სოციალური დარვინიზმი, როგორც მიმართულება, ჩამოყალიბდა მე-19 საუკუნეში. დოქტრინის ფუძემდებელთა ნაშრომებმა უდიდესი გავლენა მოახდინა თანამედროვეებზე. ბუნებრივია, თავად დარვინის კანონი, როგორც ფართომასშტაბიანი სამეცნიერო მოვლენა, არ შეიძლებოდა არ შეეხოს საზოგადოების ცოდნის სფეროს. ინგლისში დოქტრინა სისტემატურად გამოიყენებოდა რეალურ ცხოვრებაში სპენსერისა და ბეჯგოტის მიერ. ეს უკანასკნელი, როგორც პუბლიცისტი, ეკონომისტი, ცდილობდა გამოეყენებინა ის პრინციპები, რომლებზედაც აგებული იყო განხილული მიმართულება საზოგადოებაში ისტორიული პროცესების შესწავლისას. და მე-19 საუკუნის ბოლოს, სპენსერის იდეები შეითვისეს წამყვანმა მოღვაწეებმა გიდინგსმა და უორდმა.
სოციალური დარვინიზმი. ძირითადი ცნებები
მე-19 საუკუნის მთელი სოციალური მეცნიერებისთვის და განსაკუთრებით მისი მეორე ნახევრისთვის დამახასიათებელი გახდა რიგი პრიორიტეტული მომენტები. ეს ძირითადი ცნებები განმარტა თავად დარვინმა. თეორია, რომელსაც მეცნიერები მისდევდნენ, გახდა ერთგვარი პარადიგმა, რომელმაც შეაღწია სოციალური აზროვნების სხვადასხვა სფეროებში. ეს ძირითადი ცნებები იყო „ბუნებრივი გადარჩევა“, „ყველაზე ძლიერის გადარჩენა“, „ბრძოლა არსებობისთვის“. ამ მხრივ სოციალური დარვინიზმი მოქმედებდა არა მხოლოდ როგორც განსაკუთრებული მიმართულება.
მოძღვრების თანდაყოლილი კატეგორიების გამოყენება დაიწყო დაცოდნის იმ სფეროებში, რომლებიც თავდაპირველად გარკვეულწილად მტრულად იყო განწყობილი მის მიმართ. ასე, მაგალითად, დიურკემმა გამოიყენა სოციალური დარვინიზმში შემავალი ზოგიერთი კონცეფცია. მიუხედავად მისი საკმაოდ რადიკალური ანტირედუქციონიზმისა სოციალური ფენომენების შესწავლაში, ისევე როგორც სოლიდარობის მნიშვნელობის ხაზგასმა, ის სოციალურ შრომაში დაყოფას თვლიდა არსებობისთვის გარკვეული ბრძოლის გარკვეულწილად შერბილებულ ფორმად.
სოციალური დარვინიზმი მე-19 საუკუნის ბოლოს
მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოსთვის „ბუნებრივი გადარჩევის“იდეები გასცდა სამეცნიერო სფეროს და გახდა ძალიან პოპულარული ბიზნესში, ჟურნალისტიკაში, მასობრივ ცნობიერებაში, მხატვრულ ლიტერატურაში. მაგალითად, ეკონომიკური ელიტის წარმომადგენლებმა, ბიზნესმაგნატებმა, ევოლუციის თეორიაზე დაყრდნობით, დაასკვნეს, რომ ისინი არა მხოლოდ იღბლიანები და ნიჭიერები არიან, არამედ ითვლებიან გამარჯვების თვალსაჩინო განსახიერებად არსებობისთვის ბრძოლაში მათ კონკრეტულ სფეროში. ამ მხრივ მცდარია, მკვლევართა აზრით, სოციალური დარვინიზმის განხილვა მხოლოდ ბიოლოგიურ ასპექტებზე დაფუძნებულ დოქტრინად და მათი უბრალო გაგრძელებად. ის შეიძლება განისაზღვროს, როგორც მიმართულება, რომელიც ამცირებს სოციალური განვითარების კანონებს ბუნებრივი ევოლუციის პრინციპებამდე. სოციალური დარვინიზმი, განსაკუთრებით, გადარჩენისთვის ბრძოლას ცხოვრების განმსაზღვრელ ასპექტად ხედავს. ამასთან, დოქტრინის არაბიოლოგიური პრინციპები მიუთითებს იმაზე, რომ გარკვეული გაგებით განახლდა და დასაბუთდა ძველი სოციალური აზრი. განხილული მიმართულების ყველა ნიშანს შორის ერთ-ერთი მთავარიამიჩნეულია ცხოვრება ერთგვარ ასპარეზად, რომელშიც არის ფართო და უწყვეტი ბრძოლა, კონფლიქტები, შეტაკებები ინდივიდებს, საზოგადოებებს, ჯგუფებს, წეს-ჩვეულებებს, ინსტიტუტებს, კულტურულ და სოციალურ ტიპებს შორის.
