მე-17 საუკუნის შუა ხანები რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი მოვლენით - პატრიარქ ნიკონის რელიგიური რეფორმით აღინიშნა. მისმა შედეგებმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა რუსეთის შემდგომ ისტორიაში. გააერთიანა თაყვანისცემის საზეიმო მხარე და ამით პოზიტიური როლი შეასრულა, საზოგადოებაში რელიგიური განხეთქილების მიზეზი გახდა. მისი ყველაზე თვალსაჩინო გამოვლინება იყო სოლოვეცკის მონასტრის მცხოვრებთა აჯანყება, რომელსაც სოლოვეცკის ადგილს უწოდებენ.
რეფორმის მიზეზი
XVII საუკუნის შუა ხანებისთვის ქვეყნის საეკლესიო ცხოვრებაში გაჩნდა საჭიროება ლიტურგიკულ წიგნებში ცვლილების შეტანა. იმ დროს გამოყენებული იყო სიები ძველი ბერძნული წიგნების თარგმანებიდან, რომლებიც რუსეთში ქრისტიანობის დამკვიდრებასთან ერთად მოვიდა. ბეჭდვის მოსვლამდე მათ ხელით აწერდნენ. ხშირად მწიგნობრები უშვებდნენ შეცდომებს თავიანთ საქმიანობაში და რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში წარმოიშვა მნიშვნელოვანი შეუსაბამობები პირველად წყაროებთან.
ამის შედეგად - მრევლისა და მონასტრის სასულიერო პირებს წირვა-ლოცვის აღსრულების განსხვავებული მითითებები ჰქონდათ და ყველა განსხვავებულად ატარებდა მათ. ეს მდგომარეობა ვეღარ გაგრძელდა. შედეგად იყოგაკეთდა ახალი თარგმანები ბერძნულიდან, შემდეგ კი გაიმეორეს ბეჭდვით. ეს უზრუნველყოფდა მათზე ჩატარებული საეკლესიო მსახურების ერთგვაროვნებას. ყველა წინა წიგნი გამოცხადდა ბათილად. გარდა ამისა, რეფორმა ითვალისწინებდა ცვლილებას ჯვრის ნიშნის დადებაში. პირველი - ორმაგი თითით შეიცვალა სამმაგი თითით.
ეკლესიური განხეთქილების გაჩენა
ამგვარად, რეფორმა შეეხო საეკლესიო ცხოვრების მხოლოდ რიტუალურ მხარეს, მის დოგმატურ ნაწილზე ზემოქმედების გარეშე, მაგრამ საზოგადოების მრავალი ნაწილის რეაქცია უკიდურესად უარყოფითი აღმოჩნდა. იყო განხეთქილება მათ შორის, ვინც მიიღეს რეფორმა და მისი მგზნებარე ოპონენტები, რომლებიც ამტკიცებდნენ, რომ დაყენებული სიახლეები ანადგურებს ჭეშმარიტ რწმენას და, შესაბამისად, ისინი სატანისგან მოდიან.
შედეგად, სქიზმატიკოსებმა დაწყევლა პატრიარქი ნიკონი, რომელმაც, თავის მხრივ, ანათემას გაუკეთა ისინი. საქმემ კიდევ უფრო სერიოზული სახე მიიღო იმის გამო, რომ რეფორმები მოვიდა არა მხოლოდ პატრიარქისგან, არამედ პირადად ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩისგან (პეტრე I-ის მამა) და, შესაბამისად, მის წინააღმდეგ აჯანყება იყო სახელმწიფო ხელისუფლების წინააღმდეგ და ამას ყოველთვის სამწუხარო შედეგები მოჰყვა რუსეთში.
სოლოვკის სავარძელი. მოკლედ მისი მიზეზების შესახებ
მთელი რუსეთი იმ პერიოდის რელიგიურ ჩხუბში იყო ჩართული. აჯანყება, რომელსაც სოლოვეცკის ადგილს ეძახიან, არის თეთრი ზღვის კუნძულებზე მდებარე სოლოვეცკის მონასტრის მკვიდრთა პასუხი ხელისუფლების მცდელობებზე, ძალით დააფუძნონ მასში ახალი რეფორმის დაყენება. იგი დაიწყო 1668 წელს.
ამისთვისურჩის დამშვიდება 3 მაისს, მშვილდოსნების რაზმი დაეშვა კუნძულზე ცარისტული გუბერნატორის ვოლოხოვის მეთაურობით, მაგრამ მას ქვემეხის ზალპებით შეხვდნენ. აღსანიშნავია, რომ ეს მონასტერი აქ დაარსდა არა მხოლოდ როგორც სულიერი ცხოვრების ცენტრი, არამედ როგორც ძლიერი თავდაცვითი ნაგებობა - ფორპოსტი შვედეთის ექსპანსიის გზაზე.
სოლოვეცკის სავარძელი სერიოზულ პრობლემას წარმოადგენდა მთავრობისთვის, რადგანაც მონასტრის კედლებში მცხოვრებ ყველა მცხოვრებს და მათგან 425-ს ჰქონდა საკმარისი სამხედრო უნარები. გარდა ამისა, მათ ხელთ ჰქონდათ იარაღი, ქვემეხები და მნიშვნელოვანი რაოდენობით საბრძოლო მასალა. ვინაიდან შვედეთის ბლოკადის შემთხვევაში, დამცველები შეიძლებოდა მოწყვეტილიყვნენ გარე სამყაროსგან, დიდი საკვები მარაგი ყოველთვის ინახებოდა მონასტრის სარდაფებში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ასეთი ციხის ძალით აღება იოლი საქმე არ იყო.
მონასტრის ალყის პირველი წლები
ხელი უნდა გადავუხადოთ ხელისუფლებას, რომელიც რამდენიმე წლის განმავლობაში არ იღებდა გადამწყვეტ მოქმედებებს და იმედოვნებდა მოვლენების მშვიდობიან შედეგს. მონასტრის სრული ბლოკადა არ დამდგარა, რამაც დამცველებს საშუალება მისცა შეავსონ თავიანთი დებულებები. გარდა ამისა, მათ შეუერთდა მრავალი სხვა სქიზმატური გლეხი და გაქცეული მონაწილე სტეპან რაზინის აჯანყებაში, რომელიც სულ ახლახან ჩაახშეს. შედეგად, სოლოვეცკის ადგილი წლიდან წლამდე სულ უფრო მეტ მხარდამჭერს იძენს.
ამბოხებულთა წინააღმდეგობის გატეხვის ოთხი წლის უნაყოფო მცდელობის შემდეგ, მთავრობამ გაგზავნა უფრო დიდი სამხედრო ფორმირება. 1672 წლის ზაფხულში 725 მშვილდოსანი დაეშვა კუნძულზე გუბერნატორის მეთაურობით.იევლევი. ამგვარად ციხის ალყაში მოქცეულთა მხარეს რიცხობრივი უპირატესობა გამოჩნდა, მაგრამ ამანაც ვერ გამოიღო რაიმე ხელშესახები შედეგი.
საომარი მოქმედებების გააქტიურება
ასე დიდხანს ვერ გაგრძელდებოდა, რა თქმა უნდა. მონასტრის დამცველების მთელი სიმამაცის მიუხედავად, სოლოვეცკის სავარძელი განწირული იყო, რადგან შეუძლებელია ცალკეული, თუნდაც დიდი ჯგუფისთვის ბრძოლა მთელ სახელმწიფო მანქანასთან. 1673 წელს მეფის ბრძანებით აჯანყების ჩასახშობად თეთრ ზღვაზე მივიდა ვოევოდა ივან მეშჩერინოვი, მტკიცე და სასტიკი კაცი. მას ჰქონდა უმკაცრესი ბრძანება, მიეღო ყველაზე აქტიური მოქმედება და ბოლო მოეღო სამონასტრო თვითნებობას. მასთან მეტი გაძლიერება მოვიდა.
მის ჩამოსვლასთან ერთად, ალყაში მოქცეულთა მდგომარეობა საგრძნობლად გაუარესდა. გუბერნატორმა დააწესა ციხესიმაგრის სრული ბლოკადა, გადაკეტა გარე სამყაროსთან კომუნიკაციის ყველა არხი. გარდა ამისა, თუ წინა წლებში, ზამთარში ძლიერი ყინვების გამო, ალყა მოეხსნა და მშვილდოსნები გაზაფხულამდე მიდიოდნენ სუმის ციხეში, ახლა ბლოკადა მთელი წლის განმავლობაში გაგრძელდა. ამგვარად, სოლოვეცკის ადგილს ჩამოერთვა სიცოცხლის უზრუნველყოფის პირობები.
მონასტრის შტურმის მცდელობა
ივან მეშჩერინოვი იყო გამოცდილი და ნიჭიერი მმართველი და სამხედრო ხელოვნების ყველა წესის მიხედვით აწყობდა ციხის ალყას. მონასტრის კედლებს ირგვლივ საარტილერიო ბატარეები დაუმონტაჟეს, კოშკების ქვეშ კი გვირაბები გაკეთდა. მათ რამდენჯერმე სცადეს ციხეზე შტურმი, მაგრამ ყველა მოიგერიეს. აქტიური საომარი მოქმედებების შედეგად, როგორც დამცველებმა, ასევე ალყაში მოქცეულებმამნიშვნელოვანი ზარალი განიცადა. მაგრამ უბედურება ის არის, რომ მთავრობას ჰქონდა შესაძლებლობა შეავსებინა თავისი ჯარების დანაკარგები საჭიროებისამებრ, მაგრამ ციხის დამცველებს ეს არ ჰქონდათ და მათი რიცხვი მუდმივად მცირდებოდა.
ღალატი, რომელმაც დამარცხება გამოიწვია
1676 წლის დასაწყისში კიდევ ერთხელ განხორციელდა თავდასხმა მონასტერზე, მაგრამ ის ასევე წარუმატებელი აღმოჩნდა. თუმცა, ახლოვდებოდა საათი, როდესაც ეს თავისებურად გმირული სოლოვეცკის სავარძელი საბოლოოდ დამარცხდებოდა. 18 იანვრის თარიღი მის ისტორიაში შავ დღედ იქცა. მოღალატემ, სახელად ფეოქტისტმა, გუბერნატორ მეშჩერინოვს აჩვენა საიდუმლო გასასვლელი, რომელიც შეიძლებოდა მონასტერში შესვლა. შანსი ხელიდან არ გაუშვა და ისარგებლა. მალე ციხის ტერიტორიაზე მშვილდოსანთა რაზმი შეიჭრა. გაკვირვებულმა დამცველებმა ვერ შეძლეს ადეკვატური წინააღმდეგობის გაწევა და ბევრი დაიღუპა მოკლე, მაგრამ სასტიკი ბრძოლაში.
მათ ვინც ცოცხლად დარჩა სევდიანი ბედი ხვდა წილად. გუბერნატორი სასტიკი კაცი იყო და მოკლე სასამართლო პროცესის შემდეგ აჯანყების ლიდერები და მისი აქტიური მონაწილეები სიკვდილით დასაჯეს. დანარჩენებმა დღეები შორეულ ციხეებში დაასრულეს. ამით დასრულდა ცნობილი სოლოვეცკის სხდომა. მიზეზები, რამაც აიძულა იგი - საეკლესიო რეფორმა და მკაცრი სახელმწიფო პოლიტიკა, რომელიც მიზნად ისახავს მის განხორციელებას, მრავალი წლის განმავლობაში შეუქმნის უთანხმოებას რუსეთის ცხოვრებაში.
ძველი მორწმუნეების ზრდა და გაფართოება
ამ პერიოდში ჩნდება საზოგადოების სრულიად ახალი ფენა ძველი მორწმუნეების, ან სხვაგვარად - ძველი მორწმუნეების სახელით. მთავრობის მიერ დევნის, ისინი წავლენ ვოლგის ტყეებში,ურალისა და ციმბირისკენ, ხოლო მათ, ვინც მდევარებმა გადალახეს - მიიღონ ნებაყოფლობითი სიკვდილი ცეცხლში. მეფის ძალაუფლებისა და დაარსებული ეკლესიის ავტორიტეტის უარყოფით, ეს ხალხი სიცოცხლეს დაუთმობს იმ შენარჩუნების საქმეს, რაც მათ აღიარეს როგორც „უძველესი ღვთისმოსაობა“. და თეთრ ზღვაზე ურჩი მონასტრის ბერები მათთვის ყოველთვის მაგალითი იქნებიან.
