თუ ჩავხედავთ სერგეი ოჟეგოვის ავტორიტეტულ ლექსიკონს სიტყვა „ბანერის“შესახებ, სინამდვილეში ვერაფერს ვისწავლით, გარდა იმისა, რაც უკვე ცნობილია. სინამდვილეში, სიტყვა უძველესია და ოჟეგოვის ლექსიკონი ასახავს მხოლოდ მის სტატუსს თანამედროვე ენაში. ბანერი არის დროშა.
STAG, -a, m. (მაღალი). იგივეა, რაც ბანერი. ალისფერი ბანერები ფრიალებს.
რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი სერგეი ოჟეგოვის მიერ.
უძველესი ჩანგალი
მეტყველების მეხსიერება არ გვაკლებს, რაც გვაფიქრებინებს, რომ ბანერი გარკვეულწილად დაკავშირებულია შეკუმშვასთან. მართალია, ამჟამინდელი "დროშის" მნიშვნელობა ეჭვებს ბადებს. და ამაოდ. ძველი რუსული ზმნა, რომელიც ჟღერდა როგორც "კომბინირება", პრაქტიკულად არ შეცვლილა დღემდე - "კონტრაქტი". მაშასადამე, რუსული სიტყვაწარმოქმნის მიხედვით, ბანერი არის ის, ვინც ერთმანეთში აჭიმავს, ან რაღაცას აკავშირებს, ან რაღაც კავშირშია დაჭიმვის პროცესთან..
მართლაც, რუსული ენის მთელ რიგ დიალექტებში, განსაკუთრებით სოფლად, ამას ზოგან ჯერ კიდევ ეძახიან ჩანგალს ან ჭურჭელს. ლინგვისტ-ეტიმოლოგების კვლევების თანახმად, ძველ რუსეთში ძელი ბოლოში კაკლით იყო განკუთვნილი.თივის დაწყობისთვის ან, პირიქით, მისი გადაქცევისთვის.
ბანერის პერსონალი
და რა შუაშია ბანერი? დიახ, უბრალოდ ძელი (ბანერების გაგებით) ისეთი კარგი რამ არის, რომ თუ აწიე, ყველასთვის ხილული იქნება. და თუ მას ასევე მიამაგრებთ კაშკაშა ქსოვილის ნაჭერს, მაშინ ზოგადად ის შორიდან ჩანს. ასეთი ბანერის ყველაზე დიდი გამოყენება, მეცნიერულ ენაზე, შუა საუკუნეების ბრძოლებში სამხედრო ნაწილების იდენტიფიკაციაში აღმოჩნდა.
იმდროინდელი ბანერები ცოტათი ჰგავდა თანამედროვე ბანერებს. თავიდან ეს იყო მხოლოდ ნათელი ქსოვილის ნაჭერი. ვინაიდან, როგორც წესი, ერთი ბანერის ქვეშ იკრიბებოდნენ ერთი და იგივე უბნის მეომრები, გაჩნდა ბანერების ამოცნობის სისტემა. თითოეულ მასპინძელს ქსოვილზე ჰქონდა საკუთარი ფერები, გამოსახულებები და ნიმუშები. ძირითადად, ბანერები-დროშები სამკუთხა ფორმის იყო, მაგრამ იყო სხვა. გარდა ამისა, ბანერზე შეიძლება დაერთოს სხვადასხვა „სამაგრი“: გოჭები, ფერდობები, სოლი ან ბარბი. როგორც ჩანს, მათ ჰქონდათ რაიმე დამატებითი მნიშვნელობა. თასმები ზომითაც განსხვავდებოდა. აქ მთავარი პრინციპი იყო ჯარის ზომა. ძლევამოსილი პრინცის სტატუსი უნდა ყოფილიყო მრავალმეტრიანი ბანერი, რომელსაც ზოგჯერ მაშინვე ვერ ხსნით.
ანალებში არის ფრაზეოლოგიური ერთეულები, რომლებიც უკვე გამოვიდა ხმარებიდან. მაგალითად, ძველ რუსულ ენაზე გამოთქმას „ბანერის აღების გარეშე“შეიძლება ეწოდოს ფაშისტური გერმანიის თავდასხმა საბჭოთა კავშირზე 1941 წელს. თუ ომი ოფიციალური ცნობით დაწყებულიყო, მემატიანე დაწერდა: "გერმანიამ აწია დროშა კავშირის წინააღმდეგ …". „მტრის დროშა ქვესკნელი“იგივეა, რაც „დამარცხება“, და „დგომადროშის ქვეშ" - "იყო ჯარში, ბრძოლის ველზე".
სამხედრო რაზმი
საკმაოდ სწრაფად, გუნდს თავად დაერქვა ბანერი, რაც საკმაოდ ლოგიკურია. შეიძლება ითქვას, რომ ის გახდა სრულ განაკვეთზე. ბანერზე ჯარისკაცების ზუსტ რაოდენობას არავინ გეტყვით. ეს რიცხვი მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა ტერიტორიის მიხედვით. მოგვიანებით, ქრისტიანობის გავრცელებასთან ერთად, სიტყვა „ბანერი“„დროშის“და „ჯარის“მნიშვნელობით შეიცვალა ბანერით წმინდანთა გამოსახულებებითა და მართლმადიდებლობის ატრიბუტებით. და ბანერი გავიდა აქტიური ხმარებიდან.
მაღალი მშვიდი ბანერი
და პოლონეთი, როგორც გაშვებული პოლკი, სისხლიან ბანერს მტვერში აგდებს…
A. ს.პუშკინი. "ბორდინოს იუბილე".
სიტყვა "ბანერი" ახლა მხოლოდ მაღალი სტილის გამოსვლებსა და ტექსტებში გამოიყენება. როგორც ჩანს, იმიტომ, რომ ის მოვიდა "ზღაპრებიდან, უძველესი დროიდან". ანუ ის მაინც არის „ბანერი“, მაგრამ ჟღერს იქ, სადაც აუცილებელია ამ სიტყვის განსაკუთრებული მნიშვნელობის გამოხატვა. პოეტური სტრიქონებით, მაგალითად, პუშკინის.
გადასახადი
და ჯერ კიდევ მე-15 საუკუნეში, "ბანერი" იყო ძროხის გვამი მოჭრილი თავით, ფეხებით და ერთად გამოყვანილი კანით (რაც ლოგიკურია). ფაქტობრივად, ასეთი ბანერი საზომადაც კი გახდა მებაჟეებისთვის, რომლებიც გადასახადით იბეგრებოდნენ კვების პროდუქტებს. საკვების მოცულობა, დაახლოებით ძროხის ტოლი, უდრიდა ერთ ბანერს.
კუნძული
თუ დააკვირდებით რუსეთის გეოგრაფიულ რუკას, განსაკუთრებით მის ჩრდილოეთ ნაწილს, შეგიძლიათ იხილოთ სევერნაია ზემლია არქიპელაგი ლაპტევის ზღვაში, რომელიც აღმოაჩინეს 1913 წელს ექსპედიციის მიერ.ბორის ვილციცკი. სტაროკადომსკის კუნძულის ჩრდილოეთით, პატარა ტაიმირის კუნძული, ჩვენ ვიპოვით გრძელ (3,5 კმ) ძალიან ვიწრო ქვიშიან კუნძულს (ამათ ჩვეულებრივ შამფურს უწოდებენ), რომელსაც ბანერს უწოდებენ.
აღწერით თუ ვიმსჯელებთ, ძნელი მისახვედრი არ არის, რატომ მიიღო მაისის კუნძულების ჯგუფში ამ კუნძულმა ასეთი სახელი გეორგი უშაკოვის ექსპედიციისგან, რომელიც 30-იან წლებში სევერნაია ზემლიას რუქებით იყო დაკავებული..
სოფელი
არის კიდევ ერთი ბანერი რუკაზე. ეს არის სოფელი ბელორუსში, მოგილევიდან არც თუ ისე შორს. მართალია, მართალი გითხრათ, ბელორუსულად ჟღერს როგორც "Scyag", მაგრამ ეს არ ცვლის საკითხის არსს. სახელის ეტიმოლოგიის ახსნა შეუძლებელია ინფორმაციის ნაკლებობის გამო, მაგრამ რა თქმა უნდა, ეს დაკავშირებულია ზემოთ ჩამოთვლილთაგან.
