კაცობრიობის ისტორიაში პირველი საზოგადოება ითვლება პრიმიტიულ, ანუ წინასახელმწიფოებრივ. მან შეცვალა დიდი მაიმუნები. რით განსხვავდებოდა ახალი ორგანიზაცია? რა არის პრიმიტიული საზოგადოების მახასიათებლები? აქვს თუ არა მას სახელმწიფოს წინაპირობები? ვეცდებით ვუპასუხოთ.
ნიშნები
პრიმიტიული საზოგადოების ნიშნები:
- ტომობრივი ორგანიზაცია;
- გუნდური მუშაობა;
- საერთო საკუთრება;
- პრიმიტიული ხელსაწყოები;
- თანაბარი განაწილება.
პრიმიტიული საზოგადოების ზემოაღნიშნული ნიშნები გავლენას ახდენს ეკონომიკურ ცხოვრებაზე, რადგან კულტურა ახლახან დაიწყო ჩამოყალიბება. ერთადერთი, რაც შეიძლება გამოირჩეოდეს, არის ფეტიშიზმი, ბუნების გაღმერთება. მაგრამ ბოლო პუნქტი, უხეშად რომ ვთქვათ, პირობითია. ჩვენი წინაპრები, ძველი სლავები, ასევე თაყვანს სცემდნენ ბუნებას - მზეს (იარილო), ელვას (პერუნი), ქარს (სტრიბოგი). თუმცა, ეს არ იძლევა იმის საფუძველს, რომ ვისაუბროთ მათზე პრიმიტიულად. ამიტომ, როგორც პრიმიტიული საზოგადოების ნიშნები, ის სწორედ ეკონომიკურიაასპექტები (შრომა, ხელსაწყოები, განაწილება და ა.შ.).
პოლიგამიური ოჯახის კონცეფცია
პრიმიტიულ საზოგადოებაში კლანის საფუძველი იყო პოლიგამიური ოჯახი. ვარაუდობდნენ, რომ საზოგადოების წევრები სქესობრივ კავშირს მხოლოდ საკუთარ საზოგადოებაში აწარმოებდნენ გამრავლების მიზნით. მან ჩამოაყალიბა ტომი, როგორც ის იზრდებოდა, და ტომი ქმნიდა ტომთა გაერთიანებას. ანუ, ფაქტობრივად, ისინი ყველა ერთმანეთის ნათესავები იყვნენ. აქედან მოდის „გვარის“ცნება „საკუთარი“მნიშვნელობით. ასეთ ოჯახებში „უცნობებს“არ უშვებდნენ. ტომთა გაერთიანება არის პირველი ერების პროტოტიპი, გამორჩეული თვისებებით.
თუ ზემოაღნიშნულ ნიშნებს გავაანალიზებთ, დავინახავთ, რომ ეკონომიკური მოდელის ასეთი სისტემით სოციალური უთანასწორობის გაჩენა შეუძლებელია. იარაღები იყო პრიმიტიული, ყველა ერთნაირ შრომას ეწეოდა, რათა შეენარჩუნებინა თავისი სახეობა, ხდებოდა პროდუქციის გავრცელება, რადგან ყველა კოლექტიურად მუშაობდა.
რას არ მივაწერთ პრიმიტიული საზოგადოების ნიშნებს? იძულებითი აპარატის არსებობა. ეს გასაგებია. იძულებითი აპარატის არსებობა დაკავშირებულია ქონებრივი უთანასწორობის გაჩენასთან, რომელიც გაჩნდა მოგვიანებით, შრომის დანაწილების დროს „სამხედრო დემოკრატიის“პერიოდში. ამაზე ცოტა მოგვიანებით ვისაუბრებთ.
პრიმიტიული საზოგადოებისა და სახელმწიფოს ნიშნები
პრიმიტიული საზოგადოებიდან ახალშობილი მდგომარეობის ნიშნებია:
- მონოგამიური ოჯახი.
- შრომის გაყოფა.
- პირადი საკუთრების გაჩენა.
შრომის სოციალური დანაწილება
დროთა განმავლობაში, შრომაიწყებს გართულებას. ბევრი ისტორიკოსი ამ ცვლილებებს კლიმატის ცვლილებას უკავშირებს. ცხოვრება გამკაცრდა. ამიტომ ტრადიციული ნადირობა-შეგროვება მიწის დამუშავებისკენ უნდა გადასულიყო. ადამიანმა ახლა თვითონ დაიწყო საკვების შექმნა. ეს, მეცნიერთა აზრით, არის სოციალური სტრატიფიკაციის დასაწყისი.
თუმცა, ადამიანს არ შეეძლო ერთდროულად რამდენიმე ოპერაციის შესრულება. შედეგი იყო:
შრომის პირველი ძირითადი დაყოფა. სოფლის მეურნეობა გამოეყო მეცხოველეობას
დროთა განმავლობაში ადამიანები იწყებენ თავიანთი სასოფლო-სამეურნეო ხელსაწყოების გაუმჯობესებას. საზოგადოება პრიმიტიული თოხებიდან და ქვებიდან გადადის ახალ იარაღებზე, რომელთა დამზადებაც შეუძლებელია საკუთარი თავის სპეციალური ცოდნისა და უნარების გარეშე. ჩნდება კატეგორია, რომელიც სხვებზე უკეთესია სასოფლო-სამეურნეო იარაღების დამზადებაში. თანდათანობით, ეს ფენა იზოლირებული გახდა და გამოიწვია შრომის მეორე ძირითადი დაყოფა.
ხელოსნობის გამოყოფა სოფლის მეურნეობისგან
შრომის ორმა დანაწილებამ განაპირობა ის, რომ მწარმოებლები აწარმოებენ სხვადასხვა საქონელს, რომელიც თითოეულ კლასს სჭირდება. გლეხს სჭირდებოდა ხელსაწყოები, ცხოველები, ხელოსანს პური და ა.შ. თუმცა გაცვლას დასაქმება აფერხებდა. თუ ფერმერი დრო დაუთმობს პროდუქციის გაცვლას, ის უფრო მეტ ზარალს განიცდის. ყველას სჭირდებოდა შუამავალი. გავიხსენოთ როგორ ებრძოდა ჩვენი საზოგადოება სპეკულანტებს. თუმცა მათ ხელი შეუწყეს საზოგადოების განვითარებას. იყო ცალკე კატეგორია, რომელიც ცხოვრებას ყველას უადვილებდა. შრომის მესამე დანაწილება მოხდა.
ვაჭრების გამოჩენა
ამ ყველაფერმა გამოიწვია სოციალური უთანასწორობა, სტრატიფიკაცია. ერთს ცუდი მოსავალი ჰქონდა, მეორემ იპოვა პროდუქტი უკეთეს ფასად და ა.შ.
ბუნებრივია, როდესაც სტრატიფიცირებულია, ინტერესთა შეჯახება იწყება. ძველი ტომობრივი საზოგადოება ამ ყველაფერს ვეღარ აკონტროლებდა. მის ადგილას მეზობლის ოთახი გამოჩნდა, სადაც ხალხი ერთმანეთისთვის უცხო იყო. საჭირო იყო ახალი ორგანიზაცია. ასე მოქმედებდა პოლიტიკური ძალა. დაიწყო პროტოსახელმწიფოებრივი ურთიერთობების ჩამოყალიბება. ამ პერიოდს „სამხედრო დემოკრატია“ეწოდა. სწორედ სრულფასოვანი ელიტების შექმნით იწყება რეალური სახელმწიფო, ანუ ცივილიზაცია. ამის შესახებ მოგვიანებით.
პრიმიტიული საზოგადოებისა და ცივილიზაციის ნიშნები
„სამხედრო დემოკრატიის“პერიოდი არის დრო, როდესაც საზოგადოების ყველა წევრი ჯერ კიდევ თანასწორია. არავინ გამოირჩევა ფუფუნებით და სიღარიბით. ეს ის დროა, როდესაც არა მხოლოდ საკუთარი, არამედ შთამომავლების მომავალი პირად დამსახურებაზე იყო დამოკიდებული. ქონების სტრატიფიკაციასთან ერთად დაიწყო გამუდმებული ომები სიმდიდრისთვის. ერთი ტომი გამუდმებით თავს ესხმოდა მეორეს. საზოგადოება სხვანაირად ვერ იცხოვრებდა. თავდასხმებმა გამოიწვია ყველაზე წარმატებული მეომრების გამდიდრება. ბუნებრივია, ვინც სახლში იყო, არაფერი დარჩა. ასე დაიწყო ცოდნის ჩამოყალიბება. ყველა ერში პოლიტიკური ელიტები სწორედ მეომრებისგან ყალიბდებოდა. ბრძოლებში ფულისა და პოპულარობის მოპოვების შემდეგ, ადამიანებმა დაიწყეს გზების ძიება ამ მდგომარეობის გასამყარებლად. გადაეცით თქვენი პრივილეგირებული პოზიცია თქვენს მემკვიდრეებს. ასე ჩამოყალიბდა სახელმწიფოები დახურული იერარქიული კასტური სტრუქტურითტიპი. ეს დრო ითვლება ცივილიზაციის დასაწყისად.
