მისი თანამედროვეების ფონზე, ივანე მრისხანე უაღრესად განათლებული პიროვნება იყო. მას ჰქონდა ფენომენალური მეხსიერება და თეოლოგიური ერუდიცია. მართალია, მის პოლიტიკასა და ხასიათში ბევრი წინააღმდეგობა იყო. მეფე, მაგალითად, რელიგიური იყო, მაგრამ ამავე დროს უამრავი ადამიანი მოკლა. ივანე საშინელის ცნობილი თანამედროვეები და მათი ურთიერთობა მეფესთან დღევანდელ სტატიაში განვიხილავთ.
წვლილი კულტურის განვითარებაში
ივანე საშინელმა ბევრი კარგი რამ გააკეთა სახელმწიფოსთვის. 1551 წელს, მისი ბრძანებით, სასულიერო პირებმა მოაწყეს სკოლები ყველა ქალაქში. მეფის ინიციატივით ალექსანდრე სლობოდაში რაღაც კონსერვატორიის მსგავსი შეიქმნა. აქ მუშაობდნენ იმ წლების საუკეთესო მუსიკოსები. ივანე IV-ის დროს შეიქმნა ფრონტის ქრონიკაც.
მეფე აქ არ გაჩერებულა. მან გადაწყვიტა მოსკოვში სტამბის მოწყობა. ქრისტიან II-მ რუს მმართველს გაუგზავნა ბიბლია ლუთერის თარგმანით და ორი კატეხიზმი. სტამბის დაარსების შემდეგ ივანე IV-მ ბრძანაწმინდა ბასილის ტაძრის მშენებლობის ორგანიზება.
არსებობს მოსაზრება, რომ ივანე საშინელმა მემკვიდრეობით მიიღო ვრცელი ბიბლიოთეკა სოფია პალეოლოგისგან. მართალია, რა დაემართა მას უცნობია. ერთ-ერთი ვერსიით ის მოსკოვის ერთ-ერთი ხანძრის დროს განადგურდა. ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ მეფემ დამალა ბიბლიოთეკა, რომელიც მემკვიდრეობით მიიღო. აბა, სად არის? სხვადასხვა სახის ვარაუდები გახდა მრავალი ხელოვნების ნიმუშის საფუძველი.
ეკლესია
მეფე, რომელმაც საკუთარ შვილს სიცოცხლე მოუკლა, საოცრად ღვთისმოშიში იყო. მართალია, ეს ხასიათის თვისება გამოიხატა ძირითადად ტაძრების მშენებლობის შესახებ დადგენილებებში. ბევრი ლეგენდა არსებობს იმ ხანგრძლივ და საკმაოდ უცნაურ საუბრებზე, რომელიც ივანე მხარგრძელს ჰქონდა წმინდა ბასილი ნეტართან, მოსკოვის წმინდა სულელთან, რომელსაც არ ეშინოდა სიმართლის თქმა პირისპირ თვით მეფესაც კი. მაგრამ ამ საოცარი პიროვნების შესახებ ცოტა მოგვიანებით მოგიყვებით.
ივანე მრისხანე შესწირა არა მხოლოდ ახალი მონასტრების ასაშენებლად, არამედ მისი ბრძანებით დახოცილი ადამიანების სულების ხსოვნას. ეს, ალბათ, არის მეფის პიროვნების მთავარი შეუსაბამობა. მან ბრძანა ახალი ეკლესიების შექმნა, ამავე დროს სიკვდილით დასაჯა ბერები და მღვდლები, გაძარცვა ეკლესიები სამარცხვინოდ დაცემული ბიჭების მამულებში.
მე-20 საუკუნის ბოლოს ცალკეულმა საეკლესიო მსახურებმა წამოაყენეს წინადადება ივანე მრისხანეს წმინდანად შერაცხვის შესახებ. თუმცა ამ იდეამ აღშფოთების ტალღა გამოიწვია. ამ მეფემ ძალიან ბევრი დანაშაული ჩაიდინა მართლმადიდებლური ეკლესიის წინააღმდეგ. გავიხსენოთ ივანე მხარგრძელის თანამედროვეები. ეს მისცემს მეფის უფრო სრულ დახასიათებას.
სილვესტერი
ეს კაცი იყო მართლმადიდებელი პოლიტიკური და ლიტერატურული მოღვაწე, მღვდელი, ივანე მხარგრძელის აღმსარებელი. სილვესტერმა კარიერა ნოვგოროდში დაიწყო, მღვდლობის აღების შემდეგ ხარების საკათედრო ტაძარში მსახურობდა. დეკანოზი სილვესტერი ასევე ცნობილია იმით, რომ 1547 წელს, როდესაც მოსკოვში მორიგი ხანძარი გაჩნდა, მან ახალგაზრდა ცარის წინააღმდეგ დიატრიბი გადაიტანა. უცნაურია, მაგრამ მღვდლის სიტყვები დადებითად მიიღო ივანე მრისხანემ. უფრო მეტიც, ის გახდა მისი ერთ-ერთი თანამოაზრე.
სილვესტერის გაძევება
მეფემ ერთხელ მძიმე ავადმყოფობა განიცადა, სასწაულებრივად გადარჩა. მართალია, თანამედროვე ისტორიკოსები თვლიან, რომ ეს იყო მისი ერთ-ერთი მეთოდი მასთან ახლოს მყოფთა ჭეშმარიტი დამოკიდებულების გასაგებად. სანამ ივანე მრისხანე კვდებოდა ან თავს იგონებდა, სილვესტერი დაუახლოვდა თავის ბიძაშვილს, რომელიც ამტკიცებდა ტახტს.
ივანე მრისხანე, ნათესავების გასაბრაზებლად, არ მომკვდარა. სრული გამოჯანმრთელების შემდეგ გაცივდა სილვესტერისკენ. 1562 წელს, ძალიან შემთხვევით, გაჩნდა ჭორები დეკანოზის მონაწილეობის შესახებ იმპერატრიცა ანასტასიას სიკვდილში. არ არის ცნობილი, დაუჯერა თუ არა მეფემ მათ, მაგრამ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მან სილვესტერი გადაასახლა სოლოვეცკის მონასტერში. იქ ყოფილმა მღვდელმა გაატარა სიცოცხლის დარჩენილი ნაწილი, ქადაგებდა არაშეძენის ფილოსოფიას.
მიტროპოლიტი ფილიპე
ეს თავის დროზე ცნობილი ადამიანია. მე-16 საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი პიროვნება. ივანე მრისხანე პატივს სცემდა და ეშინოდა კიდეც მიტროპოლიტს. მაგრამ ზოგიერთი განსხვავება ერთხელ ღია კონფლიქტში გადაიზარდა.
ფიოდორ კოლიჩევი, ასეამსოფლიოში მიტროპოლიტ ფილიპს ეძახდნენ, ძველ ბოიარ ოჯახს ეკუთვნოდა. მამამ ის საჯარო სამსახურისთვის მოამზადა. დედა აღიზარდა მართლმადიდებლური ღვთისმოსაობის სულისკვეთებით. ფედორს ასწავლეს წერა-კითხვა, იარაღის ფლობა და ცხენოსნობა. ოცდაათი წლის ასაკამდე ცხოვრობდა ვასილი III-ის კარზე, სადაც მოიპოვა მომავალი მეფის სიმპათია.
1537 წელს ფიოდორის ნათესავებმა მხარი დაუჭირეს ანდრეი ივანოვიჩ სტარიცკის, პრინცს, რომელიც აჯანყდა ელენა გლინსკაიას წინააღმდეგ. ყველა მათგანი სამარცხვინო იყო. ამასობაში ფედორმა დატოვა მოსკოვი.
ფილიპემდე მოსკოვის მიტროპოლიტი იყო მთავარეპისკოპოსი გერმანი. ერთხელ მან გამოთქვა უთანხმოება ივანე IV-ის პოლიტიკასთან, რისთვისაც მყისიერად გამოვარდა კეთილგანწყობა. ფილიპემ, სანამ მეფის წინადადებას მიტროპოლიტის წოდების მიღებაზე დათანხმდებოდა, ოპრიჩინნას განადგურების პირობა დააყენა, რასაც მეფე არ დათანხმდა.
პირველი ორი წელი შედარებით მშვიდი იყო. ამ დროს მოსკოვში სიკვდილით დასჯა თითქმის არ ისმოდა. მაგრამ მიტროპოლიტი ფილიპე ხშირად მიმართავდა მეფეს შერცხვენილი ბიჭების შუამდგომლობით. ამ გზით იგი ცდილობდა შერბილებულიყო მმართველის ცნობილი სისასტიკე. ამ ეკლესიის წინამძღვრის ადმინისტრაციული საქმიანობის შესახებ ცოტა რამ არის ცნობილი. მოსკოვში მისი წყალობით აშენდა წმინდა ზოსიმასა და სავატის ეკლესია. ფილიპმა თავისი წვლილი შეიტანა ბეჭდვის განვითარებაში.
კონფლიქტი მეფესა და მიტროპოლიტს შორის
ივანე მრისხანე მართავდა სახელმწიფოს საკმაოდ თავისებურად. მისი საყვარელი მეთოდი იყო მასობრივი სიკვდილით დასჯა. ლიონის ლაშქრობიდან მეფის დაბრუნების შემდეგ დაიწყო სისხლიანი ტერორის ახალი პერიოდი. მიზეზი წერილები იყოპოლონეთის მეფე ბიჭებს, რომლებმაც მოახერხეს ჩაჭრა. მეფემ ბრძანა ვიღაცის სასწრაფოდ სიკვდილით დასჯა. მონასტერში ვიღაც გაგზავნეს.
ეს მოვლენები გადაიზარდა კონფლიქტში ივანე მრისხანესა და სულიერ ხელისუფლებას შორის. მიტროპოლიტი ფილიპე ტერორის წინააღმდეგ გამოვიდა. თავიდან მან რამდენიმეჯერ სცადა უკანონობის შეჩერება მეფესთან მშვიდობიანი საუბრისას, მაგრამ მათ არაფერი გამოუვიდათ.
ნამდვილი კონფლიქტი ივანე მრისხანესა და ფილიპეს შორის 1568 წელს მოხდა. მარტში მიტროპოლიტმა საკუთარ თავს უფლება მისცა ტერორის პოლიტიკის საჯარო კრიტიკა. ივანე მრისხანე ბრაზისგან ადუღდა, კვერთხი მიწას დაარტყა. მეორე დღეს სიკვდილით დასჯის ახალი ტალღა დაიწყო. ჯარისკაცები და ბიჭები აწამებდნენ, რათა მათგან მიეღოთ ჩვენება მიტროპოლიტის განზრახვების შესახებ ივანე მხარგრძელის წინააღმდეგ.
როგორც კარამზინი ამბობდა, მეფეს ეშინოდა ფილიპეს მისი პოპულარული თაყვანისცემის გამო და ამიტომ მიმართა თავისი რისხვა ბიჭებისკენ. მიტროპოლიტი პროტესტის ნიშნად მოსკოვის ერთ-ერთ მონასტერში წავიდა.
1568 წელს ფილიპე გაასამართლეს. სოლოვეცკის ბერებმა მოწმობდნენ. რას შეიცავდნენ ისინი უცნობია. ცხადია, ეს იყო იმ ეპოქისთვის ჯადოქრობის ტიპიური ბრალდებები. ფილიპეს ჩამოერთვა მიტროპოლიტის წოდება.
პრინცი ანდრეი კურბსკი
ეს სარდალი არის ივანე მხარგრძელის კიდევ ერთი ახლო თანამოაზრე, რომელიც, როგორც ბევრი სხვა, თავის დროზე სირცხვილს არ გადაურჩა. ანდრეი კურბსკი მონაწილეობდა ყაზანის ხანატის წინააღმდეგ კამპანიაში. ივანე საშინელის ავადმყოფობის დროს, ის გახდა ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვანთაგან, ვინც არ თქვა უარი ცარევიჩ დიმიტრის ერთგულებაზე. როდესაც სილვესტერის მომხრეების დევნა დაიწყო, პრინცი მაინც მიხვდარომ ოპალების თავიდან აცილება შეუძლებელია. 1653 წელს კურბსკი სიგიზმუნდის მხარეს გადავიდა.
ბასილი ნეტარი
მოსკოვის წმინდა სულელი დაიბადა ჩვეულებრივი გლეხის ოჯახში. ბავშვობიდან გამოირჩეოდა შრომისმოყვარეობითა და ღვთისმოშიშით. ახალგაზრდობაში მან აღმოაჩინა გამჭრიახობის ნიჭი. ალბათ ეს არის ივანე საშინელის ყველაზე ლეგენდარული თანამედროვე. წმინდა ბასილი ნეტარი წინასწარმეტყველების შესახებ ბევრი ამბავია.
წმიდა სულელი მთელი წელი ტანსაცმლის გარეშე დადიოდა. ღამეს ღია ცის ქვეშ ატარებდა, ყოველთვის მარხულობდა და თავმდაბლად იტანდა გაჭირვებას. მოსკოველები ვასილის პატივისცემით ეპყრობოდნენ. ხშირად მას ჩუქნიდნენ თბილ ტანსაცმელს, რომელიც მაშინვე სადღაც ქრებოდა. მაგრამ ყველაზე გასაკვირი ის არის, რომ ის იყო ალბათ ივანე მრისხანე ერთადერთი თანამედროვე, რომელსაც მისი სულაც არ ეშინოდა. უფრო მეტიც, ისტორიული წყაროების მიხედვით, უფრო მეტად, მრისხანე მმართველს ეშინოდა უწყინარი წმინდა სულელის დანახვისას.
როდესაც ვასილი მძიმედ დაავადდა, ივანე მრისხანე ეწვია მას. წმინდა სულელი გარდაიცვალა 1552 წელს. მეფემ ბიჭებთან ერთად კუბო გადაიტანა. ნეტარი ბასილი სამების ტაძარში დაკრძალეს.
