ყველა ადამიანს, იშვიათი გამონაკლისების გარდა, შეუძლია გამოხატოს საკუთარი თავი ზეპირი მეტყველებით. კომუნიკაციის წყალობით ადამიანებს შეუძლიათ გამოხატონ თავიანთი გამოცდილება და გრძნობები, ისაუბრონ სასიცოცხლო, ამაღელვებელზე. ზეპირმა მეტყველებამ ადამიანს ცივილიზაციის უმაღლეს საფეხურზე ასვლის საშუალება მისცა. სამეცნიერო ლიტერატურაში შეიძლება მოიძებნოს ზეპირი მეტყველების კლასიფიკაციის საფუძველი. ზოგადად, ენის, როგორც კომუნიკაციის საშუალების შესწავლა აუცილებელია იმ ღრმა პროცესების გასაგებად, რაც ხდება ადამიანის გონებაში სხვა ადამიანებთან სიტყვიერი ურთიერთობის დროს. მეტყველების უნარის შეძენის პროცესი ხომ არაცნობიერად და ბუნებრივად მიმდინარეობს. სასკოლო სასწავლო გეგმა დავალებას იძლევა გაეცნონ თეორიას ზეპირი მეტყველების ტიპების შესახებ მე-2 კლასის მოსწავლეებისთვის. ამ ენობრივ პრობლემას მომავალში ფილოლოგიური სპეციალობების სტუდენტები სწავლობენ. ეს სტატია ყურადღებას ამახვილებს ენის ხმოვანი ფორმის ტიპოლოგიაზე.
თანამოსაუბრეთა რაოდენობა
დასაწყისად განიხილეთ ზეპირი მეტყველების უმარტივესი ტიპები. სკოლის მე-2 კლასი, საგანმანათლებლო პროგრამის შესაბამისად, ეცნობა დიალოგისა და მონოლოგის ცნებებს.ეს კლასიფიკაცია ეფუძნება კომუნიკაციის პროცესში მონაწილეთა რაოდენობას. ამრიგად, ამ სიტყვებს აქვთ იგივე ნაწილი "-log", რომელიც ბერძნულიდან ითარგმნება როგორც "სიტყვა", "აზრი, მეტყველება". ამავე ენიდან გამომდინარე, ნაწილი „მონო-“ნიშნავს „ერთს“. ამრიგად, მონოლოგი არის ერთი ინდივიდის გამოსვლა, რომელიც მიმართულია ან საკუთარ თავს ან აუდიტორიას. თავის მხრივ, ნაწილი "დი-" ბერძნულად ნიშნავს "ორს". ამიტომ დიალოგი არის გზავნილების გაცვლა ორ თანამოსაუბრეს შორის. ამ შემთხვევაში თითოეული მათგანის გამოსვლა მონოლოგია. დიალოგის მნიშვნელობა არის სტრიქონების შეცვლა.
კითხვაზე, თუ რა სახის ზეპირი მეტყველებაა, ადამიანები ხშირად აძლევენ მხოლოდ ამ ყველაზე გავრცელებულ განმარტებებს. თუმცა, სხვა მსგავსი ტიპის კომუნიკაცია არის პოლილოგი. "პოლი" ნიშნავს "ბევრს". აქ საუბარია ორი ან მეტი თანამოსაუბრის არსებობაზე.
სალაპარაკო სიტყვის ხასიათი
რა სხვა სახის ზეპირი მეტყველება არსებობს? მე-2 კლასი სწავლობს პირდაპირი კომუნიკაციის კლასიფიკაციას, რომელიც ეფუძნება არა მხოლოდ თანამოსაუბრეთა რაოდენობას. ენის კლასიფიკაციის კიდევ ერთი მიზეზი მისი სტილის სილამაზე და ამაღლებაა. ამ კრიტერიუმის საფუძველზე წარმოიშვა ზეპირი მეტყველების ისეთი ძირითადი ტიპები, როგორიცაა წინასწარ დაწერილი, ლიტერატურული და ჟღერადობა ტექსტში. ჯერ განვიხილოთ პირველი ენის ტიპი.
მარტივი კომუნიკაცია
მოგეხსენებათ, ადამიანებმა ჯერ ბგერების გამოცემა ისწავლეს და მხოლოდ შემდეგ - ნიშნების გამოსახვა. თავდაპირველად მეტყველება მხოლოდ ზეპირი ფორმით არსებობდა. წინასწარმეტყველური ენა დღეს მოიცავსძირითადად ყოველდღიური კომუნიკაცია, რომელიც არასოდეს ჩაიწერება წერილობით და, არსებითად, არ საჭიროებს ნიშნის პროტოტიპის არსებობას. ეს მოიცავს სხვადასხვა სახის ზეპირ მოლაპარაკებებს, ზღაპრებს, რომლებიც შედგენილია მოძრაობაში, არაერთხელ გადაცემული ჭორები. ენათმეცნიერების თეორია ეხება წინასწარმეტყველების ჭორების, დიალოგისა და ფოლკლორის ყველაზე გავრცელებულ ფორმებს. მათი შერჩევის საფუძველია შეტყობინების რეპროდუქციების რაოდენობა. ასე რომ, ჭორი მხოლოდ ერთხელ გავრცელდა. ამ ტიპის მეტყველების მთავარი მიზანია საუბრის თითოეული წევრისთვის გარკვეული ინფორმაციის მიწოდება. ასეთი გზავნილი წყვეტს არსებობას მაშინვე, როცა ის მიაღწევს ყველა თანამოსაუბრეს, რადგან მისი განმეორებითი რეპროდუცირება საჭირო არ არის. გამრავლების აკრძალვა შეიძლება დაირღვეს, მაგრამ შემდეგ ჭორები სხვა ფორმით იწყება - ჭორების სახით, რაც დეზინფორმაციულია.
ჩვენ უკვე განვიხილეთ წინასწარ დაწერილი მეტყველება დიალოგის სახით, მაგრამ ამ კლასიფიკაციაში იგი გამოიყენება ოდნავ განსხვავებული მნიშვნელობით. აქ ყურადღება ეთმობა არა თანამოსაუბრეთა რაოდენობას, არამედ რეპროდუქციების რაოდენობას და ტექსტის სემანტიკურ დატვირთვას. დიალოგი ამ გაგებით განიხილება, როგორც სხვადასხვა სუბიექტის განცხადებების გარკვეული ნაკრები ერთსა და იმავე თემაზე. როგორც წესი, ტექსტების რეპროდუცირება ხდება მხოლოდ ერთხელ, რადგან მეორე კითხვის შემთხვევაშიც კი, თანამოსაუბრე, ადრე წარმოთქმული ფრაზის გამეორებით, ცვლის ინტონაციას ან სიტყვათა თანმიმდევრობას.
ბოლოს და ბოლოს, ფოლკლორი არის მეტყველების წინასწარ დაწერილი ფორმა, რომელიც ხასიათდება განმეორებითი გამეორებით. ჭორებისგან განსხვავებით, ფოლკლორი არის კულტურული საკუთრება, მისი ტექსტებიკარგად შემონახული მრავალი წლის განმავლობაში. ამ ტიპში შედის ხალხური ზღაპრები, ლეგენდები.
ლიტერატურული ტექსტები
ჩვენ მივიჩნიეთ წინასწარ დაწერილი მეტყველება, როგორც პირველი ტიპის შეტყობინებები, ეს დამოკიდებულია წარმოთქმის ბუნებაზე. ახლა გადავიდეთ ლიტერატურულ ენაზე. აქ შორს არის ყოველდღიური კომუნიკაცია. ამ ტიპის მეტყველება ხასიათდება როგორც ამაღლებული, წიგნიერი. თავდაპირველად, ლიტერატურული ტექსტები ფიქსირდება ქაღალდზე და ძალიან შორეულ კავშირშია ვერბალურ შეტყობინებებთან. თუმცა, შემდეგ ისინი იმახსოვრებენ და ხდებიან. სწორედ ასეთი რთული შექმნის პროცედურის წყალობით მიღებული ტექსტები იძენენ იდეალურ მდგომარეობას. რუსულში არსებობს ზეპირი მეტყველების ისეთი ლიტერატურული ტიპები, როგორიცაა რიტორიკა და ჰომილეტიკა. მოდით განვიხილოთ ისინი უფრო დეტალურად.
სიტყვაობა
ამ ტიპის ლიტერატურული ზეპირი ტექსტი არის ადამიანის გამოსვლა გარკვეული აუდიტორიის წინაშე, რომელიც ეხება მსმენელთა უმნიშვნელოვანეს ცხოვრებისეულ თემებს. ამასთან, მომხსენებელს არ აქვს შესაძლებლობა დაამყაროს დიალოგი თავის აუდიტორიასთან. ის იძულებულია ერთ სიტყვაში თქვას ყველაფერი, რაც უნდა. რიტორიკული განცხადებების მაგალითია სასამართლო სიტყვა. მაგალითად, ადვოკატს თავის ბოლო განცხადებაში აქვს შესაძლებლობა გამოავლინოს ორატორული უნარები და გამოხატოს პირადი ხედვა სიტუაციის შესახებ, მაგრამ მას აღარ შეუძლია კითხვები დაუსვას დამსწრეებს. მსმენელები მყისიერად რეაგირებენ დამცველის სიტყვებზე, შინაგანად ეთანხმებიან მას ან არ იღებენ მის აზრს. Ისეამრიგად, ორატორიკა თავისებურად წარმოადგენს მონოლოგურ მეტყველებას.
ჰომილეტიკა
კითხვაზე პასუხის გაცემისას, თუ რა სახის ზეპირი მეტყველება (ლიტერატურული) არსებობს, შეუძლებელია არ აღინიშნოს ამ ტიპის გამოთქმა. ორატორიკასთან შედარებით ჰომილეტიკა უფრო დიალოგს ჰგავს. მიუხედავად იმისა, რომ მზადება ზეპირი წარმოთქმისთვისაც არის, რიტორს არ უნდა თქვას ყველაფერი, რაც სურს ერთ შეტყობინებაში. როგორც წესი, ის ტექსტს გარკვეულ ნაწილებად ანაწილებს, რათა მსმენელზე უდიდესი გავლენა მოახდინოს. ასეთი განცხადებები უფრო დიდ გავლენას ახდენს საზოგადოების განათლებაზე. კითხვაზე, თუ რა სახის ზეპირი მეტყველებაა, უნდა აღვნიშნოთ ჰომილეტიკის საეკლესიო, პროპაგანდისტული და საგანმანათლებლო ჟანრი..
პასტორალური სიტყვა
ამგვარი ჰომილეტიკა მიზნად ისახავს მსმენელზე ზემოქმედებას, კერძოდ მათ გრძნობებზე და ნებაზე. ჰომილეტიკის საეკლესიო მრავალფეროვნება არსებობს ქადაგების, ინტერვიუსა და აღსარების სახით. პირველი გამოსვლა არის ზოგიერთი წმინდა ჭეშმარიტების დეტალური აღწერა. მქადაგებელი თავის განცხადებაში მიმართავს ხალხს, რათა განაახლოს უკვე ხელმისაწვდომი ცოდნა, გაზარდოს მათი მნიშვნელობა, ხაზი გაუსვას მათ მნიშვნელობას. ინტერვიუ, თავის მხრივ, არის ერთგვარი გამოცდა საზოგადოების მიერ იმ ჭეშმარიტების ათვისების, რომლებიც ქადაგებაზე იყო წარმოდგენილი. ბოლო ეტაპი არის აღიარება. სინანულის შემდეგ, სასულიერო პირი, აფასებს, თუ რამდენად ასრულებენ ადამიანები თავიანთ დანიშნულებას პრაქტიკაში, ასევე წარმოთქვამს სიტყვას, რომელიც გამიზნულია ადამიანზე ზემოქმედებისკენ, მიზნის მისაღწევად.ცვლილებები მის სულში.
სასწავლო პროცესი
ჰომილეტიკა ავრცელებს მთელ განათლების სისტემას. მასწავლებელსა და სტუდენტებს შორის კომუნიკაციის ძირითადი ფორმებია ლექციები, სემინარები და ტესტები/გამოცდები. მათი შედარება ადვილია პასტორსა და მორწმუნეებს შორის ზემოთ განხილულ კომუნიკაციებთან. ლექცია, ქადაგების მსგავსად, შექმნილია იმისთვის, რომ ხაზი გაუსვას მნიშვნელოვან საკითხებს და აუხსნას აუდიტორიას. თუმცა, საეკლესიო ჰომილეტიკისგან განსხვავებით, რომელიც გულისხმობს საზოგადოებისთვის ცნობილი განცხადებების წარმოთქმას მათი აქტუალობის გაზრდის მიზნით, საგანმანათლებლო ჰომილეტიკა გულისხმობს ახალი, აქამდე უცნობი ინფორმაციის წარდგენას აუდიტორიისთვის.
ახლა შევადაროთ საგანმანათლებლო კომუნიკაციის შემდეგი ეტაპი, სემინარი, ინტერვიუს. ასევე ტარდება პრაქტიკული გაკვეთილი სტუდენტებთან, რათა შეამოწმოს მათი ცოდნის მიღების ხარისხი და ხარისხი. და ბოლოს, გამოცდა არის ერთგვარი აღიარება, სადაც მასწავლებელი აფასებს სტუდენტების აღქმას იმ ჭეშმარიტების შესახებ, რაც მათ ლექციებზე წარმოადგინეს.
პროპაგანდისტული განცხადებები
რიტორიკოსის გამოსვლა, რომელიც მიზნად ისახავს გარკვეული ინფორმაციის გავრცელებასა და რეკლამას, შედგება მანამდე ცნობილი ჭეშმარიტებისგან, რომლებიც შერწყმულია ახალთან. ამრიგად, პროპაგანდისტული ჰომილეტიკა არის ეკლესიისა და განათლების ერთობლიობა.
ახლა განვიხილოთ ასეთი ტექსტების არსებობის ფორმები. პირველი მათგანი არის პროპაგანდა (გარკვეული ცოდნის გადაცემის საქმიანობა). მეორე ეტაპი არის აგიტაცია, სადაც რიტორი ამართლებს მსჯელობიდან მოქმედებაზე გადასვლას. და ბოლოს, მესამე ფორმაპროპაგანდა ჰომილეტიკა არის რეკლამა, რომელსაც აქვს ეფექტი, რომელიც აკონტროლებს კამპანიების ეფექტურობას.
წერილობითი ტექსტის ხმოვანი კითხვა
ყოველთვის არ სწავლობს ის, ვისაც სურს ხმამაღლა თქვას ის, რაც დაწერილია. ყოველივე ამის შემდეგ, შეგიძლიათ, მაგალითად, წაიკითხოთ. სხვათა შორის, ტექსტის ლიტერატურული ფორმა და გახმოვანება წერილობითთან მიახლოებული ზეპირი მეტყველების ტიპებია. ამ ტიპის განცხადებების ქაღალდზე დაფიქსირების გათვალისწინებით, ისინი კომპეტენტური და ლოგიკურად აგებული ტექსტებია. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, გახმოვანება შეიძლება მოხდეს მარტივი კითხვის სახით. გამოთქმის ამ ფორმით, როგორც წესი, ტექსტი უბრალოდ წარმოითქმის, გარკვეული ინტონაციებისა და მიმიკის სავალდებულო გამოყენების გარეშე. ზეპირი მეტყველების ტიპების შესწავლისას მე-2 კლასის მოსწავლეებს აწყდებიან ისეთი ენობრივი ტერმინი, როგორიც არის რეციდივა. ასეთი კითხვა არ არის ასოს უბრალო რეპროდუქცია, არამედ ხელოვნების ნიმუშების (ხშირად პოეზიის) გამომხატველი, თუნდაც პომპეზური, რიტმული გახმოვანება..
შესრულებულობა
ვერბალური ტექსტების ტიპოლოგიის კიდევ ერთი მიზეზი არსებობს. ასე რომ, კითხვაზე, რა არის ზეპირი მეტყველების ტიპები, მე-2 კლასს, მიღებული ცოდნის საფუძველზე, შეუძლია მეტყველების კლასიფიცირება მისი მზადყოფნის ხარისხის მიხედვით. ყველაზე ხშირად, ჩვენ მიერ წარმოთქმული განცხადებები ხასიათდება სპონტანურობით და ყალიბდება თანდათან, კომუნიკაციის პროცესში. ზეპირი მეტყველების მოუმზადებელი ტიპები და ფორმები მუდმივად გვხვდება, რადგან თითოეული ადამიანი კონტაქტშია საზოგადოების სხვა წარმომადგენლებთან დღეში არაერთხელ. ზუსტადყოველდღიური კომუნიკაციის წინასწარ გააზრება შეუძლებელია, ამიტომ აქ უფრო ხშირია მეტყველების შეცდომები, პაუზები, მარტივი წინადადებების გამოყენება და ყველაზე გავრცელებული სიტყვები. თავის მხრივ, მომზადებული გამოსვლა (მაგალითად, მოხსენება) ხასიათდება წინასწარ გააზრებული და ლოგიკურად აგებული სტრუქტურის არსებობით.
ამ სტატიაში მოცემული ინფორმაციის მიქცევით, შეგვიძლია მოვიყვანოთ ზეპირი მეტყველების შემდეგი ტიპები: დიალოგი და მონოლოგი; მომზადებული და მოუმზადებელი; წინასწარი ლიტერალი, განცხადება ტექსტის მიხედვით და ლიტერატურული.
