რომის არქიტექტურის განვითარება ყოველთვის მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ქალაქის ისტორიის მიმდინარეობასთან. ადრეული რომის ეპოქაში ქალაქი აშენდა ქაოტურად და შემთხვევით, გენერალური გეგმის გარეშე. დიდი ქალაქის გარეგნობისთვის დამახასიათებელი იყო ქალაქის ვიწრო, ხვეული ქუჩების გასწვრივ მიმოფანტული პრიმიტიული საცხოვრებლები. დიდი, მონუმენტური ნაგებობები, რომლებთანაც ჩვენ ასე მიჩვეული ვართ ქალაქის ასოცირებას, იყო მხოლოდ ტაძრები და თავადაზნაურების სახლები.
როდესაც რომმა დაიწყო თავისი დიდებული ისტორიის შენება, მაშინ გაიზარდა "მარადიული ქალაქის" სილამაზეც. ოქტავიანე ავგუსტუსის მეფობის დაწყებისას ქალაქი უამრავ პრობლემაში იყო ჩაფლული, მოსახლეობა დაღლილი იყო მრავალწლიანი არეულობისა და ძალაუფლებისთვის ბრძოლის გამო. ამ ფაქტის გათვალისწინებით, ოქტავიანე ავგუსტმა დაიწყო რომის ახალი იმიჯის აგება, რომელიც უნდა მოიცავდეს არა მხოლოდ მონუმენტურ ტაძრების კომპლექსებს, არამედ მრავალ გასართობ ადგილებს, მოქალაქეთა დასვენების ადგილებს. რომის იმპერატორმა ეს საქმე თავის უახლოეს კოლეგას მარკ ვიფსანიუს აგრიპას მიანდო. მართლაც, მისი მუშაობის ნაყოფი გახდა ქალაქის განხილვა: ეს არის ქალაქის განახლებული წყალმომარაგების სისტემა, მრავალი შადრევანი და გრანდიოზული თაღები. თუმცა, აგრიპას მთავარი ჭკუა იყოაბანო ძველ რომში.
ქალაქში ბანაობის კულტურის ტრადიციების დამკვიდრების შემდეგ, აგრიპას არ უნდა სცოდნოდა, რამდენად პოპულარული გახდებოდნენ ისინი თავადაზნაურებსა და რომაულ საზოგადოებაში. ამის დასტურია მრავალი ახალი მსგავსი ობიექტის აგება ისტორიის შემდგომ პერიოდებში. მალე რომაული აბანოები (ტერმინები) გაჩნდა აქა-იქ, როგორც სოკო წვიმის შემდეგ. ისინი აშენდა ტიტუსის, ნერონის, ტრაიანეს, კარაკალას, დიოკლეტიანეს და სხვა იმპერატორების დროს.
ძალიან მალე ძველ რომში აბანო გახდა ძალიან პოპულარული. აბანოებმა დაიწყეს ზრდა მთელ ქალაქში, არსებობდა გიმნაზიებში, მდიდარ სახლებში. რომის კარგი ნახევარი მათში გარეცხილი იყო. აბანოები არ იყო მხოლოდ ბანაობის ადგილი, ისინი იქცა ქალაქის სოციალური ცხოვრების ცენტრად. ზოგიერთი მათგანი 2000-ზე მეტ ადამიანს იტევდა და სწორედ აქ ცურვის შემდეგ დასხდნენ სალაპარაკოდ, ზოგმა პარკში გასეირნება ამჯობინა, ზოგმა აქ აღჭურვილ ბიბლიოთეკებში კითხვაში ჩაიძირა. ერთი სიტყვით, აბანოები არა მხოლოდ ჰიგიენის, არამედ მოქალაქეების დასასვენებელ ცენტრებად იქცა.
ზოგიერთი მეცნიერი გამოთქვამს მოსაზრებას, რომ აბანო ძველ რომში იყო საუკეთესო სიკეთე, რაც იმპერატორებმა მოახერხეს თავიანთი ხალხისთვის. მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ისინი იყო არა მხოლოდ დასასვენებელი ადგილი, არამედ ხელოვნების მშვენიერი ნიმუშები. როგორც წესი, აბანოებთან მდებარეობდა ან დასასვენებელი პარკები, ან სპორტული მოედნები. ბრწყინვალე დეკორაციებით მორთული გასახდელიდან სტუმრები გუმბათიან ოთახში შევიდნენჭერი და ნათლად შეღებილი კედლები. გასახდელიდან ასევე შესაძლებელი იყო სხვა ოთახში მოხვედრა - ჩვენი ორთქლის ოთახის ერთგვარი პროტოტიპი. თუმცა, caldarii მსახურობდა როგორც ნამდვილი ორთქლის ოთახი - ოთახები სველი ორთქლით და გახურებული კედლები და იატაკი, ასევე იყო შადრევნები და ჭურჭელი სარეცხი.
აბანო ძველ რომში ფუფუნებისა და ბრწყინვალების აქცენტი გახდა. მარმარილო, ვერცხლი, ოქრო, ძვირფასი ქვები - ეს ყველაფერი მისი შეუცვლელი ატრიბუტი იყო.
ამგვარად, რომაული აბანოები არა მხოლოდ ჰიგიენის საშუალება იყო, არამედ რომის სიდიადე სიმბოლოდ იქცა. ასევე, დროთა განმავლობაში ისინი იქცნენ დიდი იმპერიის სოციალურ-პოლიტიკური ცხოვრების ცენტრად.
