ვის ეკუთვნის განმარტება "ადამიანი პოლიტიკური ცხოველია"?

Სარჩევი:

ვის ეკუთვნის განმარტება "ადამიანი პოლიტიკური ცხოველია"?
ვის ეკუთვნის განმარტება "ადამიანი პოლიტიკური ცხოველია"?
Anonim

ძველი საბერძნეთი არის ფილოსოფიის, პოლიტიკის, სოციოლოგიის და სხვა მეცნიერებების აკვანი, რომლის გარეშეც ახლა ძნელი წარმოსადგენია ჩვენი სამყარო. ელადის ნაყოფიერ კლიმატში დაიბადა სრულიად ახალი იდეები და ცნებები სახელმწიფოს, ადამიანის, საზოგადოების შესახებ… და ამისთვის უდიდესი მადლობა უნდა გადავუხადოთ ცნობილ ფილოსოფოს არისტოტელეს, რომლის სახელიც პლატონთან და სოკრატესთან ერთად ცნობილია. თითოეულ ჩვენგანს. უსასრულოდ შეიძლება საუბარი მის მიღწევებზე საბუნებისმეტყველო, ლოგიკის, რიტორიკის, ფილოსოფიის და ეთიკის სფეროში. სწორედ მან თქვა, რომ ადამიანი პოლიტიკური ცხოველია. იმის გასაგებად, თუ რას გულისხმობდა არისტოტელე, ღირს მის სწავლებებში ცოტა ჩაღრმავება.

არისტოტელე: მოკლე ბიოგრაფია

"ადამიანი პოლიტიკური ცხოველია…" არისტოტელე, ამ გამონათქვამის ავტორი, ცხოვრობდა და მოღვაწეობდა საბერძნეთის უდიდესი აყვავების დროს, 384-322 წლებში. ძვ.წ ე. დაიბადა სტაგირაში, პატარა ბერძნულ კოლონიაში მაკედონიის საზღვართან ახლოს. ცხოვრების უმეტესი ნაწილი ათენში გაატარა, სადაც პოლიტიკურ ცხოვრებაში აქტიურად მონაწილეობდა. ის ასევე ცნობილია იმით, რომ იყო ალექსანდრე მაკედონელის მასწავლებელი, რისთვისაც მოგვიანებით, როდესაც ათენში აჯანყებები დაიწყო მაკედონიის ხელისუფლების წინააღმდეგ, ის იყო.ნასამართლევია.

ადამიანის პოლიტიკური ცხოველი არისტოტელე
ადამიანის პოლიტიკური ცხოველი არისტოტელე

ის იყო პლატონის მოწაფე, რომელთანაც ურთიერთობა არ განვითარდა ისე, როგორც ორივეს სურდა, მაგრამ უფრო მოგვიანებით. არისტოტელემ დაწერა 150-ზე მეტი ტრაქტატი და სამეცნიერო ნაშრომი, მათ შორის „მეტაფიზიკა“, „პოლიტიკა“, „რიტორიკა“. არისტოტელეს იმდროინდელი იდეები ყველაზე მოწინავე და ინოვაციური აღმოჩნდა. თუმცა ისინი დღესაც არ კარგავენ აქტუალობას.

პლატონის გავლენა

არისტოტელე სწავლობდა პლატონის აკადემიაში და ნამდვილად მეგობრობდა მასწავლებელთან, გარდა სხვადასხვა ხასიათის ურთიერთდავისა. პლატონმა გააკრიტიკა არისტოტელეს ფუმფულა ჩაცმის სტილი, სამკაულების სიყვარული და პირადი მოვლა და ფილოსოფოსისთვის მიუღებლად მიიჩნია. არისტოტელემ, რომელიც თავდაპირველად პლატონისტი იყო, მალევე დაიწყო ეჭვი პლატონის ზოგიერთ სწავლებაში. მათ თეორიებს შორის ძირითადი განსხვავებები ფოკუსირებულია „იდეალური“სახელმწიფოს ცნებებზე, სახელმწიფოს წარმოშობაზე, ძალაუფლების როლზე, საზოგადოების ფორმასა და მასში ადამიანის ფუნქციაზე. სწორედ არისტოტელეს მიაწერენ: „პლატონი ჩემი მეგობარია, მაგრამ სიმართლე უფრო ძვირფასია“. მხოლოდ მეტაფიზიკური თეორიები სულისა და მატერიის წარმოშობის შესახებ მიიღო მოსწავლემ მთლიანად მასწავლებლისგან. ამრიგად, პლატონსა და არისტოტელეს შორის კონფლიქტი და დროებითი მტრობაც კი შეიძლება დადებით ვითარებად მივიჩნიოთ, რადგან ფილოსოფოსის მთავარი თვისება უნდა იყოს რაციონალური „ეჭვი“, ანუ კითხვების დასმა, არსებული თეორიების გაგება და გადახედვა ჭეშმარიტების ძიებაში. სწორედ პლატონი დაეხმარა თავის საუკეთესო მოსწავლეს სახელმწიფოსა და ადამიანის სრულიად განსხვავებული მოდელის შემუშავებაში.

ადამიანის პოლიტიკური ცხოველის ავტორი
ადამიანის პოლიტიკური ცხოველის ავტორი

ვინ არის არისტოტელეს კაცი?

იმისთვის, რომ გავიგოთ, თუ როგორი პიროვნება განსაზღვრა არისტოტელემ პოლიტიკურ ცხოველად თავის ტრაქტატში „პოლიტიკა“, ღირს იმის დადგენა, თუ ვის თვლიდა არისტოტელე ზოგადად პიროვნებად და ვის არა. ძველ ქალაქ-სახელმწიფოებში, მათ შორის ათენში, საზოგადოების ¾ იყო მონები, რომლებსაც არ გააჩნდათ სამოქალაქო უფლებები. აღსანიშნავია, რომ არც ერთ ბერძენ ფილოსოფოსს არ უარჰყო მონობის აუცილებლობა, თვლიდა, რომ მონები არიან ადამიანები „ბუნებრივად განწირულნი დამორჩილებისთვის“. მათ გარდა მოქალაქეებად არ ითვლებოდნენ ასევე უცხოელები და ხელოსნები. ეს ნიშნავს, რომ არისტოტელე, საუბარი იმაზე, რომ ადამიანი არის პოლიტიკური ცხოველი, გულისხმობდა მხოლოდ ნაფიც მსაჯულთა სასამართლოში მონაწილეებს და სახალხო შეკრებებს. მცირე შენიშვნა: ქალებს ასევე არ ჰქონდათ სრული სამოქალაქო უფლებები, მაგრამ ამავე დროს ისინი იყვნენ საზოგადოების მნიშვნელოვანი ნაწილი.

ადამიანის, როგორც პოლიტიკური ცხოველის განმარტება
ადამიანის, როგორც პოლიტიკური ცხოველის განმარტება

პოლიტიკა: არისტოტელეს განმარტება

"ადამიანის" ცნების გაანალიზების შემდეგ შეგვიძლია დავიწყოთ სიტყვების "პოლიტიკა", "პოლიტიკური" განსაზღვრა. ამ სიტყვის ეტიმოლოგია ბერძნულია და თავდაპირველად ისინი აღწერდნენ მმართველობის ხელოვნებას. პოლიტიკა მომდინარეობს სიტყვიდან "პოლისი", ანუ ქალაქი ძველ საბერძნეთში მიმდებარე სასოფლო-სამეურნეო ტერიტორიებით, საკუთარი ჯარით და დიპლომატიური ურთიერთობებით. შესაბამისად, ქალაქის ყველა საქმე, შეკრება, კენჭისყრა, სამოქალაქო ვალდებულებები, ანუ ყველაფერი საჯარო არის პოლიტიკა. საოჯახო და პირადი საკითხები ამ კატეგორიაში არ შედის. არისტოტელემ გამოყო მართვის სამი „სწორი“ტიპისახელმწიფო: მონარქია, არისტოკრატია და პოლიტიკა (უმრავლესობის მმართველობა). მისთვის იდეალური გადაწყვეტა იყო პოლიტია, რადგან აერთიანებდა ოლიგარქიის სიმდიდრეს, არისტოკრატიის სათნოებებს და დემოკრატიის თავისუფლებას. ასეთი „იდეალური“ქვეყნის საფუძველი არმია უნდა იყოს (კვიპროსი და სპარტა აუცილებელი მაგალითი იყო არისტოტელეს თეორიისთვის). ანუ „პოლიტიკური“სიტყვასიტყვით „ადამიანი პოლიტიკური ცხოველია“ნიშნავს „სოციალურ, სათნო, გენერალურ, სამოქალაქო“.

რომელიც ფლობს ადამიანის როგორც პოლიტიკური ცხოველის განმარტებას
რომელიც ფლობს ადამიანის როგორც პოლიტიკური ცხოველის განმარტებას

რატომ არის ადამიანი პოლიტიკური ცხოველი?

ეს ფრაზა პოპულარული გახდა განმანათლებლობის ხანაში, როდესაც ჩარლზ მონტესკიემ, ცნობილმა ფრანგმა მოაზროვნემ და პოლიტიკურმა თეორეტიკოსმა, ციტირებდა მის წერილებში. ზოგჯერ შეგიძლიათ მოისმინოთ ნამდვილი ბერძნული გამოთქმა: zoon politikon. ყოველივე ზემოთქმულის შეჯამებით, ფრაზა „ადამიანი პოლიტიკური ცხოველია“ასე უნდა გავიგოთ: მხოლოდ ადამიანთა საზოგადოებაში განვითარებით შეიძლება ადამიანი ჩამოყალიბდეს პიროვნებად. ადამიანთა შორის ყოფნა და აღზრდა ინდივიდის ბუნებრივი მოთხოვნილებაა. საზოგადოების არარსებობის პირობებში ადამიანი ვერ ისწავლის სახელმწიფოს გამართული ფუნქციონირებისთვის საჭირო ძირითად სათნოებებს. და არისტოტელემ სახელმწიფოს სიკეთე თავის ღირებულებების იერარქიაში ძალიან მაღლა დააყენა.

ჩვენს დროში ადამიანის ცხოველად დარქმევა არც თუ ისე წესიერია, მაგრამ არისტოტელე, როგორც ბრწყინვალე ნატურალისტი, მიხვდა, რომ ყველა ადამიანს აქვს ბიოლოგიური პრინციპი და ეს ნორმალურია. ადამიანმა კი, ბუნების წესების დაცვით, უნდა იცხოვროს „ნახირში“, ადამიანური (!) ღირსებისა და გრძნობის დაკარგვის გარეშე.ჯანსაღი გონება.

ადამიანის პოლიტიკური ცხოველი
ადამიანის პოლიტიკური ცხოველი

სახელმწიფო კონცეფცია

სახელმწიფოზე საუბრისას ვგულისხმობთ ბერძნულ პოლიტიკას, რომელსაც არისტოტელე (ისევე როგორც პლატონი) ანიჭებდა არა მხოლოდ დამცავ ფუნქციას. ფილოსოფოსს მიაჩნდა, რომ სახელმწიფოს მიზანია უზრუნველყოს ბედნიერი (სამართლიანი, ფინანსურად თანაბარი) ცხოვრება თითოეული მოქალაქისთვის. კანონების არსებობა და მათი დაცვა აკეთილშობილებს ადამიანს, თავად სახელმწიფო კი სხვა არაფერია, თუ არა კომუნიკაცია ოჯახებს, კლანებსა და სოფლებს შორის.

განსაზღვრა ადამიანი, როგორც პოლიტიკური ცხოველი
განსაზღვრა ადამიანი, როგორც პოლიტიკური ცხოველი

საინტერესო ფაქტები

  • არისტოტელეს ცოლი იყო პითიადესი, ბიოლოგი და ემბრიოლოგი (ძველ საბერძნეთში ქალების იშვიათი პროფესია). მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ ფილოსოფოსმა თავის მონასთან დაიწყო ცხოვრება და მათ შეეძინათ ვაჟი.
  • არისტოტელემ თავისი დიდი მასწავლებლის გარდაცვალების შემდეგ გახსნა საკუთარი სკოლა - ლიცეუმი.
  • ალექსანდრე დიდმა არისტოტელეს თავისი დაქვემდებარებული ტერიტორიებიდან ხელოვნების ნიმუშები გაუგზავნა მადლობის ნიშნად მისი ცოდნისთვის.
  • ითვლება, რომ ფილოსოფოსი იყო პირველი ერუდიტი. სხვა საკითხებთან ერთად, ის არის მეტეოროლოგიისა და ფსიქოლოგიის ფუძემდებელი.
  • იმის გამო, რომ ევროპულ ცივილიზაციას ახლა აქვს წვდომა არისტოტელეს ნაშრომებზე, მადლობა უნდა გადავუხადოთ არაბებს, რომლებიც აღფრთოვანებულნი იყვნენ ფილოსოფოსის აზრებით და გულმოდგინედ გადაწერდნენ მის ნაშრომებს.

მნიშვნელობა მომავლისთვის

ის, ვინც ფლობს ადამიანის, როგორც პოლიტიკური ცხოველის განმარტებას, უფრო მეტი გააკეთა პოლიტიკური აზროვნების განვითარებისთვის, ვიდრე შემდგომი საუკუნეების ყველა ფილოსოფოსმა და მეცნიერმა. ეს იყო არისტოტელეგამოკვეთა ადამიანის ადგილი საზოგადოებაში და მისი როლი, ჩამოაყალიბა სახელმწიფოს ფუნქციები, რომლებიც სავალდებულოა უმეტეს თანამედროვე ქვეყნებში და ააშენა მმართველობის მეთოდების კლასიფიკაცია - და ეს ყველაფერი მხოლოდ პოლიტოლოგიის სფეროშია! არისტოტელეს „პოლიტიკას“დღესაც სწავლობენ უნივერსიტეტის სტუდენტები, მის ნაშრომებზე წერენ სადოქტორო დისერტაციებს და მისი ცნებებით იყო შთაგონებული წარსულის ისეთი დიდი გონება, როგორებიც იყვნენ თომა აკვინელი, მარსილიუს პადუელი და დანტე ალიგიერი. არისტოტელეს ციტირება შეიძლება შეუჩერებლად და ჩვენ ახლა ვიცით, რომ სწორედ მას ეკუთვნის გამონათქვამი: „ადამიანი პოლიტიკური ცხოველია“. მრავალი ტრაქტატისა და სამეცნიერო ნაშრომის ავტორი იმსახურებს კაცობრიობის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე ბრძენი ადამიანის წოდებას.

გირჩევთ: