კიევი არის უკრაინის დედაქალაქი, მისი ერთ-ერთი უდიდესი ქალაქი. მისი ისტორია სულ მცირე ათას ორასი წლის უკან ბრუნდება. მატიანეს მიხედვით იგი დააარსა სამმა ძმამ და დამ. ჩვენ ვსაუბრობთ კიაზე, შჩეკზე, ხორივზე და ასევე ლიბიდზე. სტატია მოგვითხრობს კიევის ისტორიის ადრეულ პერიოდზე. დაარსებიდან დაწყებული და რუსეთის ფრაგმენტაციის პერიოდამდე. ასევე განიხილება კითხვა, ვინ თქვა: "კიევი რუსული ქალაქების დედაა".
ისტორიული და ეტიმოლოგიური ცნობა
სანამ აგიხსნით, რატომ არის კიევი რუსული ქალაქების დედა, უნდა დავიწყოთ მისი საფუძვლებითა და სახელის წარმოშობის ვერსიებით. როგორც არქეოლოგიური გათხრები აჩვენებს, დასახლებები არსებობდა ამჟამინდელი კიევის რეგიონის ტერიტორიაზე უკვე დაახლოებით თხუთმეტიდან ოცი ათასი წლის წინ. რაც შეეხება კიევის დაარსების წელს, ზუსტი თარიღი ისტორიკოსებისთვის უცნობია.
თუ ვსაუბრობთ სახელის წარმოშობაზე, მაშინ ისარ არის ნათელი ახსნა. როგორც მატიანეშია ნათქვამი, ქალაქის სახელწოდება დამაარსებლის სახელს უკავშირდება. წარსული წლების ზღაპარი, რომელიც მე-12 საუკუნით თარიღდება, ირწმუნება, რომ სამმა ძმამ და დამ დააარსეს დასახლება, რომელიც იყო გლეიდის ტომის ცენტრი, უხუცესის, კიის სახელობის. მაშინ ქალაქი შედგებოდა კოშკისა და სამთავრო სასამართლოსგან.
Quar და Kiyane
სომეხი ავტორის ზენობ გლაკის მიერ დაწერილი ნარკვევი "ტარონის ისტორია" მოგვითხრობს სამი ძმის მიერ პოლუნის (ანუ გლადის) ტომის ქვეყანაში კუარის (ანუ კიევის) ჩამოყალიბებაზე. მათი სახელებია კუარი, მენტეი, ხერეანი.
არსებობს ასევე პოპულარული ვერსია. იგი სახელის ეტიმოლოგიას ამცირებს სიტყვა „კიიანს“, ანუ „კიიანს“. ესენი არიან პირველი მაცხოვრებლები, რომლებიც მუშაობდნენ მდინარე დნეპრის გადაკვეთაზე. ეს, ფაქტობრივად, იყო ხის იატაკი ბოძებზე, რომელიც ბოლოში იყო ამოყვანილი. ამ სვეტებს უწოდეს მინიშნებები.
არქეოლოგიური გათხრები
შევისწავლით კითხვას, რატომ არის კიევი რუსული ქალაქების დედა, გავაგრძელოთ მისი ადრეული მატიანე. ეს აუცილებელია დეტალური პასუხის გასაცემად. როგორც ზემოთ აღინიშნა, კიევის ისტორიაში მეცნიერები ითვლიან არანაკლებ 1200 წელს და მისი ჩამოყალიბების ზუსტი თარიღი დადგენილი არ არის.
არქეოლოგიური გათხრები ვარაუდობენ, რომ დნეპრის მარჯვენა სანაპიროზე VI-VII სს. უკვე იყო დასახლებები, რომლებიც შეიძლება ჩაითვალოს ქალაქად. მკვლევარებმა აღმოაჩინეს საცხოვრებელი ნაშთები, ციხესიმაგრეები, კერამიკა, ბიზანტიური მონეტები და სამკაულები. მე-9 საუკუნეში კიევი უნგრელებსა და ხაზარებს შორის კონფლიქტის ზონაში იმყოფებოდა, რომელიც არასტაბილურობით გამოირჩეოდა.
პრინცი ოლეგი
IX ს-ის მეორე ნახევარში. კიევის მიწაზე მართავდნენ ვარანგიელთა ტომის წარმომადგენლები - ასკოლდი და დირ. სავარაუდოდ, ისინი იყვნენ რურიკის რაზმის წევრები და გაათავისუფლეს მდელოები ხაზართა დამოკიდებულებისგან. სანამ ის თავად მართავდა ნოვგოროდის მიწაზე სიკვდილამდე 879 წელს. ამის შემდეგ ძალაუფლება გადაეცა ოლეგს, რომელიც რეგენტი იყო იგორის, რურიკის ახალგაზრდა ვაჟისა და მემკვიდრე..
882 წელს ნოვგოროდელი ოლეგი შეტევაზე გადავიდა კიევის წინააღმდეგ. მან ძალაუფლება აიღო დირის და ასკოლდის მოკვლით. ამის შემდეგ მოხდა პრინც ოლეგის მიერ კიევისა და ნოვგოროდის გაერთიანება. როგორც მატიანე მოწმობს, ამ ქალაქებიდან პირველი გახდა მთავარი გაერთიანებულ სამთავროებში. ახლა კი პირდაპირ გადავიდეთ პასუხი კითხვაზე, რატომ არის კიევი რუსული ქალაქების დედა.
მემატიანეს ჩვენება
მოდი ისევ რუსულ მატიანეს „გასული წლების ზღაპარი“მივმართოთ. როგორც უკვე აღვნიშნეთ იგი შედგენილია XII საუკუნეში. მას სხვა სახელებიც აქვს. ერთ შემთხვევაში საუბარია „ორიგინალ ქრონიკაზე“, მეორე ვარიანტია „ნესტორის ქრონიკა“. ითვლება, რომ იგი შეადგინა კიევის გამოქვაბულების მონასტრის ბერმა ნესტორმა.
მისი ჩვენებით, 822 წელია, როდესაც კიევი რუსეთის ქალაქების დედად გამოცხადდა. ეს ფრაზა წარმოთქვა პრინცმა ოლეგმა მას შემდეგ, რაც მან ხელში ჩაიგდო ძალაუფლება. აკადემიკოს დ. ძველი ბერძნული ენიდან Μήτηρ ითარგმნება როგორც "დედა", და πόλις ნიშნავს "ქალაქის" მეტს.
ამგვარად, ნესტორის მიხედვით, ოლეგმა გამოაცხადა, რომ კიევი გახდა იმ ქონების დედაქალაქი, რომელიც მან მეფობისთვის მიიღო. მატიანეს ავტორი კიევის გამოქვაბულების მონასტრის სკოლას ეკუთვნოდა. მისი ახალბედები ბიზანტიური ტრადიციის მიმდევრები იყვნენ, რომელსაც ისინი მკაცრად იცავდნენ. ამიტომ, სწავლულმა ბერმა გამოიყენა ისეთი ტერმინი, როგორიცაა „მეტროპოლისი“, რომელიც სიტყვასიტყვით ითარგმნა როგორც „ქალაქების დედა“..
დღეს ეს სიტყვა გაგებულია, როგორც სახელმწიფო, რომელსაც აქვს კოლონიები, დასახლებები, რომლებიც მდებარეობს მათ საზღვრებს გარეთ. ისინი დამოკიდებულნი არიან დედა ქვეყანაზე და მისი ექსპლუატაცია ხდება. ძველ ბერძნებს ჰქონდათ მეტროპოლიები, ანუ ქალაქ-სახელმწიფოები, რომლებსაც ჰქონდათ საკუთარი დასახლების ტერიტორიები უცხო ქვეყნებში, ბარბაროსები..
რაც შეეხება აღნიშნული გამოთქმის თარიღს, ის ისტორიკოსებს შორის კამათს იწვევს. თუმცა, ყველა თანხმდება, რომ აღმოსავლეთ სლავების ტომებს შორის ორი უდიდესი ქალაქის გაერთიანება მათთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაბიჯი იყო. მან ბიძგი მისცა აღმოსავლეთ ევროპაში ძლიერი სახელმწიფოს შექმნას.
მიწების შეერთება
ამავე პერიოდში კიევის ტერიტორიაზე სამშენებლო სამუშაოების მასშტაბების ზრდა შეინიშნება. ამის დასტურია არქეოლოგიური გათხრები, რომლებიც გაკეთდა პოდილში, ზემო ქალაქში, პეჩერსკში, კირილოვსკაია გორაზე. ეს გამოწვეული იყო იმით, რომ ქალაქის მოსახლეობა სწრაფად იზრდებოდა. ეს მოხდა რუსეთის სხვადასხვა რეგიონიდან ჩამოსული ადამიანების ხარჯზე. ოლეგის მეფობის დროს დრევლიანებით დასახლებული ტერიტორიები შეუერთდა კიევან რუსის მიწებს.ჩრდილოელები, ტივერცი, ულიჩი, რადიმიჩი, კრივიჩი და ნოვგოროდის სლავები.
მეზობელ ტერიტორიებზე ერთ-ერთი ლაშქრობის დროს პრინცი გარდაიცვალა. იგორმა, რომელმაც მის შემდეგ დაიწყო მმართველობა, 914 წელს ჩაატარა კამპანია დრევლიანების წინააღმდეგ, რომლებიც ცდილობდნენ კიევიდან გამოყოფას. 941 წელს ვაჭრობის ინტერესებიდან გამომდინარე მან მოაწყო ლაშქრობა ბიზანტიის წინააღმდეგ. ფართომასშტაბიანი და მრავალრიცხოვანი სამხედრო მოქმედებები მოითხოვდა დიდი რესურსების მოხმარებას. ამან გამოიწვია დაპყრობილი მიწებიდან ხარკის ოდენობის გაზრდა. შედეგად, 945 წელს მოხდა დრევლიანების აჯანყება, რომლებმაც მოკლეს იგორი.
კიევი, როგორც დედაქალაქი IX-XII საუკუნეებში
იმ მომენტიდან, როდესაც პრინცი ოლეგი დაიპყრო კიევი და მე-13 საუკუნის მეორე ნახევრამდე. ეს ქალაქი იყო რუსეთის დედაქალაქი. ტრადიციულად, მასში "მჯდომარე" მთავრები უზენაესობას ფლობდნენ სხვა რუსული მიწების მმართველებზე. ამავდროულად, კიევის მაგიდა ასრულებდა დინასტიებში მეტოქეობის მთავარ მიზანს. 968 წელს ქალაქმა გაუძლო პეჩენგების ალყას, რომელსაც კარგად გამაგრებული ფორპოსტები დაეხმარნენ. მათგან ვიშგოროდი ყველაზე დიდი იყო.
988 წელს, პრინცი ვლადიმირის მითითებით, მდინარე დნეპერში გაიმართა ქალაქის მოსახლეობის ნათლობა. რუსეთი ქრისტიანულ სახელმწიფოდ იქცა. მოეწყო კიევის მიტროპოლია, რომელიც გაგრძელდა 1458 წლამდე. 990 წელს დაიწყეს პირველი ქვის ეკლესიის აშენება. 1240 წელს იგი გაანადგურეს ბათუს ლაშქარებმა, რომლებიც თავს დაესხნენ კიევს. როგორც „გასული წლების ზღაპარი“მოწმობს, X საუკუნის I ნახევარში. ქალაქში მოქმედებდა ქრისტიანული საკათედრო ტაძარი, რომელიც ეძღვნებოდა წინასწარმეტყველ ელიას.
უფლისწული ვლადიმირის მეფობის დროს ქალაქმშენებლობა, მათ შორის საცხოვრებელი კორპუსები. კიევი თითქმის მესამედს შეადგენდა პრინცის მიწებისგან. სასახლე ჰქონდათ. ქალაქი ვლადიმერი, რომლის ფართობი დაახლოებით 10 ჰექტარია, გარშემორტყმული იყო თიხის გალავანითა და თხრილით. მაშინ კიევს ჰქონდა ფართო საერთაშორისო კავშირები. მისი პარტნიორები არიან ბიზანტიის იმპერია, აღმოსავლეთ და სკანდინავიის ქვეყნები და დასავლეთ ევროპა.
ბორისისა და გლების მკვლელობა
1015 წელს ვლადიმერის გარდაცვალების შემდეგ, დაიწყო შიდა ომი კიევის ტახტისთვის. ოფიციალური ვერსიით, მისი ვაჟები ბორისი და გლები მოკლეს სვიატოპოლკმა დაწყევლილმა, რომელიც მათი უფროსი ძმა იყო. ისინი გახდნენ პირველი რუსი წმინდანები, რუსეთის მფარველები და რუსი მთავრები.
თუმცა, სვიატოსლავი დაამარცხა მეოთხე ძმამ, რომელიც იყო იაროსლავ ბრძენი. ლიუბეჩის მახლობლად მომხდარ ბრძოლაში დამარცხების შემდეგ, მან (სვიატოსლავმა) დაკარგა მეფობა კიევში. გადასახლებული უფლისწულის თხოვნით, პოლონეთის მეფე ბოლესლავ I გადავიდა დედაქალაქში და დაამარცხა ჯარი, რომელსაც მეთაურობდა იაროსლავ ბრძენი მდინარე ბაგზე. თუმცა კიეველებმა ახალი პრინცი არ მიიღეს. 1018 წელს დაწყებული აჯანყების შედეგად ტახტი იაროსლავს დაუბრუნდა. იმის შესწავლისას, თუ რატომ არის კიევი რუსული ქალაქების დედა, უნდა ითქვას მისი „ოქროს ხანის“შესახებ.
ქალაქი იაროსლავ
მასთან ერთად აქ დაიწყო "ოქროს ხანა". XI საუკუნის დასაწყისში. კიევი საკმაოდ დიდი წარმონაქმნი იყო, რომლის ზომაც გაიზარდა. მას ჰქონდა 400 ტაძარი და 8 ბაზარი. საუკუნის ბოლოსთვის მას უკვე კონსტანტინოპოლის მეტოქე უწოდებდნენ. თავად თავადის ეზოს გარდა, აშენდა ათამდე ეზოსხვა წარჩინებულები.
"გასული წლების ზღაპრიდან" ცნობილია, რომ ქალაქ იაროსლავს სამოცი ჰექტარზე მეტი ფართობი ჰქონდა. იგი გარშემორტყმული იყო წყლით სავსე თხრილით, რომლის სიღრმე თორმეტი მეტრი იყო. მას მიუახლოვდა მაღალი ლილვი, რომლის სიგრძე სამნახევარი კილომეტრის ტოლი იყო. მისი სიგანე ძირში ოცდაათი მეტრია. სიმაღლე პალისადასთან ერთად თექვსმეტ მეტრს აღწევდა.
სულიერი საქმე
სწორედ იმ დროს, როდესაც იაროსლავ ბრძენმა განაგებდა, აშენდა წმინდა სოფიას ტაძარი, რომელიც მორთული იყო მრავალი ფრესკითა და მოზაიკით. ყველაზე ცნობილია ღვთისმშობლის ორანტას გამოსახულება. 1051 წელს კიევის უფლისწულმა შეკრიბა ეპისკოპოსები წმინდა სოფიას ტაძარში, სადაც მიტროპოლიტი ილარიონი ადგილობრივი მცხოვრებთაგან აირჩიეს. ამრიგად, ბიზანტიისაგან კონფესიური დამოუკიდებლობა გამოვლინდა.
იმავე წელს, ბერმა ანტონი გამოქვაბულმა და მისმა მოწაფემ თეოდოსიმ დააარსეს კიევ-პეჩერსკის ლავრა. იაროსლავ ბრძენის ვაჟმა, უფლისწულმა სვიატოსლავ II-მ მონასტერს გამოქვაბულების ზემოთ პლატო მისცა. მოგვიანებით მასზე მხატვრობით მდიდრულად შემკული ქვის ტაძრები აიგო. ასევე არის ციხე-კოშკები, საკნები და სხვა შენობები. ლავრასთან მჭიდრო კავშირშია ისეთი ისტორიული მოღვაწეების სახელები, როგორიცაა მემატიანე ნესტორი და მხატვარი ალიპი..
იყო ძველი კიევის ასეთი ნაწილიც, რომელსაც ქალაქ იზიასლავ-სვიატოპოლკს ეძახდნენ. გაჩენის დროის მიხედვით მესამე ადგილზეა. მისი ცენტრი იყო ოქროს გუმბათოვანი წმინდა მიქაელის მონასტერი. 1068 წელს, მას შემდეგ, რაც იზიასლავმა მდინარე ალტაზე პოლოვცისთან ბრძოლა წააგო, მის წინააღმდეგ მოეწყო ვეჩე.შესრულება. ის იძულებული გახდა პოლოცკში დამალულიყო. მის შემდეგ ტახტზე დროებით ავიდა ვსესლავ ბრიაჩისლავიჩი..
საკითხის განხილვის დასასრულს, თუ რატომ არის კიევი რუსული ქალაქების დედა, უნდა აღინიშნოს, რომ მე-12 საუკუნეში. დაიწყო ძველი რუსული სახელმწიფოს დაშლის და ფეოდალური ფრაგმენტაციის დაწყების პროცესი.
