ექსპერტებმა დაადგინეს, რომ ებრაული ტომების დაპყრობამდე, ძვ.. ჩონჩხების, კაჟის ხელსაწყოების, არქიტექტურული ელემენტების, სამარხების აღმოჩენილ ფრაგმენტებზე დაყრდნობით, მეცნიერებმა აღმოაჩინეს, რომ ამ რეგიონში ნადირობა და შეგროვება დაიწყო დაახლოებით 0,6 მილიონი წლის წინ და შემდგომში თან ახლდა კენჭებისგან იარაღების წარმოება, დაჭრილი. მოგვიანებით, ამ რეგიონის მცხოვრებლებმა აითვისეს ნივთების დაჭრისა და გაფცქვნით დაჭრის ტექნიკა, რამაც გარკვეულწილად გაზარდა შრომის პროდუქტიულობა იმ დღეებში.
ნადირობიდან და შეკრებიდან ქალაქურ ცხოვრებამდე
ძველი პალესტინის ისტორია დამწერლობის გაჩენამდე ჩვეულებრივ იყოფა სამ ეტაპად.პირველი, რომელიც ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-10 ათასწლეულამდე გაგრძელდა, გვიჩვენებს, რომ ამ მხარეში ხალხი ძირითადად შეკრებითა და ნადირობით იყო დაკავებული. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 10,000 - 5,300 წლებში, პალესტინის მიწების უმეტესობის მაცხოვრებლები დაეუფლნენ სოფლის მეურნეობას, მოგვიანებით ისინი გადავიდნენ ქალაქების ეპოქაში, რომელიც ხასიათდებოდა ვაჭრობის გაჩენით, მუდმივი დასახლებებით, რომლებიც იცავდნენ ახალ ჯარებს. ისტორიული მოვლენების ჩაწერა აქ დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დაახლოებით 2 ათასი წლის განმავლობაში.
ძველი პალესტინა აღსანიშნავია იმით, რომ მის ტერიტორიაზე, ქრისტეს დაბადებამდე რვა ათასი წლით ადრე, არსებობდა ქალაქი იერიხო, თითქოსდა, როგორც "სასახლე". ეს არის პლანეტის ერთ-ერთი უძველესი ქალაქი, რომელიც მდებარეობს ზღვის დონიდან 260 მეტრზე (ყველაზე დაბალი მდებარეობა). მის პირველ ჩამოსახლებულებს არ ჰქონდათ ჭურჭელი, მაგრამ მათ იცოდნენ მიწის დამუშავება და ქალაქის ირგვლივ ააგეს კედლები ველური ქვისგან, მაშინ როცა ცხოვრობდნენ გამოუწველი აგურისგან დამზადებულ სახლებში. ნატუფიელები (როგორც მათ მეცნიერები უწოდებენ) გაჩნდნენ ნეგრო-ავსტრალოიდების და კავკასიელების შერევის შედეგად. ისინი ცხოვრობდნენ იერიხოში 8-9 ათასწლეულში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე. მათ შემდეგ ეს ტერიტორია დაიკავეს ტახუნური კულტურის წარმომადგენლებმა - ტომებმა, რომლებმაც უკვე ითვისეს კერამიკის ხელოვნება. ძველი პალესტინის ეს თავისებური დედაქალაქი არაერთხელ განადგურდა, მათ შორის იესო ნავეს ძის ბრძანებით ძვ.წ. XII საუკუნის დასაწყისში.
პალესტინის ქალაქები არ გახდა ერთი ცივილიზაციის ცენტრი ძველ დროში
ძვ.წ. IV ათასწლეულის ბოლოს პალესტინაში დაიწყო პატარა ქალაქ-სახელმწიფოების გამოჩენა.საკმაოდ აყვავებული იმის გამო, რომ ამ მხარეში არსებობდა მრავალი სავაჭრო გზა, რომელიც აკავშირებდა ევროპას, აზიასა და აფრიკას. გარდა ამისა, პალესტინის მიწების მაცხოვრებლებს თავად შეეძლოთ შესთავაზონ საქონელი, რომელიც მოთხოვნადი იყო. ეს იყო მარილი და ბიტუმი მკვდარი ზღვიდან, ანტიმონი ლევანტიდან, ბალზამი გალილეიდან, სპილენძი და ფირუზი სინაიდან, ზეთისხილი, ღვინო, პირუტყვი და მოსავლის პროდუქტები. იმ დროს ძველი პალესტინა იყო კომერციულად განვითარებული რეგიონი, მაგრამ არ იქცა ცივილიზაციურ ცენტრად, განსხვავებით ეგვიპტის, ჩრდილოეთ სირიისა და მესოპოტამიისგან, სადაც თითქმის იმპერიები არსებობდნენ. იმდროინდელ პალესტინის ტერიტორიებზე უკვე იყო ევროპის შუა საუკუნეების ქალაქების მსგავსი დასახლებები, მაგრამ ეგვიპტისგან განსხვავებით, არ არსებობდა ერთი დამწერლობა და საკმარისად ძლიერი მეფე, რომელსაც შეეძლო თავისი მმართველობის ქვეშ ცალკეული ადმინისტრაციული ერთეულების გაერთიანება..
რა ქალაქები ჰქონდა პალესტინას იმ დროს? უძველესი სამყარო, რომელიც მეცნიერებმა აღმოაჩინეს მეოცე საუკუნეში გათხრების დროს, იმ დროისთვის საკმაოდ განვითარებული აღმოჩნდა. კერძოდ, ნეოლითურ აშკელონში აღმოაჩინეს ცხოველების ძვლების უპრეცედენტო რაოდენობა, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ ეს იყო შესაძლოა დიდი უძველესი სასაკლაოს ადგილი, სადაც მიღებული ხორცპროდუქტები მკვდარი ზღვის მარილებით იყო დამარილებული. საერთო ჯამში, ამ ტერიტორიაზე 16 მეტრის სისქის კულტურული ფენა აღმოაჩინეს. მისი კვლევის დროს დადგინდა, რომ ამ ქალაქის გავლით გადიოდა გზა ეგვიპტიდან ხეთებამდე და შემდგომ რომისა და საბერძნეთისკენ, გზა პართიის სამეფოდან ეგვიპტემდე. ამ დიდი დასახლების გვერდით იყო "საკმევლის გზა" არაბეთიდან და "სანელებლების გზა"ნაბატეელები და პეტრა ეილათის გავლით, იემენის პორტები ინდოეთის ოკეანეში. გასაკვირი არ არის, რომ ყველა, ვინც პალესტინის მიწებზე მოვიდა, ცდილობდა ქალაქის აღებას.
პალესტინის დასახლებები არაერთხელ არის ნახსენები ბიბლიაში
რომელი დასახლებები იყო ძველი პალესტინა ჯერ კიდევ თანამედროვეებისთვის ცნობილი? სკოლის მე-5 კლასში გაკვეთილს შესაძლოა დასჭირდეს ინფორმაცია ისეთი დასახლებების შესახებ, როგორიცაა ღაზა და აშდოდი. ღაზა ითვლება მსოფლიოში ერთ-ერთ უძველეს ქალაქად (დაარსდა ძვ. წ. 3 ათას წელს), არის ფილისტიმელთა ხუთკუთხედის ნაწილი - ხუთი დასახლება, სადაც ფილისტიმელები ცხოვრობდნენ, რომლებიც თავდაპირველად ერთადერთნი იყვნენ ახლო აღმოსავლეთში, ვინც ფლობდა რკინის დნობის ტექნოლოგიებს და. წარმატებული ომები იყო. ღაზა ბიბლიაში ოცზე მეტჯერ არის ნახსენები. უძველესი ქალაქი პალესტინაში, აშდოდი მჭიდროდ იყო დასახლებული ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-10 ათასწლეულში. პირველი ნაგებობები ამ ადგილზე თარიღდება ძვ.წ. XVII საუკუნით, ხოლო პირველი წერილობითი ჩანაწერები თარიღდება ძვ.წ. აშდოდი ყოველთვის იყო ძირითადი სავაჭრო დასახლება, რომელიც მონაცვლეობით იყო დაკავებული ქანაანელების, ფილისტიმელების, ასურელების, ეგვიპტელების და სხვების მიერ.
საინტერესო კონცეფცია პალესტინის მიწებზე მიგრაციის მიზეზების შესახებ ძვ.წ. 2000 წელს. ე
ძველი პალესტინა (მე-5 კლასი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ამგვარ თეორიებს ექვემდებარებოდეს) ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულიდან ექვემდებარება მნიშვნელოვან იმიგრაციულ ნაკადებს. ზოგიერთი სამეცნიერო ფანტასტიკის მეცნიერი (კერძოდ, ზაქარია სიტჩინი) თვლის, რომ ხალხების მიგრაცია დასავლეთისა და ჩრდილო-აღმოსავლეთის უდაბნოებიდან შეიძლება ასოცირებული იყოს ბირთვული მსგავსების გამოყენებასთან.იარაღი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2048 წელს სინას ნახევარკუნძულის რეგიონში უფრო მაღალგანვითარებული ცივილიზაციის მიერ. ამან გამოიწვია ტერიტორიის რადიაციული დაბინძურება და მიგრაციის დიდი ტალღა (შესაძლო ზემოქმედების კვალი დარჩა სინას ნახევარკუნძულზე მაღალ ტემპერატურაზე გამომცხვარი კენჭების სახით). კერძოდ, ჰიქსოსების მრავალი ტომი ჩავიდა პალესტინის მიწებზე (შესაძლოა ისინი იყვნენ ამალეკიტების, ჰანანეების, ხურიტების და სხვა მომთაბარე ტომების გაერთიანებები), რომლებიც ფლობდნენ ეტლების ჯარებს და ადვილად დაიპყრეს ეგვიპტე და პალესტინა, რომლებიც იმ დროს არ ფლობდნენ კავალერიას. ჯარები.
ობიექტები, რომლებიც არ არის დამახასიათებელი ეპოქისთვის და სახლები ორკუთხიანი
გაითვალისწინეთ, რომ ძველი პალესტინის პრეისტორიული კულტურა მდიდარია არქეოლოგიური საიდუმლოებით. კერძოდ, მეცნიერებმა შუა პალეოლითის ფენებში აღმოაჩინეს პირები, რომლებიც ტექნიკური თვალსაზრისით ძალიან განსხვავდებიან მღვიმეების მფლობელობაში არსებული იარაღების ძირითადი მასივისაგან. როგორ მივიდნენ იქ და რატომ გაქრნენ სწრაფად მიმოქცევიდან დღემდე საიდუმლოდ რჩება. იმის შესწავლისას, თუ როგორ იყო მოწყობილი ძველი პალესტინა (სკოლის მე-5 კლასი), შეგიძლიათ მიაპყროთ მოსწავლეების ყურადღება იმაზე, თუ როგორ იყო მოწყობილი უძველესი დასახლებები ამ ტერიტორიაზე. აქ თავდაპირველად აფსიდის სახლები იყო (ერთი მომრგვალებული კედლით, რომელსაც ორკუთხიანი კედელი უპირისპირდებოდა). ხალხი ცხოვრობდა ასეთი სტრუქტურის რამდენიმე ოთახში, თითქმის ყოველთვის პირუტყვთან და საკვებთან ერთად.
მოგვიანებით პერიოდში მდიდრებმა დაიწყეს ორსართულიანი მართკუთხა ნაგებობების აშენება, სადაც მეპატრონეები მეორეზე ცხოვრობდნენ.სართულზე, ხოლო პირველზე იყო ბეღელი, სათავსო, კომუნალური ოთახები. თავად ქალაქებში რამდენიმე კერძო სახლი იყო - ქალაქის მოედნების უმეტესი ნაწილი ეკავა თავდაცვითი სიმაგრეებით, საზოგადოებრივი შენობებით, ტაძრების მსგავსად, ქუჩები ვიწრო იყო. აქ ძირითადად ხელოსნები, თავადაზნაურები, ჯარისკაცები, ვაჭრები ცხოვრობდნენ, გლეხები კი ქალაქის გალავნის მიღმა, დასახლებებში..
მათი ტაძრები მესოპოტამიურს ჰგავდა
დასახლებებში (მეგიდო, გაი, ბეთ-ჯეჰაროვი, ბეტ-შანი) დიდი სტრუქტურების ნაშთების არსებობა, რომელთა სიგრძე ათეულ მეტრს აღწევს სვეტებით, ეზოებით, რომლებიც ხშირად ორიენტირებულია აღმოსავლეთ-დასავლეთის ხაზის გასწვრივ. არაერთი მეცნიერი ამტკიცებს, რომ პალესტინის მკვიდრნი ძველ დროში თაყვანს სცემდნენ ღვთაებებს (ტაძრები აგებულებით ბაალ-დაგონის მესოპოტამიური ტაძრების მსგავსია). მაგრამ ამ ქალაქებში გათხრების დროს შეუძლებელი გახდა სამსხვერპლოებისა და თაყვანისმცემლობის საგნების მსგავსების პოვნა. ამიტომ, ზოგიერთი ექსპერტი თვლის, რომ ეს „ტაძრები“მხოლოდ მარცვლები იყო. არსებობის ადრეულ პერიოდში ძველ პალესტინას განიცადა ხალხების შემოსევა, რომლებმაც კვალი დატოვეს მის კულტურაში სპეციფიური კერამიკის სახით (გოგირდოვანი) და მოიტანეს (საიდან არ არის დადგენილი) ქვის ნაღმტყორცნები ნაღმტყორცნებით, ხოლო ახალი ხალხი თითქმის არ იყენებდა ძვლის ან კაჟის იარაღს. ამ მხარის კულტურაზე გავლენა მოახდინა ძლიერმა მეზობელმა - ეგვიპტემაც, საიდანაც, სავარაუდოდ, მოვიდა წითელი კერამიკისგან დამზადებული ჭურჭლის "მოდა" ერთი სახელურით, ვიწრო ფეხიზე..
ძველ პალესტინაში შრიფტი იყო სურათები
პალესტინაში უძველესი სახელმწიფო იპოვა თავისი პირველიწერდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მეორე ათასწლეულში და ეს დამწერლობა პიქტოგრაფიული იყო. გამოყენებული ნიშნები მოიცავდა სხვადასხვა გეომეტრიულ ფიგურებს, მაგალითად, ჯვარს და პიროვნების გამოსახულებებს სხვადასხვა პოზაში. ყველაზე ხშირად, ნიშნები გაკეთდა გემებზე, რომლებშიც საქონელი გადაჰყავდათ. მაგრამ სხვა ცივილიზაციები გაცილებით მეტს წერდნენ ამ რეგიონის შესახებ. მაგალითად, ეგვიპტეში, ძვ. ეს რეგიონი ჰანაჰიტურ წყაროებში, შესაბამისად, ქანაანად მოიხსენიებოდა. ჰეროდოტე ასევე წერდა თავის თხზულებებში პალესტინაზე (პალესტინის სირიაზე) და რა თქმა უნდა, ეს ტერიტორია არაერთხელ არის ნახსენები რელიგიურ დოკუმენტებში, მათ შორის ბიბლიაში.
ძვ.წ. II ათასწლეულის შუა ხანებიდან, ნაწილობრივ ძველ ფინიკიამ და პალესტინამ (თითქმის მთლიანად), სადაც ქანაანელთა (ფილისტიმელების ჩათვლით) და ამონიტების ტომები ცხოვრობდნენ, ხაბირის (იბრუ) მომთაბარე ხალხებმა შეტევა დაიწყეს., ძველი ებრაელების წინაპრები), რომლებმაც, თავის მხრივ, თანდათანობით მიიღეს მჯდომარე ცხოვრების წესი. მათ შორის, სავაჭრო გაცვლისა და მუდმივი ომების განვითარების საფუძველზე, წარმოიქმნა კლასობრივი სტრატიფიკაცია, რამაც საზოგადოების მდიდარ და ძლიერ წევრებს საშუალება მისცა ლიდერების ტიტული მოეპოვებინათ, რომლებმაც დაიწყეს მცირე ტომობრივი გაერთიანებების დაარსება დასუსტების ფონზე. გასული საუკუნეების იმპერიების გავლენა (ეგვიპტე). ამ გაერთიანებების ხელმძღვანელებმა დაიწყეს მათ გარშემო ტერიტორიების გაერთიანება. ამრიგად, ისრაელი გამოჩნდა ამ ტერიტორიებზე.მეფე საულის სამეფო, რომელიც მოგვიანებით გახდა ისრაელისა და იუდას გაერთიანებული სამეფო (მეფეები დავითისა და სოლომონის დროს). იგი დაინგრა სოლომონის სიკვდილის შემდეგ და ნაწილობრივ დაიპყრო ასურეთის მეფე სარგონ II-მ..
ამ რეგიონში მშვიდობა არ ყოფილა ათასწლეულების მანძილზე
ძველი პალესტინის ისტორია მომდევნო ათასწლეულებში დაკავშირებულია სხვადასხვა ინტერესების, კულტურის, სახელმწიფოებისა და ეროვნების მუდმივ შეჯახებასთან, რომლებიც დღემდე არსებობს, ამ რეგიონში მშვიდობისა და სიმშვიდის დამატების გარეშე. მაგალითად, ასურეთის დაცემის შემდეგ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VII საუკუნის ბოლოს. ე. ებრაელები ცდილობდნენ პალესტინის ტერიტორიების დაბრუნებას, მაგრამ ცოტა მოგვიანებით მათ თავს დაესხა მეფე ნაბუქოდონოსორმა და დაარბია მათი დედაქალაქი და ა.შ.
განსხვავებები პალესტინასა და ფინიკიას შორის
ძველ ფინიკიასა და პალესტინას, მიუხედავად მათში მცხოვრები ხალხების მსგავსი შემადგენლობისა და მათი სიახლოვისა, აქვთ თითოეული ტერიტორიის განვითარების გარკვეული მახასიათებლები. მაგალითად, ფინიკიას არასოდეს ჰქონია დიდი სასოფლო-სამეურნეო ტერიტორიები, მაგრამ მას ჰქონდა დიდი სავაჭრო საპორტო ქალაქები, სადაც საზღვაო საქმეები (სამხედრო და სამოქალაქო) დიდი ხანია ვითარდება. შესანიშნავი მეზღვაურები, ფინიკიელები, აწვდიდნენ საქონელს ეგვიპტეში, პერიოდულად ამ უძველესი იმპერიის უღლის ქვეშ მოექცნენ (მაგალითად, ძვ.წ. II ათასწლეულის შუა ხანებში). მოგვიანებით ვაჭრობა განვითარდა კრეტასთან, რომელსაც იმ დროს სპილენძის უდიდესი მარაგები ჰქონდა.
ფინიკიური ქალაქები-სახელმწიფოები აწარმოებდნენ ხმელ თევზს, ღვინოს, ზეითუნის ზეთს და პირველებმა გამოიყენეს მონები ნიჩბოსნებისთვის. სწორედ ამ ტერიტორიაზე დაიბადა ეგვიპტურ იეროგლიფებზე დაფუძნებული ანბანური დამწერლობის სისტემა, რამაც მოგვიანებით წარმოშვა ბერძნული ანბანი. ფინიკიურმა ტერიტორიამ ძვ. გაბედული ქალაქების მაცხოვრებლები წავიდნენ საზღვაო მოგზაურობაში და დააარსეს ქალაქები, როგორიცაა კართაგენი, დასახლებები მალტასა და სარდინიაში.
მსოფლიოში უძველესი ბიბლია იპოვეს ქილებში
ისრაელის, იუდეის, პალესტინის ტერიტორია ასევე დაკავშირებულია ბიბლიურ ისტორიებთან, რომლებმაც მსოფლიოს მისცა ახალი რელიგია - ქრისტიანობა. და სწორედ მკვდარი ზღვის სანაპიროზე, ვადი კუმრანის მახლობლად, აღმოაჩინეს პალესტინის კუმრანის გამოქვაბულების უძველესი გრაგნილები. ეს დოკუმენტები, რომლებიც მსოფლიოში უძველესი ბიბლიური ხელნაწერია, ქილებში დალუქული, შემთხვევით მწყემსმა აღმოაჩინა. ვინაიდან გრაგნილების კანი უვარგისი აღმოჩნდა სანდლების დასამზადებლად, მწყემსმა ისინი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ინახავდა თავის მომთაბარე კარავში და შემდეგ 1947 წელს ბეთლემში თითქმის არაფრად გაყიდა. მეცნიერებმა დაადგინეს, რომ მსოფლიო კულტურისთვის ფასდაუდებელი ეს ხელნაწერები ესენების რელიგიურმა საზოგადოებამ შეადგინა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ საუკუნეში. ისინი მოიცავს ძველი აღთქმის თითქმის ყველა წიგნს და უამრავ მათთან დაკავშირებულ დოკუმენტს.
