სტატიაში დეტალურად აღვწერთ ოსმალეთის იმპერიის ქალთა სასულთნოს. ვისაუბრებთ მის წარმომადგენლებზე და მათ მეფობაზე, ისტორიის ამ პერიოდის შეფასებებზე.
სანამ ოსმალეთის იმპერიის ქალთა სასულთნოს დეტალურად განვიხილავდით, რამდენიმე სიტყვა ვთქვათ თავად სახელმწიფოს შესახებ, რომელშიც ის შეინიშნებოდა. ეს აუცილებელია იმისთვის, რომ ჩვენთვის საინტერესო პერიოდი ისტორიის კონტექსტში მოერგოს.
ოსმალეთის იმპერიას სხვაგვარად უწოდებენ ოსმალეთის იმპერიას. იგი დაარსდა 1299 წელს. სწორედ მაშინ გამოაცხადა ოსმან I გაზიმ, რომელიც ამ იმპერიის პირველი სულთანი გახდა, პატარა სახელმწიფოს ტერიტორიის სელჩუკებისგან დამოუკიდებლობა გამოაცხადა. თუმცა, ზოგიერთი წყარო იუწყება, რომ მხოლოდ მურად I-მა, მისმა შვილიშვილმა, ოფიციალურად პირველად მიიღო სულთნის ტიტული.
ოსმალეთის იმპერიის აღზევება
სულეიმან I დიდებულის მეფობა (1521 წლიდან 1566 წლამდე) ითვლება ოსმალეთის იმპერიის აყვავების დღედ. ამ სულთნის პორტრეტი წარმოდგენილია ზემოთ. მე-16-17 საუკუნეებში ოსმალეთის სახელმწიფო ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი იყო მსოფლიოში. იმპერიის ტერიტორია 1566 წლისთვის მოიცავდა მიწებს აღმოსავლეთით სპარსეთის ქალაქ ბაღდადიდან და ჩრდილოეთით უნგრეთის ბუდაპეშტიდან სამხრეთით მექამდე და დასავლეთით ალჟირამდე. ამ სახელმწიფოს გავლენა რეგიონში 17 წლიდანსაუკუნემ თანდათან დაიწყო ზრდა. იმპერია საბოლოოდ დაინგრა პირველი მსოფლიო ომის წაგების შემდეგ.
ქალთა როლი მთავრობაში
623 წლის განმავლობაში ოსმალეთის დინასტია მართავდა ქვეყნის კუთვნილ მიწებს, 1299 წლიდან 1922 წლამდე, როდესაც მონარქიამ არსებობა შეწყვიტა. ჩვენ დაინტერესებულ იმპერიაში ქალებს, ევროპის მონარქიებისგან განსხვავებით, სახელმწიფოს მართვის უფლება არ ჰქონდათ. თუმცა, ეს მდგომარეობა იყო ყველა ისლამურ ქვეყანაში.
თუმცა, ოსმალეთის იმპერიის ისტორიაში არის პერიოდი, რომელსაც ქალთა სასულთნო ეძახიან. ამ დროს მშვენიერი სქესი აქტიურად მონაწილეობდა მთავრობაში. ბევრი ცნობილი ისტორიკოსი ცდილობდა გაეგო რა არის ქალთა სასულთნო, გაეგო მისი როლი. გეპატიჟებით გაეცნოთ ისტორიის ამ საინტერესო პერიოდს.
ტერმინი "ქალთა სასულთნო"
პირველად ამ ტერმინის გამოყენება 1916 წელს შემოგვთავაზა თურქმა ისტორიკოსმა აჰმედ რეფიკ ალტინაიმ. იგი გვხვდება ამ მეცნიერის წიგნში. მის ნამუშევარს ჰქვია „ქალთა სასულთნო“. ჩვენს დროში კი კამათი იმის შესახებ, თუ რა გავლენა იქონია ამ პერიოდმა ოსმალეთის იმპერიის განვითარებაზე, არ ცხრება. არსებობს უთანხმოება, თუ რა არის ისლამური სამყაროსთვის უჩვეულო ამ ფენომენის მთავარი მიზეზი. მეცნიერები ასევე კამათობენ იმაზე, თუ ვინ უნდა ჩაითვალოს ქალთა სასულთნოს პირველ წარმომადგენლად.
გამომწვევი მიზეზები
ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ ეს პერიოდი წარმოიქმნა კამპანიების დასრულების შემდეგ. ცნობილია, რომ მიწათმფლობელობის სისტემა დასამხედრო ნადავლის მოპოვება სწორედ მათზე იყო დაფუძნებული. სხვა მეცნიერები თვლიან, რომ ქალთა სასულთნო ოსმალეთის იმპერიაში გაჩნდა მეჰმედ II ფატიჰის მიერ გამოცემული კანონის „მემკვიდრეობის შესახებ“გაუქმების ბრძოლის გამო. ამ კანონის მიხედვით, ტახტზე ასვლის შემდეგ სულთნის ყველა ძმა აუცილებლად უნდა დაისაჯონ. არ ჰქონდა მნიშვნელობა რა განზრახვები ჰქონდათ. ისტორიკოსები, რომლებიც ამ აზრს ატარებენ, ქალთა სასულთნოს პირველ წარმომადგენელად ალექსანდრა ანასტასია ლისოვსკა სულთანად მიიჩნევენ.
ჰიურემ სულთანი
ეს ქალი (მისი პორტრეტი წარმოდგენილია ზემოთ) იყო სულეიმან I-ის ცოლი. სწორედ მან დაიწყო 1521 წელს სახელმწიფოს ისტორიაში პირველად ტიტული "ჰასეკი სულთანი". თარგმანში ეს ფრაზა ნიშნავს "ყველაზე საყვარელ ცოლს."
მოდით უფრო მეტი გითხრათ ალექსანდრა ანასტასია ლისოვსკა სულთანზე, რომლის სახელს ხშირად უკავშირებენ თურქეთის ქალთა სულთანატს. მისი ნამდვილი სახელია ლისოვსკაია ალექსანდრა (ანასტასია). ევროპაში ამ ქალს როქსოლანას სახელით იცნობენ. იგი დაიბადა 1505 წელს დასავლეთ უკრაინაში (როგატინი). 1520 წელს ალექსანდრა ანასტასია ლისოვსკა სულთანი სტამბოლის თოფქაფის სასახლეში მივიდა. აქ თურქეთის სულთანმა სულეიმან I-მა ალექსანდრას ახალი სახელი უწოდა - ალექსანდრა ანასტასია ლისოვსკა. ეს სიტყვა არაბულიდან შეიძლება ითარგმნოს როგორც "სიხარულის მოტანა". სულეიმან I-მა, როგორც უკვე ვთქვით, ამ ქალს „ჰასეკი სულთნის“წოდება მიანიჭა. ალექსანდრა ლისოვსკაიამ მიიღო დიდი ძალა. იგი კიდევ უფრო გაძლიერდა 1534 წელს, როდესაც სულთნის დედა გარდაიცვალა. იმ დროიდან ალექსანდრა ანასტასია ლისოვსკამ დაიწყო ჰარემის მართვა.
აღსანიშნავია, რომ ეს ქალი თავის დროზე ძალიან განათლებული იყო. იგი საუბრობდა რამდენიმე უცხო ენაზე, ამიტომ პასუხობდა გავლენიანი დიდგვაროვნების, უცხოელი მმართველებისა და ხელოვანების წერილებს. გარდა ამისა, ალექსანდრა ანასტასია ლისოვსკა ჰასეკი სულთანმა მიიღო უცხოელი ელჩები. ალექსანდრა ანასტასია ლისოვსკა ფაქტობრივად სულეიმან I-ის პოლიტიკური მრჩეველი იყო. მისი ქმარი დროის მნიშვნელოვან ნაწილს ატარებდა კამპანიებზე, ამიტომ მას ხშირად უწევდა მისი მოვალეობების შესრულება.
ალექსანდრა ანასტასია ლისოვსკა სულთნის როლის ორაზროვანი შეფასება
ყველა მეცნიერი არ ეთანხმება იმას, რომ ეს ქალი ქალთა სასულთნოს წარმომადგენლად უნდა ჩაითვალოს. ერთ-ერთი მთავარი არგუმენტი, რომელსაც ისინი წარმოადგენენ არის ის, რომ ისტორიის ამ პერიოდის თითოეულ წარმომადგენელს ახასიათებდა შემდეგი ორი პუნქტი: სულთნების ხანმოკლე მეფობა და ტიტულის არსებობა „ვალიდე“(სულთნის დედა). არცერთი მათგანი არ ეხება ალექსანდრა ანასტასია ლისოვსკას. მან არ იცოცხლა რვა წლით ადრე "ვალიდეს" ტიტულის მიღების შესაძლებლობამდე. გარდა ამისა, უბრალოდ აბსურდი იქნება იმის დაჯერება, რომ სულთან სულეიმან I-ის მეფობა ხანმოკლე იყო, რადგან ის 46 წელი მართავდა. თუმცა, არასწორი იქნება მის მეფობას „დაცემა“ვუწოდოთ. მაგრამ ჩვენთვის საინტერესო პერიოდი მიჩნეულია მხოლოდ იმპერიის „დაკნინების“შედეგად. ეს იყო სახელმწიფოში არსებული ცუდი მდგომარეობა, რამაც საფუძველი ჩაუყარა ქალთა სულთანატს ოსმალეთის იმპერიაში.
მიჰრიმამ შეცვალა გარდაცვლილი ალექსანდრა ანასტასია ლისოვსკა (ზემოთ ფოტოზე - მისი საფლავი), გახდა ტოპკაპის ჰარემის ხელმძღვანელი. ასევე ითვლება, რომ ეს ქალიგავლენა მოახდინა მის ძმაზე. თუმცა მას არ შეიძლება ეწოდოს ქალთა სასულთნოს წარმომადგენელი.
და ვის შეიძლება მივაკუთვნოთ მათი რიცხვი? თქვენს ყურადღებას ვაქცევთ მმართველთა სიას.
ოსმალეთის იმპერიის ქალთა სასულთნო: წარმომადგენელთა სია
ზემოთ ნახსენები მიზეზების გამო, ისტორიკოსთა უმეტესობა თვლის, რომ მხოლოდ ოთხი წარმომადგენელი იყო.
- მათგან პირველია ნურბანუ სულთანი (ცხოვრების წლები - 1525-1583 წწ.). წარმოშობით ის ვენეციელი იყო, ამ ქალის სახელია სესილია ვენიერ-ბუფო.
- მეორე წარმომადგენელია საფიე სულთანი (დაახლოებით 1550 - 1603 წწ.). ის ასევე არის ვენეციელი, რომლის ნამდვილი სახელია სოფია ბაფო.
- მესამე წარმომადგენელია კესემ სულთანი (ცხოვრების წლები - 1589 - 1651 წლები). მისი წარმომავლობა ზუსტად არ არის ცნობილი, მაგრამ სავარაუდოდ ეს არის ბერძენი ანასტასია.
- და ბოლო, მეოთხე წარმომადგენელი - ტურჰან სულთანი (ცხოვრების წლები - 1627-1683 წწ.). ეს ქალი უკრაინელია, სახელად ნადეჟდა.
ტურჰან სულთანი და კესემ სულთანი
როდესაც უკრაინელი ნადეჟდა 12 წლის იყო, ყირიმელმა თათრებმა იგი ტყვედ აიყვანეს. კერ სულეიმან ფაშას მიჰყიდეს. მან, თავის მხრივ, ქალი გადასცა ვალიდე კესემს, იბრაჰიმ I-ის დედას, ფსიქიურად შეზღუდული მმართველის. არის ფილმი სახელად მაჰპეიკერი, რომელიც მოგვითხრობს ამ სულთნისა და მისი დედის ცხოვრებაზე, რომელიც რეალურად იდგნენ იმპერიის სათავეში. მას ყველა საქმის მართვა უწევდა, რადგან იბრაჰიმ I გონებრივად ჩამორჩენილი იყო, ამიტომ ვერ ასრულებდა თავის მოვალეობას.
ამ მმართველმა ტახტი აიღო 1640 წელს, 25 წლის ასაკში. სახელმწიფოსთვის ასეთი მნიშვნელოვანი მოვლენა მოხდა მისი უფროსი ძმის, მურად IV-ის გარდაცვალების შემდეგ (რომელსაც კესემ სულთანიც მართავდა ქვეყანას პირველ წლებში). მურად IV იყო ოსმალეთის დინასტიის უკანასკნელი სულთანი. ამიტომ კესემი იძულებული გახდა გადაეჭრა შემდგომი მმართველობის პრობლემები.
მემკვიდრეობის კითხვა
როგორც ჩანს, მემკვიდრის მოპოვება მრავალრიცხოვანი ჰარემის თანდასწრებით სულაც არ არის რთული. თუმცა, იყო ერთი დაჭერა. ეს მდგომარეობდა იმაში, რომ სუსტ სულთანს ჰქონდა უჩვეულო გემოვნება და საკუთარი წარმოდგენები ქალის სილამაზის შესახებ. იბრაჰიმ I (მისი პორტრეტი ზემოთ არის წარმოდგენილი) უპირატესობას ანიჭებდა ძალიან მსუქან ქალებს. შემონახულია იმ წლების მატიანეების ჩანაწერები, სადაც მოხსენიებულია ერთი ხარჭა, რომელიც მას მოსწონდა. მისი წონა იყო დაახლოებით 150 კგ. აქედან შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ თურჰანს, რომელიც დედამ შვილს აჩუქა, ასევე მნიშვნელოვანი წონა ჰქონდა. ალბათ ამიტომ იყიდა კესემ.
ორთაბრძოლა Valide
არ არის ცნობილი, რამდენი შვილი შეეძინა უკრაინელ ნადეჟდას. მაგრამ ცნობილია, რომ ის იყო პირველი სხვა ხარჭებიდან, რომელმაც მას მეჰმედის ვაჟი მისცა. ეს მოხდა 1642 წლის იანვარში. მეჰმედი ტახტის მემკვიდრედ იქნა აღიარებული. გადატრიალების შედეგად დაღუპული იბრაჰიმ I-ის გარდაცვალების შემდეგ ის ახალი სულთანი გახდა. თუმცა, ამ დროისთვის ის მხოლოდ 6 წლის იყო. თურჰანს, მის დედას, კანონის მიხედვით უნდა მიეღო ტიტული „ვალიდე“, რაც მას ძალაუფლების მწვერვალამდე აყვანდა. თუმცა, ყველაფერი მის სასარგებლოდ არ განვითარდა. მისიდედამთილს, კესემ სულთანს, არ სურდა მისთვის დანებება. მან მიაღწია იმას, რაც სხვა ქალს არ შეეძლო. იგი მესამედ გახდა ვალიდე სულთანი. ეს ქალი ერთადერთი იყო ისტორიაში, რომელსაც ეს ტიტული ჰქონდა მმართველი შვილიშვილის ქვეშ.
მაგრამ მისი მეფობის ფაქტი ასვენებდა თურჰანს. სასახლეში სამი წლის განმავლობაში (1648 წლიდან 1651 წლამდე) იფეთქა სკანდალები, იქსოვებოდა ინტრიგები. 1651 წლის სექტემბერში 62 წლის კესემი დამხრჩვალი იპოვეს. მან თავისი ადგილი ტურჰანს დაუთმო.
ქალთა სულთანატის დასასრული
ასე რომ, ისტორიკოსთა უმეტესობის აზრით, ქალთა სასულთნოს დაწყების თარიღი 1574 წელია. სწორედ მაშინ მიენიჭა ნურბან სულთანს მოქმედი ტიტული. ჩვენთვის საინტერესო პერიოდი დასრულდა 1687 წელს, სულთან სულეიმან II-ის ტახტზე ასვლის შემდეგ. მან მიიღო უმაღლესი ძალაუფლება უკვე ზრდასრულ ასაკში, ტურჰან სულთანის გარდაცვალებიდან 4 წლის შემდეგ, რომელიც გახდა უკანასკნელი გავლენიანი ვალიდე.
ეს ქალი გარდაიცვალა 1683 წელს 55-56 წლის ასაკში. მისი ნეშტი დაკრძალეს საფლავში, მის მიერ დასრულებულ მეჩეთში. თუმცა, არა 1683, არამედ 1687 წელი ითვლება ქალთა სასულთნო პერიოდის ოფიციალურ დასრულების თარიღად. სწორედ მაშინ 45 წლის ასაკში მეჰმედ IV გადააყენეს ტახტიდან. ეს მოხდა შეთქმულების შედეგად, რომელიც მოაწყო დიდი ვეზირის ვაჟმა კეპრულუმ. ასე დასრულდა ქალთა სასულთნო. მეჰმედმა კიდევ 5 წელი გაატარა ციხეში და გარდაიცვალა 1693 წელს.
რატომ გაიზარდა ქალების როლი მთავრობაში?
მთავრობაში ქალების როლის გაზრდის მთავარ მიზეზებს შორის რამდენიმეა. ერთ-ერთი მათგანია სულთნების სიყვარულიმშვენიერი სქესის წარმომადგენლები. მეორე არის გავლენა, რომელიც ახდენდა მათი დედის ვაჟებს. კიდევ ერთი მიზეზი ის არის, რომ ტახტზე ასვლის დროს სულთნები არაკომპეტენტურები იყვნენ. თქვენ ასევე შეგიძლიათ აღნიშნოთ ქალების მოტყუება და ინტრიგები და გარემოებების ჩვეულებრივი კომბინაცია. კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ფაქტორია ის, რომ დიდი ვეზირები ხშირად იცვლებოდნენ. მათი მოღვაწეობის ხანგრძლივობა მე-17 საუკუნის დასაწყისში საშუალოდ ერთ წელზე ოდნავ მეტი იყო. ამან, რა თქმა უნდა, ხელი შეუწყო იმპერიაში ქაოსს და პოლიტიკურ ფრაგმენტაციას.
მე-18 საუკუნიდან სულთნებმა ტახტის აღება საკმაოდ მოწიფულ ასაკში დაიწყეს. ბევრი მათგანის დედა გარდაიცვალა, სანამ მათი შვილები მმართველები გახდებოდნენ. სხვები იმდენად მოხუცები იყვნენ, რომ აღარ შეეძლოთ ძალაუფლებისთვის ბრძოლა და მნიშვნელოვანი სახელმწიფო საკითხების გადაწყვეტაში მონაწილეობა. შეიძლება ითქვას, რომ მე-18 საუკუნის შუა ხანებისთვის ვალიდები სასამართლოში განსაკუთრებულ როლს აღარ თამაშობდნენ. ისინი არ მონაწილეობდნენ მთავრობაში.
ქალთა სასულთნო პერიოდის შეფასებები
ოსმალეთის იმპერიაში ქალის სასულთნო შეფასებულია ძალიან ორაზროვნად. მშვენიერი სქესი, რომლებიც ოდესღაც მონები იყვნენ და აძლევდნენ ვალიდურ სტატუსს, ხშირად არ იყვნენ მზად პოლიტიკური საქმეების გასატარებლად. განმცხადებლების არჩევისას და მნიშვნელოვან თანამდებობებზე დანიშვნისას ისინი ძირითადად ახლობლების რჩევებს ეყრდნობოდნენ. არჩევანი ხშირად ეფუძნებოდა არა გარკვეული პიროვნების შესაძლებლობებს ან მმართველი დინასტიისადმი ერთგულებას, არამედ მათ ეთნიკურ ლოიალობას.
მეორეს მხრივ, ოსმალეთის იმპერიაში ქალთა სასულთნოსაც ჰქონდა დადებითი ასპექტები. მისი წყალობით შესაძლებელი გახდა ამ სახელმწიფოსთვის დამახასიათებელი მონარქიული წყობის შენარჩუნება. იგი ეფუძნებოდა იმ ფაქტს, რომ ყველა სულთანი ერთი დინასტიიდან უნდა ყოფილიყო. მმართველების არაკომპეტენტურობა ან პიროვნული წარუმატებლობა (როგორიცაა სასტიკი სულთან მურად IV, სურათზე ზემოთ, ან ფსიქიურად დაავადებული იბრაჰიმ I) კომპენსირებული იყო მათი დედებისა და ქალების გავლენითა და ძალით. თუმცა, არ შეიძლება უგულებელვყოთ ის ფაქტი, რომ ამ პერიოდში განხორციელებულმა ქალთა ქმედებებმა ხელი შეუწყო იმპერიის სტაგნაციას. ეს უფრო მეტად ეხება ტურჰან სულთანს. მისმა ვაჟმა მეჰმედ IV-მ წააგო ვენის ბრძოლა 1683 წლის 11 სექტემბერს.
დასკვნაში
ზოგადად, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ჩვენს დროში არ არსებობს ცალსახა და ზოგადად მიღებული ისტორიული შეფასება იმ გავლენის შესახებ, რომელიც ქალთა სასულთნომ მოახდინა იმპერიის განვითარებაზე. ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ მშვენიერი სქესის მმართველობამ სახელმწიფო სიკვდილამდე მიიყვანა. სხვები თვლიან, რომ ეს უფრო შედეგი იყო, ვიდრე ქვეყნის დაცემის მიზეზი. თუმცა, ერთი რამ ცხადია: ოსმალეთის იმპერიის ქალებს გაცილებით ნაკლები გავლენა ჰქონდათ და ბევრად შორს იყვნენ აბსოლუტიზმისგან, ვიდრე მათი თანამედროვე მმართველები ევროპაში (მაგალითად, ელიზაბეტ I და ეკატერინე II).
