პიოტრ საჰაიდაჩნიმ შესამჩნევი კვალი დატოვა ისტორიაში. ბრძოლა უკრაინის დამოუკიდებლობისთვის, რომელიც გაძლიერდა ბოჰდან ხმელნიცკის მეფობის დროს, დაიწყო სწორედ საჰაიდაჩნის დროს. მისი წვლილი ქვეყნის კულტურაში, მართლმადიდებლური ეკლესიის აღდგენასა და კაზაკების გაძლიერებაში ჯერ კიდევ არ არის შეფასებული ისტორიკოსების მიერ.
პიოტრ კონაშევიჩ-საგაიდაჩნი: მოკლე ბიოგრაფია (1600 წლამდე)
ისტორიულ ლიტერატურაში ძალიან მწირი ინფორმაციაა უკრაინის მომავალი ჰეტმანის ბავშვობისა და ახალგაზრდობის შესახებ. საგაიდაჩნის ცხოვრების დასაწყისის შესახებ ინფორმაციის ყველაზე სრულყოფილი წყაროა კიევის საძმო სკოლის ხელმძღვანელის, კასიან საკოვიჩის ლექსი. პეტრე დაიბადა დაახლოებით 1570 წელს. დაბადების ადგილის დადგენა შესაძლებელია მხოლოდ პოემიდან მიღებული ინფორმაციის საფუძველზე - ქალაქ პრზემისლის მახლობლად. იმდროინდელი კარპატების რეგიონის რუქის დათვალიერებისას შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ ეს არის სოფელი კულჩინცი. მშობლები საკმაოდ მდიდრები იყვნენ, მაგრამ, სხვა აზნაურებისგან განსხვავებით, ისინი იცავდნენ მართლმადიდებლურ სარწმუნოებას.
პიოტრ საჰაიდაჩნი სწავლობდა აღმოსავლეთ ევროპის პირველ უმაღლეს სასწავლებელში - ოსტროს აკადემიაში. აკადემიის სრული კურსის მოსმენის შემდეგ იღებს შესანიშნავ განათლებას. ლეგენდარული ისტორიული მოღვაწის ცხოვრების ადრეული პერიოდის შესახებ მეტიარაფერია ცნობილი.
საგაიდაჩნის გამოჩენა ზაპოროჟიეში
კაზაკები მე-17 საუკუნის დასაწყისში იყვნენ ერთადერთი პროუკრაინული ძალა. ასეთი ძლიერი ძალის ეფექტური მოქმედების მისაღწევად, კაზაკების ენერგია სწორი მიმართულებით უნდა ყოფილიყო მიმართული. საჰაიდაჩნიმ თავიდან ასეთი დავალება დაუსვა საკუთარ თავს და დაასრულა.
ძნელია ვიმსჯელოთ ჰეტმანში ამაღლების თარიღზე, რადგან არსებობს რამდენიმე ვერსია. უკრაინელი ისტორიკოსი მ.მელნიჩუკი თვლის, რომ 1598 წელს კონაშევიჩი უკვე აირჩიეს ჰეტმანად. მიხეილ გრუშევსკი თავის ნაშრომში "უკრაინა-რუსეთის ისტორია" გამოთქვამს მოსაზრებას, რომ მეთაური 1601 წელს მხოლოდ კაზაკებთან მივიდა. თუმცა, თითოეული ზემოაღნიშნული ვერსიის ბრმად დაჯერება ასევე არასწორია.
ოსტროს აკადემიის დამთავრების შემდეგ მეთაურის ცხოვრების წლების შესახებ ინფორმაციის ნაკლებობა ვარაუდობს, რომ იგი ზაპოროჟიეში გამოჩნდა 1595 წლის შემდეგ, მაგრამ მაშინვე ვერ გახდა ჰეტმანი. საჭირო იყო ბრძოლებში კაზაკების ნდობის მოპოვება. სავარაუდოდ, პიოტრ კონაშევიჩ-საგაიდაჩნი (ფოტო პორტრეტის სახით არის დართული) თანამდებობაზე 1602-1606 წლებში აირჩიეს.
პოლიტიკური შეხედულებები
პირველი ჰეტმანი, რომელიც ოცნებობდა გათავისუფლებულიყო პოლონეთის მმართველობიდან, იყო პიოტრ კონაშევიჩ-საგაიდაჩნი. ის კარგი სახელმწიფო მოღვაწე გახდა. როგორ აპირებდა ოცნების ასრულებას? იდეა იყო კაზაკების თანდათან გაძლიერება. მაშინ შეუძლებელი იყო ამის გაკეთება რევოლუციური მეთოდებით, რადგან პოლონეთი და ოსმალეთის იმპერია ძალიან ძლიერი იყო და ზაპოროჟის არმია.არც ისე ორგანიზებული, როგორც უნდა იყოს.
საგაიდაჩნიმ გაატარა ადმინისტრაციული რეფორმა. ახლა ზაპოროჟის არმიის ტერიტორია დაყოფილი იყო პოლკებად, ცენტრებით დიდ ქალაქებში. დივიზიებს ხელმძღვანელობდნენ პოლკოვნიკები, რომლებიც ხელმძღვანელობდნენ ყველა ადგილობრივ ხელისუფლებას. ამ რეფორმის შედეგად შესაძლებელი გახდა ძალაუფლების ვერტიკალის გაძლიერება მარცხენა სანაპირო უკრაინაში.
პიოტრ საჰაიდაჩნი თავის პოლიტიკურ იდეალს ხედავდა, როგორც დამოუკიდებელ უკრაინულ სახელმწიფოს, რომელსაც მართავს კაზაკთა პოლიტიკური ელიტა.
პირველი მოგზაურობები
პიოტრ საჰაიდაჩნიმ ლიდერის თანამდებობის დაკავებისთანავე თავი გამოიჩინა მეთაურად. პირველი ცნობილი კამპანია მოხდა 1605 წელს. შემდეგ ზაპოროჟის არმიამ დაამარცხა ვარნა (თურქული ციხე). ამ გამარჯვების სიმბოლიკა ის არის, რომ 1444 წლის 10 ნოემბერს თურქებმა ვარნასთან პოლონელები დაამარცხეს. პიოტრ საჰაიდაჩნი თავის ჯარისკაცებთან ერთად ქალაქს ზღვიდან მიუახლოვდა, დესანტი ავიდა, რამაც იგი შეუმჩნეველი გახადა თურქებისთვის, რამაც შესაძლებელი გახადა ადგილობრივი გარნიზონის დამარცხება. კამპანიის მიზანი მიღწეული იყო, რადგან კაზაკებმა გაათავისუფლეს მონები, რომელთაგან ბევრი იყო და ბევრი თასი მოიპოვეს.
ყოველწლიურად ვარნას წინააღმდეგ კამპანიის შემდეგ, პიოტრ საჰაიდაჩნი და კაზაკები ახორციელებდნენ საზღვაო მოგზაურობებს. ზღვაში ყოველი გასასვლელის მთავარი მიზანია უკრაინელების განთავისუფლება, რომლებიც იმ დროს თურქებისა და ყირიმის ხანის მიერ კონტროლირებად შავი ზღვის რეგიონის ქალაქებში მონების ბაზრებზე იყიდებოდა. გარდა ამისა, კაზაკებმა კამპანიებიდან ბევრი განსხვავებული ნადავლი მოიტანეს. 1607 წელი აღინიშნა კაზაკების თავდასხმებით ყირიმის ხანატზე (მათ გადაწვეს პერეკოპი დაოჩაკოვი). მომდევნო წელს კაზაკებმა შეუტიეს დღევანდელი ოდესის რეგიონის სამხრეთით მდებარე ქალაქებს (კილია, იზმაილი), საიდანაც ბევრი ყოფილი მონა მოიყვანეს.
1614 და 1616 წლების ლეგენდარული კამპანიები
საზღვაო მოგზაურობის სერია არ დასრულებულა. მათი ძალა მხოლოდ გაიზარდა. თვით თურქეთის წინააღმდეგ ლაშქრობა ძალიან შორეული და სარისკო იყო, მაგრამ მიზანი კარგი იყო - მტრისთვის ზიანის მიყენება და ტყვეების გათავისუფლება. თოლიებზე ორი ათასი კაზაკი თურქეთის ნაპირებს მიაღწია. მათ შეძლეს საპორტო ქალაქი სინოპის განადგურება. ზარალის ფულადი ექვივალენტი 40 მილიონ PLN-ს შეადგენს. ამ კამპანიის დროს კაზაკებმა გაათავისუფლეს მართლმადიდებლური წარმოშობის რამდენიმე ათასი პატიმარი.
1616 წელს კაფუს წინააღმდეგ კამპანიის მნიშვნელობის გადაჭარბება რთულია. პიტერ საჰაიდაჩნი შესანიშნავი მეთაური აღმოჩნდა, რადგან წარმატება ეშმაკობაზე იყო დამოკიდებული. დნეპერიდან ზღვაში გასასვლელში კაზაკები წააწყდნენ თურქეთის სასაზღვრო გალერეების ჯგუფს, რომელთანაც მათ ბრძოლა მოუწიათ. კაზაკებმა დაამარცხეს და მოატყუეს თურქები: თოლიების ნაწილი (და სულ 150 იყო) დაბრუნდა სიჩში, დანარჩენი კი ოჩაკოვთან დაიმალა. თურქებს ეგონათ, რომ კაზაკები წავიდნენ. კაზაკებს მეტი დაბრკოლება არ ჰქონდათ. კაფეში გამარჯვებამ შესაძლებელი გახადა მართლმადიდებელი მონების ოჯახებში დაბრუნება.
პიოტრ კონაშევიჩ-საგაიდაჩნი. ჰეტმანის ისტორიული პორტრეტი კულტურულ პოლიტიკაში
საგაიდაჩნი იმ დროის ერთ-ერთი ყველაზე განათლებული ადამიანი იყო უკრაინაში. გააცნობიერა, რომ კაზაკები რეალურად იყვნენ საზოგადოების სამხედრო ელიტა, მაგრამ ყველა მათგანს არ ჰყავდა მაინცგანათლება, მან გადაწყვიტა შეუერთდეს ყველა კაზაკს კიევის საძმოში. მიზანი: უკრაინაში კულტურული ცხოვრების გააქტიურება და კაზაკების კულტურული დონის ამაღლება.
ამის გარდა, პეტრ კონაშევიჩ-საგაიდაჩნიმ (მოკლე ბიოგრაფია მოცემულია სტატიაში) მოაწყო კიევში მართლმადიდებლური განყოფილების აღდგენა. 1586 წელს ბრესტის კავშირის გამოცხადების შემდეგ, თითქმის ყველა ეკლესია და ტაძარი გახდა ბერძნული კათოლიკური ეკლესიის საკუთრება. მოსკოვიდან იერუსალიმისკენ მიმავალ გზაზე კიევში გაჩერდა მთავარი მართლმადიდებელი იერარქ თეოფილე, რომელსაც ჰეტმანი შეხვდა. მან პატრიარქს განუმარტა უკრაინის მართლმადიდებლობის მდგომარეობა. ჰეტმანის მოთხოვნის გავლენით მიღებული თეოფილეს გადაწყვეტილებით 1615 წელს აღადგინეს კიევის მიტროპოლია; მართლმადიდებელმა ეკლესიამ მრავალი ქონება დაიბრუნა. აირჩიეს კიევის მიტროპოლიტი და 6 ეპისკოპოსი, რომლებიც ხელმძღვანელობდნენ განყოფილებებს დარგში.
კაზაკების მონაწილეობა მოსკოვის წინააღმდეგ კამპანიაში
1618 წელს პოლონელები იბრძოდნენ მოსკოვის სამთავროს წინააღმდეგ. გააცნობიერეს, რომ მათ ნამდვილად სჭირდებოდათ ზაპოროჟიეს სამხედრო დახმარება, ქვეყნის ხელმძღვანელობამ მიმართა საჰაიდაჩნის. მან, გააცნობიერა პოლონეთის სახელმწიფოს სიტუაციის სირთულე, წამოაყენა სერიოზული პოლიტიკური მოთხოვნები (მათ ქვემოთ განვიხილავთ), რომლებიც მიიღეს. მხოლოდ მოთხოვნების შესრულების შესაძლებლობის შესახებ შეთანხმების შემდეგ, კაზაკთა რაზმები წამოვიდნენ ლაშქრობაში. კაზაკები საკმაოდ სწრაფად გადავიდნენ მოსკოვის ინტერიერში. კამპანიის დროს დაიპყრო რუსეთის 20 ქალაქი, ზოგიერთი მათგანი დაწვეს კაზაკებმა. ზაპოროჟის არმია დააქ იყენებდნენ ხრიკს, გამუდმებით ცვლიდნენ მდინარე ოკას გადაკვეთის ადგილებს და არ აჭრიდნენ იმ ციხესიმაგრეებს, რომელთა აღებითაც შეიძლება პრობლემები შეექმნათ. პეტრ საჰაიდაჩნიმ (ჰეტმანის ბიოგრაფია ძალიან საინტერესოა) გადაწყვიტა უბრალოდ გვერდის ავლით ისეთი ქალაქები, როგორიცაა კოლომნა და ზარაისკი. მოსკოვზე თავდასხმის დაწყებამდე მიიღეს შეტყობინება, რომ პოლონელებსა და მოსკოვებს შორის დაიდო სამშვიდობო ხელშეკრულება.
საგაიდაჩნის პოლიტიკური წარმატებები
როგორც დიპლომატმა, ამ კაცმაც ბევრს მიაღწია უკრაინისთვის. თანამეგობრობა იძულებული გახდა დათმობაზე წასულიყო და უკრაინული მხარის მოთხოვნები შეესრულებინა. 1618 წელს, მოსკოვის ლაშქრობამდეც კი, კაზაკების მწვერვალმა დააწესა შემდეგი პირობები:
- გაუქმება პოლონური ზედამხედველობა კაზაკებზე;
- ჰეთმანის ძალაუფლების ლეგიტიმაცია უკრაინის მთელ ტერიტორიაზე;
- კაზაკების უფლებების გაზრდა;
- სასამართლო ხელისუფლების დამოუკიდებლობა პოლონელებისგან;
- მოსახლეობის რელიგიის თავისუფლება.
ბოლო მოთხოვნა მიზნად ისახავდა მართლმადიდებლობის პოზიციების განმტკიცებას უკრაინის მიწებზე, რადგან უნიატი მღვდლები ახორციელებდნენ ძალიან აქტიურ პროპაგანდას.
გენერლის ხანმოკლე სიცოცხლე
ომი პოლონეთსა და თურქეთს შორის დაიწყო მოსკოვთან სამხედრო კონფლიქტის დასრულებისთანავე. პოლონელებს არ შეეძლოთ კაზაკების გარეშე - სამეფოში ყველაზე სერიოზული სამხედრო ძალა. საბედისწერო ბრძოლა ჰეტმანის სიცოცხლის დასასრულისთვის გაიმართა ხოტინთან (ახლანდელი უკრაინის ხმელნიცკის ოლქი), რომელშიც ის მძიმედ დაიჭრა.
ისტორიულიმეთაურის პორტრეტი არასრული იქნებოდა მისი ოჯახის შესახებ ინფორმაციის გარეშე. დაქორწინებული იყო, მაგრამ ზოგადად ოჯახური ცხოვრება არ გამოუვიდა. ალბათ, ასეთი ადამიანები ოჯახისთვის კი არა, ქვეყნისთვის, სამშობლოსთვის დაიბადნენ. ბოლოს და ბოლოს, ჰეტმანმა თავისი მემკვიდრეობა ცოლს არ მისცა, არამედ ეკლესიების, მონასტრებისა და კიევის საძმოს საჭიროებებზე გადასცა.
22 აპრილი, 1622, ზაპოროჟიეს არმიის დიდი ჰეტმანი გარდაიცვალა ხოტინთან მიღებული ჭრილობებით.
რა თქმა უნდა, ისტორიამ არ იცის სუბიექტური განწყობილება, მაგრამ 1618-1621 წლებში მოვლენების მიმდინარეობის გაანალიზებით, შეგვიძლია დიდი დარწმუნებით ვივარაუდოთ, რომ საგაიდაჩნის სიცოცხლეში, რომ არა ის საბედისწერო დაზიანება, უკრაინას შეუძლია მოიპოვოს დამოუკიდებლობა ან ძალიან ფართო ავტონომია. სავარაუდოა, რომ ამას მიაღწევს პიოტრ საჰაიდაჩნი, რომლის მოკლე ბიოგრაფია ნაკლებად სავარაუდოა, რომ აჩვენოს მისი ცხოვრების სისრულეს და მნიშვნელობას ქვეყნისთვის.
