გასაკვირველია, რომ სიტყვა "სასული" დამოკიდებულება ორაზროვანია. უმეტეს შემთხვევაში, იგი გამოიყენება ფსკოვის რეგიონის მაცხოვრებლებზე. ზოგი ამას დამამცირებლად მიიჩნევს, ზოგი კი ამაყობს ასეთი თვითსახელწოდებით. მთელი ნაკლი ამ სიტყვის სათავეშია. არსებობს სხვადასხვა ვერსია იმის შესახებ, თუ რატომ არიან ფსკოველები სკობარები.
პეტრე დიდის კვალი
ეს უფრო ლამაზ ლეგენდას ჰგავს, მაგრამ ამბობენ, რომ ასეთი სახელი თავად სუვერენის მსუბუქი ხელით გაჩნდა.
ფაქტია, რომ ფსკოვის პროვინცია დიდი ხანია განთქმულია რკინის ნაწარმის დამზადების გამოცდილი ოსტატებით. ერთხელ პეტრე დიდს სურდა ადგილობრივი მჭედლების მიერ გაკეთებული სამაგრი გაეხსნა, მაგრამ არ დაეუფლა. ამან ის ძალიან გააკვირვა, რადგან ძლიერი კაცი იყო, ცხენოსნობასაც კი ადვილად უმკლავდებოდა. ასე რომ, მან შეაქო ფსკოვის ხელოსნები და მათ სტეპლერებს უწოდა. ამიტომ, ამ მიწების მრავალი მკვიდრი ამაყად უწოდებს საკუთარ თავს ასე წინაპრების ხსოვნას. უფრო მეტიც, 2014 წელს ფსკოვში სტეპლერის ძეგლიც კი დაუდგეს. შემქმნელებმა უკვდავყო მჭედლობის ოსტატები და გამოხატეს მათთქვენი მადლიერება. ეს ძეგლი გახდა ქალაქის არაოფიციალური სიმბოლო.
სკობარი არაჩვეულებრივი პროვინციელია?
მიუხედავად იმისა, რომ წინა ვერსია, სავარაუდოდ, სუფთა ფიქციაა, კვამლი ცეცხლის გარეშე არ არსებობს. ცნობილია, რომ პეტრე პირველმა 1714 წელს გამოსცა ბრძანებულება, რომელიც ფსკოვის მეთევზეების ორასამდე ოჯახს ავალდებულებდა გადასულიყო პეტერბურგის მიდამოებში. ქალაქი ახლახან შენდებოდა, მაგრამ იქ კარგი მჭედლები არ იყვნენ. მათ მიეცათ დასახლება დასახლებისთვის, რომელიც, გასაგები მიზეზების გამო, მოგვიანებით გახდა ცნობილი, როგორც სოფელი რიბატსკი. მათი მისია - რკინების წარმოება - ისინი რეგულარულად ასრულებდნენ. დევნილები ამარაგებდნენ ახალგაზრდა ქალაქს ლურსმნებით, ჯოხებით, ცხენებით. მაშასადამე, კავები დაიწყო მჭედლობის უფრო ვიწრო სპეციალიზაციის აღნიშვნა.
მაგრამ რიბატსკის მკვიდრნი გამოირჩეოდნენ პროვინციულობითა და უხეში უგუნურობით, ამიტომ მათი პროფესიის სახელმა უარყოფითი ელფერი შეიძინა. ამიტომ მათ დაიწყეს რუსტიკული, ვიწრო აზროვნების, ბოროტი, გაუმაძღარი ადამიანების მოწოდება. შესაძლოა, თავიდან ეს სიტყვა არგოტიზმი იყო, მაგრამ დროთა განმავლობაში იგი ფართო ლექსიკაში გადავიდა, სადაც დაფიქსირდა. მაშასადამე, უმრავლესობის თანამედროვე განმარტებითი ლექსიკონების მიხედვით, სკობარი არის წითური, უხეში და ძუნწი.
არაპირდაპირი არგუმენტები სიტყვის წარმოშობის ამ ვერსიის სასარგებლოდ არის მსგავსი ჟღერადობის ლექსემები სხვა ენებში. უპირველეს ყოვლისა, ჩვენ ვსაუბრობთ იმ ეროვნებებზე, რომლებიც ცხოვრობდნენ ფსკოვიტების მეზობლად, მაგალითად, ლატვიელებზე. თეორიულად, თუ ეს სიტყვა ჯერ კიდევ არსებობდა რუსულად, მაგრამ დაიკარგა, მისი კვალი სხვა ლინგვისტურ სისტემებშიც გვხვდება.ასე რომ, ლატვიური სკოპები, რაც ნიშნავს "ხარბს", ამის დასტურად შეიძლება გახდეს. ასევე გერმანულში არის ზედსართავი სახელი skeptisch ("დაუჯერებელი"), ისევე როგორც ფრანგული sceptique იგივე მნიშვნელობით. მაგრამ ხანდახან, როგორც ამბობენ, შორს წასვლა არ არის საჭირო, რადგან რუსული "ძუნწი" ასევე შეიძლება იყოს იმ ძველი მეტსახელის გამოძახილი ფსკოვის მიწებიდან ემიგრანტებისთვის..
Skobar არის გამოცდილი მეომარი?
არის კიდევ ერთი ვერსია, რომელთანაც მჭედლობა არაფერ შუაშია. ფსკოველები - კრივიჩის სლავური ტომის შთამომავლები - განთქმული იყვნენ თავიანთი ოსტატობითა და გამბედაობით სამხედრო საქმეებში.
აქედან მომდინარეობს მათი თვითსახელწოდება, რადგან სიტყვა "სამაგრი" აღნიშნავდა სამხედრო შეტაკებას, ხოლო მონაწილეს ეძახდნენ საყრდენს. მართალია, ამ ვერსიის მომხრეები მოქმედებენ ძალიან მწირი მტკიცებულებებით: მსგავსი ლექსემის არსებობა სერბულ და ხორვატულ ენებზეც კი, რომელთა მოლაპარაკეები არ ცხოვრობენ ფსკოვიელებთან ტერიტორიულ სიახლოვეს. ანუ, მეცნიერული თვალსაზრისით, ასეთი არგუმენტები თეთრი ძაფით არის შეკერილი და შეიძლება ჩაითვალოს მხოლოდ განსახილველი სახელის გაკეთილშობილების მცდელობად და მისი დიდი ხნის განმავლობაში დაგროვილი ნეგატივის შეხებისაგან ჩამორეცხვა.
ან ისინი ვარაუდობენ, რომ ადამიანებს, რომლებიც მტრისგან კარგად დაცულ ადგილას ცხოვრობდნენ, სტეპლერებს ეძახდნენ. და ის მიწები, რომლებიც მოგვიანებით დაიკავა ფსკოვის პროვინციამ, განთქმული იყო მათი ციხესიმაგრეებით, რომლებიც საიმედოდ იცავდნენ მოსახლეობას თავდასხმებისგან.
ისევ, თანხმოვანი სიტყვები სხვა ენებიდან, მაგალითად ინგლისური, გადაიყვანეს სამაშველოშიგაქცევა ("აცილება", "გადარჩენა"), ძველი ბერძნული σκεπαω ("დაცვა", "შეფარება"), იტალიური scappare ("აცილება"), რუმინული a scăpa ("გადარჩენა", "იყოს". შენახული"). ამ სიტყვების მნიშვნელობები იკვეთება კარგად დაცული ადგილის კონცეფციაში.
ლექსიკური მოჩვენება
სკეპტიკოსები იტანჯებიან ბუნდოვანი ეჭვებით იმის შესახებ, არსებობდა თუ არა ეს სახელი 300 წლის წინ. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ ასეა, მაშინ ის აღმოჩნდებოდა მატიანეებში ან სხვა ისტორიულ დოკუმენტებში. მაგრამ ასეთი მტკიცებულება არ არსებობს. ასევე, ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინმა, რომელმაც თითქმის 3 წელი გაატარა ფსკოვის პროვინციაში, არასოდეს უხსენებია ეს სიტყვა წერილობით. და ზედსართავ სახელს „პსკოვი“18-ჯერ იყენებს. ასევე, ეს სიტყვა არ არის მე-19 საუკუნეში გამოცემული დალის მიერ გამოქვეყნებული დიდი რუსული ენის განმარტებით ლექსიკონში. ყოველ შემთხვევაში უცნაურად გამოიყურება რუსული ლექსიკის ასეთმა მცოდნემ დაკარგა მხედველობა, თუ ის იმ დროს ფართოდ გამოიყენებოდა, რადგან ამ ნაწარმოებში არის დიალექტიზმები და საერთო სიტყვებიც კი. ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ არსებითი სახელი „სკობარი“, იქნება ეს პროფესიის სახელი თუ კატონიმი, არსებობდა მე-18 თუ მე-19 საუკუნეში..
ფონეტიკური ვერსია
საქმე შეიძლება ბევრად უფრო მარტივი იყოს. შესაძლოა, სიტყვა "პსკოვი" გადაკეთდა "სკოპსკის" ისეთი ფონეტიკური ფენომენის გამო, როგორიცაა ასიმილაცია. და ამ ზედსართავი სახელიდან დროთა განმავლობაში არსებითი სახელიც გაჩნდა. ასე რომ, მთელი პროცესი ასე წავიდა:პსკოვი - სკოპსკი - სკოპსკი - სკობარი. ბევრი ლინგვისტი ეთანხმება ამ ვერსიას. თუ ეს ასე იყო, მაშინ skobar მხოლოდ ეთნონიმია. და უარყოფითი კონოტაცია შეიძინა 1930-იან წლებში გადაღებული ფილმის "ჩვენ კრონშტადტიდან ვართ". იგი ასახავს სამოქალაქო ომის მოვლენებს. სურათზე არის სცენა, სადაც მშიშარა მეზღვაური, რომელიც უყურებს წითლებისა და თეთრების ბრძოლას, ან ატარებს თეთრგვარდიელ ეპოლეტებს, ან ართმევს მათ მხრებს, იმისდა მიხედვით, თუ რომელ მხარეს აქვს უპირატესობა. ამავე დროს, ის საცოდავად იმეორებს: "ჩვენ ვართ პსკოვიდან, ჩვენ ვართ სკოპიდან."
დასკვნა
ეს ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ აღიქმება სიტყვა. თუ ქვეეთნოსის ორიგინალური სახელია, მაშინ ნებისმიერ ფსკოვიტს შეუძლია ამაყად უწოდოს საკუთარ თავს სკობარი. მაგრამ თუ გავითვალისწინებთ მნიშვნელობის უარყოფით კონოტაციას, მაშინ ძალიან ფრთხილად უნდა იყოთ ამ ანთროპონიმთან. ბოლოს და ბოლოს, შეგიძლიათ სერიოზულად შეურაცხყოთ ადამიანი, თუ მას სტეპლერი უწოდებთ.
