თეოდორ ჰერცლი არის მწერალი, ჟურნალისტი, პოლიტიკური სიონიზმის ფუძემდებელი. მისი სახელი თანამედროვე ისრაელის, ისევე როგორც მთელი ებრაული ისტორიის მთავარი სიმბოლოა. თეოდორმა შექმნა მსოფლიო სიონისტური ორგანიზაცია. მის სახელს ატარებს ისრაელის ქალაქების მრავალი ბულვარი და ქუჩა. ამ სტატიაში აღწერილი იქნება მწერლის მოკლე ბიოგრაფია.
ბავშვობა
თეოდორ ჰერცლი დაიბადა ბუდაპეშტში 1860 წელს. ბიჭი გაიზარდა ასიმილირებულ ოჯახში, რომელიც არ იყო უცხო ებრაული ტრადიციებისთვის. უფრო მეტიც, თეოდორის ბაბუა ებრაელი იყო და სწავლობდა რაბი ალკალაი იეჰუდასთან. ბიჭის დედა და მამა განსაკუთრებით არ იცავდნენ ებრაულ წეს-ჩვეულებებს. მიუხედავად იმისა, რომ ახალგაზრდა ჰერცლმა გაიარა ბარ-მიცვა და წინადაცვეთა, მისი ერთგულება იუდაიზმისადმი საკმაოდ ზედაპირული იყო. მან არც ისრაელის ენა იცოდა და არც ელემენტარული წეს-ჩვეულებები.
სწავლა
თეოდორ ჰერცლს პატარა ასაკიდან უყვარდა ლიტერატურის კითხვა და პოეზიის შედგენა. გიმნაზიაში სწავლისას ბიჭმა ბუდაპეშტის გაზეთში გამოაქვეყნა თავისი მიმოხილვები სპექტაკლებისა და წიგნების შესახებ. მალე თეოდორმა განაწყენებულმა დატოვა გიმნაზიამასწავლებლის ანტისემიტური განმარტებები.
1878 წელს ჰერცლის ოჯახი საცხოვრებლად გადავიდა ვენაში, სადაც ახალგაზრდა შევიდა უნივერსიტეტში იურიდიულ ფაკულტეტზე. ექვსი წლის შემდეგ თეოდორმა მიიღო დოქტორის ხარისხი და გარკვეული პერიოდი მუშაობდა ზალცბურგის სასამართლოებში და ავსტრიის დედაქალაქში. მაგრამ მალე მომავალმა მწერალმა უარი თქვა იურისპრუდენციაზე.
ლიტერატურული და ჟურნალისტური საქმიანობა
1885 წლიდან თეოდორ ჰერცლი, რომლის ციტატებს ჯერ კიდევ ბევრი ისრაელი იყენებს, ექსკლუზიურად წერდა. მან შექმნა მრავალი ფილოსოფიური მოთხრობა და პიესა. 1890-იანი წლების დასაწყისში ახალგაზრდამ ევროპაში ბრწყინვალე ჟურნალისტის რეპუტაცია მოიპოვა. თეოდორეს ძლიერი მხარე იყო მოკლე ესეები და ფელეტონები. იმ დროს ერთადერთი ებრაული თემა, რომელსაც ის ეხებოდა, იყო ანტისემიტიზმი. მიუხედავად ამისა, ის ევროპაში იცავდა ამ ეროვნების არაერთ ცნობილ ადამიანს, რომლებიც კათოლიციზმზე მიიღეს. ჰერცლი იმედოვნებდა, რომ ეს წაახალისებდა სხვა ებრაელებს მასობრივად მოქცევას და ანტისემიტიზმის დასრულებას გამოიწვევს. მაგრამ შემდეგ ის მივიდა დასკვნამდე: ასეთ „ევთანაზიას“არანაირი მორალური და პრაქტიკული აზრი არ აქვს.
დრეიფუსის საქმე
მალე, ჰერცლი, რომლის ცხოვრების ისტორიაც ნებისმიერი ებრაელისთვის ცნობილია, სიონიზმის მიმდევარი გახდა. ეს განპირობებული იყო ალფრედ დრეიფუსის საქმით. ეს უკანასკნელი საჯაროდ დაექვემდებარა „სამოქალაქო აღსრულების“რიტუალს: ფორმებს ჩამოშორდნენ და ხმალი გაუტეხეს. თეოდორი ესწრებოდა ამ ცერემონიას და გაოცებული იყო ფრანგი ხალხის ტირილით. მან მოუწოდა დრეიფუსის მოკვლას.
ებრაული სახელმწიფო
ებრაული სახელმწიფოს აღდგენის შესახებ - სწორედ ასე ფიქრობდა ჰერცლმა ცეცხლი. მწერლის იდეებს მხარდაჭერა სჭირდებოდა. და წავიდა მის მოსაძებნად ბარონ დე ჰირშისა და როტშილდებისგან - პლანეტის უმდიდრესი ებრაელებისგან. თუმცა, ეს უსარგებლო წამოწყება აღმოჩნდა. მაგრამ თეოდორმა არ თქვა უარი თავის აზრზე და დაწერა ბროშურა "ებრაული სახელმწიფო", რომელიც შეიცავდა 63 გვერდს. იქ მან დეტალურად განმარტა, თუ რატომ არის შესაძლებელი მისი შექმნა და თქვა, როგორ უნდა გავაკეთოთ ეს.
სიონიზმის განვითარება
დრეიფუსის დამცირებასა და მწერლის სიკვდილს შორის დაახლოებით ათი წელი გავიდა. ამ პერიოდში თეოდორემ მოახერხა სიონისტური მოძრაობის ყველა ძირითადი სტრუქტურის ჩამოყალიბება. 1897 წელს ბაზელში გაიმართა ამ თემის პირველი ყრილობა. ყოველწლიურად მისი წევრების რაოდენობა ექსპონენტურად იზრდებოდა. ებრაელები ხედავდნენ სიონიზმს, როგორც რეალურ პოლიტიკურ მოძრაობას, რომელსაც შეეძლო მათი პრობლემების გადაჭრა.
საქმიანობის პირველივე წელს თეოდორე ცდილობდა მიეღო თურქი სულთნის მხარდაჭერა (ერეც ისრაელი მის მმართველობაში იყო). მაგრამ ხანგრძლივი მოლაპარაკებები წარუმატებელი აღმოჩნდა. ამის შემდეგ ჰერცლმა გადაწყვიტა თავისი ყურადღება მიექცია უფრო შორსმჭვრეტელ ინგლისზე. 1917 წელს, როდესაც თეოდორე 13 წელი იყო წასული, ამ ქვეყანამ ფაქტიურად ჩამოართვა კონტროლი ერეც ისრაელს თურქეთის ხელიდან. შემდეგ კი ინგლისმა გამოსცა ბალფურის დეკლარაცია, რომელიც მხარს უჭერდა ამ ისრაელის მიწაზე ებრაული სახელმწიფოს დაარსების იდეას.
თეოდორ ჰერცლი რუსეთის შესახებ
ამ სტატიის გმირი ჩვენს ქვეყანას ეწვია 1903 წელს. ყველა ებრაულ ადგილას თეოდორს მესიავით ხვდებოდნენ. ასევე ჰერცლიშეხვდა რუს ჩინოვნიკებს და ცდილობდა დაერწმუნებინა ისინი სულთანზე ზეწოლაზე, რათა მწერლის სახელშეკრულებო კომპანია პალესტინაში წარმატებული ყოფილიყო. ჰერცლმა უდიდესი შთაბეჭდილება მოახდინა პლეჰვეზე (საგარეო საქმეთა მინისტრზე). შესაძლოა, თეოდორეს ყველაზე ცნობილი განცხადება ჩვენი ქვეყნის შესახებ არის: „მსოფლიოს დასაპყრობად, რუსეთი უნდა დაიპყრო“. აქ არის კიდევ რამდენიმე პოპულარული ციტატა: „ფული კარგი და სასიამოვნო რამ არის, მას მხოლოდ ხალხი აფუჭებს“, „მდიდარს შეუძლია გაგხადოს ცნობილი; მაგრამ მხოლოდ ღარიბს შეუძლია გაქცევა გმირი“, „ერი არის ხალხის ისტორიული საზოგადოება, რომელიც გაერთიანებულია საერთო მტრის არსებობით.“
პირადი ცხოვრება
ჰერცლს და მის ოჯახს ძალიან მაღალი ფასის გადახდა მოუწიათ სიონიზმისადმი მათი გატაცებისთვის. 1889 წელს თეოდორი დაქორწინდა იულია ნაშაუერზე. მაგრამ, როგორც პატრონი კაცი, ძალიან მცირე ყურადღებას აქცევდა მას. მეუღლის ოჯახში ფსიქიკური აშლილობის მქონე ადამიანები იყვნენ. ამან იმოქმედა თეოდორეს შვილების ბედზე. პაულინა (უფროსი ქალიშვილი) ნარკოტიკების მოხმარების გამო გარდაიცვალა. შვილმა ჰანსმა დის დაკრძალვის დღეს თავი მოიკლა. ტრუდას უმცროსმა ქალიშვილმა თითქმის მთელი ცხოვრება საავადმყოფოებში გაატარა და ერთ-ერთ ნაცისტურ საკონცენტრაციო ბანაკში მოხვდა. მაგრამ მან მოახერხა ვაჟის გაჩენა. 1946 წელს ჰერცლის ერთადერთმა შვილიშვილმა თავი მოიკლა. ამრიგად, მწერალს არ ჰყავდა მემკვიდრეები.
დაავადება
სიონიზმისთვის ინტენსიური ბრძოლის გარდა, თეოდორ ჰერცლი, რომლის ბიოგრაფიაც ზემოთ იყო წარმოდგენილი, მონაწილეობდა ოპონენტებთან სასტიკ სიტყვიერ ბრძოლებში. ამან გამოიწვია მისი გულის დაავადების გამწვავება. მდგომარეობა გაამწვავა ანთებით.ფილტვები. მალე მწერლის მდგომარეობა გაუარესდა და იგი გარდაიცვალა 1904 წლის ივლისში ედლახში (ავსტრია).
დაკრძალვა
ანდერძში თეოდორ ჰერცლმა სთხოვა დაკრძალულიყო მამის გვერდით ვენაში. და როგორც კი ებრაელ ხალხს შესაძლებლობა ექნება, მისი ცხედარი ისრაელის მიწაზე გადაასვენონ. თეოდორის ნეშტი მხოლოდ 1949 წლის აგვისტოში გადაასვენეს. ახლა მწერლის ფერფლი განისვენებს იერუსალიმში, ჰერცლის მთაზე. სიონიზმის დამაარსებლის გარდაცვალება აღინიშნება თამუზის თვის 20-ე დღეს.
