ღვთის კაცი ქადაგებს ხალხში. მაგრამ რა არის ეს? ის ჩანს მჯდომარე მებაჟეებსა და მეძავებში! ხალხი, ვინც ადრე უსმენდა მას, აღშფოთებულია: "აი, კაცი, მთვრალი, გადასახადების ამკრეფებისა და მეძავების მეგობარი!" სიტუაცია, აღებული ბიბლიიდან, აღწერს იესო ქრისტეს, ღვთის ძის ქადაგებას. მაგრამ რატომ ითვლებოდა იმ დროს ასე საყვედურად გადასახადების ამკრეფებთან ურთიერთობა? და ვინ არიან მებაჟეები?
ვინ არის მებაჟე
მოკლედ, მებაჟე ძველი სიტყვაა, რომელიც აღწერს ადამიანს, რომლის თანამდებობაც უბრალო ხალხისგან გადასახადების აღებაა. გასაკვირი არ არის, რომ იმ დროს ამ ადამიანებს ასე ეპყრობოდნენ საზოგადოებაში! და ყოველთვის, ადამიანები, რომლებიც ღარიბებს აოხრებდნენ, დიდ პატივს არ სცემდნენ ხალხს. რამ აიძულა იესო, ღვთის ძე, დაჯდომოდა ისეთ ადამიანებს შორის, რომლებსაც საერთოდ არ სცემდნენ პატივს? რა როლი ითამაშა ამ ადამიანებმა იმ დროს და ისტორიის განმავლობაში? შევეცადოთ გავიგოთ ეს საკითხები.
რა გააკეთეს მებაჟეებმა რომში
რომის იმპერიაში დაწესებული გადასახადების შეგროვებამიწის ნაკვეთები, დაკავებული იყვნენ რომაელი სამხედრო ლიდერებით. ეს სისტემა კარგად იყო მოწესრიგებული. თუმცა, პრინციპში, ნებისმიერს, ვისაც აქვს შესაბამისი გავლენა, შეიძლება ჰქონდეს ვაჭრების მიერ ქვეყანაში გადაზიდული საქონლის ექსპორტის ან იმპორტის უფლება. საკმარისი იყო საჭირო ნებართვის მისაღებად. მაგრამ ეს პრივილეგია შეიძლება დაჯდეს მნიშვნელოვანი ფინანსური რესურსი. როდესაც ასეთი „პუბლიკელები“ანუ კოლექციონერები ასრულებდნენ თავიანთ საქმეს, მათ შეეძლოთ მოგება მიეღოთ საგადასახადო შემოსავლებიდან, რომელიც ბევრად აღემატებოდა მათ ნორმალურ განაკვეთს. მართალია, მთელი ეს აქტივობა არ განხორციელებულა ისე მარტივად, როგორც შეიძლება ჩანდეს. სუბკონტრაქტორები ან უფროსები მუდმივად აკონტროლებდნენ გადასახადების აკრეფის კანონიერებას მათი ტერიტორიის ზოგიერთ ნაწილში.
ზაქე და მათე - ქრისტეს დროინდელი გადასახადების ამკრეფები
წმიდა წერილების კითხვისას ვპოულობთ ინფორმაციას მებაჟეზე, სახელად ზაქეზე. ლუკას სახარებიდან, მეცხრამეტე თავიდან, პირველი და მეორე მუხლებიდან, ვიგებთ, რომ ის, სავარაუდოდ, სხვა გადასახადების ამკრეფებსა თუ გადასახადების ამკრეფებზე დაყენებული ლიდერი იყო. მებაჟე მათე არის შემდეგი, რომლის შესახებაც ვიგებთ ღვთის სიტყვიდან - ბიბლიიდან. იესომ, შემოქმედის ძემ, დანიშნა იგი მოციქულად ან „მოციქულად“(როგორც ამ სიტყვის პირდაპირი თარგმანი მოდის). როგორც ჩანს, მათე არა მხოლოდ აგროვებდა გადასახადებს კაპერნაუმში, არამედ ჰქონდა საკუთარი საგადასახადო ოფისი ამ ქალაქში.
რატომ არ სცემდნენ პატივს მებაჟეებს
ისეთებს, როგორიცაა ზაქე და მათე, იმ დღეებში ღრმა ზიზღითა და უპატივცემულობით ეპყრობოდნენ. ისინი გადაჭარბებულად აფასებდნენ მარტივ გადასახადებსხალხო, ამ ხალხს არც თუ ისე დიდ პატივს სცემდნენ საკუთარი თანამემამულეები. ასევე წმინდა წერილში ვხვდებით ინფორმაციას, რომ ზოგიერთ ებრაელს ასეთ ადამიანებთან ერთად ჭამაც კი ამაზრზენად მიაჩნდა. მათ ცოდვილებად ექცეოდნენ და სახალხო მეძავებს უტოლებდნენ. ებრაელებმა ასევე გამოხატეს თავიანთი ზიზღი ამ ხალხის მიმართ, რადგან ისინი მხარს უჭერდნენ რომის იმპერიას, რომელიც შედგებოდა, როგორც ითვლებოდა, "უწმინდური" წარმართებისგან. თუ ასეთი ადამიანი უგონოდ იწვა ქუჩაში, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მას ვინმე დაეხმარებოდა.
გადასახადების ამკრეფები და ქრისტე
თუმცა, როდესაც ვკითხულობთ სახარებას, რომელიც მოგვითხრობს უფალი იესოს ცხოვრებაზე, ჩვენ ვამჩნევთ, რამდენად საოცრად განსხვავდებოდა მისი შეხედულებები იმ დროს საყოველთაოდ მიღებული შეხედულებებისგან. ჩვენ არსად წავიკითხავთ, რომ მათე ან ზაქე აგრძელებდნენ ხალხის მოტყუებას მას შემდეგ, რაც ისინი გახდნენ ქრისტიანები. პირიქით, როგორც ბიბლიიდან ვიგებთ, მათემ დატოვა სამსახური, რათა გაჰყოლოდა თავის უფალს. გასაკვირი არ არის, რომ ქრისტე ასე აფასებდა ამ ადამიანს! თავად მან არაერთხელ თქვა: "ჯანმრთელებს კი არ სჭირდებათ ექიმი, არამედ ავადმყოფებს", რითაც აჩვენა, რომ მებაჟე არ არის ისეთი უიმედო ადამიანი, როგორც ბევრს ეგონა იმ დღეებში. მეტიც, გზა, რომლითაც მათე წერდა ქრისტეს ცხოვრების შესახებ მოთხრობას, ახარებს მსოფლიო ლიტერატურის ბევრ მცოდნეს. „მისი სახარების კითხვისას, - ამბობენ ისინი, - გრძნობ, რა სითბოთი ლაპარაკობს იგი თავის უფალზე. ჩანს, რომ ღვთის ძის ცნობამ გამოხმაურება ჰპოვა მათ გულებშიც კი, ვინც სხვების თვალში მხოლოდ ზიზღს ხედავდა.
რას ნიშნავს სიტყვა"პუბლიკანური"
სიტყვის პუბლიკაციას მნიშვნელობის უკეთ გასაგებად, თქვენ უნდა გამოიკვლიოთ სწორედ ამ კონცეფციის წარმოშობა. ირკვევა, რომ ძველად სიტყვები „მიტი“და „მიტო“ნიშნავდა პუნქტებს, სადაც მანქანების შემოწმება ხდებოდა ხმელეთზე და წყალზე. ყველანაირი მოვალეობა, რაც მათ ეკისრებოდათ, აუტანელ ტვირთად აყენებდა ხალხს. ძველ რუსეთში მითნიკები ხშირად იყვნენ "კანონიერი ქურდები" - ბანდიტები, რომლებსაც არ უყვარდათ. ოჟეგოვის ლექსიკონში ამ სიტყვას მარტივი განმარტება აქვს. მისი თქმით, მებაჟე არის გადასახადების ამკრეფი იუდეაში. დალის ლექსიკონი ავსებს ამ განმარტებას. ის შეიცავს დამატებით ინფორმაციას. ამ ლექსიკონის მიხედვით, მებაჟე არის მითების შემგროვებელი რუსეთში. ამ სიტყვიდან მომდინარეობს კიდევ ორი სიტყვა – „კრებული“და „განსაცდელი“. ოჟეგოვისა და შვედოვას ლექსიკონის მიხედვით, პირველი კონცეფცია გადმოსცემს ვინმეს განსაცდელს ან ტანჯვას, ხოლო მეორე მიუთითებს ფქვილზე ან ტანჯვაზე. ცხადია, სიტყვა „პუბლიკანი“გახდა სასტიკი ადამიანის, სადისტის სინონიმი, რომელიც სხვებს ტანჯავს. უკვე ამით შეიძლება ვიმსჯელოთ იმ რეპუტაციის შესახებ, რაც ამ ადამიანებს ჰქონდათ. ადრე სხვადასხვა უძველესი პროფესია გმობდა, მაგრამ ეს განსაკუთრებით.
ცხადია, მნიშვნელობით ახლოსაა სიტყვა „შემგროვებელი“- ისეთი ცნება, როგორიცაა „დაბანა“ან „შეგროვება“, რაც ნიშნავს დაქირავებას ან აღებას (დალის ლექსიკონი). ეს სიტყვა, სხვა საკითხებთან ერთად, შეიძლება ნიშნავდეს ვინმეს ავადმყოფობას, ავადმყოფობას ან ტანჯვას. ამ ყველაფრის გარდა, ამ სიტყვაში შეიძლება მიუთითებდეს ის, ვინცცხოვრობს სხვების ხარჯზე ან პარაზიტობს.
"პრობლემა" რუსეთში
იმ დღეებში, მთელი გადასახადი ან გადასახადი, რომელსაც აგროვებდნენ მებაჟეები, გადადიოდა იმ მთავრებისთვის, რომლებიც ფლობდნენ ამა თუ იმ მემკვიდრეობას. მათ ჰქონდათ უფლება დაეშვათ ან არ დაეშვათ რეცხვა მათ ტერიტორიაზე. მაგალითად, როდესაც ორი პრინცი შეთანხმდნენ ერთობლივ თანამშრომლობაზე, მაშინ ორივე პირველი და მეორე ვალდებულნი იყვნენ, თავაზიანობის გამო, ვაჭრებს ნება დართოთ თავიანთი საქონელი მეორის ტერიტორიაზე გადაეტანათ ზედმეტი დაბრკოლებების გარეშე. იმ დროს მას ეძახდნენ "ხაზის გარეშე" (ანუ, საზღვრების გარეშე) ან "არ არის შეკავება" (ანუ დაბრკოლებების გარეშე).
თუ არსებობდნენ ისეთები, ვისაც სურდა ყველანაირად აეცილებინა სავალდებულო გადასახადი, მაშინ ასეთი ადამიანები შეიძლება დაჯარიმდნენ ზეპირი კანონის დარღვევისთვის. ასეთ ჯარიმას „გარეცხილი“ერქვა. აქედან მომდინარეობს სიტყვა „სკრაბი“, რომელიც თანხმოვანია თანამედროვე „გაფლანგვასთან“, რაც, ცხადია, მიუთითებდა ჯარიმებზე, რის გამოც ადამიანს შეეძლო დაეკარგა უკანასკნელი ქონება.
გადასახადების სახეები
იმ დროს არსებობდა ასეთი "სარეცხი" რამდენიმე სახეობა. როგორც უკვე გავიგეთ, განსაცდელის ქვეშ მოექცა როგორც სახმელეთო სავაჭრო გზები, ასევე წყლის გზები. აქედან გამომდინარე, გამოიყოფა რეცხვის რამდენიმე სახეობა: „მცურავი სარეცხი“, „სანაპირო რეცხვა“, „მოსტოვშჩინა“და „მიწის რეცხვა“. ასეთი გადასახადის გადახდა შესაძლებელია ნაღდი ანგარიშსწორებით ან საქონლით. მეორე მხრივ, მოსტოვშჩინა ნიშნავდა გადასახადის გადახდას ხიდებზე გავლისას.
ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი ტიპის გარდა, გადასახადი დაირიცხასაქონლის გადაზიდვისთვის, მისი გაფუჭებისა და გაყიდვის დროს. გასაკვირი არ არის, რომ უბრალო ადამიანებისთვის და მდიდრებისთვის ეს გაფუჭების ტოლფასი იყო.
თათარ-მონღოლები და მოვალეობები
თათარ-მონღოლებმა გაზარდეს ხალხის ისედაც აუტანელი ტვირთი. ურდოს დაპყრობის დროიდან მათ შემოიღეს ახალი ტიპის მითი, რომელსაც ეწოდა "თამგა". თუ ვინმეს სურდა მონაწილეობის მიღება ბაზრობებში ან ბაზრობებში, რომლებიც იმ დროს ასე პოპულარული იყო, ამ ტიპის გადასახადი ასევე უნდა გადაეხადა. ოჟეგოვის ლექსიკონის მიხედვით, თამგა არის მოვალეობა, რომელიც საბაჟო სამსახურმა აიღო დამაგრებული მარკებისთვის. ამ გადასახადის ზომა არ იყო დამოკიდებული იმაზე, თუ რამდენი იყო მიწოდებული ამა თუ იმ ადგილას, არამედ იმაზე, თუ რა ღირდა კონკრეტული პროდუქტი. ანალოგიურად, მონასტრებსაც კი შეეძლოთ თავიანთ ტერიტორიაზე აუქციონების დამტკიცება და შემოტანილი საქონლიდან თამგას აღება. ეს იყო უძველესი პროფესიები.
თანამედროვე "პუბლიკელები"
აღსანიშნავია, რომ გადასახადების ამკრეფი არის პროფესია, რომელიც ყოველთვის იდევნებოდა უბრალო ხალხის მიერ და ჩვენს დროშიც კი, ადამიანები, რომლებიც უბრალო ხალხს ამ უკანასკნელს ართმევენ, სხვებს სძულთ. დღეს ასევე დიდი უპატიოსნებაა სამთავრობო საგადასახადო წრეებში. ამრიგად, საბაჟო სამსახური, რომელიც ამოწმებს ბარგს და ამოწმებს საზღვარგარეთ გადაზიდული საქონლის სერტიფიცირებას, ასევე ხშირად არაკეთილსინდისიერად მოქმედებს. თქვენ შეგიძლიათ მოისმინოთ უამრავი პრეტენზია ნელი სერვისის და დაგვიანების შესახებ, რათა მინიმუმ რამე მიიღოთხალხის. ამრიგად, დღეს საბაჟო სამსახური იგივეა, რაც ძველი დროის გადასახადების ამკრეფები.
ისტორიაში გადასვლა
როგორც ამ სტატიიდან გავიგეთ, ძველ რუსეთში კოლექციონერები იყვნენ ის ადამიანები, რომლებსაც ძალიან არ უყვარდათ. ჩვენ ასევე გავიგეთ, როგორ ეპყრობოდა ასეთ ადამიანებს ქრისტე, ღვთის ძე. გარდა ამისა, ჩვენ გვქონდა შესაძლებლობა გაგვევლო პარალელი ჩვენს დროში, სხვადასხვა საგადასახადო და საბაჟო სამსახურებთან.
