რაც არ უნდა სამწუხარო იყოს იმის გაცნობიერება, რომ მატი ყველა ენის განუყოფელი ნაწილია, რომლის გარეშეც წარმოდგენაც შეუძლებელია. მაგრამ მრავალი საუკუნის განმავლობაში ისინი აქტიურად იბრძოდნენ უხამსი ენით, მაგრამ მათ ვერ მოიგეს ეს ბრძოლა. გადავხედოთ ზოგადად გინების ისტორიას და ასევე გავარკვიოთ როგორ გაჩნდა ხალიჩები რუსულად.
რატომ ცილისწამებს ხალხი?
რაც არ უნდა თქვას ვინმე, აბსოლუტურად ყველა ადამიანი გამონაკლისის გარეშე იყენებს გინებას თავის სიტყვაში. სხვა რამ არის ის, რომ ვინმე ამას აკეთებს ძალიან იშვიათად ან იყენებს შედარებით უვნებელ გამონათქვამებს.
მრავალი წლის განმავლობაში, ფსიქოლოგები სწავლობდნენ მიზეზებს, რის გამოც ვგინებთ, თუმცა ვიცით, რომ ეს არა მხოლოდ ცუდად გვახასიათებს, არამედ შეიძლება შეურაცხმყოფელი გახდეს სხვებისთვის.
გამოკვეთილია რამდენიმე ძირითადი მიზეზი, რის გამოც ადამიანები გინებას.
- მოწინააღმდეგის შეურაცხყოფა.
- ცდილობთ უფრო ემოციური გახადოთ თქვენი საკუთარი მეტყველება.
- ინტერექციის სახით.
- მოსაუბრეს ფსიქოლოგიური ან ფიზიკური დაძაბულობის შესამსუბუქებლად.
- როგორც აჯანყების გამოვლინება. ასეთი ქცევის მაგალითი შეიძლება ნახოთფილმში „პოლ: საიდუმლო მასალა“. მისმა მთავარმა პერსონაჟმა (რომელიც მამამ მკაცრ ატმოსფეროში აღზარდა, ყველაფრისგან იცავდა), მას შემდეგ რაც შეიტყო, რომ შესაძლებელია გინება, აქტიურად დაიწყო ლანძღვის სიტყვების გამოყენება. და ზოგჯერ უადგილო ან უცნაურ კომბინაციებში, რაც ძალიან კომიკურად გამოიყურებოდა.
- ყურადღების მიქცევა. ბევრი მუსიკოსი იყენებს უხამს სიმღერებს, რათა გამოიყურებოდეს განსაკუთრებული.
- იმისთვის, რომ წარმატებით მოერგოთ გარკვეულ გარემოს, რომელშიც გინება ცვლის ჩვეულებრივს.
- როგორც ხარკი მოდის.
მაინტერესებს რომელი მიზეზით კამათობთ?
ეტიმოლოგია
სანამ გაირკვეს, თუ როგორ გაჩნდა გინების სიტყვები, საინტერესო იქნება განვიხილოთ არსებითი სახელი "მატ" ან "გინება" გაჩენის ისტორია.
საერთოდ ითვლება, რომ იგი წარმოიქმნა ტერმინი "დედა". ენათმეცნიერები თვლიან, რომ ეს კონცეფცია, რომელიც ასე პატივს სცემენ ყველას, გადაიქცა უხამსი ენის სახელად იმის გამო, რომ სლავებს შორის პირველი წყევლა მიზნად ისახავდა მათი დედების შეურაცხყოფას. აქედან წარმოიშვა გამოთქმები „დედას გაუგზავნე“და „გაფიცე“.
სხვათა შორის, ტერმინის არსებობა სხვა სლავურ ენებში მოწმობს ტერმინის სიძველეს. თანამედროვე უკრაინულში მსგავსი სახელი გამოიყენება "matyuki", ხოლო ბელორუსულად - "mat" და "mataryzna".
ზოგიერთი მეცნიერი ცდილობს დააკავშიროს ეს სიტყვა ჭადრაკის ჰომონიმთან. ისინი ამტკიცებენ, რომ ნასესხები იყოარაბული ფრანგულიდან და ნიშნავს "მეფის სიკვდილს". თუმცა, ეს ვერსია ძალიან საეჭვოა, რადგან ამ თვალსაზრისით ეს სიტყვა რუსულად მხოლოდ მე-18 საუკუნეში გამოჩნდა.
თუ გავითვალისწინებთ კითხვას, საიდან გაჩნდა ხალიჩები, ღირს იმის გარკვევა, თუ რას უწოდებენ სხვა ერები თავიანთ კოლეგებს. ასე რომ, პოლონელები იყენებენ გამოთქმებს plugawy język (ბინძური ენა) და wulgaryzmy (ვულგარიზმი), ბრიტანელები - უხამსობა (გმობა), ფრანგები - impiété (უპატივცემულობა), გერმანელები - Gottlosigkeit (უღმერთოება).
ამგვარად, "მატ"-ის ცნების სხვადასხვა ენაზე სახელების შესწავლით, შეგიძლიათ გაიგოთ ზუსტად რა ტიპის სიტყვები ითვლებოდა პირველ წყევლა სიტყვებად.
ყველაზე ცნობილი ვერსიები, რომლებიც განმარტავენ, საიდან გაჩნდა ხალიჩები
ისტორიკოსებს ჯერ არ მიუღიათ ერთიანი გადაწყვეტილება ძალადობის წარმოშობასთან დაკავშირებით. ფიქრობენ იმაზე, თუ საიდან გაჩნდა ხალიჩები, ისინი თანხმდებიან, რომ ისინი თავდაპირველად დაკავშირებული იყო რელიგიასთან.
ზოგი თვლის, რომ ძველ დროში მაგიურ თვისებებს მიაწერდნენ გინებას. გასაკვირი არ არის, რომ გინების ერთ-ერთი სინონიმი წყევლაა. ამიტომ მათი გამოთქმა აიკრძალა, რადგან ამან შეიძლება სხვისი ან საკუთარი უბედურება გამოიწვიოს. ამ რწმენის გამოხმაურება დღესაც შეგიძლიათ ნახოთ.
სხვები თვლიან, რომ წინაპრებისთვის ხალიჩა იყო ერთგვარი იარაღი მტრების წინააღმდეგ. კამათისა თუ ბრძოლების დროს ჩვეული იყო ოპონენტების მფარველი ღმერთების გმობა, სავარაუდოდ ამით ისინი უფრო სუსტდებიან.
არის მესამე თეორია, რომელიც ცდილობს ახსნას, საიდან გაჩნდა მატება. მისი თქმით, სასქესო ორგანოებთან და სექსთან დაკავშირებული წყევლა იყო არა წყევლა, არამედ, პირიქით, ლოცვა ძველთა მიმართ.ნაყოფიერების წარმართული ღმერთები. ამიტომაც ამბობდნენ რთულ დროს. ეს, ფაქტობრივად, იყო თანამედროვე ინტერიექტის ანალოგი: "ოჰ, ღმერთო!"
ამ ვერსიის აშკარა ბოდვის მიუხედავად, აღსანიშნავია, რომ ის შეიძლება საკმაოდ ახლოს იყოს სიმართლესთან, რადგან ის ხსნის სექსოცენტრული უხამსობის გაჩენას.
სამწუხაროდ, არც ერთი ზემოთ ჩამოთვლილი თეორია არ იძლევა ნათელ პასუხს კითხვაზე: "ვინ შექმნა გინება?" ზოგადად მიღებულია, რომ ისინი ხალხური ხელოვნების ნაყოფია.
ზოგი თვლის, რომ წყევლა მღვდლებმა გამოიგონეს. და მათმა „ფარამ“ზეპირად ისწავლა ეს შეურაცხყოფა, როგორც შელოცვები საჭიროებისამებრ.
შეურაცხყოფის მოკლე ისტორია
განიხილება თეორიები იმის შესახებ, თუ ვინ გამოიგონა გინება და რატომ, ღირს მათი ევოლუციის თვალყურის დევნება საზოგადოებაში.
მას შემდეგ რაც ხალხი გამოვიდა გამოქვაბულებიდან, დაიწყო ქალაქების აშენება და სახელმწიფოების ორგანიზება მთელი თავისი ატრიბუტებით, გინებისადმი დამოკიდებულებამ უარყოფითი ელფერი შეიძინა. გინება აკრძალული იყო და ისინი, ვინც წარმოთქვამდნენ, მკაცრად ისჯებოდნენ. უფრო მეტიც, გმობა ყველაზე საშინელებად ითვლებოდა. მათთვის შეიძლებოდა საზოგადოებისგან გაძევება, გახურებული რკინით დაჯახება ან თუნდაც სიკვდილით დასჯა.
ამავდროულად, სექსზე ორიენტირებული, ცხოველური გამონათქვამებისთვის ან სხეულის ფუნქციებთან დაკავშირებული სასჯელი გაცილებით ნაკლები იყო. და ზოგჯერ ის სრულიად არ იყო. ალბათ ამიტომაც იყენებდნენ მათ უფრო ხშირად და განვითარდნენ და მათი რიცხვი გაიზარდა.
ევროპაში ქრისტიანობის გავრცელებასთან ერთად უხამსი ენა გამოცხადდაკიდევ ერთი ომი, რომელიც ასევე წაგებულია.
საინტერესოა, რომ ზოგიერთ ქვეყანაში, როგორც კი ეკლესიის ძალაუფლება შესუსტდა, უხამსობის გამოყენება გახდა თავისუფალი აზროვნების სიმბოლო. ეს მოხდა საფრანგეთის რევოლუციის დროს, როდესაც მოდური იყო მონარქიის და რელიგიის სასტიკი გაკიცხვა.
მიუხედავად აკრძალვებისა, ევროპის მრავალი ქვეყნის ჯარში იყვნენ პროფესიონალი მოწინააღმდეგეები. მათი მოვალეობა იყო ბრძოლის დროს მტრების ლანძღვა და უფრო მეტი დამაჯერებლობისთვის ინტიმური ორგანოების დემონსტრირება.
დღეს უხამსი ენა კვლავ გმობს რელიგიების უმეტესობას, მაგრამ არ ისჯება ისე მკაცრად, როგორც ეს საუკუნეების წინ იყო. მათი საჯარო გამოყენება ისჯება მცირე ჯარიმებით.
მიუხედავად ამისა, ბოლო რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში დაფიქსირდა გინების მორიგი ტრანსფორმაცია ტაბუდან მოდურად. დღეს ისინი ყველგან არიან - სიმღერებში, წიგნებში, ფილმებში და ტელევიზიაში. მეტიც, ყოველწლიურად მილიონობით სუვენირი იყიდება უცენზურო წარწერებითა და ნიშნებით.
ხალიჩის თავისებურებები სხვადასხვა ხალხის ენებში
მიუხედავად იმისა, რომ სხვადასხვა ქვეყანაში გინებისადმი მიდგომა იდენტური იყო ყველა საუკუნეში, თითოეულმა ერმა ჩამოაყალიბა გინების სიტყვების საკუთარი სია.
მაგალითად, ტრადიციული უკრაინული გინება ეფუძნება დეფეკაციის პროცესისა და მისი პროდუქტის სახელებს. გარდა ამისა, გამოიყენება ცხოველების სახელები, ყველაზე ხშირად ძაღლები და ღორები. გემრიელი ღორის სახელი უხამსი გახდა, ალბათ კაზაკების პერიოდში. კაზაკების მთავარი მტრები იყვნენ თურქები და თათრები - ანუ მუსლიმები. მათთვის კი ღორი უწმინდური ცხოველია, რომელთანაც შედარება ძალზე შეურაცხმყოფელია. ამიტომ, იმისათვის, რომმტრის პროვოცირება და მისი წონასწორობის დარღვევა, უკრაინელმა ჯარისკაცებმა მტრები ღორებს შეადარეს.
ბევრი ინგლისური გინება გერმანულიდან მოვიდა. მაგალითად, ეს არის სიტყვები შიტ და ფუკ. ვინ იფიქრებდა!
ამავდროულად, ნაკლებად პოპულარული ლანძღვა-გინება მართლაც იყო ნასესხები ლათინურიდან - ეს არის defecate (გაძევება), excrete (გამოდევნა), fornicate (fornicate) და copulate (copulate). როგორც ხედავთ, ამ ტიპის ყველა სიტყვა უსარგებლოა და დღეს ხშირად არ გამოიყენება.
მაგრამ არანაკლებ პოპულარული არსებითი სახელი ass შედარებით ახალგაზრდაა და ფართოდ გახდა ცნობილი მხოლოდ მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრიდან. მადლობა მეზღვაურებს, რომლებმაც შემთხვევით გადაუგრიხეს ტერმინი „ტრაკი“(arse) გამოთქმა.
აღსანიშნავია, რომ ყველა ინგლისურენოვან ქვეყანაში არის წყევლა, რომელიც დამახასიათებელია მისი მაცხოვრებლებისთვის. მაგალითად, ზემოთ მოყვანილი სიტყვა პოპულარულია აშშ-ში.
რაც შეეხება სხვა ქვეყნებს, გერმანიასა და საფრანგეთში, უხამსი სიტყვების უმეტესობა დაკავშირებულია ჭუჭყთან ან დაუდევრობასთან.
არაბებს შეუძლიათ ციხეში მოხვდნენ გინების გამო, განსაკუთრებით თუ შეურაცხყოფენ ალაჰს ან ყურანს.
საიდან გაჩნდა გინება რუსულად
სხვა ენებთან შეხების შემდეგ, ღირს რუსულზე ყურადღების მიქცევა. ბოლოს და ბოლოს, სწორედ მასშია უხამსი ენა რეალურად ჟარგონი.
მაშ, საიდან გაჩნდა რუსი მათე?
არსებობს ვერსია, რომ მონღოლ-თათრები ასწავლიდნენ თავიანთ წინაპრებს გინებას. თუმცა დღეს უკვე დადასტურდა, რომ ეს თეორია მცდარია.ნაპოვნია ადრინდელი პერიოდის არაერთი წერილობითი წყარო (ვიდრე ურდოს გამოჩენა სლავურ მიწებზე), რომლებშიც დაფიქსირებულია უხამსი გამონათქვამები.
ამგვარად, იმის გაგება, თუ საიდან გაჩნდა მატი რუსეთში, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ის აქ უხსოვარი დროიდან არსებობს.
სხვათა შორის, ბევრ უძველეს მატიანეში არის ცნობები იმის შესახებ, რომ მთავრები ხშირად ჩხუბობდნენ ერთმანეთთან. ეს არ მიუთითებს, თუ რომელი სიტყვები გამოიყენეს.
შესაძლებელია, რომ ძალადობის აკრძალვა არსებობდა ჯერ კიდევ ქრისტიანობის მოსვლამდე. მაშასადამე, ოფიციალურ დოკუმენტაციაში არ იყო ნახსენები გინება, რაც ართულებს მინიმუმ დაახლოებით იმის დადგენას, თუ საიდან გაჩნდა მატე რუსეთში.
მაგრამ იმის გათვალისწინებით, რომ ყველაზე პოპულარული უცენზურო სიტყვები ძირითადად მხოლოდ სლავურ ენებში გვხვდება, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ისინი ყველა წარმოიშვა პროტო-სლავურში. როგორც ჩანს, წინაპრები თავიანთ შთამომავლებზე არანაკლებ ცილისწამებას სდებდნენ.
ძნელი სათქმელია, როდის გაჩნდა გინება რუსულად. ყოველივე ამის შემდეგ, მათგან ყველაზე პოპულარული მემკვიდრეობით მიიღო პროტოსლავურიდან, რაც ნიშნავს, რომ ისინი თავიდანვე იყვნენ მასში.
სიტყვები, რომლებიც დღეს ასე პოპულარულ ზოგიერთ გინებასთან თანხმოვანია, რომლებსაც ეთიკური მიზეზების გამო არ მოვიყვანთ, გვხვდება მე-12-13 საუკუნეების არყის ქერქის ასოებში.
ამგვარად, კითხვაზე: "საიდან გაჩნდა უხამსობა რუსულად?", შეგვიძლია თამამად ვუპასუხოთ, რომ ისინი მასში უკვე ფორმირების პერიოდში იყვნენ.
საინტერესოა, რომ მომავალში რადიკალურად ახალი გამონათქვამები არ გამოიგონეს. რეალურადეს სიტყვები გახდა ბირთვი, რომელზედაც აგებულია რუსული უხამსი ენის მთელი სისტემა.
მაგრამ მათ საფუძველზე, მომდევნო საუკუნეების განმავლობაში შეიქმნა ერთი და იმავე ფესვის ასობით სიტყვა და გამოთქმა, რომლითაც დღეს თითქმის ყველა რუსი ამაყობს.
საუბრისას, თუ საიდან გაჩნდა რუსი მეწყვილე, არ შეიძლება არ აღინიშნოს სხვა ენებიდან ნასესხები. ეს განსაკუთრებით ეხება დღევანდელობას. სსრკ-ს დაშლის შემდეგ დაიწყო აქტიური შეღწევა ანგლიციზმებისა და ამერიკანიზმების მეტყველებაში. მათ შორის იყო უხამსი.
კერძოდ, ეს სიტყვა "გონდონი", ან "გონდონი" (ლინგვისტები დღემდე კამათობენ მის მართლწერაზე), რომელიც წარმოიქმნება კონდომისგან (პრეზერვატივი). საინტერესოა, რომ ინგლისურად ეს არ არის უხამსი. მაგრამ რუსულად მაინც როგორ. ამიტომ, როდესაც ვპასუხობთ კითხვას, საიდან გაჩნდა რუსული უხამსობა, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ჩვენს ტერიტორიაზე დღეს ასე გავრცელებულ უხამს გამონათქვამებსაც უცხო ფესვები აქვს.
ცოდო თუ არ ცოდო, ეს არის კითხვა
როდესაც ინტერესდებიან უხამსი ენის ისტორიით, ყველაზე ხშირად ადამიანები სვამენ ორ კითხვას: "ვინ გამოიგონა გინება?" და "რატომ ამბობენ, რომ ცოდვაა გინება?"
თუ ჩვენ გავარკვიეთ პირველი შეკითხვა, მაშინ დროა გადავიდეთ მეორეზე.
ასე რომ, ისინი, ვინც გინების ჩვევას ცოდვილს უწოდებს, მოიხსენიებენ მის აკრძალვას ბიბლიაში.
მართლაც, ძველ აღთქმაში ცილისწამება არაერთხელ არის დაგმობილი, ხოლო უმეტეს შემთხვევაში იგი მოიხსენიებს მხოლოდ ისეთ მრავალფეროვნებას, როგორც გმობას.- რაც ნამდვილად ცოდვაა.
ასევე, ახალი აღთქმა აკონკრეტებს, რომ უფალს შეუძლია აპატიოს ნებისმიერი გმობა (ცილისწამება), გარდა სულიწმიდის მიმართ მიმართულისა (მარკოზის სახარება 3:28-29). ანუ კვლავ დაგმობილია ღმერთის წინააღმდეგ მიმართული გინება, ხოლო მისი სხვა ტიპები არც ისე სერიოზულ დარღვევად ითვლება.
სხვათა შორის, უნდა გავითვალისწინოთ ის ფაქტი, რომ ყველა უხამსობა არ ეხება უფალს და მის გმობას. უფრო მეტიც, მარტივი ფრაზები-ინტერექციები: „ღმერთო ჩემო!“, „ღმერთმა იცის“, „ოჰ, უფალო!“, „ღვთისმშობელო“და მსგავსი ტექნიკურად ასევე შეიძლება ჩაითვალოს ცოდვად მცნებაზე დაყრდნობით: „სახელს ნუ წარმოთქვამ. უფლისა, ღმერთისა შენისა, ტყუილად, რამეთუ უფალი სასჯელის გარეშე არ დატოვებს მის სახელს ამაოდ“(გამ. 20:7).
მაგრამ ასეთი გამონათქვამები (რომლებიც არანაირ უარყოფით დამოკიდებულებას არ შეიცავს და არ არის ლანძღვა) თითქმის ნებისმიერ ენაში გვხვდება.
რაც შეეხება ბიბლიის სხვა ავტორებს, რომლებიც გმობენ ხალიჩას, ეს არის სოლომონი "იგავებში" და მოციქული პავლე ეფესელთა და კოლასელთა მიმართ წერილებში. ამ შემთხვევებში საუბარი იყო გინებაზე და არა მკრეხელობაზე. თუმცა, ათი მცნებისგან განსხვავებით, გინება ბიბლიაში ცოდვად არ არის წარმოდგენილი. ის პოზიციონირებულია, როგორც ნეგატიური ფენომენი, რომელიც თავიდან უნდა იქნას აცილებული.
ამ ლოგიკით, გამოდის, რომ წმინდა წერილის თვალსაზრისით, ცოდვად შეიძლება ჩაითვალოს მხოლოდ მკრეხელური უხამსობა, ისევე როგორც ის ძახილის გამონათქვამები, რომლებიც ერთგვარად მოიხსენიებენ ყოვლისშემძლეს (მათ შორის შუამავლებს). და აი, სხვებიწყევლა, თუნდაც ის, რომელიც შეიცავს დემონებსა და სხვა ბოროტ სულებს (თუ ისინი არანაირად არ გმობენ შემოქმედს), უარყოფითი მოვლენაა, მაგრამ ტექნიკურად ისინი არ შეიძლება ჩაითვალოს სრულ ცოდვად.
უფრო მეტიც, ბიბლია მოხსენიებულია შემთხვევებზე, როდესაც თავად ქრისტემ საყვედურობდა, ფარისევლებს უწოდა "გველების ქვირითი" (გველის შთამომავლობა), რაც აშკარად არ იყო კომპლიმენტი. სხვათა შორის, იოანე ნათლისმცემელმაც იგივე წყევლა გამოიყენა. სულ ახალ აღთქმაში 4-ჯერ გვხვდება. გამოიტანეთ საკუთარი დასკვნები…
საგებების გამოყენების ტრადიციები მსოფლიო ლიტერატურაში
მიუხედავად იმისა, რომ ეს არ იყო მისასალმებელი არც წარსულში და არც დღეს, მწერლები ხშირად იყენებენ უცენზურო ენას. ყველაზე ხშირად, ეს კეთდება იმისათვის, რომ შექმნათ შესაბამისი ატმოსფერო თქვენს წიგნში ან განასხვავოთ პერსონაჟი სხვებისგან.
დღეს ეს გასაკვირი არ არის, მაგრამ წარსულში ეს იშვიათი იყო და ჩვეულებრივ სკანდალებს იწვევდა.
ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო მაგალითია ირლანდიელი ჯეიმს ჯოისის რომანი „ულისე“, რომელიც აღიარებულია მოდერნისტული პროზის მწვერვალად. მისი გმირები ხშირად აგინებენ. ამიტომაც იყო ეს რომანი მრავალი წლის განმავლობაში აკრძალული.
მსოფლიო ლიტერატურის კიდევ ერთი ძვირფასი ქვა, რომელიც ცნობილია ბოროტად გამოყენების მრავალრიცხოვანი გამოყენებით, არის ჯერომ სელინჯერის რომანი "ჭვავის დამჭერი".
სხვათა შორის, ბერნარდ შოუს პიესა "პიგმალიონი" ასევე გააკრიტიკეს იმ დროს სიტყვა bloody-ის გამოყენების გამო, რომელიც იმ დროს ბრიტანულ ინგლისურ ენაში ბინძურ სიტყვად ითვლებოდა.
უხამსობების გამოყენების ტრადიციები რუსულ და უკრაინულ ლიტერატურაში
რაც შეეხება რუსულ ლიტერატურას, პუშკინი ასევე უხამსობებში „ჩართული“რითმულ ეპიგრამებს ადგენდა, მაიაკოვსკი კი აქტიურად იყენებდა მათ უყოყმანოდ.
თანამედროვე ავტორებს შორის შეიძლება დავასახელოთ ვიქტორ პელევინი, რომლის საკულტო რომანების გმირებს ხშირად შეუძლიათ გინება.
თანამედროვე უკრაინული ლიტერატურული ენა სათავეს იღებს ივან კოტლიარევსკის ლექსიდან "ენეიდა". იგი შეიძლება ჩაითვალოს ჩემპიონად მე-19 საუკუნის უხამსი გამონათქვამების რაოდენობით.
და მიუხედავად იმისა, რომ ამ წიგნის გამოსვლის შემდეგ, გინება კვლავ ტაბუდადებული იყო მწერლებისთვის, ამან ხელი არ შეუშალა ლეს პოდერევიანსკის გადაქცეულიყო უკრაინული ლიტერატურის კლასიკად, რასაც ის დღემდე აგრძელებს. მაგრამ მისი გროტესკული პიესების უმეტესობა არა მხოლოდ სავსეა უხამსობით, რომელშიც პერსონაჟები უბრალოდ საუბრობენ, არამედ გულწრფელად პოლიტიკურად არაკორექტულია.
სახალისო ფაქტები
- თანამედროვე სამყაროში გინება კვლავ უარყოფით მოვლენად ითვლება. ამავდროულად, აქტიურად არის შესწავლილი და სისტემატიზებული. ამიტომ, ყველაზე ცნობილი წყევლის კრებულები შეიქმნა თითქმის ყველა ენისთვის. რუსეთის ფედერაციაში ეს არის ალექსეი პლუცერ-სარნოს მიერ დაწერილი ორი გინება.
- მოგეხსენებათ, მრავალი ქვეყნის კანონმდებლობა კრძალავს უხამსი წარწერების ამსახველი ფოტოების გამოქვეყნებას. ეს ერთხელ გამოიყენა მერილინ მენსონმა, რომელმაც მიიღო პაპარაცები. მან უბრალოდ მარკერით საკუთარ სახეზე გინება დაწერა. და თუმცა გამოაქვეყნოსარავის გადაუღია ასეთი ფოტოები, მაგრამ მაინც გაჟონა ინტერნეტში.
- ყველას, ვისაც უყვარს უხამსი სიტყვების გამოყენება აშკარა მიზეზის გარეშე, უნდა იფიქროს საკუთარ ფსიქიკურ ჯანმრთელობაზე. ფაქტია, რომ ეს შეიძლება არა უვნებელი ჩვევა, არამედ შიზოფრენიის, პროგრესირებადი დამბლის ან ტურეტის სინდრომის ერთ-ერთი სიმპტომია. მედიცინაში არსებობს უხამსობასთან დაკავშირებული ფსიქიკური გადახრების რამდენიმე სპეციალური ტერმინიც კი - კოპროლალია (გინების დაუძლეველი სურვილი უმიზეზოდ), კოპროოგრაფია (მზაკვრული წერისადმი მიზიდულობა) და კოპროპრაქსია (უხამსი ჟესტების გამოვლენის მტკივნეული სურვილი)..
