მონარქიის შეფასებების ბუნდოვანება ხდის ამ ტიპის სახელმწიფო ორგანიზაციას ყველაზე საკამათო და ემოციურად შეფერადებულად.
მეფეთა ხანა
მონარქიულმა სტრუქტურამ აღნიშნა ადამიანთა თემების გადასვლა ორგანიზებულ სახელმწიფოზე. ჩვეულებრივია ძველი ხმელთაშუა ზღვის დემოკრატიების მინიჭება მიმზიდველი თვისებებით და მათი დაპირისპირება მიმდებარე სამეფოებთან. თუმცა, ისტორია აჩვენებს, რომ არქაული დემოკრატიები სწრაფად გადაგვარდნენ დესპოტიზმსა და ტირანიაში, კონკურენცია გაუწიეს მონარქიული პრინციპების მიხედვით შექმნილ საზოგადოებებს.
დასავლეთი და აღმოსავლეთი
რომის იმპერიის დაცემით დასრულდა არქაული დემოკრატიების პერიოდი. დასავლეთ და აღმოსავლეთ ევროპის ტერიტორიაზე დაიწყო იერარქიული თემების, მომავალი სახელმწიფოების პროტოტიპების ფორმირება. მათი საფუძველი იყო სამხედრო არისტოკრატიის ფენა, რომელთა შორისსამხედრო ლიდერის მორჩილება უპირობო ღირებულება იყო და ეჭვქვეშ არ აყენებდა. აღმოსავლური ტრადიცია უპირატესობას ანიჭებდა ტომის ლიდერებს, რომლებმაც შეძლეს დანარჩენების გაერთიანება თავიანთი კლანის გარშემო. მიუხედავად საინტერესო განსხვავებებისა, საზოგადოების მოწყობის მონარქიული პრინციპი თითქმის ყველგან ჭარბობდა. ისტორიკოსები ამ პერიოდს შუა ან ბნელ საუკუნეებს უწოდებენ. თუმცა, თითქმის მთელი თანამედროვე არისტოკრატია, რომელსაც მნიშვნელოვანი წონა აქვს თანამედროვე განმანათლებლობის ეპოქის პოლიტიკაში, მოდის იმ დროიდან და ატარებს მათ კვალს.
რუსული ავტოკრატია
რუსმა ისტორიკოსებმა დიდი ძალისხმევა დაადასტურეს და ხაზი გაუსვეს რუსეთის მონარქიის შესაბამისობას დასავლეთ ევროპის "სტანდარტებთან". როგორც ჩანს, სჯეროდათ, რომ სამეფო სახლს სამსახურს უწევდნენ. მიუხედავად ამისა, გარკვეული მნიშვნელოვანი განსხვავებების შეგრძნება არსებობს, თუ რუსეთში ავტოკრატიას შევადარებთ სხვა სახელმწიფოების მონარქიულ სტრუქტურებს. რუსეთში მონარქიული სისტემის გასაძლიერებლად რეალური ინსტრუმენტების შემუშავების აუცილებლობამ გამოიწვია კვლევის მცდელობები. ავტოკრატია - რას შეიცავს ეს სიტყვა? რუსეთის ისტორია იძლევა რთულ და წინააღმდეგობრივ სურათს ხელისუფლებასა და მოსახლეობას შორის ურთიერთობის შესახებ. მონარქიული წყობა სულაც არ იყო დაწესებული ქვეყანას ალტერნატივის გარეშე. პირიქით, არსებობდა მრავალი ჩანგალი, რომლითაც რუსეთს შეეძლო კონსტიტუციური მონარქიის გზაზე გადასვლა ან მმართველობა წარმომადგენლობითი ინსტიტუტების მეშვეობით.
უვაროვის ფორმულა
პირველი ცდაავტოკრატიის სოციალური მნიშვნელობის დასაბუთება ჩაატარა გრაფმა უვაროვმა. გვარდიის ოფიცერთა ჯგუფის მიერ ორგანიზებული აჯანყება, რომელიც ცნობილია როგორც დეკაბრისტების აჯანყება, მოითხოვდა სოციალური მხარდაჭერის გაფართოებას, რომელზეც რუსული ავტოკრატია იყო დაფუძნებული. რა არის ეს მისი გაგებით? ბევრისთვის აშკარა იყო, რომ განათლების სისტემაში შემოტანილი იდეები საფრთხეს წარმოადგენდა. თუმცა, უვაროვი უბრალოდ არ ცდილობდა საგანმანათლებლო პროცესში პოლიტიკური ასპექტის დანერგვას. მისი ფორმულა - "მართლმადიდებლობა, ავტოკრატია, ეროვნება" - არ არის მიმართული სტუდენტებისთვის. იგი უპირველეს ყოვლისა არისტოკრატიას მიმართავს, რომელიც იმპერიის ადმინისტრაციულ ფენას შეადგენდა. იგი ნათლად ასახავს კავშირს ავტოკრატიასა და ეროვნებას შორის. მან გააფრთხილა არისტოკრატული დესპოტიზმის ცდუნება ავტოკრატიული სახელმწიფოს პოპულარული ხასიათის გამოცხადების გზით.
ლევ ტიხომიროვი
ნაროდნაია ვოლიას ყოფილმა გამოჩენილმა წევრმა ტიხომიროვმა რთული პოლიტიკური ევოლუცია განიცადა. მის გონებაში ლიბერალური ღირებულებები დაამარცხა ავტოკრატიამ. რა დაინახა მასში ტიხომიროვი, რაც მანამდე არ შენიშნა? მან ყურადღება გაამახვილა ავტოკრატიისა და სახელმწიფოებრიობის კავშირზე, რომელიც მანამდე იგნორირებული იყო. მან შეიმუშავა უზენაესი ძალაუფლების კონცეფცია, რომელიც არის სახელმწიფო ცხოვრების მეტრონომი. ლიბერალიზმის მიერ გამოცხადებული პიროვნული თავისუფლების ტრიუმფით სახელმწიფოს მსახურთა ადგილი ეთმობა. მაგრამ გაუძლებს ასეთი სახელმწიფო საერთაშორისო პოლიტიკურ კონკურენციას? შეუძლია თუ არა მას წინააღმდეგობა გაუწიოს სოციალურ ვნებებს და ჯგუფების ინტერესებს? ნაროდნაია ვოლიას ტერორი აშკარადაჩვენა საფრთხის დონე. ამას მოწმობს ალექსანდრე III-ის ტახტზე ასვლისას გამოცხადებული მანიფესტი ავტოკრატიის ხელშეუხებლობის შესახებ.
სოლონევიჩის სახალხო მონარქია
ავტოკრატიის იდეამ გადააჭარბა თავად რუსეთის მონარქიას. ივან სოლონევიჩს დაევალა გაეგო ისტორიის მიმდინარეობა, რომელმაც დაანგრია ავტოკრატია. რა ბედი ეწია ქვეყანას, რომელიც მოულოდნელად გაწყდა წამყვანები, რომლებიც მას ასობით წლის განმავლობაში ეჭირათ? მაგრამ კომუნისტური სამოსით ტრიუმფალური ლიბერალიზმი წარმოუდგენლად შორს არის რეკლამირებული იდეალებისგან. მანიფესტი ავტოკრატიის ხელშეუხებლობის შესახებ ისტორიულ ანეკდოტად უნდა ჩაითვალოს თუ წინასწარმეტყველებად? სოლონევიჩმა მონარქიული იდეა უკვე საბჭოთა ადამიანის გამოცდილებით გადაიფიქრა. მის თვალწინ ყველაფერი მტვრად იქცა - მართლმადიდებლობა, ავტოკრატია. მაგრამ დაკარგულმა რეალობამ ეს იდეა უფრო თვალსაჩინო გახადა.
საბჭოთა ანტითეზამ ავტოკრატიის მიმართ აშკარად აჩვენა გამარჯვებულის პრაქტიკული და იდეოლოგიური ბარგის პრიმიტიულობა და არასრულფასოვნება. სოლონევიჩმა შემოიღო ავტოკრატიის გაგება, როგორც საზოგადოების განვითარების საეტაპო ეტაპი. ეროვნების წინა პლანზე დაყენებით, მან გააცნობიერა ავტოკრატია, როგორც დემოკრატიის უმაღლესი ფორმა, რომელშიც ხალხის ნდობა უზენაესი ძალაუფლებისადმი იმდენად მაღალია, რომ განუსაზღვრელი ვადით დელეგირებს მას სახელმწიფო ორგანიზაციის ფუნქციებს. მაგრამ თავად უზენაესი ძალა იმდენად პასუხისმგებელია ხალხის წინაშე, რომ არ აქვს უფრო მაღალი მიზნები, ვიდრე ემსახურება მათ. სოლონევიჩის იდეების თუნდაც ნაწილის პრაქტიკული განხორციელება მის სიცოცხლეში არ შეიძლებოდა მომხდარიყო. მას ამის იმედი არ ჰქონდა და თავისი გზავნილით მიმართა შთამომავლებს, რომლებიც გადაურჩნენ არეულობას, რომდაეცა თავისი თაობის ბედს.
ამჟამინდელი მდგომარეობა
სამოქალაქო ომის დროს მმართველი რომანოვების დინასტიის პირდაპირი ხაზის ჩახშობამ არადამაჯერებელი გახადა მათი ახლობლების პრეტენზიები რუსეთის ტახტზე. მოკლებულია შესაძლო მეფის ხილულ გამოსახულებას, ავტოკრატიის აღდგენის მომხრეები დროს ატარებენ ჩხუბითა და მოჩვენებითი წარმოდგენებით. პარადოქსულია, მაგრამ ამას არანაირი გავლენა არ მოუხდენია ავტოკრატიის იდეის თანამედროვე მიმზიდველობაზე.
სსრკ-ს დაშლისა და რუსეთის იმპერიის ტერიტორიაზე კომუნისტური იდეოლოგიის დარგვის შეწყვეტის შემდეგ, მონარქისტული განწყობები საკმაოდ გამოხატული იყო. მათ არ აქვთ რაიმე პოლიტიკური მოძრაობის ან აღიარებული სოციალური სტრუქტურის გარეგნობა. მათი გავრცელება მოსახლეობაში განპირობებულია შიდა მოტივებით. ისინი გავლენას ახდენენ მოსახლეობის იმ ნაწილზე, რომელიც თავს სახელმწიფო მოხელედ ან რუს ნაციონალისტად გრძნობს. ავტოკრატია მათი გაგებით, უპირველეს ყოვლისა, სახელმწიფოს აშენების ან აღდგენის იარაღია.
მათი წინამორბედების მემკვიდრეობად დატოვებული დესტრუქციული ტენდენციები დიდი სირთულეებით გადალახავს თანამედროვე რუსეთის ხელისუფლებას. რუსი ნაციონალისტებისთვის ავტოკრატია ნიშნავს დაბრუნებას რუსული ეროვნული სახელმწიფოს კონცეფციასთან. ჯერჯერობით, თანამედროვე ლიბერალურ საზოგადოებას არ შეუძლია შესთავაზოს მათ მიმზიდველობით შედარებული იდეა ფორმულასთან „მართლმადიდებლობა, ავტოკრატია, ეროვნება“.