ფორმირების წინ 100 მშვილდოსანი იყო. იანიჩარებმა დაიკავეს ცენტრალური პოზიციები, რომლის უკან სულთანი იყო გვარდიის ჯარისკაცებს შორის.
ცენტრს მეთაურობდა თავადი ლაზარი, მარჯვენა ფლანგს ხელმძღვანელობდა ვუკ ბრანკოვიჩი, ხოლო ვლატკო ვუკოვიჩი - მარცხენა. სერბეთის არმიის მთელი ფრონტი მძიმე კავალერიით იყო დაკავებული, ფლანგებზე ცხენის მშვილდოსნები იყვნენ.
კოსოვოში მოვლენების მიმდინარეობის წარმოსაჩენად რუკას შეუძლია ვიზუალურად აჩვენოს ჯარების მდებარეობა.
სამწუხაროდ, ბრძოლის შესახებ ინფორმაციის სერბული და თურქული წყაროები იმდენად ურთიერთგამომრიცხავია, რომ ისტორიკოსებს არ შეუძლიათ ბრძოლის ხელახლა შექმნა. ცნობილია, რომ ბრძოლაში პირველები სერბები გამოვიდნენ, მიუხედავად მტრის რიცხობრივი უპირატესობისა. ცხენოსანი ჯარი თურქების პოზიციებზე სოლივით შევიდა. პარალელურად დაიწყო თურქი მშვილდოსნების მიერ სერბეთის პოზიციების დაბომბვა. სერბებმა მოახერხეს ოსმალეთის არმიის მარცხენა ფლანგის გარღვევა. ამ უკანასკნელმა დიდი ზარალი განიცადა. მაგრამ ცენტრში და მარჯვენა ფლანგზე ასეთი წარმატებები არ ყოფილა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, სერბეთის არმიამ შეძლო გარკვეულწილად უკან დაეხია ცენტრში მყოფი თურქები. ოსმალეთის არმიის მარჯვენა ფლანგმა პრინც ბაიაზიდის მეთაურობით სწრაფად დაიწყო კონტრშეტევა, უკუაგდო სერბები და სერიოზული დარტყმა მიაყენა ქვეითებს. გარკვეული პერიოდის შემდეგ სერბეთის ქვეითების დაცვა გაირღვა, ამიტომ მათ უკან დახევა დაიწყეს.
მსუბუქმა თურქულმა კავალერიამ მალევე მოაწყო კონტრშეტევა. ქვეითი ჯარი ჯავშანტექნიკის სერბ ცხენოსანებთან წავიდა. პირველმა დაატრიალა კავალერია.
მთავარი მეთაურების გარეშე…
ვუკ ბრანკოვიჩი, გადაარჩინა თავისიჯარებმა დატოვეს კოსოვოს ველი. მისმა ქმედებებმა სხვადასხვა ინტერპრეტაცია გამოიწვია. ზოგიერთი თვლის, რომ ვუკმა გადაარჩინა თავისი მეომრები. სხვები დარწმუნებულნი არიან, რომ ის უკან დაიხია, არმიის სრულად დაკარგვის შიშით. მაგრამ ხალხს სჯერა, რომ უფლისწულმა უღალატა ლაზარს, სიმამრს. ვლატკო ვუკოვიჩმა აიღო მისი და ლაზარის ნაწილების ნარჩენები.
პრინცი ლაზარი შეიპყრეს და იმავე დღეს სიკვდილით დასაჯეს.
სერბმა ვოევოდმა მილოშ ობილიჩმა შეძლო თურქების ბანაკში შეღწევა და თავი დეზერტად გამოაცხადა. მან ბრძოლის დასაწყისშივე შეძლო ოსმალეთის სულთანის მოკვლა. მილოშმა მურადს დანა დაარტყა, მაგრამ სულთნის დაცვამ არ გაუშვა.
ბაიაზიდ I ახლა ხელმძღვანელობდა თურქულ ჯარს. როგორც კი შეიტყო მომხდარის შესახებ, პრინცმა მაცნე გაუგზავნა თავის უფროს ძმას იაკუბს. შეტყობინებაში ნათქვამია, რომ სულთან მურადი ახალ ბრძანებებს იძლეოდა. იაკუბის ბაიაზიდში მისვლისთანავე დაახრჩვეს. ახლა თავადი ბაიაზიდი მურადის ერთადერთი მემკვიდრეა.
გამარჯვებული არ არის
კოსოვოს ბრძოლამ 1389 წელს მხოლოდ ფორმალურად მოუტანა გამარჯვება თურქებს. მაგრამ ბრძოლის ველი არავის მიუღია. მიუხედავად იმისა, რომ სერბებმა წარმოუდგენლად ძლიერ მეტოქესთან დამარცხდნენ, მათ სასოწარკვეთილი გამბედაობა გამოიჩინეს. ამან თურქებს შორის დიდი დანაკარგი გამოიწვია. მათ ვეღარ გააგრძელეს ბრძოლა, ამიტომ სწრაფად დაბრუნდნენ აღმოსავლეთში, არ დაივიწყეს კოსოვოს ველი.
ბრძოლამ მრავალი ლეგენდის დაბადება გამოიწვია. ბევრი მათგანი დაკავშირებულია იმასთან, რომ ჯარების მეთაურები ბრძოლის დასრულებამდე დაიღუპნენ. ამიტომ არცერთმა მათგანმა არ იცოდა ბრძოლის შედეგი. მათი გარდაცვალების გარემოებები სწრაფად გაიზარდალეგენდები.
მაგალითად, არსებობს რამდენიმე ვერსია იმის შესახებ, თუ როგორ მოკლეს სულთანი მურადი. ერთ-ერთი მათგანი ამტკიცებს, რომ ის გარდაიცვალა სერბი მეომრის ხელში, რომელიც თავს მკვდრად წარმოაჩენდა. მაგრამ მეტი ინფორმაცია შეგიძლიათ იხილოთ სერბულ მატიანეებში. ოფიციალური ვერსიაა, რომ ის პრინცმა მილოშ ობილიჩმა მოკლა. არსებობს ლეგენდა, რომ ის წმინდა გიორგის ორდენს ხელმძღვანელობდა. ამ თემის მიზანი სულთნის მკვლელობა იყო.
კოსოვოს ბრძოლის შემდეგ
სერბეთმა შეძლო დამოუკიდებლობის შენარჩუნება, მაგრამ ბრძოლის შემდეგ დანაკარგები ძალიან დიდი იყო. და დიდი დრო დასჭირდა ახალი ჯარის აღზრდას. რამდენიმე ხნის შემდეგ ოსმალეთის არმია დაბრუნდა და დაიპყრო სერბეთი - 1459 წ. შემდეგ კი მან განაგრძო, თითქმის მიაღწია ვენას. სერბეთის მიწების ოსმალეთის იმპერიაში შეერთებამ შეაჩერა ქვეყნის პოლიტიკური და ეკონომიკური განვითარება. და სერბების კულტურული განვითარება საბოლოოდ თავდაყირა დადგა.
პრინცი ბაიაზიდი, რომელიც ახლა სულთანი გახდა, უდავოდ შესანიშნავი სარდალი იყო. ის უფრო ცნობილია როგორც ბაიაზიდი ელვა. ამასთან, საშინაო პოლიტიკას სულ სხვანაირად ეწეოდა, ვიდრე მამამისი. ახალმა სულთანმა შეწყვიტა იძულებითი ასიმილაცია დაპყრობილ ტერიტორიებზე. ადგილობრივმა ხელისუფლებამ დაიწყო პროვინციების მართვა.
წაგება მოგებას ჰგავს
კოსოვოს ისტორიამ აჩვენა, რომ ომის წაგებასა და ჯარების დაკარგვას შეუძლია ხალხის ეროვნული სულისკვეთება და თვითშეგნება აამაღლოს. და მაშინაც კი, როცა თურქები 300 წლის განმავლობაში ფლობდნენ სერბულ მიწებს, სერბებმა შეძლეს შეენარჩუნებინათ თავიანთი ეროვნული თვითმყოფადობა. მეტიც, მათ მოახერხეს მართლმადიდებლობის შენარჩუნება, ხოლო მათმა ალბანელმა მეზობლებმა თითქმის მასობრივად მიიღეს ისლამი.
ზოგიერთიისტორიკოსები თვლიან, რომ თუ თურქები გაიმარჯვებდნენ, ეს დააჩქარებდა ბალკანეთის დაპყრობას. და სულთან მურადის სიკვდილმა და სამხრეთ სლავების წარმოუდგენელმა წინააღმდეგობამ მათ საშუალება მისცა შეენარჩუნებინათ ეროვნება და რელიგია. ევროპა არ დაექვემდებარა იმას, რაც შეიძლებოდა ყოფილიყო. კოსოვომ, მთლიანობაში სერბეთმა მიიღო დარტყმის მნიშვნელოვანი ნაწილი.
ბრძოლის მნიშვნელობა სერბებისთვის
მიუხედავად იმისა, რომ სერბები დამარცხდნენ, 1389 წლის ბრძოლა ძალიან მნიშვნელოვანი იყო. მისი მნიშვნელობა მდგომარეობს არსებული სერბული სამთავროების გაერთიანებაში. ფაქტობრივად, კოსოვოს ველი არის ადგილი, სადაც დაიწყო სერბეთის ერთიანი სახელმწიფოს ისტორია. ბევრი მკვლევარი ამტკიცებს, რომ ეს ბრძოლა ერთ-ერთი ყველაზე უცნობი და გაუგებარია. ნაწილი ამტკიცებს, რომ ეს ამბავი შეიქმნა ლეგენდებითა და ვარაუდებით, რომლებიც დადასტურებულია XIV საუკუნის წყაროებით.
სერბი ისტორიკოსები თვლიან, რომ თავდაპირველად არსებობდა კოსოვოს ბრძოლის რამდენიმე ვარიაცია. დროთა განმავლობაში ისინი გაერთიანდნენ ერთში.
რატომ გახდა ისტორია ლეგენდა?
ალბათ მითი შეიქმნა სერბების თაობებზე გავლენის მოხდენის მიზნით. ლეგენდა დაფუძნებულია ბიბლიურ ისტორიაზე. თავად ლაზარეს ხშირად ადარებენ იესო ქრისტეს.
ლეგენდაში შემორჩენილია რელიგიური მოტივიც. ბრძოლის ხანგრძლივობა 3 დღეა, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ გაავლოთ პარალელი გოლგოთასთან. და თითქმის მთელი სერბეთის არმიის სიკვდილი მოწამეა.
ამიტომ, თითქმის ყველა ხალხური სიმღერა და ეპოსი მეომრებს მოწამეებად უმღერის. და მოწამეობრივი გვირგვინი გახდა სერბეთის უმაღლესი ღირებულება, ანუ აქცენტი ხდება მოვლენების სულიერ მნიშვნელობაზე, ამიტომსერბები თავს გამარჯვებულებად გრძნობენ. და ეს გრძნობა აძლევს სიცოცხლის შთაგონებას ახალ თაობას.
