ბევრს აინტერესებს რუსეთის ისტორია, სადაც მე-19 საუკუნე გახდა ერთ-ერთი ყველაზე საკამათო ეპოქა. და გასაკვირი არ არის, რადგან ეს არის განსაკუთრებული დრო ჩვენს ქვეყანაში, სავსე რეფორმებითა და გარდაქმნებით, რომელიც მხოლოდ პეტრე პირველის ეპოქას შეედრება.
რუსეთის ისტორია, რომელშიც მე-19 საუკუნე დაეცა სამი იმპერატორის მეფობის დროს, მკვლევართა დიდ ინტერესს იწვევს. საუკუნის დასაწყისში რუსეთი შემოვიდა როგორც ფეოდალურ-ფეოდალური, ავტოკრატიული სახელმწიფო. მოსახლეობის რაოდენობისა და სამხედრო ძალის მიხედვით, ამ პერიოდში იგი პირველ ადგილზე იყო ევროპულ ძალებს შორის.
მაგრამ რუსეთის ისტორია, რომელშიც მე-19 საუკუნე გახდა ერთ-ერთი ყველაზე რეაქციული და ამავე დროს პროგრესული, მოწმობს ქვეყნის ეკონომიკის არქაიზმზე ეკონომიკის განვითარებაში ჩამორჩენის გამო. ქვეყნის ბიუჯეტი გლეხების გადასახადებზე იყო აგებული.
კანონის მიხედვით, იმპერატორი მართავდა ქვეყანას იმ ჩინოვნიკების დახმარებით, რომლებიც კონცენტრირებდნენ მათ ხელში სერიოზულ ძალაუფლებას.
რუსეთის ისტორია: მე-19 საუკუნე, მოკლედ
ეს არის ისტორია სამი იმპერატორისა და მათი თანამოაზრეების შესახებ მრავალი ჩინოვნიკიდან. ბიუროკრატიას ხელმძღვანელობდა როგორც ცენტრალურ ორგანოებშიმენეჯმენტში ასევე სფეროში. ბიუროკრატია მართავდა ქვეყანას.
როდესაც ალექსანდრე I ტახტზე იყო, მას დიდი იმედები უკავშირდებოდა ქვეყნის რეფორმირებას ყმური სისტემის გაუქმებამდე. თუმცა, ეს იმედები არ იყო განხორციელებული. შემდეგ ხალხის ყველა მისწრაფება იმპერატორ ნიკოლოზ I-ს გადაეცა.
მაგრამ რეფორმები არასოდეს განხორციელებულა არცერთ იმპერატორს. ორივე მმართველი თითქმის ერთნაირად მოქმედებდა.
ლიბერალური განწყობილება ალექსანდრე I-ის მეფობის დასაწყისში, ბოლოს რეაქციული ეტაპით შეიცვალა. ამ იმპერატორის დროს ხელისუფლებაში ფაქტობრივად მოდის არაყჩეევი, რომელიც გამოირჩეოდა ისეთი სისასტიკით, რომ მისი სახელი საოჯახო სახელი გახდა.
რუსეთის ისტორია, კერძოდ, მე-19 საუკუნე, საინტერესოა სხვადასხვა ახალი იდეოლოგიური მიმდინარეობების ჩამოყალიბების თვალსაზრისით. არსებობს სოციალური და პოლიტიკური აზროვნების რამდენიმე ძირითადი მიმდინარეობა. ეს დრო იყო სოციალური აზროვნების არაჩვეულებრივი აღმავლობის პერიოდი, რაც ადრე არ იცოდა რუსეთის ისტორიამ, მე-19 საუკუნე ამ თვალსაზრისით ეპოქალური ხდება.
უვაროვის "ოფიციალური ეროვნების თეორია" ოფიციალურ იდეოლოგიად იქცევა. ეს თეორია სამ საყრდენზე იყო აგებული: „ავტოკრატია“– „მართლმადიდებლობა“– „ხალხი“. ამ თეორიას გარკვეულწილად ეთანხმებოდნენ სლავოფილები, რომლებიც მხარს უჭერდნენ რუსეთის სახელმწიფოს განვითარების განსაკუთრებულ გზას, რომელიც არ ემთხვეოდა განვითარების დასავლურ (ევროპულ) გზას.
დასავლელები, სლავოფილებისგან განსხვავებით, პირიქით, შესთავაზეს ფოკუსირება განვითარებულზე.ევროპის ქვეყნებმა უნდა დაძლიონ ჩამორჩენილობა განვითარებაში.
ამავდროულად, რუსეთში ჩნდება სოციალური აზროვნების კიდევ ერთი მიმდინარეობა, რომელიც თავისებურად განმარტავს ქვეყნის პოლიტიკურ და ეკონომიკურ განვითარებას. სოციალისტური ერქვა.
რამდენიმე თეორიის არსებობაც კი, რომლებიც განსხვავებულად განმარტავს ქვეყნის განვითარების გზებს, ვარაუდობს, რომ ქვეყანა საკმაოდ რთულ ვითარებაში იმყოფებოდა და რეფორმებს უკიდურესად სჭირდებოდა.
მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარი განსაკუთრებული დრო იყო რუსეთისთვის, როდესაც საბოლოოდ დადგა დიდი ხნის ნანატრი ტრანსფორმაციის პერიოდი. მას უკავშირდება იმპერატორ ალექსანდრე II-ის სახელთან და რუსეთში ბატონობის გაუქმებასთან.
