უხსოვარი დროიდან რუსი მთავრები თვლიდნენ მთავარანგელოზ მიქაელს, რომელმაც დაამარცხა სატანა და იცავდა ედემის ბაღის კარიბჭეს, მათი რაზმების მფარველად. ყოველ ჯერზე, როცა ლაშქრობაში მიდიოდნენ, მას ლოცვას ასრულებდნენ. სწორედ ამიტომ, მე-13 საუკუნის შუა ხანებში დედაქალაქში გაჩნდა მისთვის მიძღვნილი ხის ტაძარი, რომელიც გახდა მოსკოვის კრემლის ამჟამინდელი მთავარანგელოზის ტაძრის წინამორბედი, რომელიც მე-14-18 საუკუნეებში საკათედრო ტაძრად გადაიქცა. სამეფო და დიდჰერცოგის სამარხებს. მოდით გადავხედოთ მის ისტორიას.
მომავალი ტაძრის ხის წინამორბედი
ისტორიკოსების ცნობით, მთავარანგელოზ მიქაელის საპატივცემულოდ ხის ეკლესია კრემლის საკათედრო ტაძრის მოედანზე გაჩნდა დაახლოებით 1248 წელს, ალექსანდრე ნეველის ძმის, დიდი ჰერცოგი მიქაელ ჰორობრიტის მეფობის დროს და არ იყო განკუთვნილი კრემლის დასაკრძალავად. სახელმწიფოს მმართველები. ამას მოწმობს ის ფაქტი, რომ თავად პრინცი მაიკლის ფერფლი, რომელიც ლიტვის კამპანიის დროს დაიღუპა, დაკრძალეს არა მოსკოვში, არამედ ვლადიმირში. ამ ტაძარში დაკრძალეს დიდი საჰერცოგოს ოჯახის მხოლოდ ორი წარმომადგენელი.ისინი იყვნენ ხორობრიტ დიდი ჰერცოგის დანიელის ძმისშვილი და მისი ვაჟი იური.
მოძღვრების ტაძარი
ეს ყველაზე ადრეული ეკლესია ას წელზე ცოტა ნაკლები იდგა და მომდევნო საუკუნის 30-იან წლებში ადგილი დაუთმო პირველ ქვის ტაძარს. იგი აშენდა 1333 წელს ვლადიმირისა და მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ივან კალიტას ბრძანებულებით, რომელმაც პირობა დადო, რომ ააშენებდა მას კრემლის ტერიტორიაზე, თუ უფალი რუსეთს გადაარჩენს შიმშილისგან, რომელიც გამოწვეული იყო მოსავლის უკმარისობით.
ახლა ძნელია ვიმსჯელოთ, როგორ გამოიყურებოდა ეს შენობა, რადგან მისი გამოსახულებები არ არის შემონახული. მაგრამ იმდროინდელი მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზის ტაძრის აღწერა, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა სხვა ისტორიულ დოკუმენტებთან ერთად, ნათქვამია, რომ ის პატარა იყო და, როგორც ჩანს, ოთხი სვეტი ჰქონდა. ამის შემდეგ მას ორი ახალი სამლოცველო დაემატა.
ტაძარს ელვა დაარტყა
მიუხედავად იმისა, რომ ეს ტაძარი ქვისგან იყო ნაგები, მისი ხანაც ხანმოკლე აღმოჩნდა. მე-15 საუკუნის შუა ხანებში, საშინელი ჭექა-ქუხილის დროს მას ელვა დაარტყა და მიუხედავად იმისა, რომ დაწყებული ხანძარი დროულად ჩაქრა, კედლები სერიოზულად დაზიანდა. მათში წარმოქმნილი ბზარები დროთა განმავლობაში გაიზარდა და საუკუნის ბოლოს მოსკოვის კრემლის ეს მეორე მთავარანგელოზის ტაძარი ნებისმიერ მომენტში დანგრევას ემუქრებოდა. უბედურების თავიდან ასაცილებლად, მოსკოვის დიდმა ჰერცოგმა ივანე III-მ, რომელიც იმ წლებში მეფობდა - მომავალი ცარ ივანე საშინელის ბაბუა - ბრძანა სასწრაფო სტრუქტურის დემონტაჟი და მის ადგილას ახალი ტაძრის აშენება.
ვინ ააშენა მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარი?
აღსანიშნავია, რომ მომენტიტაძრის აღმართვა საკმაოდ შესაფერისი იყო. იმ დროს მოსკოვი, რომელიც აქტიურად მზარდი იყო, ამშვენებდა ახალი ეკლესიებით, მონასტრებითა და ბოიარ პალატებით, რამაც გამოიწვია უცხოელი მშენებლებისა და არქიტექტორების შემოდინება, ძირითადად იტალიიდან. მათი ძეგლი შეიძლება იყოს კრემლის კედლების სამაგრები, რომლებიც დამზადებულია „მტრედის კუდების“სახით და წარმოადგენს ლომბარდული სტილის თვალსაჩინო ნიმუშს.
ასე რომ, მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზის საკათედრო ტაძრის მშენებლობისთვის, რომლის ფოტოც სტატიაშია წარმოდგენილი, მილანიდან მოწვეული იყო არქიტექტორი, რომელიც შევიდა რუსეთის ისტორიაში ალევიზ ფრიაზინ ნოვის სახელით. გასაკვირი არ უნდა იყოს, რომ იტალიელ არქიტექტორს რუსული გვარი ჰქონდა. ფაქტობრივად, სიტყვა ფრიაზინი იყო მეტსახელი, რომელიც აღნიშნავდა, იმდროინდელი ჟარგონით, დაქირავებულ ხელოსნებს, რომლებსაც მთავრები შეუკვეთეს საზღვარგარეთიდან. დამახასიათებელია, რომ იტალიელი ასე დარეგისტრირდა სახელფასო წიგნებში, რომელზედაც მან ხელფასი მიიღო.
გადაჭრა რთული არქიტექტურული პრობლემა
ცნობილია, რომ მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზის ტაძრის მშენებლობაზე მუშაობის დაწყებამდეც კი, ალევიზმა შექმნა პროექტები რამდენიმე საერო შენობისთვის, რაც მომხმარებელს ძალიან მოეწონა. მაგრამ ერთია საცხოვრებელი ან საზოგადოებრივი შენობის აშენება და სულ სხვა - რელიგიური ნაგებობა, რომელშიც აუცილებელია მკაცრად დაიცვან დადგენილი კანონები. სირთულე ის იყო, რომ ივანე III-ს სურდა, რომ ტაძარი აკმაყოფილებდეს ევროპული მოდის მოთხოვნებს და ამავდროულად არ გასცდეს მართლმადიდებლურ ტრადიციას.
ოსტატი ალევიზის დამსახურებად უნდა ითქვას, რომ ისბრწყინვალედ გაართვა თავი ასეთ რთულ ამოცანას. მისი ჭკუა შესანიშნავად აერთიანებს იტალიური რენესანსის მკაცრ გეომეტრიას რუსული ტაძრის არქიტექტურის დამახასიათებელ ელემენტებთან. მის მიერ აღმართულ ხუთგუმბათიან ტაძარს აქვს ტრადიციული ჯვარ-გუმბათოვანი სისტემა და განლაგებაში ნახევარწრიული თაღები, რაც მას ჰგავს ძველი რუსული ეკლესიების კოშკის სტილს.
გარდა ამისა, კანონის მოთხოვნების შესაბამისად, შიგნით აშენდა ორსართულიანი ვერანდა და გუნდები, საიდანაც თავადური საგვარეულოს წარმომადგენლები აკვირდებოდნენ ღვთისმსახურების მსვლელობას. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზთა საკათედრო ტაძრის არქიტექტურა შეესაბამება იმ სტილს, რომელიც მაშინ ფართოდ იყო გავრცელებული დასავლეთ ევროპაში და გახდა რენესანსის ნიშანი.
ვასილი III-ის პატრონაჟით
სამშენებლო სამუშაოების დაწყებას წინ უძღოდა ივანე კალიტას მიერ აღმართული ყოფილი ტაძრის სრული (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით - ნაწილობრივი) დემონტაჟი. მისი დასრულების შემდეგ, 1505 წლის ოქტომბერში, ივან III-მ პირადად დადო პირველი ქვა მომავალი სტრუქტურის საძირკველში და, საბედისწერო დამთხვევით, რამდენიმე დღის შემდეგ გარდაიცვალა, მეფობა გადასცა თავის ვაჟს, რომელიც შევიდა რუსეთის ისტორიაში. მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ვასილი III-ის ტიტული და გახდა რუსეთის პირველი ცარი ივანე მრისხანე. ის აკონტროლებდა სამშენებლო სამუშაოების მთელ კურსს, რომელიც გაგრძელდა ოთხი წელი.
სწორედ ვასილი III-ს გაუჩნდა იდეა, მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარი რუსეთის მეფეების სამარხად ექცია. მან გამოსცა შესაბამისი განკარგულება 1508 წელს, როდესაც მშენებლობადასასრულს უახლოვდებოდა. დამახასიათებელია, რომ მეოცე საუკუნემდე ტაძარში მხოლოდ მამაკაცები იყვნენ დაკრძალული, სამეფო ოჯახის წარმომადგენლები კი მარადიულ განსვენებას პოულობდნენ კრემლის ღვთისმშობლის ამაღლების ეკლესიის კედლებში. მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ბოლშევიკებმა ააფეთქეს, ქალის ნეშტი მთავარანგელოზის ტაძარში გადაასვენეს.
საკათედრო ტაძარი, რომელიც გახდა მეფეთა საფლავი
დღეს, მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზთა საკათედრო ტაძრის ჩრდილში, 54 მამაკაცი დაკრძალულია. სანამ 1712 წელს სანქტ-პეტერბურგი რუსეთის დედაქალაქი გახდებოდა, მიძინების წლისთავზე თითოეულ მათგანთან იერარქიული მემორიალი აღესრულებოდა. რამდენიმე გამონაკლისის გარდა, ყველა რუსმა მმართველმა ივან კალიტადან დაწყებული პეტრე I-ის ძმა და თანამმართველი, ცარ ივან V ალექსეევიჩი, აქ იპოვა მარადიული განსვენება. აქ, 1730 წელს, ჩუტყვავილით გარდაცვლილი 15 წლის მეფე პეტრე II-ის ფერფლი მოათავსეს. იმისდა მიუხედავად, რომ იმ დროისთვის ახალი დედაქალაქის პეტრესა და პავლეს ტაძარი გახდა მეფეების სამარხი, ამისთვის გამონაკლისი დაშვებული იყო ინფექციის გავრცელების შიშით.
იმ საუკუნეების რუს მმართველთა შორის, რომელთა ნეშტი არ იყო შეტანილი მთავარანგელოზის საკათედრო ტაძრის სამარხებში, მხოლოდ ორი შეიძლება დასახელდეს - ეს არის მოსკოვის დიდი ჰერცოგი დანიილ ალექსანდროვიჩი (1261-1303), დაკრძალული დანილოვის მონასტერი და ცარი ბორის გოდუნოვი (1552-1605). მისი ფერფლი ცრუ დიმიტრიმ საკათედრო ტაძრიდან გადმოაგდო და მოგვიანებით სამების-სერგიუს ლავრაში დაკრძალა.
ივანე საშინელის სიკვდილის საიდუმლო
მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზთა საკათედრო ტაძრის ისტორიასთან დაკავშირებული ყველაზე ცნობილ ისტორიულ ფიგურებს შორის,ცარი ივანე მრისხანეც მოქმედებს. სიცოცხლეშივე არაერთხელ დაჯილდოვდა იგი მდიდარი საჩუქრებით, დღის ბოლოს კი უსურვა საკუთარ თავს და მის ორ ვაჟს დაკრძალვისთვის სპეციალური ადგილები გამოეყოთ. ხელმწიფის ანდერძის აღსრულებით, მისი გარდაცვალების შემდეგ, მისი ცხედარი დაასვენეს საკურთხევლის სამხრეთ ნაწილში - ე.წ.
მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზთა საკათედრო ტაძრის შესახებ ერთ-ერთი საინტერესო ფაქტია გამოჩენილი საბჭოთა ანთროპოლოგის მ.მ. გერასიმოვმა, რომელმაც 1963 წელს გახსნა ივანე საშინელის საფლავი და თავის ქალას შესწავლის საფუძველზე, მოახერხა გარდაცვლილი მონარქის პორტრეტის ხელახლა შექმნა. საინტერესოა, რომ მეფისა და მისი მეუღლის მართას ძვლებში, რომელთა ნაშთებიც ტაძარშია, მან აღმოაჩინა ვერცხლისწყლის მაღალი შემცველობა, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ ისინი სისტემატურად იწამლებოდნენ და სისხლიანი მეფე არ მოკვდა ბუნებრივი გზით. სიკვდილი. ეს ჰიპოთეზა ადრეც იყო წამოყენებული, მაგრამ ამ შემთხვევაში მას მიეცა მეცნიერული დადასტურება.
მე-19 საუკუნეში ჩატარებული სარესტავრაციო-აღდგენითი სამუშაოები
ბოლო ორი საუკუნის განმავლობაში მთავარანგელოზის ტაძარი არაერთხელ შეკეთდა და ექვემდებარება რესტავრაციას. როგორც წესი, ეს გამოწვეული იყო მისი ბუნებრივი ცვეთით, რაც გასული საუკუნეების გარდაუვალი შედეგია, მაგრამ ზოგჯერ არაჩვეულებრივი გარემოებები ხდებოდა მიზეზი. ასე რომ, 1812 წელს ფრანგებმა, რომლებმაც მოსკოვი დაიპყრეს, საკათედრო ტაძრის საკურთხეველში სამხედრო სამზარეულო შექმნეს. კანკელი და კედლის მხატვრობის ნაწილი სერიოზულად დაზიანდა ხანძრის კვამლისა და ქვაბებიდან ამომავალი ორთქლისგან. გადასახლების შემდეგამ ევროპელ ბარბაროსებს ფართომასშტაბიანი აღდგენითი სამუშაოების ჩატარება მოუწიათ. პარალელურად შეიცვალა ქვედა იარუსის დეკორაციის შემადგენელი სვეტების ნაწილი და აღდგა კანკელის უნიკალური ჩუქურთმა.
რა მოუტანა მე-20 საუკუნემ ტაძარს?
დიდი სამუშაოები ტაძრის კეთილმოწყობასა და რესტავრაციაზე ჩატარდა 1913 წელს, როცა აღინიშნა რომანოვების სამეფო სახლის მე-10 წლისთავი. ასეთ მნიშვნელოვან თარიღთან დაკავშირებით ორგანიზებული დღესასწაულებისთვის, დინასტიის დამაარსებლის - ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის საფლავზე ააგეს მარმარილოს ტილო. იგი შესრულებულია იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის შვილიშვილის, დიდი ჰერცოგის პეტრე ნიკოლაევიჩის ესკიზების მიხედვით.
კიდევ ერთხელ, მნიშვნელოვანი ზიანი მიაყენა საკათედრო ტაძარს 1917 წელს, როდესაც ოქტომბრის შეიარაღებული გადატრიალების შემდეგ იგი ცეცხლის ქვეშ იყო კრემლის საარტილერიო დაბომბვის შედეგად. ამის შემდეგ მალევე შეწყდა მასში ღვთისმსახურება და დიდი ხნის განმავლობაში ტაძრის კარები ჩაკეტილი რჩებოდა. მხოლოდ 1929 წელს გაიხსნა საფლავის სარდაფში (ქვედა სართულზე) რურიკისა და რომანოვების დინასტიის კუთვნილი ქალების ნაშთებით. როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, ეს მას შემდეგ მოხდა, რაც ღვთისმშობლის ამაღლების ეკლესია ააფეთქეს, სადაც ისინი იქამდე იმყოფებოდნენ.
აღდგომა დავიწყებიდან
1955 წელს ტაძრის ტერიტორიაზე გაიხსნა მუზეუმი, სადაც წირვა-ლოცვა დიდი ხნის განმავლობაში არ ჩატარებულა, რამაც შესაძლებელი გახადა გარკვეული აღდგენითი სამუშაოების ჩატარება და მისი შემდგომი განადგურებისგან გადარჩენა. ეს სტატუსი მას შეუნარჩუნდაკომუნისტური რეჟიმის დაცემამდე, რამაც დაიწყო ეკლესიისთვის მისგან უკანონოდ აღებული ქონების დაბრუნება.
სხვა სალოცავებს შორის მის წიაღში დაბრუნდა მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარი, რომლის მისამართი უკიდურესად მარტივია და ცნობილია დედაქალაქის ყველა მაცხოვრებლისთვის. ის მხოლოდ ორი სიტყვისგან შედგება: მოსკოვი, კრემლი. მას შემდეგ მან განაახლა სულიერი ცხოვრება, რომელიც შეწყდა თითქმის რვა საუკუნის განმავლობაში.
