დიდი ჰერცოგის ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩის ყველაზე ცნობილი ცოლი, ანა ბიზანტიელი, დაქორწინდა მასზე 988 წელს, რუსეთის ნათლობის წინა დღეს. ის იყო კონსტანტინოპოლში გამეფებული იმპერატორების ქალიშვილი და და.
ანას პიროვნება
ბიზანტიის პრინცესა ანა დაიბადა იმპერატორ რომან II-ის ოჯახში 963 წელს. მამაჩემს მხოლოდ 4 წელი მოუწია მეფობა. გოგონას დედა სომხური წარმოშობის კეთილშობილი გოგონა იყო. რომანი ქალიშვილის დაბადებიდან რამდენიმე დღეში გარდაიცვალა. ხელისუფლებაში მოვიდა მეთაური ნიკიფორე ფოკა, რომელზეც ანას დედა ფეოფანო დაქორწინდა. 969 წელს მოხდა სახელმწიფო გადატრიალება. კიდევ ერთი სარდალი, იოანე ციმისკესი, იმპერატორი გახდა. მან გააძევა ანა და დედამისი დედაქალაქიდან.
გოგონა დაბრუნდა კონსტანტინოპოლში მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მისი უფროსი ძმები აიღეს ტახტი. ანა შესაშური ევროპელი პატარძალი იყო, რომელსაც მრავალი მონარქის ცოლად უწინასწარმეტყველებდნენ. ახლობლები პრინცესას მნიშვნელოვან პოლიტიკურ ბარათად თვლიდნენ და არ ჩქარობდნენ მის დაქორწინებას.
იმ დროს დინასტიური ქორწინებები სახელმწიფო საქმეების განუყოფელი ნაწილი იყო. ანა იყო ძვირფასი ცოლი, არა მხოლოდ იმიტომ, რომ იგი წარმოშობით ბიზანტიის მმართველი დინასტიიდან იყო, არამედ იმიტომ, რომ გოგონამ მიიღო საუკეთესო განათლება,რისი მიცემაც მხოლოდ იმ ეპოქას შეეძლო მისთვის. თანამედროვეებმა პატარძალს მეტსახელი რუფა (წითურა) შეარქვეს.
შეშური პატარძალი
976 წლიდან კონსტანტინოპოლში მეფობდნენ ანას ორი ძმა - ვასილი II ბულგარეთის მკვლელი და კონსტანტინე VIII. იმდროინდელ ევროპულ წყაროებს აქვთ დამაბნეველი მტკიცებულებები იმის შესახებ, თუ რომელმა ქრისტიანმა მონარქმა აიტაცა ბიზანტიის პრინცესა სლავური პრინცის ვლადიმერის წინაშე.
988 წელს კონსტანტინოპოლში ჩავიდნენ ელჩები პარიზიდან. საფრანგეთის მეფე ჰიუ კაპეტი თავისი ვაჟისთვის რობერტ II-სთვის თანაბარი დინასტიური აღნაგობის საცოლეს ეძებდა. ამ მონარქისთვის დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა ბიზანტიაში ელჩების მისიას. მისმა კაპეტის დინასტიამ ახლახან დაიწყო მმართველობა და მას სჭირდებოდა ხაზგასმით აღენიშნა მისი ლეგიტიმაცია. რობერტი ანაზე 9 წლით უმცროსი იყო, მაგრამ ასაკობრივი სხვაობა იმ დროს იშვიათად განიხილებოდა, როცა საქმე პოლიტიკას ეხებოდა. გაურკვეველი მიზეზების გამო, ქორწინების ორგანიზება ჩაიშალა და გოგონა სახლში დარჩა.
ვლადიმირის მაჭანკლობა
როგორ დაქორწინდა ანა ბიზანტინი კიევის ვლადიმერზე, ყველაზე კარგად ცნობილია წარსული წლების ზღაპრის წყალობით. ამ დოკუმენტის მიხედვით, სლავური თავადი ჯარით გაემგზავრა ყირიმში, რომელიც იმპერიას ეკუთვნოდა. ნახევარკუნძულზე ვლადიმირმა აიღო მნიშვნელოვანი ქალაქი კორსუნი. რურიკოვიჩი წერილში დაემუქრა იმპერატორ ბასილს, რომ თავს დაესხმებოდა კონსტანტინოპოლს, თუ უმცროს დას არ გაათხოვებდა.
ანა ბიზანტიელი დათანხმდა ქორწინებას, მაგრამ ამავე დროს გამოაცხადა თავისი მდგომარეობა. მან ვლადიმერს მოსთხოვაიგი მოინათლა ბერძნული მართლმადიდებლური წესით. იმპერიის მკვიდრთათვის სლავები იყვნენ ველური წარმართები ჩრდილოეთ სტეპებიდან. იმდროინდელ ბერძნულ მატიანეებში მათ ტავრებს და სკვითებსაც კი უწოდებდნენ.
ანას გადაადგილების ორგანიზება რამდენიმე თვე გაგრძელდა. იმპერატორ ძმებს იმედი ჰქონდათ, რომ შეძლებდნენ დროის შეძენას და ვლადიმერს სხვა პირობებს შესთავაზებენ. თუმცა, სლავური პრინცი მტკიცედ მოითხოვდა საკუთარ თავს. მეტი დამაჯერებლობისთვის მან კვლავ დაჰპირდა ჯართან ერთად წასვლას იმპერიის დედაქალაქში. როდესაც ამ საფრთხის შესახებ ინფორმაცია კონსტანტინოპოლში მოვიდა, ანა ნაჩქარევად ჩასვეს გემზე.
ანას ჩამოსვლის გარემოებები
ბიზანტიაში ყირიმის მოვლენებამდეც მოხდა გავლენიანი სარდალის ვარდა ფოკას სამხედრო აჯანყება. ორი ძმა იმპერატორი აღმოჩნდნენ გაურკვეველ მდგომარეობაში. როდესაც, სხვა საკითხებთან ერთად, მათ თავს დაესხა სლავური პრინცი, ისინი დათანხმდნენ მის პირობებს ანასთან ქორწინებასთან დაკავშირებით. ვლადიმერს, წარმართული ჩვეულების თანახმად, ბევრი ხარჭა ჰყავდა. თუმცა უმიზეზოდ არ აირჩია ბიზანტიის პრინცესა. ჭორები პირადი დამსახურების შესახებ გავრცელდა ევროპის ყველა ქვეყნის დიპლომატებს შორის. მიაღწიეს კიევსაც. ვლადიმირისთვის ბიზანტიის იმპერატორის დაზე დაქორწინება არა მხოლოდ ოჯახური, არამედ რეპუტაციის საკითხიც იყო.
ბერძნული მატიანეების მიხედვით, ანა თავის გარდაუვალ ქორწინებას საჯარო მოვალეობად განიხილავდა. ფაქტობრივად, მან თავი შესწირა ველური ქვეყნის პრინცის ამბიციებს. პრინცესას არ სურდა დამანგრეველი ომი სამშობლოსთვის და ამიტომ დათანხმდა კიევში წასვლას. იმ მომენტში ისალბათ არ ველოდი ბედნიერებას რუსეთში.
ქორწილი სლავურ პრინცთან
ბიზანტიის პრინცესა ანა, როდესაც შეხვდა თავის რჩეულს, დაარწმუნა იგი, რაც შეიძლება მალე მიეღო ქრისტიანობა. პრინცი მართლაც ძალიან მალე მოინათლა. ამის შემდეგ, 988 წელს, წყვილი დაქორწინდა. ვლადიმერმა მშვიდობა დადო ბიზანტიის იმპერატორთან და დაუბრუნა კორსუნი.
როდესაც სუვერენი დაბრუნდა კიევში, ბრძანა, მოეშორებინათ წარმართული კერპები და მოენათლათ ყველა თანამემამულე. ქრისტიანობის მიღება ვლადიმერისთვის მნიშვნელოვანი სახელმწიფოებრივი ნაბიჯი იყო, რომელიც მან გადაწყვიტა ჯერ კიდევ ბიზანტიასთან ომის დაწყებამდე. მისთვის კამპანია მხოლოდ საბაბი იყო ვასილისთან თანაბარ პირობებში სასაუბროდ.
ქრისტიანული ქორწინება
კორსუნის აღების დახმარებით კიევის პრინცმა მიაღწია ორ მნიშვნელოვან საქმეს. პირველ რიგში, ბიზანტიის პრინცესა ანა გახდა მისი ცოლი, რამაც იგი დააკავშირა ძლიერ ბერძნულ დინასტიასთან. მეორეც, მიიღეს მართლმადიდებლობა, რომელმაც მალე გააერთიანა მთელი ქვეყანა. მანამდე აღმოსავლელი სლავები დაყოფილი იყვნენ რამდენიმე ტომობრივ გაერთიანებად, რომლებიც ერთმანეთისგან განცალკევებით ცხოვრობდნენ. მათ ჰქონდათ არა მხოლოდ საკუთარი ადათ-წესები, არამედ ღმერთებიც. პანთეონები ხშირად განსხვავდებოდნენ ერთმანეთისგან. ქრისტიანობა გახდა მნიშვნელოვანი რელიგიური კავშირი, რომელმაც შექმნა რუსი ერი.
ანა ბიზანტიელმა (პრინცი ვლადიმირის ცოლმა) ხელი შეუწყო მშობლიური რწმენის გავრცელებას უცხო ქვეყანაში. ქმარი ხშირად უწევდა კონსულტაციას ცოლთან რელიგიურ საკითხებში. მისი ინიციატივით აშენდა რამდენიმე ეკლესია. განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი იყო კიევის საკათედრო ტაძარი ღვთისმშობლის მიძინების პატივსაცემად. მოგვიანებითმას მეტსახელად მეათეთა ეკლესია ეწოდა იმის გამო, რომ მასზე იხარჯებოდა სამთავროს შემოსავლის მეათედი. ანასთან ერთად მრავალი ბერძენი მისიონერი და ღვთისმეტყველი ჩამოვიდა რუსულ მიწებზე.
მეათედი ეკლესიის დამაარსებელი
ბევრი მტკიცებულება არსებობს იმისა, რომ ბიზანტიის იმპერატორის ანას ქალიშვილი გახდა კიევის მეათედი ეკლესიის დამაარსებელი. ტაძარი ღვთისმშობელს მიუძღვნა, რაც მიანიშნებს, რომ მისი შექმნის ინიციატორი ქალი იყო. ანას სურდა, რომ ახალ შენობაში კონსტანტინოპოლის არქიტექტურა მისთვის ნაცნობი ყოფილიყო.
მეათედის ეკლესიას ხშირად ადარებენ ორ დიდ ბიზანტიურ ეკლესიას - ბლაკერნესა და ფაროსს. კიევში ანას სასახლის გვერდით გამოჩნდა. ამ ქალაქის კლიმატი ბერძენ პრინცესას ბევრად უფრო შეეფერებოდა, ვიდრე ჩრდილოეთ ნოვგოროდის ატმოსფერო, საიდანაც თავად ვლადიმერი მოვიდა და სადაც გაატარა ახალგაზრდობა. მისი მეუღლე იშვიათად ტოვებდა სამხრეთ დედაქალაქს. იქ, ხერსონიდან, მას სამშობლოდან შემოიტანეს მდიდარი ბერძნული საჩუქრები, რამაც ანას საკუთარი ხაზინა შეავსო. ბიზანტიელი არქიტექტორები და ხელოსნები ჩამოვიდნენ ყირიმიდან, რათა დაეხმარონ ახალი მეათე ეკლესიის პროექტის განხორციელებას.
ანას სიკვდილი
სლავური პრინცი ვლადიმერი და ანა ბიზანტინი 22 წელი იქორწინეს. თუმცა ამ ხნის განმავლობაში მათ შვილები არასოდეს ჰყოლიათ. ვლადიმირის ვაჟები, რომლებმაც მოგვიანებით მემკვიდრეობით მიიღეს მისი სახელმწიფო, მონარქის ყოფილი კავშირების შთამომავლები იყვნენ. როგორც წარმართი, ვლადიმერს ჰყავდა თავისი ჰარემი და ხარჭები. როდესაც პრინცი დაქორწინდა ბერძენ პრინცესაზე, მან დატოვა თავისი ყოფილისიცოცხლე.
ანა გარდაიცვალა 1011 წელს, სულ რაღაც 48 წლის ასაკში. უცნობია ზუსტად რა გახდა მისი გარდაცვალების მიზეზი. სავარაუდოდ, ეს იყო ეპიდემიით გამოწვეული დაავადება. ვლადიმირისთვის ეს მძიმე დანაკარგი იყო. მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ თვითონაც დიდხანს არ უცოცხლია და 1015 წელს გარდაიცვალა.
ანას მარმარილოს სარკოფაგი გაუკეთეს. იგი ბერძენმა ხელოსნებმა დაამზადეს, რომლებმაც თავიანთი ქმნილება უნიკალური ჩუქურთმებით დაამშვენეს. გადაწყდა, რომ სწორედ მეათედის ეკლესიაში დაკრძალულიყო ანა ბიზანტიელი. წარმოშობით სომეხი, იგი დაიბადა და გაიზარდა ბიზანტიაში, ხოლო ზრდასრული ცხოვრება რუსეთში ცხოვრობდა, სადაც გარდაიცვალა. რამდენიმე წლის შემდეგ ვლადიმერი მეუღლის გვერდით დაკრძალეს. მათი სამარხები განადგურდა 1240 წელს, როდესაც თათრებმა აიღეს და გაანადგურეს კიევი.
ქორწინების მნიშვნელობა ვლადიმირისთვის
ანასთან ქორწინებამ განადიდა ვლადიმერ. ზოგიერთმა უცხოელმა მემატიანემ მეუღლის ტიტულის მიხედვით მას მეფედ უწოდა. სწორედ მის დროს გახდა რუსეთი საბოლოოდ ქრისტიანული ევროპისა და ადგილობრივი ცივილიზაციის ნაწილი. ამავე დროს, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ვლადიმერი ჯერ კიდევ წარმართობის დროს განიხილავდა ისლამის ან იუდაიზმზე გადაყვანის შესაძლებლობას სახელმწიფო მიზნებისთვის. მაგრამ საბოლოოდ მან აირჩია მართლმადიდებლობა.
ეს იყო ბიზანტიელი პრინცესა ანა (პრინცი ვლადიმირის ცოლი), რომელიც დაეხმარა მას ქრისტიანობის მიღების შემდეგ არ გამხდარიყო დამოკიდებული ბიზანტიის იმპერატორზე. პირიქით, კიევის მმართველი აღმოჩნდა იმავე დონეზე, როგორც კონსტანტინოპოლის მონარქი.
რუსული ეკლესია ანას გარეშე
ანას გარდაცვალება ახალგაზრდას შეეჯახარუსული ეკლესია. 1013 წელს, ვლადიმერ სვიატოპოლკის დედინაცვალი, რომელიც აცხადებდა რუსეთში მომავალ უზენაეს ძალაუფლებას, დაქორწინდა პოლონეთის მეფისა და კიევის მთავრების პოლიტიკური ოპონენტის, ბოლესლავ I-ის ქალიშვილზე. ტუროვის კათოლიკური ეპარქიის შესაქმნელად მზადებაც კი დაიწყო. თუმცა, ვლადიმერმა არ მოითმინა თავისი დედინაცვალის გამომწვევი საქციელი. მან დააპატიმრა სვიატოპოლკი და განდევნა კათოლიკე მისიონერები ქვეყნიდან.
ვლადიმირის ვაჟი იაროსლავ ბრძენი დიდ ყურადღებას აქცევდა რელიგიურ საკითხებს. მის ქვეშ შეიქმნა კიევის მიტროპოლია, გამოჩნდა პირველი რუსი იერარქი ილარიონი. ყველა ამ მოვლენამ გარკვეულწილად დაჩრდილა ის მნიშვნელოვანი როლი, რომელიც ბიზანტიელმა ანამ ითამაშა რუსეთის გაქრისტიანებაში. მიტროპოლიტ ილარიონს არ მოსწონდა ბერძნული გავლენა ეკლესიაზე და ამიტომ აკეთებდა ყველაფერს, რომ მემატიანეები განსაკუთრებით არ ავრცელებდნენ ვლადიმირის მეუღლის საქმიანობას. ბევრი თვალსაზრისით, რუსული წყაროების სიმცირე, რომლებიც ანას შესახებ ყვებოდნენ, ამას უკავშირდება.
