სოციოლოგია განსაზღვრავს საზოგადოების რამდენიმე ტიპს: ტრადიციულ, ინდუსტრიულ და პოსტინდუსტრიულს. ფორმირებებს შორის განსხვავება უზარმაზარია. გარდა ამისა, თითოეულ ტიპის მოწყობილობას აქვს უნიკალური მახასიათებლები და მახასიათებლები.
სხვაობა მდგომარეობს პიროვნებისადმი დამოკიდებულებაში, ეკონომიკური საქმიანობის ორგანიზების გზებში. ტრადიციულიდან ინდუსტრიულ და პოსტინდუსტრიულ (ინფორმაციულ) საზოგადოებაზე გადასვლა უკიდურესად რთულია.
ტრადიციული
პირველად ჩამოყალიბდა სოციალური სისტემის წარმოდგენილი ტიპი. ამ შემთხვევაში ადამიანებს შორის ურთიერთობის რეგულირება ტრადიციას ეფუძნება. აგრარული საზოგადოება, ანუ ტრადიციული, განსხვავდება ინდუსტრიული და პოსტინდუსტრიულისგან, პირველ რიგში, სოციალურ სფეროში დაბალი მობილურობით. ამგვარად ხდება როლების მკაფიო განაწილება და ერთი კლასიდან მეორეზე გადასვლა თითქმის შეუძლებელია. ამის მაგალითია კასტის სისტემა ინდოეთში. ამ საზოგადოების სტრუქტურა ხასიათდება სტაბილურობითა და განვითარების დაბალი დონით. ბირთვშიადამიანის მომავალი როლი, უპირველეს ყოვლისა, მის წარმოშობაშია. სოციალური ლიფტები პრინციპში არ არსებობს, გარკვეულწილად არასასურველიც კია. იერარქიაში ინდივიდების გადასვლა ერთი ფენიდან მეორეზე შეიძლება გამოიწვიოს მთელი ჩვეული ცხოვრების წესის განადგურების პროცესი.
აგრარულ საზოგადოებაში ინდივიდუალიზმი არ არის მისასალმებელი. ადამიანის ყველა ქმედება მიმართულია საზოგადოების სიცოცხლის შენარჩუნებაზე. არჩევანის თავისუფლებამ ამ შემთხვევაში შეიძლება გამოიწვიოს ფორმირების ცვლილება ან გამოიწვიოს მთელი ცხოვრების განადგურება. ადამიანებს შორის ეკონომიკური ურთიერთობები მკაცრად რეგულირდება. ნორმალური საბაზრო ურთიერთობებით იზრდება მოქალაქეების სოციალური მობილურობა, ანუ იწყება მთელი ტრადიციული საზოგადოებისთვის არასასურველი პროცესები..
ეკონომიკის ხერხემალი
ამ ტიპის წარმონაქმნის ეკონომიკა აგრარულია. ანუ მიწა არის სიმდიდრის საფუძველი. რაც უფრო მეტ ნაწილს ფლობს ინდივიდი, მით უფრო მაღალია მისი სოციალური სტატუსი. წარმოების იარაღები არქაულია და პრაქტიკულად არ ვითარდება. ეს ასევე ეხება ცხოვრების სხვა სფეროებს. ტრადიციული საზოგადოების ჩამოყალიბების საწყის ეტაპზე ბუნებრივი გაცვლა ჭარბობს. ფული, როგორც უნივერსალური საქონელი და სხვა ნივთების ღირებულების საზომი პრინციპში არ არსებობს.
სამრეწველო წარმოება, როგორც ასეთი, არ არსებობს. განვითარებასთან ერთად წარმოიქმნება საჭირო ხელსაწყოების და სხვა საყოფაცხოვრებო ნივთების ხელნაკეთი წარმოება. ეს პროცესი ხანგრძლივია, რადგან ტრადიციულ საზოგადოებაში მცხოვრები მოქალაქეების უმეტესობას ურჩევნია ყველაფერი თავად აწარმოოს. დომინირებს საარსებო მეურნეობა.
დემოგრაფია და ცხოვრების წესი
სასოფლო-სამეურნეო სისტემაში ადამიანების უმეტესობა ადგილობრივ თემებში ცხოვრობს. ამავდროულად, საქმიანობის ადგილის შეცვლა უკიდურესად ნელი და მტკივნეულია. ასევე მნიშვნელოვანია გავითვალისწინოთ ის ფაქტი, რომ ახალ საცხოვრებელ ადგილას ხშირად ჩნდება პრობლემები მიწის ნაკვეთის გამოყოფასთან დაკავშირებით. საკუთარი ნაკვეთი სხვადასხვა კულტურების მოყვანის შესაძლებლობით არის ცხოვრების საფუძველი ტრადიციულ საზოგადოებაში. საკვები ასევე მიიღება მესაქონლეობით, შეგროვებით და ნადირობით.
ტრადიციულ საზოგადოებაში შობადობის მაღალი მაჩვენებელია. ეს, უპირველეს ყოვლისა, გამოწვეულია თავად საზოგადოების გადარჩენის საჭიროებით. წამალი არ არსებობს, ამიტომ ხშირად უბრალო დაავადებები და დაზიანებები ფატალური ხდება. სიცოცხლის ხანგრძლივობა უმნიშვნელოა.
ცხოვრება ეწყობა საფუძვლების მიხედვით. ის ასევე არ ექვემდებარება რაიმე ცვლილებას. ამავდროულად, საზოგადოების ყველა წევრის ცხოვრება დამოკიდებულია რელიგიაზე. საზოგადოებაში ყველა კანონი და საფუძველი რეგულირდება რწმენით. ცვლილებები და ჩვეული არსებობისგან თავის დაღწევის მცდელობა თრგუნავს რელიგიური დოგმებით.
ფორმაციის შეცვლა
ტრადიციული საზოგადოებიდან ინდუსტრიულ და პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაზე გადასვლა მხოლოდ ტექნოლოგიების მკვეთრი განვითარებითაა შესაძლებელი. ეს შესაძლებელი გახდა მე-17 და მე-18 საუკუნეებში. მრავალი თვალსაზრისით, პროგრესის განვითარება განპირობებული იყო ჭირის ეპიდემიით, რომელმაც მოიცვა ევროპა. მოსახლეობის მკვეთრმა შემცირებამ გამოიწვია ტექნოლოგიების განვითარება, წარმოების მექანიზებული იარაღების გაჩენა.
სამრეწველო ფორმირება
სოციოლოგები აკავშირებენტრადიციული ტიპის საზოგადოებიდან ინდუსტრიულ და პოსტინდუსტრიულზე გადასვლა ხალხის ცხოვრების წესის ეკონომიკური კომპონენტის ცვლილებით. საწარმოო სიმძლავრეების ზრდამ გამოიწვია ურბანიზაცია, ანუ მოსახლეობის ნაწილის გადინება სოფლიდან ქალაქში. ჩამოყალიბდა დიდი დასახლებები, რომლებშიც საგრძნობლად გაიზარდა მოქალაქეთა მობილურობა.
ფორმაციის სტრუქტურა მოქნილი და დინამიურია. მანქანების წარმოება აქტიურად ვითარდება, შრომა უფრო ავტომატიზირებულია. ახალი (იმ დროისთვის) ტექნოლოგიების გამოყენება დამახასიათებელია არა მხოლოდ მრეწველობისთვის, არამედ სოფლის მეურნეობისთვისაც. სოფლის მეურნეობის სექტორში დასაქმების ჯამური წილი არ აღემატება 10%-ს.
სამეწარმეო საქმიანობა ინდუსტრიულ საზოგადოებაში განვითარების მთავარი ფაქტორი ხდება. ამიტომ ინდივიდის პოზიციას განსაზღვრავს მისი უნარ-ჩვევები და შესაძლებლობები, განვითარებისა და განათლების სურვილი. წარმოშობა ასევე მნიშვნელოვანი რჩება, მაგრამ თანდათან მისი გავლენა იკლებს.
მმართველობის ფორმა
თანდათან, წარმოების ზრდასთან და კაპიტალის ზრდასთან ერთად ინდუსტრიულ საზოგადოებაში, მეწარმეთა თაობასა და ძველი არისტოკრატიის წარმომადგენლებს შორის კონფლიქტი ჩნდება. ბევრ ქვეყანაში ეს პროცესი კულმინაციას მოჰყვა სახელმწიფოს სტრუქტურის ცვლილებით. ტიპიური მაგალითებია საფრანგეთის რევოლუცია ან ინგლისში კონსტიტუციური მონარქიის გაჩენა. ამ ცვლილებების შემდეგ არქაულმა არისტოკრატიამ დაკარგა სახელმწიფოს ცხოვრებაზე გავლენის მოხდენის ადრინდელი უნარი (თუმცა ზოგადად ისინი აგრძელებდნენ მათი აზრის მოსმენას).
ინდუსტრიული საზოგადოების ეკონომიკა
დაფუძნებულიამ ფორმირების ეკონომიკა არის ბუნებრივი რესურსების და შრომის ფართო ექსპლუატაცია. მარქსის აზრით, კაპიტალისტურ ინდუსტრიულ საზოგადოებაში მთავარი როლები ენიჭება უშუალოდ მათ, ვინც ფლობს შრომის იარაღს. რესურსები ხშირად ვითარდება გარემოს საზიანოდ, გარემოს მდგომარეობა უარესდება.
ამავდროულად, წარმოება დაჩქარებული ტემპით იზრდება. პერსონალის ხარისხი უპირველეს ყოვლისა. ხელნაკეთი შრომა ასევე გრძელდება, მაგრამ ხარჯების შესამცირებლად, მრეწველები და მეწარმეები იწყებენ ინვესტიციებს ტექნოლოგიების განვითარებაში.
ინდუსტრიული ფორმირების დამახასიათებელი ნიშანია საბანკო და სამრეწველო კაპიტალის შერწყმა. აგრარულ საზოგადოებაში, განსაკუთრებით განვითარების ადრეულ საფეხურზე, უზრდელობა იდევნებოდა. პროგრესის განვითარებასთან ერთად სესხის პროცენტი გახდა ეკონომიკის განვითარების საფუძველი.
პოსტინდუსტრიალური
პოსტ-ინდუსტრიულმა საზოგადოებამ ჩამოყალიბება დაიწყო გასული საუკუნის შუა წლებში. განვითარების ლოკომოტივი გახდა დასავლეთ ევროპის ქვეყნები, აშშ და იაპონია. ფორმირების თავისებურებებია ინფორმაციული ტექნოლოგიების მთლიან შიდა პროდუქტში წილის გაზრდა. გარდაქმნები ასევე შეეხო მრეწველობასა და სოფლის მეურნეობას. გაიზარდა პროდუქტიულობა, შემცირდა ხელით შრომა.
შემდგომი განვითარების მამოძრავებელი ძალა იყო სამომხმარებლო საზოგადოების ჩამოყალიბება. ხარისხის სერვისებისა და საქონლის წილის ზრდამ განაპირობა ტექნოლოგიების განვითარება, ინვესტიციების გაზრდა მეცნიერებაში.
პოსტინდუსტრიული საზოგადოების კონცეფცია ჩამოაყალიბა ჰარვარდის უნივერსიტეტის ლექტორმა დანიელ ბელმა. მისი მუშაობის შემდეგ ზოგიერთმა სოციოლოგმა ასევე დაასკვნაინფორმაციული საზოგადოების კონცეფცია, თუმცა მრავალი თვალსაზრისით ეს ცნებები სინონიმია.
აზრები
პოსტინდუსტრიული საზოგადოების გაჩენის თეორიაში ორი აზრი არსებობს. კლასიკური თვალსაზრისით, გადასვლა შესაძლებელი გახდა:
- წარმოების ავტომატიზაცია.
- აჭიროება მაღალი საგანმანათლებლო დონის პერსონალი.
- გაზარდეთ მოთხოვნა ხარისხიან სერვისებზე.
- განვითარებული ქვეყნების მოსახლეობის უმეტესი ნაწილის შემოსავლების გაზრდა.
მარქსისტებმა წამოაყენეს თავიანთი თეორია ამ საკითხთან დაკავშირებით. მისი მიხედვით, ინდუსტრიული და ტრადიციულიდან პოსტინდუსტრიულ (ინფორმაციულ) საზოგადოებაზე გადასვლა შესაძლებელი გახდა შრომის გლობალური დანაწილების გამო. პლანეტის სხვადასხვა რეგიონში იყო ინდუსტრიების კონცენტრაცია, რის შედეგადაც გაიზარდა მომსახურე პერსონალის კვალიფიკაცია.
დეინდუსტრიალიზაცია
ინფორმაციულმა საზოგადოებამ წარმოშვა კიდევ ერთი სოციალურ-ეკონომიკური პროცესი: დეინდუსტრიალიზაცია. განვითარებულ ქვეყნებში მრეწველობაში ჩართული მუშაკების წილი მცირდება. ამავე დროს, ეცემა პირდაპირი წარმოების გავლენა სახელმწიფოს ეკონომიკაზეც. სტატისტიკის მიხედვით, 1970 წლიდან 2015 წლამდე აშშ-სა და დასავლეთ ევროპის მრეწველობის წილი მთლიან შიდა პროდუქტში 40-დან 28%-მდე შემცირდა. პროდუქციის ნაწილი პლანეტის სხვა რეგიონებში გადავიდა. ამ პროცესმა გამოიწვია ქვეყნების განვითარების მკვეთრი ზრდა, დააჩქარა საზოგადოების აგრარული (ტრადიციული) და ინდუსტრიული ტიპებიდან პოსტინდუსტრიულზე გადასვლის ტემპი..
რისკები
ინტენსიური გზამეცნიერულ ცოდნაზე დაფუძნებული ეკონომიკის განვითარება და ჩამოყალიბება სავსეა სხვადასხვა რისკებით. მიგრაციის პროცესი მკვეთრად გაიზარდა. ამავდროულად, განვითარებაში ჩამორჩენილი ზოგიერთი ქვეყანა იწყებს კვალიფიციური კადრების დეფიციტს, რომელიც გადადის ინფორმაციული ტიპის ეკონომიკის რეგიონებში. ეფექტი იწვევს კრიზისული ფენომენების განვითარებას, რაც უფრო მეტად არის დამახასიათებელი ინდუსტრიული სოციალური ფორმირებისთვის.
ექსპერტები ასევე შეშფოთებულნი არიან დემოგრაფიული დემოგრაფიის გამო. საზოგადოების განვითარების სამ ეტაპს (ტრადიციული, ინდუსტრიული და პოსტინდუსტრიული) განსხვავებული დამოკიდებულება აქვს ოჯახისა და ნაყოფიერების მიმართ. აგრარული წარმონაქმნისთვის დიდი ოჯახი გადარჩენის საფუძველია. დაახლოებით იგივე აზრი არსებობს ინდუსტრიულ საზოგადოებაში. ახალ ფორმირებაზე გადასვლა აღინიშნა შობადობის მკვეთრი შემცირებით და მოსახლეობის დაბერებით. ამიტომ, საინფორმაციო ეკონომიკის მქონე ქვეყნები აქტიურად იზიდავენ კვალიფიციურ, განათლებულ ახალგაზრდებს პლანეტის სხვა რეგიონებიდან, რითაც ზრდის განვითარების უფსკრული.
ექსპერტები ასევე შეშფოთებულნი არიან პოსტინდუსტრიული საზოგადოების ზრდის შენელებით. ტრადიციულ (აგრარულ) და ინდუსტრიულ სექტორებს ჯერ კიდევ აქვთ განვითარების, წარმოების გაზრდისა და ეკონომიკის ფორმატის შესაცვლელად. ინფორმაციის ფორმირება არის ევოლუციური პროცესის გვირგვინი. ახალი ტექნოლოგიები მუდმივად ვითარდება, მაგრამ გარღვევის გადაწყვეტილებები (მაგალითად, ბირთვულ ენერგიაზე გადასვლა, კოსმოსის კვლევა) სულ უფრო იშვიათად ჩნდება. ამიტომ, სოციოლოგები პროგნოზირებენ კრიზისული ფენომენების ზრდას.
თანაცხოვრება
ახლა არის პარადოქსული სიტუაცია: ინდუსტრიული, პოსტინდუსტრიული და ტრადიციული საზოგადოებები მთლიანადმშვიდობიანად თანაარსებობენ პლანეტის სხვადასხვა რეგიონში. აფრიკისა და აზიის ზოგიერთი ქვეყნისთვის უფრო დამახასიათებელია შესაბამისი ცხოვრების წესის მქონე აგრარული წარმონაქმნი. აღმოსავლეთ ევროპასა და დსთ-ში შეიმჩნევა ინდუსტრიული ეტაპობრივი ევოლუციური პროცესები ინფორმაციისკენ.
ინდუსტრიული, პოსტინდუსტრიული და ტრადიციული საზოგადოება განსხვავდება უპირველეს ყოვლისა ადამიანის პიროვნებასთან მიმართებაში. პირველ ორ შემთხვევაში განვითარება ეფუძნება ინდივიდუალიზმს, მეორეში კი კოლექტიური პრინციპები ჭარბობს. ნებისყოფის ნებისმიერი გამოვლინება და გამორჩევის მცდელობა დაგმობილია.
სოციალური ლიფტები
სოციალური ლიფტები ახასიათებს მოსახლეობის მობილურობას საზოგადოების შიგნით. ტრადიციულ, ინდუსტრიულ და პოსტინდუსტრიულ წარმონაქმნებში ისინი განსხვავებულად არის გამოხატული. აგრარული საზოგადოებისთვის მხოლოდ მოსახლეობის მთელი ფენის გადაადგილებაა შესაძლებელი, მაგალითად, აჯანყების ან რევოლუციის გზით. სხვა შემთხვევაში მობილურობა შესაძლებელია თუნდაც ერთი ინდივიდისთვის. საბოლოო პოზიცია დამოკიდებულია ადამიანის ცოდნაზე, შეძენილ უნარებსა და აქტივობაზე.
ფაქტობრივად, განსხვავება ტრადიციულ, ინდუსტრიულ და პოსტინდუსტრიულ ტიპებს შორის საზოგადოების დიდია. სოციოლოგები და ფილოსოფოსები სწავლობენ მათ ჩამოყალიბებასა და განვითარების ეტაპებს.
