ჯვაროსნული ლაშქრობები აღმოსავლეთისაკენ ძალიან შესამჩნევი მოვლენაა ისტორიაში. ჩვენ მათ ვიცნობთ სასკოლო სახელმძღვანელოებიდან, მხატვრული ფილმებიდან და ლიტერატურიდან.
სულ (ნ. ბასოვსკაიას მიხედვით) რვა იყო: 1096 წლიდან 1248-1270 წლამდე. ვიკიპედიას ემატება კიდევ ერთი მე-9 (1271-1272) და ჯვაროსნული ლაშქრობები ევროპაში. ყველაზე ფეთქებადი, რომელმაც შეძრა მთელი ქრისტიანული სამყარო, რა თქმა უნდა, პირველი იყო. ამ დროისთვის იერუსალიმი VII საუკუნეში. დაიპყრეს არაბებმა, შემდეგ კი VIII საუკუნიდან თურქ-სელჩუკებს ეკუთვნოდნენ. გასული საუკუნეების განმავლობაში მათ იქ საკუთარი სალოცავები აქვთ.
ისტორიულ მეცნიერებაში ჯვაროსნული ლაშქრობები განიხილება, როგორც ბრძოლა ქრისტიანულ და მუსულმანურ სამყაროებს შორის. არ დასრულებულა და ჩვენს დროშიც გრძელდება. ჯვაროსნული ლაშქრობების შეფასებები პირდაპირ პოლარულია. ზოგი თვლის, რომ ეს არის წმინდა, კეთილი საქმე ეკლესიის სახელით. ისტორიკოსი მიშო წერს მათ შესახებ, როგორც ბედს. სხვა გამონათქვამები ამბობენ, რომ ეს არის ეშმაკური წაქეზება, რამაც მრავალი კატასტროფა გამოიწვია. მაგალითად, მე-4 ლაშქრობაში ჯვაროსნებმა დაარბიეს ქრისტიანული ქალაქები, გაძარცვეს კონსტანტინოპოლი, ობსკურანტიზმი - ბავშვთა ცნობილი ჯვაროსნული ლაშქრობა. ითვლებოდა, რომ თუ წმინდა სულები იერუსალიმს მიუახლოვდნენ, კედლები დაინგრევა. მაგრამეს დასრულდა ძალიან სევდიანად: ისინი დაიღუპნენ ევროპაში, ცივ ალპებში, უმეტესობა გაყიდეს მონებად ეგვიპტეში.
ლაშქრობის ფონი
მათხოვარი მოღუშული პეტრე ამიენელი, რომლის მეტსახელად იყო ჰერმიტი, ესტუმრა გოლგოთასა და წმიდა სამარხს იერუსალიმში. მან დაინახა, როგორ ავიწროებდნენ ქრისტიანებს პალესტინაში. დაბრუნების შემდეგ მან მიიღო აუდიენცია რომის პაპ ურბან II-თან და მიიღო კურთხევა, ექადაგა კამპანია წმინდა სამარხის გასათავისუფლებლად. ნაცარში გამოწყობილი, ფეხშიშველი, თავსაბურავის გარეშე, ვირზე მოძრაობდა ევროპის სოფლებსა და ქალაქებში და ყველგან მისი ცეცხლოვანი გამოსვლები ხვდებოდა მხარდაჭერას, ყურადღებას და ქადაგების მიყოლის სურვილს. იგი წმინდანად ითვლებოდა და ისარგებლეს შემთხვევით და ბედნიერად გამოართვეს მატყლის ნაჭერი ვირს. ამასობაში რომის პაპი ურბან II მონაწილეებს დაჰპირდა ცოდვების მიტევებას (რაც ძალიან მნიშვნელოვანი იყო მასებისთვის), ოჯახებზე ზრუნვას და ვალების გაუქმებას.
ამ მიმართვებით აღელვებულმა გლეხებმა ტანსაცმელზე წითელი ჯვრები შეკერეს. ამიტომ ამ მოძრაობას "ჯვაროსნული ლაშქრობა" უწოდეს, თავად მონაწილეებს კი "ჯვაროსნები" უწოდეს. პირველები, ვინც ლაშქრობაში წავიდნენ, იყვნენ არა რაინდები, არამედ გლეხები, რომლებსაც წარმოდგენაც არ ჰქონდათ, თუ რამდენად შორს იყო წმინდა მიწა ევროპიდან და ყოველი დიდი ქალაქი, რომელსაც ისინი ხვდებოდნენ, შეცდომით იერუსალიმად მიიჩნიეს. მათი უმეტესობა გზაში დაიღუპა. მაგრამ ჩვენ გვაინტერესებს მეხუთე ჯვაროსნული ლაშქრობა - წლები, მონაწილეები, მიზნები, შედეგები. ამაზე ქვემოთ ვისაუბრებთ.
დასაწყისი, მიზნები და მიზეზები ამ ექსპედიციის
მეხუთე ჯვაროსნული ლაშქრობა (1217-1221) ხელმძღვანელობდა უნგრეთის მეფე ანდრია II-ს. მიდიოდნენარა მხოლოდ უნგრეთის, არამედ მთელი ევროპის რაინდები. მეხუთე ჯვაროსნული ლაშქრობის საფასური (ფოტო, რა თქმა უნდა, მისი გამოგონების გამო გაცილებით გვიან ვერ იქნება წარმოდგენილი) ნაჩვენებია ქვემოთ მოცემულ სურათზე.
ანდრას II დაარწმუნა რომის პაპმა ჰონორიუს III-მ ჯარების სათავეში. ამ დროს პალესტინაში არსებობდა სუსტი ქრისტიანული სამეფო (1099 წლიდან 1291 წლამდე), რომელიც დაიშალა შიდა წინააღმდეგობებით (რაინდული ორდენების ბრძოლა ერთმანეთთან) და მაჰმადიანი სარაცინების თავდასხმებით. მას აკლდა ევროპის მხარდაჭერა. ახალი მეფე ჟაკ ბრიენელი ჯარის გარეშე ჩავიდა და უარყო სარაცინების მიერ შეთავაზებული ხელსაყრელი მშვიდობა (მათ უკვე მოისმინეს ჭორები ახალი კამპანიის მომზადების შესახებ). ეს იქნება მეხუთე ჯვაროსნული ლაშქრობა, რომელიც უნდა დაეხმარა დაცემად ქრისტიანულ სამეფოს.
1217 წლის ბოლოს ევროპელებმა ვენეციური გემებით ხმელთაშუა ზღვის გავლით პალესტინაში გაცურეს. ყველანი შეიკრიბნენ ქვეყნის სამხრეთ-დასავლეთით მდებარე პატარა ქალაქ აკეში. მზაკვარი სარაცინები, იმ იმედით, რომ შინაგანი ჩხუბი, შიმშილი და დაავადება გაანადგურებდა ჯარს, არ შეუტიეს. მათ ყველაფერი სწორად გამოთვალეს. ჯვაროსნები ცდილობდნენ თაბორის მთის დაკავებას და მასზე გამაგრებას. მაგრამ მათ აკლდათ ერთიანობა, საკვები, კატაპულტები და ექსპედიცია შეჩერდა. ჯვაროსნები უბრალოდ ზამთარში დასახლდნენ. უმოქმედობამ გამოიწვია ახალი შეტაკება და მალე, 1218 წლის თებერვალში, უნგრეთის მეფემ დაინახა მისი ყოფნის უმიზნობა, დაბრუნდა ევროპაში თავისი ჯარის ნაწილთან ერთად, რათა დაეწყნარებინა აჯანყებული ვასალები სამშობლოში. ასე წარუმატებლად დაიწყო მეხუთეჯვაროსნული ლაშქრობა.
გაძლიერება ევროპიდან
მოგვიანებით, 1218 წელს, ჩამოვიდა გერმანელების, ჰოლანდიელებისა და ფლამანდების შერეული არმია. ეგვიპტეში დამიეტას დაკავების გადაწყვეტილება მიიღეს. ორ ფრონტზე ბრძოლის თავიდან აცილების მიზნით, მშვიდობიანი მოკავშირეობა დაიდო ანატოლიასთან. ივლისში მეხუთე ჯვაროსნული ლაშქრობა ეგვიპტეში დაიძრა.
დამიეტას ალყა
ჯვაროსნები დაეშვნენ ქალაქ დამიეტას მახლობლად, რომელიც ნილოსზე მდებარეობის გამო ქვეყნის გასაღებად ითვლებოდა. დამიეტა შესანიშნავად იყო გამაგრებული. შიგნით ბევრი დებულება იყო, გარეთ კი ორმაგი კედლები. ნავსადგურში შესვლა რთული იყო, რადგან ის კოშკით იყო დაკეტილი, საიდანაც ნაპირის გასწვრივ ძლიერი ჯაჭვი გადიოდა.
1218 წლის ივლისში ჯვაროსნებმა ალყა შემოარტყეს ციხეს. მათ სურდათ სამუდამოდ გაენადგურებინათ ისლამური სამყაროს ცენტრი და ერთბაშად ბოლო მოეღოთ ომებს წმინდა მიწისთვის. მეხუთე ჯვაროსნულმა ლაშქრობამ (1217-1221) საკუთარ თავს ასეთი მიზანი დაუსახა. მაგრამ აქ იტალიის რესპუბლიკებისა და ქალაქ-სახელმწიფოების ინტერესები იყო ჩართული - ეგვიპტეში თავისუფალი ვაჭრობის მოპოვება.
ალყა მიმდინარეობს
თავიდან იყო წარუმატებლობები, რომლებიც გამოწვეული იყო ხელმძღვანელობაში უთანხმოებით. შემდეგ იგი ავსტრიის ლეოპოლდ VI-ს დაევალა.
ამის შემდეგ ორი ხომალდი ერთმანეთთან დააკავშირეს და მათზე კოშკი და ხიდი ააშენეს, რომელიც დაეცა. იგი მიუახლოვდნენ დამიეტას კოშკს და სამასმა ჯვაროსანმა დაიწყო თავდასხმა. სარაცინები ჯიუტად ეწინააღმდეგებოდნენ, მაგრამ წარმატება თან ახლდა თავდამსხმელებს. მათ აიღეს კოშკი და გაუხსნეს ნილოსის შესასვლელი მათი გემებისთვის.
მიზეზები, რის გამოც მებრძოლებმა არ გადაადგილდნენ და ქალაქი აიღეს, ისტორიკოსებისთვის გაურკვეველია. ამ დროს კაიროს სულთანი გაძლიერებით მიუახლოვდა. პაპმა ჰონორიუს III-მ გაგზავნა თავისი ლეგატი პელაგიუს ალბანო ჯარის სათავეში. სულის ასამაღლებლად წმ. ფრანცისკე ასიზელი.
მაგრამ ამ ყველაფერმა ცოტა რამ დაგვეხმარა. პარალელურად დაიწყო შუღლი სულთნის ჯარში, რომელმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მომავალში. მაჰმადიანთა ჯარი უკან დაიხია. ქრისტიანებმა გადაცურეს ნილოსი, ალყა შემოარტყეს ქალაქს და ხიდის აგების შემდეგ დაიწყეს მისი ალყა. დამასკოსა და კაიროს სულთნები შეუერთდნენ ძალებს და დამიეტაში დაბრუნდნენ. ატყდა შეტაკებები და ჯვაროსნები ხშირად დამარცხდნენ. თუმცა, მუსლიმებში გავრცელდა ხმები, რომ მოწინააღმდეგეების დასახმარებლად იმპერატორ ფრედერიკ II-ის არმია მოდიოდა. მათ შესთავაზეს ხელსაყრელი მშვიდობა: იერუსალიმის დათმობა და ფული მისი კედლების აღსადგენად. ღვთისმოსავმა დათანხმდა, მაგრამ პელაგიუსმა, დაბრმავებულმა დამიეტას შესაძლო მდიდარი ნადავლი, უარი თქვა. მეხუთე ჯვაროსნული ლაშქრობა, თურმე, საკმაოდ მატერიალურ მიზნებს მისდევდა. უანგარობა და წმინდა მიზანი - წმინდა სამარხის განთავისუფლება - არ იყო დამახასიათებელი რაინდებისთვის. ალყა გაგრძელდა.
მოგება თუ წაგება?
1219 წლის ღრმა შემოდგომაზე, ქალაქი, რომელიც შიმშილით უკიდურეს წერტილამდე მიიყვანა, დანებდა. 70 000 ადამიანიდან მხოლოდ ხუთი გადარჩა. პელაგიუსმა გაიმარჯვა. ყველა დაკავებული იყო ძარცვით - ნადავლი მდიდარი იყო და არავის ეგონა, რომ აუცილებელი იყო მუსლიმთა ჯარის სწრაფად დამარცხება. ამასობაში მათ ნილოსის მეორე მხარეს გამაგრებული მაღალი ბანაკი შექმნეს.
ნილოსის წყალდიდობა
1221 წლის ივლისისთვის ბევრი მონაწილეუარი თქვა პელაგიუსის ბრძანების შესრულებაზე. მათ მოითხოვეს და მიიღეს იერუსალიმის მეფის ჯარის დაბრუნება. მისი სამოცდაათი ათასი ჯარისკაცი წავიდა კაიროს სულთანთან. მან კვლავ შესთავაზა მშვიდობა. პელაგიუსის გავლენით ჯვაროსნებმა კვლავ უარი განაცხადეს. ისინი უმოქმედოდ იყვნენ. ბევრმა ქრისტიანმა თვითნებურად დატოვა ჯარი. ნილოსის წყალდიდობა მაჰმადიანი სარაცენების მოკავშირე გახდა. მათ გაანადგურეს შლაკები და კაშხლები და წყალი გაუშვეს დაბლობში, სადაც ქრისტიანთა ბანაკი იყო განთავსებული. საკვების გარეშე, უკან დახევის შესაძლებლობის გარეშე, თავად ქრისტიანებმა დაიწყეს მშვიდობის თხოვნა. მათ ნება მიეცათ 1221 წელს გადასულიყვნენ პალესტინაში. ასე ულამაზოდ დასრულდა მეხუთე ჯვაროსნული ლაშქრობა (1217-1221). შედეგები განხილული იქნება შემდეგ ნაწილში.
შედეგები
ისევე როგორც წინა, მეხუთე კამპანია აჩვენა:
- ხშირი ლიდერობის ცვლილებები.
- სუსტი დისციპლინა: რაინდები დამოუკიდებლად ტოვებდნენ ჯარს, ხშირად რთულ პირობებში.
- შეთანხმებული მოქმედების უქონლობა, მთავარი მიზნისკენ - წმინდა მიწისა და წმინდა სამარხის განთავისუფლება.
- სიხარბე და სიმდიდრის ხელში ჩაგდების სურვილი.
- არცერთი გეგმა.
- ბუნებრივი პირობების იგნორირება (ნილოსის წყალდიდობამ ქრისტიანები გააოცა).
- პაპ ჰონორიუს III-ის სურვილი, წარმართოს კამპანია მისი წარმომადგენლის მეშვეობით.
- სამარცხვინო სამყარო.
ყველა ერთად აღებულმა წარუმატებლობამდე მიგვიყვანა და დადებითი შედეგი არ გამოიღო. ამან მძიმედ დააზარალა ევროპელი ქრისტიანები. მათ ბევრი ფული და ძალისხმევა დახარჯეს და ბრწყინვალე გამარჯვებებსა და სარგებელს ელოდნენ, მაგრამ ეს ყველაფერი დამამცირებელი მშვიდობით დასრულდა.
მეხუთე ჯვაროსნული ლაშქრობა (1217-1221): მონაწილეები
უნგრეთი და ავსტრია კამპანიის დასაწყისში წარმოადგენდნენ უნგრეთის მეფე ანდრას II და ავსტრიის ჰერცოგი ლეოპოლდ VI. ანდრასს ჰყავდა ყველაზე დიდი არმია ჯვაროსნული ლაშქრობების ყველა დროს - 20000 რაინდი. მათ შეუერთდნენ ოტო მერანელი და გრაფი უილიამ ჰოლანდიელი. მოგვიანებით, პაპმა ჰონორიუს III-მ გაგზავნა თავისი ლეგატი პელაგიუსი, რომელიც აცხადებდა მთავარსარდლის როლს. იერუსალიმის მეფე იოანე საჭიროდ ჩათვალა დამიეტას სამეფოს შემოერთება. თუმცა პელაგიუსი წინააღმდეგი იყო. იმპერატორმა ფრედერიკ II-მ 1221 წელს მნიშვნელოვანი გაძლიერება გაუგზავნა დამიეტას, მაგრამ ის თავად დარჩა ევროპაში. ამისთვის პაპი ჰონორიუს III მას განკვეთით დაემუქრა. ანუ დამარცხების დამნაშავე იპოვეს.
დასასრულს, უნდა განვმარტოთ, რომ ევროპამ ვერ მიაღწია თავის მთავარ მიზანს - მუსლიმთა დასუსტებას - არც მეხუთე და არც სხვა კამპანიებში. ოპონენტები არ დაემორჩილნენ ევროპულ კულტურას. პატივი და დიდება რაინდებმა არ მოიპოვეს.
