ალექსანდრე ნევსკი არის ძალიან ნათელი ისტორიული ფიგურა, რომელმაც ბევრი რამ გააკეთა რუსეთის დიდებისთვის. საკმაოდ რთულ დროს სამთავროში შესვლისას მან მოახერხა არა მხოლოდ მისთვის მინდობილი ტერიტორიების შენარჩუნება, არამედ ოქროს ურდოსთან ურთიერთობების გაძლიერება და ასევე პეიფსის ტბაზე ჯვაროსნებთან ბრძოლა. ყველა ეს ფაქტი კარგად არის ცნობილი, მაგრამ ამის გარდა, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ წმინდანად შერაცხული პრინცის ირგვლივ მრავალი საიდუმლო და საიდუმლოა, რაც აწუხებს ისტორიკოსებისა და არქეოლოგების გონებას. ყველაზე მეტად, მეცნიერები შეშფოთებულნი არიან ალექსანდრე ნეველის ჩაფხუტით, რომელიც ძალიან უჩვეულოდ გამოიყურება სლავური კულტურისთვის. მიუხედავად იმისა, რომ აქამდე ეს ნივთი, რომელიც ინახებოდა მოსკოვის კრემლის შეიარაღებაში, ითვლებოდა დიდი ჰერცოგის სამხედრო ფორმების ნამდვილ ელემენტად, მეცნიერებმა გამოთქვეს მისი წარმოშობის რამდენიმე განსხვავებული ვერსია. დღეს ჩვენ შევეცდებით ამოვიცნოთ ის საიდუმლო, რომელსაც ალექსანდრეს მუზარადი მრავალი საუკუნის განმავლობაში ინახავდა.ნევსკი.
ჩაფხუტის აღწერა
ალექსანდრე ნეველის ჩაფხუტი, რომლის ფოტოც ჩანს სასკოლო ისტორიის სახელმძღვანელოების ფურცლებზე, წლების განმავლობაში ინახებოდა შეიარაღებაში. ეს მისი ერთ-ერთი ყველაზე ძვირფასი საგანძურია. და ეს მართლაც ძალიან შთამბეჭდავად გამოიყურება. დაახლოებით მეცამეტე საუკუნით თარიღდება, მაგრამ ცნობილია, რომ მეჩვიდმეტე საუკუნეში მუზარადმა გარკვეული ცვლილებები განიცადა და მიიღო დამატებითი დეკორაციები.
ალექსანდრე ნეველის ჩაფხუტი დამზადებულია მოწითალო რკინისგან და აქვს ნახევარწრიული ფორმა. იგი დაფარულია ოქროსა და ვერცხლის ორნამენტებით, მუზარადის მთელი გარშემოწერილობა მორთულია ძვირფასი ქვებითა და მარგალიტით. სასამართლოს დახელოვნებულმა ხელოსანმა მასზე ორასზე მეტი ლალი, თითქმის ასი ბრილიანტი და ათი ზურმუხტი მოათავსა. მუზარადის ცხვირზე გამოსახულია მთავარანგელოზ მიქაელის გამოსახული ლაკის მინიატურა, პერიმეტრზე კი სამეფო გვირგვინები და მართლმადიდებლური ჯვარია ამოტვიფრული. მაგრამ ეს არ არის ის, რაც მუზეუმის ექსპონატს ასე უნიკალურს ხდის, მთელი საიდუმლო მდგომარეობს წვეტიანი ზედა ირგვლივ დაბეჭდილ წარწერაში. გაინტერესებთ რა წერია ალექსანდრე ნეველის მუზარადზე? ძალიან გაგიკვირდებათ, რადგან წარწერა არაბულ ენაზეა გაკეთებული და შეიცავს ყურანის ლექსს. რატომ არის არაბული დამწერლობა ალექსანდრე ნეველის მუზარადზე? როგორ შეეძლო მართლმადიდებელ უფლისწულს ატაროს ჯავშანი წარმართთა წარწერებით? შევეცადოთ ცოტათი გავამხილოთ ეს საიდუმლო.
რა წერია ალექსანდრე ნეველის მუზარადზე?
მაშ რა საიდუმლოს შეიცავს ესისტორიული არტეფაქტი? როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მეცნიერები ალექსანდრე ნეველის ჩაფხუტს ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში სწავლობდნენ. არაბული წარწერები (ამ სტატიაში ჩავრთეთ ფოტო) საკმაოდ მარტივად ითარგმნა და მათი დამთხვევა ყურანთან ძველ დროში იყო ცნობილი. რუსი უფლისწულის მუზარადზე მშვენიერი ნიმუშით დაწერილია შემდეგი: „გახარეთ ერთგულო ღვთის შემწეობისა და სწრაფი გამარჯვების აღთქმით“.
აღსანიშნავია, რომ ეს ლექსი ძალიან პოპულარულია მუსლიმებში. იგი ითვლება ყურანის ერთ-ერთ მთავარ აიათად. რა განზრახვით დაუსვა ბატონმა რუს უფლისწულს მუზარადზე? ეს არის საიდუმლო, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის აღმოჩენილი.
ალექსანდრე ნეველის საიდუმლოები
ალექსანდრე ნევსკი თავისი დროის არაჩვეულებრივი პიროვნებაა. როგორც დიდი ჰერცოგის იაროსლავ ვსევოლოდიჩის ვაჟი, ის შთამომავლობას ეჩვენება, როგორც ბრძენი და შორსმჭვრეტელი მმართველი, რომელმაც მოახერხა ურთიერთობების დამყარება ოქროს ურდოსთან და გავლენა მოახდინა მის საგარეო პოლიტიკაზეც კი.
გასაკვირველია, რომ თათრებთან ამ უცნაურმა მეგობრობამ მრავალი კითხვა გამოიწვია თავადის თანამედროვეებშიც კი. ერთ დროს ჭორებიც კი გავრცელდა, რომ ალექსანდრე ნევსკი ბათუ ხანის შვილი იყო. სავარაუდოდ, ეს ლეგენდა დაიბადა იქიდან, რომ პრინცი მთელი ცხოვრების განმავლობაში ოთხჯერ ეწვია ურდოს და ბათუს ვაჟს სარტაკს უწოდებდა თავის ძმას. ცნობილია, რომ ურდოში თავადი ალექსანდრე ოცნებობდა ქრისტიანული სახელმწიფოს დასაყრდენის შექმნაზე და სარტაკიც კი დაარწმუნა მართლმადიდებლობის მიღებაში. ეს არაჩვეულებრივი გავლენა და ხალხთა მეგობრობა შეიძლება აეხსნას, თუ საიდან მოვიდა არაბული დამწერლობა ალექსანდრე ნეველის მუზარადზე, თუ არა ერთი რამ."მაგრამ". ძნელი წარმოსადგენია, რომ რუსი პრინცი რუსეთისთვის ბრძოლაში წავიდა ჯავშანტექნიკით, წარწერებით არაბული და მართლმადიდებლური სიმბოლოებით. იმ დროს ეს უბრალოდ შეუძლებელი იყო. გარდა ამისა, რუსმა ხელოსნებმა ვერ გააყალბეს ეს პროდუქტი, რომელიც ასე იდეალურად ემთხვევა აღმოსავლური გაყალბების ყველა ტრადიციას. მაშ, საიდან გაჩნდა ეს ჩაფხუტი და ვინ არის მისი ავტორი?
ჩაფხუტის გამყალბებელი: ვინ არის ის?
მეცნიერები დიდი ხანია კამათობენ იმაზე, თუ ვინ გააყალბა ალექსანდრე ნეველის ჩაფხუტი. როგორც ჩანს, არაბული წარწერები საკმაოდ ნათლად მიუთითებდნენ მის აღმოსავლურ წარმოშობაზე. მაგრამ ისტორიაში არასოდეს უნდა იყოს ასე დარწმუნებული არაფერში.
რუსეთში მჭედლობა საკმაოდ განვითარებული იყო, სლავური ოსტატები ხშირად ასწავლიდნენ ამ ხელობას სხვადასხვა ხალხის წარმომადგენლებსაც. აქედან გამომდინარე, გასაკვირი არ არის, რომ რუსული ჯავშანი აღმოჩნდა ძალიან გამძლე და ოსტატურად დამზადებული. მაგრამ არ იყო ჩვეულებრივი მათი არაბული დამწერლობით გაფორმება. და როგორ შეიძლება ეს შესაძლებელი - ბოლოს და ბოლოს, მეცამეტე საუკუნეში რუსეთში თათარ-მონღოლური უღელი ბატონობდა. მაშინ რატომ არის წარწერა ალექსანდრე ნეველის მუზარადზე არაბულად გაკეთებული? მეცნიერებმა ამის შესახებ რამდენიმე ვარაუდი გააკეთეს.
ერთ-ერთი მათგანის მიხედვით, ჩაფხუტი იყო ოქროს ურდოს ხანის საჩუქარი რუსი უფლისწულისთვის, რაც სიმბოლოა მეგობრობისა და პატივისცემის შესახებ. მიღებული საჩუქარი ალექსანდრე ნევსკიმ არ უგულებელყო და ყველა სამხედრო კამპანიაში ჩაატარა. სავარაუდოა, რომ ჩაფხუტი შეიქმნა სარაი-ბათუში, ოქროს ურდოს დედაქალაქში. ამ ვერსიას აქვს არსებობის უფლება, რადგან დადასტურებულია, რომ ხანის მეომრები არასოდეს კლავდნენ გამოცდილი ხელოსნები. ისინი დარჩნენ დედაქალაქშიურდოებმა შექმნეს ხელოვნების უბრალოდ ნამდვილი შედევრები. უცხოელი ხელოსნები ამზადებდნენ შესანიშნავ სამკაულებს, შესანიშნავ იარაღს და, რა თქმა უნდა, ჯავშანს.
თუ ამ ვერსიას დაიცავთ, მაშინ მხოლოდ ერთი კითხვა ჩნდება - რატომ შეიცავს აღმოსავლური ოსტატების მიერ შესრულებული ალექსანდრე ნეველის ჩაფხუტი მართლმადიდებლურ სიმბოლოებს? ეს ის ადგილია, სადაც მეცნიერებს სერიოზულად მოუწიათ ჭკუის დალაგება, სანამ ახალ ჰიპოთეზას წამოაყენებდნენ.
ჩაფხუტის ისტორიული ღირებულება
ალექსანდრე ნეველის ჩაფხუტი, არაბული წარწერები, რომლებზეც ამდენი კითხვა ჩნდება, ძალიან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა რუსული სახელმწიფოს ისტორიაში. მეჩვიდმეტე საუკუნეში იგი მიხაილ ფედოროვიჩ რომანოვს საჩუქრად გადასცეს. სამეფო ხაზინიდან მის დეკორაციისთვის გამოიყო სახსრები და სასამართლოს ოსტატის ნიკიტა დანილოვის შრომის შედეგად მან არნახული ფუფუნება მოიპოვა.
იმ მომენტიდან ჩაფხუტი გახდა რუსეთის მეფეების შეუცვლელი ატრიბუტი. ხოლო მეცხრამეტე საუკუნის შუა ხანებში იგი სახელმწიფო გერბზეც კი დაიდო. მეცნიერები თვლიან, რომ რომანოვების ასეთი უპრეცედენტო მიჯაჭვულობა ამ საკითხთან დაკავშირებით საკმაოდ მარტივად არის ახსნილი - ეს ნიშნავდა რომანოვების დინასტიის უწყვეტობას, რომელიც გახდა მმართველი რურიკოვიჩების შემდეგ. სწორედ ამან გახადა უძველესი მუზარადი იმდენად მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანი, თითქოს ახალ სამეფო ძალაუფლებას ამტკიცებდა. ძვირფასეულობის ჩაფხუტს ეწოდა "ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის იერიხო ქუდი".
ერიხონის ქუდები: სახელის მნიშვნელობა
იარაღებში არის რამდენიმე იერიხო ქუდი. ისინი ჩაფხუტები არიანეცვათ რუსი მთავრები. ამ პროდუქტებს ყოველთვის ჰქონდათ ფორმალური გარეგნობა და მრავალი დეკორაცია. ისტორიკოსები თვლიან, რომ ამ ნივთებს არც ისე იყენებდნენ ბრძოლებში, რამდენადაც ისინი ატრიბუტად მსახურობდნენ აღლუმებში ან სასახლის რიტუალების დროს.
საინტერესოა ამ "კაპების" სახელის წარმოშობა. ფაქტია, რომ რუსი მეფეები თავს უკავშირებდნენ იესოს და იერიხონზე გამარჯვებას. ისინი თავს დედამიწაზე უმაღლესი ძალების მმართველებად თვლიდნენ და ბრძოლებში მზად იყვნენ გაანადგურონ ნებისმიერი მტერი, რომელიც რუსეთს არღვევდა. მტრის დასაშინებლად, მათი არმიის შთაგონების მიზნით და მათთვის მნიშვნელობის მინიჭების მიზნით, საზეიმო ჩაფხუტები, მეტსახელად "ერიხო ქუდები" ჩაიცვა.
საინტერესო ფაქტია, რომ პირველი ჯერიხო ქუდი, რომელიც ყველაზე უძველესია, ასევე ყველაზე ძვირია. მისი ღირებულება აღემატება ხუთი სხვა მსგავსი ნივთის ფასებს ერთად.
ალექსანდრე ნეველის ჩაფხუტის საიდუმლო
ისტორია, როგორც მოგეხსენებათ, ხშირად მეცნიერებს უფრო მეტ გამოცანებს უყრის, ვიდრე პასუხებს. აქედან გამომდინარე, გასაკვირი არ არის, რომ ბევრი არქეოლოგიური აღმოჩენა სრულიად განსხვავდება იმისგან, რისთვისაც თავდაპირველად იყო აღებული. სამწუხაროდ, ანალოგიური ამბავი მოხდა ალექსანდრე ნეველის ჩაფხუტთან დაკავშირებით.
მეოცე საუკუნის შუა ხანებში ტექნოლოგიამ მიაღწია ისეთ დონეს, რომ მათ შეეძლოთ ზუსტად მიუთითოთ ნივთის დამზადების თარიღი. კვლევას დაექვემდებარა ცნობილი ჩაფხუტიც, რომელიც ისტორიკოსებს თავისი უნიკალურობით ასვენებდა. ბევრი მანიპულაციის შემდეგ გაირკვა, რომ ალექსანდრე ნეველის კუთვნილი ჩაფხუტის ვერსია სამართლიანიალეგენდა. ექსპერტებმა დაადგინეს, რომ ნივთი დამზადებულია მეჩვიდმეტე საუკუნეში, პრინც ალექსანდრეს გარდაცვალებიდან თითქმის ოთხასი წლის შემდეგ.
გასაკვირველია, რომ ამან მეცნიერებს არ გაუადვილა ჩაფხუტის შემქმნელი ოსტატისა და მისი დანიშნულების განსაზღვრა. საიდუმლოებები მრავლდებოდა.
დავები ჩაფხუტის წარმოშობის შესახებ
საინტერესოა, რომ მკვლევარებმა ჩაფხუტის ისტორიას ბოლო არ დაუსვეს. ბევრი ექსპერტი კვლავ ამტკიცებს, რომ ის კვლავ ალექსანდრე ნევსკის ეკუთვნოდა და ლაბორანტებმა უბრალოდ შეცდომა დაუშვეს გამოთვლებში.
მათი მთავარი არგუმენტია ის ფაქტი, რომ რომანოვები უცნობ ჩაფხუტს, რომელსაც არავითარი ისტორიული ღირებულება არ აქვს, რელიქვიად არ გადააქციეს და სახელმწიფო ემბლემაზე გამოსახავდნენ. რა თქმა უნდა, ამ არგუმენტებში ჯერ კიდევ არის სიმართლის მარცვალი. ძნელი წარმოსადგენია, რომ ახალმა მეფემ ამდენი ფული დახარჯა ჩვეულებრივი ჩაფხუტის არაბული წარწერებით გაფორმებისთვის და შემდეგ დაიწყო მისი გამოყენება, როგორც მთავარი სადღესასწაულო ატრიბუტი.
რაც არ უნდა იყოს მიმზიდველი ეს ამბავი სენსაციური აღმოჩენების მხარდამჭერი პატრიოტების თვალში, ჩვენ ვერ უარვყოფთ სერიოზულ სამეცნიერო კვლევას და მათზე გავამახვილებთ ყურადღებას სტატიაში.
ვერსიები მიხაილ ფედოროვიჩის ჯერიხოს ქუდის გარეგნობის შესახებ
თუ საფუძვლად ავიღებთ ვერსიას, რომ ჩაფხუტი მეფის კარზე მხოლოდ მეჩვიდმეტე საუკუნეში გამოჩნდა, მაშინ მისი წარმოშობის საიდუმლოს აღმოჩენა არანაკლებ საინტერესოა, ვიდრე მისი ბატონის შესწავლა. ისტორიკოსთა უმეტესობა მიდრეკილია იფიქროს, რომ აღმოსავლური ჩაფხუტი იყო საჩუქარი ძალიან მნიშვნელოვანისგანადამიანი.
ალბათ ის იყო დიპლომატიური საჩუქარი, რომელიც მეფემ უბრალოდ ვერ მიიღო. მაგრამ როგორ დავიცვათ ჩაფხუტი უცხო წარწერით? ამ კითხვამ, სავარაუდოდ, სერიოზულად შეაშფოთა მიხაილ ფედოროვიჩი. იმ დღეებში სასამართლოში საკმაოდ განათლებული ხალხი იყო, რომლებიც რამდენიმე უცხო ენაზე საუბრობდნენ. ამიტომ ვარაუდი, რომ მეფემ არ იცოდა წარწერის თარგმანის შესახებ, უბრალოდ სასაცილოა.
ბევრი ექსპერტი მიდრეკილია იმ ვერსიისკენ, რომლის მიხედვითაც რომანოვმა იპოვა საუკეთესო გამოსავალი საკმაოდ დელიკატური სიტუაციიდან - მან უბრძანა ობიექტის გაფორმება მართლმადიდებლური სიმბოლოებით, რამაც ყურადღება გადაიტანა არაბული წარწერიდან და გადააქცია საშიში. ჩუქება სახელმწიფოს საკუთრებაში.
რა თქმა უნდა, ეს მხოლოდ სხვა ვერსიაა, მაგრამ საკმაოდ დამაჯერებელია და არ სცილდება ისტორიულ მოვლენებს.
იდუმალი აღმოსავლეთი: ორი კულტურის ნაზავი
ამ სტატიაში მოცემული შეიარაღებაში შენახულ მუზარადზე წარწერის წარმოშობის ახსნა დადასტურებული სამეცნიერო ფაქტებია. მაგრამ არაბული წარწერების ერთი საიდუმლო მაინც დარჩა - რუსული იარაღი, სხვადასხვა საგნები და მართლმადიდებლური ეკლესიის ატრიბუტებიც კი ხშირად იწერებოდა არაბული დამწერლობით. წარმოუდგენლად ჩანს, მაგრამ ფაქტები თავისთავად საუბრობენ - არაბული და სლავური კულტურები ძალიან მჭიდროდ იყო დაკავშირებული.
იარაღს აქვს იარაღის საკმარისი ასლები, რომლებიც ამოტვიფრულია სხვადასხვა ფრაზებით არაბულ ენაზე. უფრო მეტიც, ყველა ეს იარაღი არ არის ტროფი, ისინი ან სლავური ხელოსნების მიერ იყო დამზადებული, ან საჩუქრად მიიღეს. მაგრამ მოცემული ნივთების რაოდენობა უბრალოდ არისსაოცარი.
ბევრმა ისტორიკოსმა საკმაოდ თამამი ჰიპოთეზაც კი წამოაყენა, რომ ძველად არაბულს საეკლესიო ენად იყენებდნენ. ეს საშუალებას გვაძლევს დავამტკიცოთ ეპისკოპოსის თავსაბურავი, რომელზედაც არის არაბული წარწერით ულამაზესი ძვირფასი ქვა. ბევრი მსგავსი აღმოჩენა იქნა ნაპოვნი არქეოლოგების მიერ.
რა თქმა უნდა, არც სამეცნიერო სამყარო და არც მართლმადიდებლური ეკლესია ოფიციალურად არ აღიარებს ამ ფაქტს, რადგან მას შეუძლია მთლიანად შეცვალოს წარმოდგენა რუსეთის ისტორიაზე.
დასკვნა
მაგრამ რაც შეეხება ალექსანდრე ნეველის ნამდვილ ჩაფხუტს? სად მდებარეობს ის? შეიძლება გაგაბრაზოთ, მაგრამ ჯერ არ არის ნაპოვნი. ამიტომ, არქეოლოგებს და ისტორიკოსებს აქვთ ყველა შანსი, ოდესმე შეეხონ ნამდვილ ჩაფხუტს, რომელიც ეკუთვნოდა იაროსლავ ფედოროვიჩის დიდ შვილს.
