Hanja არის კორეული სახელი ჩინური სიმბოლოებისა და სიტყვებისთვის, რომელთა გამოთქმაც კორეულად არის გაფორმებული. ბევრი მათგანი ეფუძნება ჩინურ და იაპონურ სიტყვებს, რომლებიც ოდესღაც მათი დახმარებით დაიწერა. იაპონური და კონტინენტური ჩინურისგან განსხვავებით, რომლებიც იყენებენ გამარტივებულ სიმბოლოებს, კორეული სიმბოლოები ძალიან ჰგავს ტაივანში, ჰონგ კონგსა და საზღვარგარეთის თემებში გამოყენებულ სიმბოლოებს. დაარსების დღიდან ჰანჩამ როლი ითამაშა ადრეული დამწერლობის სისტემების ჩამოყალიბებაში, მაგრამ შემდგომმა ენობრივმა რეფორმებმა შეამცირა მათი მნიშვნელობა.
შემთხვევის ისტორია
ჩინური სიმბოლოები კორეულში გამოჩნდნენ ჩინეთთან კონტაქტის შედეგად ძვ.წ. 108 წელს. ე. და 313 წ ე., როდესაც ჰანის დინასტიამ მოაწყო რამდენიმე ოლქი თანამედროვე ჩრდილოეთ კორეის ტერიტორიაზე. გარდა ამისა, ხანჩის გავრცელებაზე კიდევ ერთი დიდი გავლენა იქონია ტექსტმა „ათასი კლასიკური სიმბოლო“, რომელიც მრავალი უნიკალური იეროგლიფით იყო დაწერილი. ეს მჭიდრო კონტაქტი ჩინეთთანმეზობელი ქვეყნის კულტურის გავრცელებასთან ერთად, ძლიერი გავლენა იქონია კორეულ ენაზე, რადგან ეს იყო პირველი უცხოური კულტურა, რომელმაც ისესხა ჩინური სიტყვები და სიმბოლოები საკუთარ დამწერლობის სისტემაში. გარდა ამისა, გორიეოს იმპერიამ კიდევ უფრო შეუწყო ხელი პერსონაჟების გამოყენებას, როდესაც 958 წელს შემოიღეს გამოცდები საჯარო მოხელეებისთვის, რომელიც მოითხოვდა ჩინური დამწერლობისა და კონფუცის ლიტერატურული კლასიკის ცოდნას. მიუხედავად იმისა, რომ კორეული დამწერლობა შეიქმნა ჰანჯას შემოღებისა და ჩინური ლიტერატურის გავრცელების წყალობით, ისინი სათანადოდ ვერ ასახავდნენ სინტაქსს და ვერ გამოიყენებდნენ სიტყვების დასაწერად.
ფონეტიკური ტრანსკრიფცია მიმდინარეობს
ადრეული დამწერლობის სისტემები, რომლებიც შეიქმნა კორეული სიტყვების დასაწერად ჰანჯას გამოყენებით, იყო idu, kugyeol და გამარტივებული ჰანჯა. იდუ იყო ტრანსკრიფციის სისტემა, რომელიც ეფუძნებოდა ჩინური ლოგოგრამების მნიშვნელობას ან ხმას. გარდა ამისა, იდუში არის შემთხვევები, როდესაც ერთი პერსონაჟი წარმოადგენდა რამდენიმე ბგერას და რამდენიმე იეროგლიფს ერთი და იგივე ხმა ჰქონდა. სისტემა გამოიყენებოდა ოფიციალური დოკუმენტების, იურიდიული შეთანხმებებისა და პირადი წერილების დასაწერად გორიოსა და ჯოსონის დინასტიების დროს და გაგრძელდა 1894 წლამდე, მიუხედავად იმისა, რომ კორეული გრამატიკის სწორად ასახვა არ შეეძლო.
ჰანჩას ნაკლოვანებები
მიუხედავად იმისა, რომ idu სისტემა საშუალებას აძლევდა კორეული სიტყვების ტრანსკრიბციას მათი მნიშვნელობისა და ბგერის მიხედვით, შეიქმნა kugyeol სისტემა. ის დამეხმარა უკეთ გამეგო.ჩინური ტექსტები წინადადებებში საკუთარი გრამატიკული სიტყვების დამატებით. idus-ის მსგავსად, ისინი იყენებდნენ ლოგოგრამების მნიშვნელობას და ხმას. მოგვიანებით, გრამატიკული სიტყვებისთვის ყველაზე ხშირად გამოყენებული ჰანჯა გამარტივდა და ზოგჯერ გაერთიანდა ახალი გამარტივებული კორეული სიმბოლოების შესაქმნელად. იდუსა და კუგელის მთავარი პრობლემა იყო ან მხოლოდ ბგერის გამოყენება პერსონაჟის სემანტიკურ მნიშვნელობასთან კავშირის გარეშე, ან მხოლოდ ბგერის სრული უარყოფით მნიშვნელობის გამოყენება. ეს ადრეული დამწერლობის სისტემები შეიცვალა კორეული ანბანით და 1894 წლის კაბოს რეფორმით, რის შედეგადაც გამოიყენეს ჰანჯასა და ჰანგულის ნარევი სიტყვების მორფოლოგიის გადმოსაცემად. 1945 წელს მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ, კორეული ენის გამოყენება აღდგა და ჩრდილოეთ და სამხრეთ კორეის მთავრობებმა დაიწყეს მისი რეფორმირების პროგრამები.
ჩრდილოეთი ვარიანტი
DRK-ის ენობრივი რეფორმის პოლიტიკა ეფუძნებოდა კომუნისტურ იდეოლოგიას. ჩრდილოეთ კორეამ უწოდა თავის სტანდარტს "munhwao", ანუ "კულტურული ენა", რომელშიც ბევრი იაპონური და ჩინური სესხის სიტყვა შეიცვალა ახალი გამოგონილი სიტყვებით. გარდა ამისა, ჩრდილოეთ კორეის მთავრობამ მოახერხა სინო-კორეულ სიტყვებში არსებული „ჰომოფონების პრობლემის“გადაჭრა, ლექსიკონიდან მსგავსი ბგერის მქონე რამდენიმე სიტყვის უბრალოდ ამოღებით. 1949 წელს მთავრობამ ოფიციალურად გააუქმა ჰანჩის გამოყენება ჰანგულის სასარგებლოდ, მაგრამ მოგვიანებით დაუშვა მათი სწავლება 1960 წელს, რადგან კიმ ილ სუნგს სურდა შეენარჩუნებინა კულტურული კავშირები საზღვარგარეთელ კორეელებთან და იმიტომ, რომ საჭირო იყო "კულტურული ენის" დაუფლება.რომელიც ჯერ კიდევ ბევრ ნასესხებს შეიცავს. შედეგად, DPRK-ში სწავლობს 3000 ჰანჩა: 1500 საშუალო სკოლის 6 წლის განმავლობაში, 500 2 წლის ტექნიკური და ბოლოს 1000 უნივერსიტეტის ოთხი წლის განმავლობაში. თუმცა, ჩრდილოეთ კორეაში ბევრმა არ იცის იეროგლიფები, რადგან მათ მხოლოდ შესწავლისას ხვდებიან.
სამხრეთის ვარიანტი
როგორც ჩრდილოეთ კორეის ხელმძღვანელობა, სამხრეთ კორეის მთავრობაც ცდილობდა ენის რეფორმირებას, იაპონური ნასესხებებისგან გათავისუფლებით ლექსიკონს და წაახალისებდა ძირძველი სიტყვების გამოყენებას. თუმცა, DPRK-ისგან განსხვავებით, რესპუბლიკის პოლიტიკა ხანჩას მიმართ არათანმიმდევრული იყო. 1948-დან 1970 წლამდე მთავრობამ სცადა კორეული სიმბოლოების გაუქმება, მაგრამ ვერ შეძლო სესხის აღების გავლენისა და აკადემიური ინსტიტუტების ზეწოლის გამო. ამ წარუმატებელი მცდელობების გამო, 1972 წელს განათლების სამინისტრომ დაუშვა არჩევითი შესწავლა 1800 ხანჩის, საიდანაც 900 იეროგლიფი ისწავლება დაწყებით სკოლაში და 900 სიმბოლო საშუალო სკოლაში. გარდა ამისა, უზენაესმა სასამართლომ 1991 წელს დაუშვა მხოლოდ 2854 სიმბოლო პირადი სახელებისთვის. სხვადასხვა მხრივ პოლიტიკა აჩვენებს, თუ როგორ შეიძლება იყოს საზიანო ენობრივი რეფორმები, თუ ისინი პოლიტიკურად და ნაციონალისტურად არის მოტივირებული.
მიუხედავად ამისა, კორეული სიმბოლოები კვლავაც გამოიყენება. ვინაიდან ბევრი ნასესხები ხშირად თანხმოვანია, ხანჩები აზუსტებენ ტერმინებს, რაც ხელს უწყობს სიტყვების მნიშვნელობის დადგენას. ისინი, როგორც წესი, მოთავსებულია ჰანგულის გვერდით ფრჩხილებში, სადაც მითითებულია პირადი სახელები, ადგილების სახელები და ტერმინები. გარდა ამისა,ლოგოგრამების წყალობით გამოიყოფა მსგავსი ჟღერადობის პიროვნული სახელები, განსაკუთრებით ოფიციალურ დოკუმენტებში, სადაც ისინი ორივე დამწერლობით იწერება. ჰანჩა გამოიყენება არა მხოლოდ მნიშვნელობის გასარკვევად და ჰომონიმების გასარჩევად, არამედ რკინიგზისა და მაგისტრალების სახელწოდებებშიც. ამ შემთხვევაში, პირველი სიმბოლო აღებულია ერთი ქალაქის სახელიდან და მას მეორე ემატება, რათა აჩვენოს რომელი ქალაქებია დაკავშირებული.
კორეული სიმბოლოები და მათი მნიშვნელობა
მიუხედავად იმისა, რომ დღესაც ჰანჩას მოიხმარენ, სახელმწიფო პოლიტიკამ მათ როლთან დაკავშირებით ენაში გრძელვადიანი პრობლემები გამოიწვია. ჯერ ერთი, ამან შექმნა ასაკობრივი შეზღუდვები მოსახლეობის წიგნიერებისთვის, როდესაც უფროს თაობას უჭირს ჰანგულის ტექსტების კითხვა, ხოლო ახალგაზრდა თაობას უჭირს შერეული ტექსტების კითხვა. ამას ეძახიან, ჰანგულის თაობას. მეორეც, სახელმწიფოს პოლიტიკამ განაპირობა ბეჭდურ მედიაში ხანჩის გამოყენების მკვეთრი შემცირება, ახალგაზრდები კი სინიზმისგან თავის დაღწევას ცდილობენ. ეს ტენდენცია ასევე შეინიშნება DPRK-ში, სადაც იეროგლიფები აღარ გამოიყენება და მათი ადგილი ორიგინალური წარმოშობის იდეოლოგიზებულმა სიტყვებმა დაიკავა. თუმცა, ეს რეფორმები ხდება მთავარი პრობლემა, რადგან სახელმწიფოებმა შეცვალეს ჩინური წარმოშობის სიტყვები სხვადასხვა გზით (მაგალითად, ვერტიკალურ დამწერლობას სამხრეთ კორეაში უწოდებენ serossygi-ს, ვიდრე ნერესიგი DPRK-ში). დაბოლოს, ენამ ახლახან დაინახა ინგლისური სესხების გამრავლება გლობალიზაციისა და სამხრეთ კორეელი ინტერნეტის მომხმარებელთა დიდი რაოდენობის გამო, რამაც გამოიწვია ჩინური სიტყვების შეცვლა.წარმოშობა.
ჰანგული მომავალია
ჩინელმა პერსონაჟებმა, რომლებიც კორეაში ჰანჯას სახით მოვიდნენ ჰანის დინასტიის დასაწყისში, თანდათანობით მოახდინეს გავლენა კორეულ ენაზე. მიუხედავად იმისა, რომ ამან საფუძველი ჩაუყარა წერას, ზოგიერთი სიტყვისა და გრამატიკის სწორი გადმოცემა ვერ მოხერხდა მანამ, სანამ კორეული ანბანი ჰანგულ არ შემუშავდა. მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ ჩრდილოეთ და სამხრეთ კორეამ დაიწყეს ენის რეფორმა, რათა გაეწმინდათ იგი იაპონური სიტყვებისგან და ისტორიული ჩინური სესხებისგან. შედეგად, DPRK აღარ იყენებს ჰანჩას და სამხრეთმა რამდენჯერმე შეცვალა პოლიტიკა მათ მიმართ, რამაც გამოიწვია მოსახლეობის მიერ ამ დამწერლობის სისტემის ცუდად ფლობა. თუმცა, ორივე ქვეყანამ მოახერხა ჩინური ასოებით დაწერილი მრავალი სიტყვის კორეულით ჩანაცვლება და ჰანგულისა და კორეული წარმოშობის სიტყვების გამოყენების ზრდის ტენდენცია შეინიშნება ეროვნული იდენტობის ზრდის გამო.
